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七年级语文(完整版)文化常识专项练习含答案一、初中语文试卷文化常识1．请根据情境和所学知识，判断下列表述有误的一项是（）A. 古代有很多运用借代的词语，如“汗青”指史册，“桃李”指学生，“烽烟”指战争，“手足”指同学，等等。
B. 兰兰勇敢地制止了商场里的一个小偷的偷窃行为，李晓明夸赞她说“你真是巾帼不让须眉啊！”C. 你到同学家做客，同学对你的到来表示欢迎说：“你大驾光临，我们家真是蓬荜生辉啊！”D. 小华最近写了一幅书法作品想请教书法家王老师的指导，她恭敬的对王老师说：“请王老师斧正。
”2．下列选项中关于文化文学常识表述正确的一项是：（）A. 《曹刿论战》选自国别体史书《左传》，这本史书相传为春秋时齐国史官左丘明所作。
B. 古代关于官职升迁变化有专门用语，如“滕子京谪守巴陵郡”中“谪”为降官之意，大臣辞职还乡则会用“乞骸骨”的委婉说法。
C. 小说以叙述故事情节为中心，通过人物形象的塑造和环境的描写来反映社会生活。
D. 鲁迅，原名周树人，是中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，主要作品中小说集有《朝花夕拾》、《呐喊》、《彷徨》等。
3．下列说法不正确的一项是（）A. “射者中，弈者胜”中的“射”，指投壶，与“六艺”中的“射”含义不同。
B. “君与家君期日中”中“家君”是对人称自己的父亲。
常用的谦辞还有：家父、舍弟、鄙人、劳驾、赐教、寒舍、见谅等。
C. 《桃花源记》中“具答之”的“具”是“详细”之意。
D. 成语“趋之若鹜”中的“趋”与《送东阳马生序》“尝趋百里外”的“趋”意思相同，都是疾走、快走的意思。
4．下列关于文学常识、文化知识表述不正确的一项是（）A. “铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，一般都用韵，如刘禹锡的《陋室铭》。
B. 《简·爱》一书讲述了一位孤女在经历各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。
主人公简·爱是一个性格坚强、独立自主、积极进取的女性形象。
2021届苏教版高三语文新一轮复习优化作业：传统文化经典阅读含答案2021届一轮复习苏教版传统文化经典阅读作业一、阅读下面的文字,完成1～2 题。
材料一:子夏问曰:“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮.’何谓也？”子曰:“绘事后素。
”曰：“礼后乎？"子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣!”（《论语·八佾》)材料二：子曰：“小子，何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观,可以群，可以怨.迩之事父,远之事君。
多识于鸟兽草木之名.”（《论语·阳货》）1．孔子认为在什么情况下能与学生谈论《诗经》？答：答案:孔子认为如果学生能够将《诗经》与礼联系起来，就可以与其谈论《诗经》了。
2．结合材料分析孔子对《诗经》的态度及其持这种态度的原因。
答：答案：孔子十分重视《诗经》在教育弟子过程中的作用。
因为《诗经》内容丰富,情感正直，具有礼乐教化功能，有助于孔子推行礼乐治国思想。
材料一：子夏问孔子说：“‘微笑的面容美好动人啊，美丽的眼睛黑白分明啊，洁白的底子上绘有文采啊.’这几句话说的是什么意思呢？”孔子说：“这是说先有素色的底子,然后画画。
”子夏又问：“那么，是不是说礼也是后产生的?”孔子说：“商，你真是能启发我的人，现在可以同你讨论《诗经》了！”材料二：孔子说:“学生们,为什么不学习《诗经》呢？学《诗经》可以抒发感情，可以观察社会,了解世情民俗、政治得失，可以使人懂得与人交往的道理，可以使人懂得怎样去讽刺评论不平的事情。
近，可以用来侍奉父母;远,可以用来侍奉君主。
还可以多知道一些鸟兽草木的名字。
"二、阅读下面的文字，完成3~4题。
①子曰：“君子矜而不争，群而不党。
" (《论语·卫灵公》）②不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜,故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争. (《老子》) 3．分别指出孔子和老子对待“争”的态度。
孔子：老子：答案：孔子：“矜而不争”,强调不争强好胜。
文化经典阅读材料及答案下面是作者精心整理的文化经典阅读材料及答案（共含8篇），希望能够帮助到大家。
篇1：文化经典阅读及答案文化经典阅读及答案庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也；进乎技矣。
始臣之解牛之时，所见无非牛者。
三年之后，未尝见全牛也。
方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
动刀甚微，謋然已解，如土委地。
提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。
”【小题1】对下列句中划线词解释不正确的一项是A．进乎技矣进：进展B．臣以神遇而不以目视遇：接触C．批大卻批：击D．如土委地委：卸落【小题2】下列句中画线词语与现代汉语意义相同的`一项是A．所见无非牛者B．技经肯綮之未尝C．虽然，每至于族D．吾见其难为答案：【小题1】A【小题2】B答案解析：【小题1】试题分析：进，超过。
考点：本题理解文言文常见实词在文中的含义的能力，能力层次为B级。
【小题2】试题分析：A：无非：今义，不外，没有别的；古义，没有不是。
C项，虽然：今义，转折连词，用在上半句,下半句多用但是、可是、却等与它呼应,；古义，既然这样，那么。
D项，难为：今义，使人为难或施加压力；古义，难以做到，不好办。
考点：本题考查学生理解文言实词在文中的含义的能力，能力层次为B级。
