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诗歌鉴赏意象、意境考点归纳（一）意象与意境的定义①意象，“意”是作者表达的中心，寄托的思想、情感；“象”是具象，具体可感的事物。
“意象”合指作家头脑中所形成的客观形象和主观情趣的有机融合，也指表现在作品里的、包含着主观思想情趣的具体形象。
就是诗中熔铸了作者思想情感的事物。
即诗歌中的具体的人、物、景等（物象）。
②意境，就是作者通过丰富的想象，将思想感情与作品的生活图景融为一体而形成的艺术境界。
这是诗人的主观感受、感情以及对生活的理解、认识和客观事物的外在形貌特征以及内在的意蕴的融合统一。
“缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来？飘渺孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
”（苏轼的《卜算子黄州定慧院寓居作》）词中“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝”等就是意象。
这些意象与“独”、“缥缈”、“恨”、“寂寞”、“冷”等词的感情色彩和“拣尽寒枝不肯栖”这个具有象征意味的诗句结合起来构成了孤独、凄凉的气氛，但诗人的心念却非常坚定，表达的是作者孤高自赏，不愿与世俗同流的生活态度，这就是意境。
③意象与意境的关系如果意象是花朵，意境就是美好的春天如果意象是落叶，意境就是冷萧的清秋用这样简单的关系式来表示：意象＝物象×情思意境＝意象＋氛围（二）常见的意象：1、树木类：树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利。
黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢。
绿叶：生命力、希望、活力。
松柏：挺拔、傲岸、坚强、生命力。
竹：气节、积极向上。
梧桐：凄苦、悲伤。
柳：送别、留恋、伤感、春天的美好。
2、花草类：花开：希望、青春、人生灿烂。
花落：凋零，失意，人生、事业的挫折，惜春，对美好事物的留恋、追怀。
菊：隐逸、高洁、脱俗、坚贞。
梅：傲雪、坚强、不屈不挠、勇敢面对逆境。
兰：高洁。
牡丹：富贵、美好。
草：荒凉、偏僻、离根，生命力强、生生不息、希望，身份、地位的卑微。
禾黍：黍离之悲（国家的昔盛今衰）。
3、动物类：子规：悲惨、凄恻。
教案：“高考诗词鉴赏·意象和意境”第一章：意象的概述1.1 教学目标：了解意象的定义与特点掌握意象在诗词中的作用1.2 教学内容：意象的定义：选取客观事物，经过诗人的情感加工，形成具有特定寓意的形象意象的特点：具有象征性、隐喻性和情感性意象的作用：传递诗人的情感和思想，增强诗词的艺术效果1.3 教学方法：讲解法：解释意象的定义和特点案例分析法：分析诗词中的意象实例1.4 教学活动：1.4.1 导入：引导学生思考意象在诗词中的重要性1.4.2 讲解意象的定义与特点1.4.3 分析诗词中的意象实例1.4.4 小组讨论：讨论意象在诗词中的作用第二章：常见意象的分类与特点2.1 教学目标：了解常见意象的分类掌握各类意象的特点与象征意义2.2 教学内容：自然意象：如山水、花鸟、日月等社会意象：如宫殿、兵器、服饰等人物意象：如美人、英雄、隐士等抽象意象：如爱情、友情、思乡等2.3 教学方法：讲解法：解释各类意象的分类和特点案例分析法：分析诗词中的各类意象实例2.4 教学活动：2.4.1 导入：回顾上一章的内容，引导学生进一步了解意象的分类2.4.2 讲解各类意象的分类与特点2.4.3 分析诗词中的各类意象实例2.4.4 小组讨论：讨论各类意象的象征意义第三章：意境的概述3.1 教学目标：了解意境的定义与特点掌握意境在诗词中的作用3.2 教学内容：意境的定义：诗人通过意象的组合，创造的一种超越现实的情感空间意境的特点：具有朦胧性、广阔性和深度性意境的作用：传递诗人的情感和思想，提升诗词的艺术境界3.3 