篇2：赣文化阅读以及答案赣文化阅读以及答案赣文化赣文化，犹如吴越文化、齐鲁文化、巴蜀文化、岭南文化、青藏文化一样，无疑是一个区域文化的概念。
大凡称谓区域，除了地理环境这一相对独立的前提外，在文化内涵与特质上也应区别于周边地区。
江西这一区域由其历史形成的复杂性所决定，在文化构成上受到过百越、吴楚、中原、客家等文化类型的杂糅，因而具有很强的综合性。
“传统文化经典”试题汇编A1﹒阅读下面的文字，完成1-2题：所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩①之道也。
《诗》云：“乐只君子，民为父母。
”民之所好，好之；民之所恶，恶之。
此之谓民之父母。
《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。
赫赫师，民具尔瞻。
”有国者不可以不慎。
辟，则为天下僇矣。
道得从则得国，失众则失国。
——《四书集注·大学章句》注：①絜矩:儒家以"絜矩"来象征道德上的规。
（1）作为身居高位的人应该（2）请概括并评价上述文字的观点。
2﹒阅读下面的文字，完成1-2题：仲弓问仁。
子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。
己所不欲，勿施于人。
在邦无怨，在家无怨。
”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。
”——《论语·颜渊》所恶于上毋以使下；所恶于下毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。
——《四书集注·大学章句》（1）两则材料都强调观点（2）结合生活实际，谈谈你对这一观点的感悟。
3﹒阅读下面的文字，完成1-2题：王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无征，无征不信，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。
故君子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑，知人也。
是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。
远之则有望，近之则不厌。
吕氏曰：“三重，谓议礼、制度、考文。
惟天子得以行之，则国不异政，家不殊俗，而人得寡过矣。
”——《四书集注·中庸章句》（1）君主称霸天下有哪三个重点？（2）如何做到“远之则有望，近之则不厌”？4﹒阅读下面的文字，完成1-2题：①子曰：君子不重则不威，学则不固。
主①忠信，无友不如己者；，过则勿惮改。
——《四书集注·学而第一》②子夏曰：君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
文化经典训练1．阅读下面《论语》选段，回答问题。
(6分)①子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已!”（《论语·泰伯》）②子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致其身；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
”（《论语·学而》）（1）“骄”与“吝”有何异同点？请简要概括。
（2）孔门之学的终极目标是什么？请简要分析。
2．阅读下面《论语》选段，回答问题。
(6分)①子夏曰：“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。
”（《论语·子张》）②樊迟请学稼。
子曰：“吾不如老农。
”请学为圃。
曰：“吾不如老圃。
”樊迟出。
子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。
夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼！”（《论语·子路》）（1）结合两个选段内容，简要解说“小道”的含义。
（2）君子首要任务是做什么？请简要分析。
3．阅读下面《论语》选段，回答问题。
①子曰：“回也，其心三月①不违仁；其余，则日月至焉而已矣。
”（《论语·雍也》）②子曰：“仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。
”（《论语·述而》）③子曰：“君子无终食之间违仁，造次②必于是，颠沛必于是。
”（《论语·里仁》）[注]①三月：指较长时间。
下文的“日月”指较短的时间。
②造次：最紧迫的时刻。
（1）在行仁上，孔子对弟子们作出怎样的评判？请简要概括。
（2）孔子为什么说培养仁德很容易又很困难？请结合上面选段简要分析。
4．阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题①子钓而不纲①，弋不射宿②。
（《论语·述而》）②孟子曰：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。
亲亲而仁民，仁民而爱物。
”（《孟子·尽心上》）[注]①纲：指在河流的水面上横着拉一根大绳，上面系有许多鱼钩以钓鱼。
②弋：用带绳的箭射鸟。
宿：指归巢宿窝的鸟。
（1）孔子对鱼、鸟等万物秉持什么态度？请简要概括。
三年级文化试题及答案一、选择题（每题2分，共10分）1. 我国的国宝是：A. 熊猫B. 长颈鹿C. 老虎D. 狮子答案：A2. 下列哪项不是四大发明之一？A. 造纸术B. 印刷术C. 指南针D. 火药答案：B3. 我国的国旗是：A. 五星红旗B. 星条旗C. 枫叶旗D. 米字旗答案：A4. 以下哪个节日是农历新年？A. 春节B. 端午节C. 中秋节D. 重阳节答案：A5. 我国最长的河流是：A. 黄河B. 长江C. 珠江D. 黑龙江答案：B二、填空题（每题2分，共10分）1. 我国的首都是______。
答案：北京2. 我国的国花是______。
答案：牡丹3. 我国最大的岛屿是______。
答案：台湾岛4. 我国的国歌是______。
答案：《义勇军进行曲》5. 我国的国旗上共有______颗星星。
答案：五颗三、简答题（每题5分，共20分）1. 请简述我国的四大发明。
答案：四大发明包括造纸术、印刷术、指南针和火药。
2. 请描述春节的传统习俗。
答案：春节的传统习俗包括贴春联、放鞭炮、吃团圆饭、拜年等。
3. 请列举我国的三大名楼。
答案：我国的三大名楼包括黄鹤楼、岳阳楼和滕王阁。
4. 请解释我国的国徽的含义。
答案：我国的国徽中心是五星照耀下的天安门，周围是麦穗和齿轮，象征工农联盟，五星代表中国共产党领导下的人民大团结。
四、阅读理解题（每题5分，共20分）阅读以下短文，回答问题。
《春天来了》春天来了，万物复苏。
小草从土里探出头来，好奇地打量着这个世界。
花儿们也竞相开放，红的、黄的、紫的，五彩缤纷，好不热闹。
小鸟们在枝头欢快地歌唱，好像在欢迎春天的到来。
小朋友们也脱下厚厚的冬装，穿上轻便的春装，在公园里追逐嬉戏。
1. 春天来了，小草做了什么？答案：小草从土里探出头来。
2. 花儿们在春天里做了什么？答案：花儿们竞相开放。
3. 小鸟们在春天里做了什么？答案：小鸟们在枝头欢快地歌唱。
4. 小朋友们在春天里做了什么？答案：小朋友们在公园里追逐嬉戏。
中国文化练习题及答案Part 1 Wisdom and BeliefsUnit 1 Confucian Thought on Heaven and Humanity Homework:(一）Questions:1)What is The Analects mainly about?2)What is Confucius’ view on Heaven?3)What is Confucius’ innovative idea about Heaven?4)What does the “heavenly mission” refer to?5)How is Confucius’ concept of Heaven related to the modern ecological civilization?6)What is Confucius’ interpretation of ren?7)According to Confucius, what is the most important part of li?8)What qualities are “persons of virtue” supposed to have?9)Why do people need to study music according to Confucius?（二）Translation 1）天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？2) 生生之谓易。
3）天地之大德曰生。
4）获罪于天，无所禄也。
5）仁者，人也，亲亲为大。
6）父母在，不远游，游必有方。
7）父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
8）己欲立而立人，己欲达而达人。
9）己所不欲，勿施于人。
10）子生三年，然后免于父母之怀。
11）礼之用，和为贵。
12）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（三）Careful Reading1 、Read the passage carefully and choose the best answer to each of the following questions.1)A ll the following are the titles of Confucius EXCEPT .A. an educatorB. a biologistC. a scholarD. a philosopher2)The expression “filial piety” most probably means being .A. loyal to the stateB. obedient to sister(s)C. responsibleD. dutiful to parents3)Which of the following can best describe Confucius’ view on the relationship between man and nature/Heaven?A.Brothers.B. Husband and wife.C. Doctor and patient.D. Mother and son.4)Through burial and ancestral worship rituals, people can learn that .A.nature is lifeless so it will never dieB.individual’s life can be everlasting by joining natureC.they should be grateful to their parents for giving them livesD.individual’s lifespan is short, so they should enjoy life as much as possible5)Which of the following is the most important part of Confucius’curriculum?A.Music.B. CalligraphyC. VirtueD. Mathematics6)Zi lu, Ran You and Gongxi Chi’s aspirations represent , while Zeng Dian’s reflects .A.personal ambition; selfishnessB.lofty ideals; meaningless pursuitC.personal struggle; generous contributionD.individual contribution to society; harmony(四）Communication1)God bless2)Thank God3)Please God4)For God’s sake5)God forbid6)Man proposes, God disposes.7)God helps those who help themselves.Answers（一）Questions1. 1) The Analects is mainly about Confucius’ words and life story.2)Confucius regarded Heaven as nature.3)Confucius’ innovative idea about Heaven is that Heaven (or nature) is the process of life creation.4)T he heavenly mission is to accomplish Heaven’ s purpose of protecting and improving life.5)Confucius advocated “ standing in awe of the ordinances of Heaven” and warned against offending Heaven. This is, in essence, equivalent to the modern idea of staying in harmony with nature. So in this way Confucius’ concept of Heaven is similar to the modern ecological civilization.6)Confucius interpreted ren as love of people, which begins with the love for one’ s parents.7)According to Confucius, the most important part of li is the burial and ancestral worship rituals.8)Persons of virtue are supposed to have sound character and uplifted minds and they can shoulder important social responsibilities and make contributions to society. 9)According to Confucius, studying music can lift one’ s spirit and help one appreciate beauty.（二）Translation1）Heaven does not speak in words. It speaks through the rotation of the four seasons and the growth of all living things.2)Continuous creation of life is change.3)The great virtue of Heaven and Earth is creating life.4)He who offends against Heaven has none to whom he can pray.5)The greatest love for people is the love for one’s parents.6)Children should not travel far while their parents are alive. If they have no choice but to do so, they must retain some restraint.7)Children should think often of the age of their parents. They should feel happy for the health and longevity of their parents. They should also feel concern for the aging of their parents.8)While fulfilling one’s own desires, allow others to fulfill theirs.9)Do not do toward others anything you would not want to be done to you.10)A child should not leave his parents’ bosom until he is three years old.11)The role of li is to maintain harmony among people.12)Simply knowing the highest standard of virtue is not as good as setting it as one’s goal. Setting it as one’s goal is not as good as enjoying practicing of it.（三）Careful ReadingB D D BC D(四）Communication1)上帝保佑[用于向某人表示关爱]2）谢天谢地，感谢上帝3）但愿[用于表示非常强烈的愿望]4）看在上帝的份上，行行好把[表示某事很重要]5）但愿（某事）不会发生6) 谋势在人，成事在天。
【口袋书】2022年高考语文必背知识手册专题08 文化常识课内、课外积累训练100题1．D【详解】A.“黄河以东”错误，“西河”指黄河以西地区。
B.“古人以西为左，以东为右，所以‘江左’指的是长江以西地区”错误，古人叙述地理，以东为左，以西为右，所以“江左”指的是长江以东地区。
C.“古文中常泛指两广一带”错误，古文中常泛指南方沿海地区。
故选D。
2．A【详解】A.“耍龙灯”错误，耍龙灯是元宵节的习俗。
故选A。
3．A【详解】A.“变羽”错误，应为“变徵”。
故选A。
4．B【详解】B.“在两汉诸子散文中”错误，应是先秦诸子散文。
故选B。
5．D【分析】【详解】A.“古代五百家为乡，一万二千五百家为党”说法错误，古代五百家为党，一万二千五百家为乡。
B.“体全为‘牺’，色纯为‘牲’”说法错误，古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。
C.“设网一面，留三面不设”说法错误，应该是设网三面，留一面不设。
故选D。
6．B【详解】B.“是说七月天气正炎热，好像下了火一样”错误，“七月流火”，意思是说在农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。
故选B。
7．D【详解】A.“古代以山北、水南为阳，以山南、水北为阴……汉阴指汉水的北面”错误，古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。
汉阴指汉水的南面。
B.“指函谷关以西的关中地区”错误，指潼关以西的关中地区。
C.“北岳衡山，南岳恒山”错误，应为南岳衡山、北岳恒山。
故选D。
8．A【详解】①“又称伶官”错。
在宫廷中授有官职的伶人，叫伶官。
③“用牛、猪各一头称‘少牢’”错。
用羊、猪各一头称“少牢”。
④“五经”中没有《乐》，《乐》失传，应改为《春秋》。
⑦文章出处解释错误。
《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》，《为了忘却的纪念》选自《南腔北调集》。
①③④⑦不正确。
故选A。
9．C【详解】C.“其中表提升官职的词有……左迁……等”错误，“左迁”是贬官。
故选C。
10．B【详解】①“只有开国的皇帝才能称‘祖’”错误，一般开国的皇帝称“祖”。
10第十单元人文心声 10 《人间词话》十则 一、语基落实1对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A .此理想与写实二派之所由分．．由分:区别。
B.此在豪杰之士能自树立．．耳 树立:建树。
C.那人却在,灯火阑珊．．处 阑珊:辉煌。
D.无矫揉妆束．．之态 妆束:妆扮。
解析:C 项,“阑珊”的意思是“稀疏”。
答案:C 2下列各组句子中加点的词,意义全都相同的一项是( )A .{①有境界则自成高格②不拘一格降人才B .{①以物观物②从台上弹人,而观其辟丸也C .{①出乎其外,故有高致②致知在格物D .{①犹东施之效捧心也②斯用兵之效也解析:A 项,①格调;②标准。
B 项,观看。
C 项,①情趣;②求得。
D 项,①仿效;②功效。
答案:B3下列语句中加点的“之”,用法与其他三项不同类的一项是( )A .故物皆著我之．色彩 B.有我之境,于由动之．静时得之 C.东坡之．词旷,稼轩之词豪 D.持此以衡古今之．作者,可无大误矣 解析:B 项,“之”为动词,意思是“到”。
其余三项中的“之”都是助词“的”。
答案:B4下列各句中加点的词语没有活用的一项是( )A.亦必邻．于理想故也B.持此以衡．古今之作者C.此在豪杰之士能自树立．．耳D.后人贵．经术解析:A、B两项为名词活用为动词;C项为古今异义词;D项为形容词的意动用法。
答案:C5下列句子从句式的角度看,与其他三句不同的一项是 ()A.故一优美,一宏壮也B.喜怒哀乐,亦人心中之一境界C.恐为晏、欧诸公所不许也D.“采菊东篱下,悠然见南山。
”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。
”无我之境也解析:C项为被动句,其他三句为判断句。
答案:C6下列诗句属于“有我之境”的一项是()A.明月出天山,苍茫云海间B.星垂平野阔,月涌大江流C.明月松间照,清泉石上流D.片云天共远,永夜月同孤解析:A、B、C三项是直接描写景物;D项,“共远”“同孤”有“我之色彩”,即体现出诗人的情感倾向。
文化经典训练1．阅读下面《论语》选段，回答问题。
(6分)①子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已!”（《论语·泰伯》）②子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致其身；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
”（《论语·学而》）（1）“骄”与“吝”有何异同点？请简要概括。
（2）孔门之学的终极目标是什么？请简要分析。
2．阅读下面《论语》选段，回答问题。
(6分)①子夏曰：“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。
”（《论语·子张》）②樊迟请学稼。
子曰：“吾不如老农。
”请学为圃。
曰：“吾不如老圃。
”樊迟出。
子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。
夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼！”（《论语·子路》）（1）结合两个选段内容，简要解说“小道”的含义。
（2）君子首要任务是做什么？请简要分析。
3．阅读下面《论语》选段，回答问题。
①子曰：“回也，其心三月①不违仁；其余，则日月至焉而已矣。
”（《论语·雍也》）②子曰：“仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。
”（《论语·述而》）③子曰：“君子无终食之间违仁，造次②必于是，颠沛必于是。
”（《论语·里仁》）[注]①三月：指较长时间。
下文的“日月”指较短的时间。
②造次：最紧迫的时刻。
（1）在行仁上，孔子对弟子们作出怎样的评判？请简要概括。
（2）孔子为什么说培养仁德很容易又很困难？请结合上面选段简要分析。
4．阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题①子钓而不纲①，弋不射宿②。
（《论语·述而》）②孟子曰：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。
亲亲而仁民，仁民而爱物。
”（《孟子·尽心上》）[注]①纲：指在河流的水面上横着拉一根大绳，上面系有许多鱼钩以钓鱼。
②弋：用带绳的箭射鸟。
宿：指归巢宿窝的鸟。
（1）孔子对鱼、鸟等万物秉持什么态度？请简要概括。
（2）请简要分析孟子的仁爱观。
5．阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。
①有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与。
”（《论语·学而》）②孟子曰：“孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。
亲亲，仁也；敬长，义也。
无他，达之天下也。
”（《孟子·尽心上》）（1）请简要概括有子的孝悌观。
（2分）（2）请简要分析孟子如何继承和发展有子的孝悌观。
6．阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。
①子曰：“匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
”（《论语·公冶长》）②孟子曰：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
”（《孟子·万章下》）③子贡问友。
子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
”（《论语·颜渊》）（1）根据选段①②，从正面概括交友的注意事项。
（2）根据选段③，简要分析孔子的交友观。
7．阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。
①子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。
”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。
不如乡人之善者好之，其不善者恶之。
”（《论语·子路》）②（孟子曰）“非之无举也，刺之无刺也。
同乎流俗，合乎污世。
居之似忠信，行之似廉洁，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧、舜之道，故曰‘德之贼也’。
”（《孟子·尽心下》）（1）孔子欣赏什么样的人？请简要概括。
（2）孟子对“好好先生”持什么态度？请简要分析。
8.阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。
①子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
”（《论语·季氏》）②子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
”（《论语·卫灵公》）③孟子曰：“士未可以言而言，是以言餂①之也；可以言而不言，是以不言餂之也，是皆穿逾②之类也。
”（《孟子·尽心下》）[注]①餂：探取，取利。
②穿逾：指行窃。
（1）“侍于君子”的人说话有哪些注意事项？请从正面简要概括。
（2）根据②③两个选段，简要分析孔、孟的言语观。
9．阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。
①子曰：“君子耻其言而过其行。
”（《论语·宪问》）②子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”（《论语·卫灵公》）③孟子曰：“言非①礼义，谓之自暴②也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。
”（《孟子·离娄上》）[注]①非：诋毁。
②暴：损害，糟蹋。
（1）孔子认为言语（说话）要有什么讲究？请从正面简要概括。
（2）言语与礼义有何关系？请简要分析。
10．阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。
①子适卫，冉有仆。
子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。
”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。
”（《论语·子路》）②孟子对曰：“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。
可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。
”（《孟子·梁惠王上》）（1）孔子认为治理好一个国家需要哪三个条件？请简要概括。
（2）孔、孟在为政方面有何共同认识？请简要分析。
11．阅读下面《论语》选段，回答问题。
①季康子问政于孔子。
孔子对曰：“政者，正也。
子帅以正，孰敢不正？”（《论语·颜渊》）②季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。
君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
”（《论语·颜渊》）（1）选段①阐述了什么道理？请简要概括。
（2）孔子以“风行草偃”为喻，意在告诉季康子如何“为政”？请简要分析。
12．阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。
①哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
”（《论语·为政》）②孟子曰：“为高必因丘陵，为下必因川泽。
为政不因先王之道，可谓智乎？是以惟仁者宜在高位；不仁而在高位，是播其恶于众也。
”（《孟子·离娄上》）（1）孔子向哀公提出了什么样的为政方法？请简要概括。
（2）孟子提出了什么样的政治主张？请简要分析。
13．阅读下面《论语》选段，回答问题。
子之武城①，闻弦歌之声。
夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。
’”子曰：“二三子，偃之言是也。
前言戏之耳。
”（《论语·阳货》）[注]①武城：鲁国的一个小城邑。
孔子的学生言偃（子游）当时任武城行政长官。
（1）“割鸡”与“用牛刀”是喻体，在文中相对应的本体各是什么？（2）根据上面的选段，简要分析孔子的“乐”教观。
14．阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。
①子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。
”（《论语·子罕》）②（孟子）曰：“非其君不事，非其民不使；治则进，乱则退，伯夷也。
何事非君，何使非民；治亦进，乱亦进，伊尹也。
可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速，孔子也。
皆古圣人也，吾未能有行焉；乃所愿，则学孔子也。
”（《孟子·公孙丑上》）（1）从选段①看，孔子是否愿意“出仕”？（2）孟子说“乃所愿，则学孔子也”。
他为何要学孔子？结合上面选段简要分析。
15．阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。
①子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。
”（《论语·述而》）②孟子曰：“羿之教人射，必志于彀①；学者亦必志于彀。
”（《孟子·告子上》）③孟子曰：“有为者辟若②掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
”（《孟子·尽心上》）[注]①彀：把弓拉满。
②辟若：譬如。
（1）孔子教学有四个条目，其中哪一个最重要？（2）②③两个选段共同阐述了怎样的为学观？请简析。
16．阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。
①子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益。
不如学也。
”（《论语·卫灵公》）②孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。
吾于《武成》，取二三策而已矣。
仁人无敌于天下。
以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”（《孟子·尽心下》）（1）在选段①中，孔子以自身的体验来说明什么道理？请简要概括。
（2）在选段②中，孟子认为为学要有怎样的正确态度？请简要分析。
17．阅读下面《孟子》选段，回答问题。
①孟子曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。
引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。
”（《孟子·滕文公下》）②孟子曰：“富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴。
”（《孟子·告子上》）③孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。
”（《孟子·告子下》）（1）孟子以“一傅众咻”为喻，意在说明什么道理？（2）选段②③阐述了怎样的教育观？请简要分析。
18．阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。
①子曰：“小子何莫学夫《诗》？……迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
”（《论语·阳货》）②子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？”（《论语·子路》）③孟子曰：“故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
”（《孟子·万章上》）（1）在选段①中，孔子认为《诗经》中有哪些方面的内容值得学习？请简要概括。
（2）根据②③选段，简要分析诵读《诗经》的目的和解读《诗经》的方法。
文化经典答案1．（1）答：“骄”者不谦虚，“吝”者器度小，二者都是不良的品德。
（2）答：孔门之学以成德为终极目标。
在孔子看来，德比才更重要，如果德行不好，即使有周公那样的才能也不值得一看；子夏认为如果具备了敬贤、尽孝、尽忠、尽信等品德，就算是学习了。
2（1）答：小道，指的是某一方面的技能、技艺，如“学稼” “为圃”（种菜）之类。
（2）答：君子最重要的任务是加强礼、义、信等道德的修养。
在孔子看来，君子重视礼、义、信，就能达到四方百姓前来归顺的效果。
3．（1）答：孔子赞美颜回能长时间保持仁德，而批评其他弟子不能持久行仁。
（2）答：孔子认为仁道不远，求仁不难，意在鼓励弟子们努力践行仁道；孔子又认为培养仁德很困难，要时刻按仁德去做，意在强调行仁要持之以恒。
4（1）答：对鱼、鸟等万物取之有时、用之有节，有不忍之心。
（2）答：①仁爱是有等次的：对父母有亲情；对一般人要施予仁德，但没有亲情；对万物有爱心而不必施予仁德。
②要由爱父母推广到仁民、爱物。
5．（1）答：①孝悌是仁德的根本；②培养孝悌观念有助于维护政治的安定。