教学方法：讲解法：解释意境的定义和特点案例分析法：分析诗词中的意境实例3.4 教学活动：3.4.1 导入：引导学生思考意境在诗词中的重要性3.4.2 讲解意境的定义与特点3.4.3 分析诗词中的意境实例3.4.4 小组讨论：讨论意境在诗词中的作用第四章：意境的创设方法4.1 教学目标：了解意境的创设方法学会运用创设方法，提升诗词意境4.2 教学内容：对比法：通过对比，突出意境的特色渲染法：通过景物的描绘，营造意境的氛围寓情于景法：将情感融入景物之中，增强意境的情感性4.3 教学方法：讲解法：解释意境的创设方法案例分析法：分析诗词中的意境创设实例4.4 教学活动：4.4.1 导入：引导学生思考意境的创设方法4.4.2 讲解意境的创设方法4.4.3 分析诗词中的意境创设实例4.4.4 小组讨论：讨论如何运用创设方法，提升诗词意境第五章：意象与意境的关系5.1 教学目标：了解意象与意境的关系掌握如何通过意象表达意境5.2 教学内容：意象与意境的关系：意象是构成意境的基本元素，意境是意象的组合与升华如何通过意象表达意境：选择富有象征意义和情感色彩的意象，进行合理的组合与搭配5.3 教学方法：讲解法：解释意象与意境的关系案例分析法：分析诗词中的意象与意境的关系实例5.4 教学活动：5.4.1 导入：引导学生思考意象与意境在诗词创作中的重要性5.4.2 讲解意象与意境的关系5.4.第六章：高考诗词鉴赏题目解析6.1 教学目标：掌握高考诗词鉴赏题目的类型与解题思路学会分析诗词的意象与意境，准确答题6.2 教学内容：高考诗词鉴赏题目的类型：理解题、分析题、评价题解题思路：通读全诗、把握主题、分析意象与意境、准确答题6.3 教学方法：讲解法：解释高考诗词鉴赏题目的类型与解题思路案例分析法：分析高考诗词鉴赏题目的实例6.4 教学活动：6.4.1 导入：引导学生思考高考诗词鉴赏题目的解题方法6.4.2 讲解高考诗词鉴赏题目的类型与解题思路6.4.3 分析高考诗词鉴赏题目的实例6.4.4 小组讨论：讨论如何准确答题第七章：诗词鉴赏中的意象分析7.1 教学目标：掌握诗词鉴赏中意象分析的方法学会从意象入手，深入理解诗词的意境与情感7.2 教学内容：意象分析的方法：抓关键词、分析象征意义、感受情感色彩如何从意象入手理解诗词：结合诗人的生活背景、艺术手法等7.3 教学方法：讲解法：解释意象分析的方法案例分析法：分析诗词中的意象分析实例7.4 教学活动：7.4.1 导入：引导学生思考意象分析在诗词鉴赏中的重要性7.4.2 讲解意象分析的方法7.4.3 分析诗词中的意象分析实例7.4.4 小组讨论：讨论如何从意象入手理解诗词第八章：诗词鉴赏中的意境理解8.1 教学目标：掌握诗词鉴赏中意境理解的方法学会从意境入手，深入领悟诗词的艺术魅力8.2 教学内容：意境理解的方法：感受氛围、分析象征意义、领悟情感如何从意境入手理解诗词：结合诗人的生活背景、艺术手法等8.3 教学方法：讲解法：解释意境理解的方法案例分析法：分析诗词中的意境理解实例8.4 教学活动：8.4.1 导入：引导学生思考意境理解在诗词鉴赏中的重要性8.4.2 讲解意境理解的方法8.4.3 分析诗词中的意境理解实例8.4.4 小组讨论：讨论如何从意境入手理解诗词第九章：诗词鉴赏中的意象与意境综合分析9.1 教学目标：掌握意象与意境综合分析的方法学会从意象与意境的关系入手，全面理解诗词9.2 教学内容：意象与意境综合分析的方法：先分析意象，再理解意境如何进行意象与意境综合分析：结合诗人的生活背景、艺术手法等9.3 教学方法：讲解法：解释意象与意境综合分析的方法案例分析法：分析诗词中的意象与意境综合分析实例9.4 教学活动：9.4.1 导入：引导学生思考意象与意境综合分析在诗词鉴赏中的重要性9.4.2 讲解意象与意境综合分析的方法9.4.3 分析诗词中的意象与意境综合分析实例9.4.4 小组讨论：讨论如何从意象与意境的关系入手，全面理解诗词第十章：诗词鉴赏实践与提升10.1 教学目标：运用所学知识，进行诗词鉴赏实践通过鉴赏实践，提升诗词鉴赏能力10.2 教学内容：选取不同风格的诗词进行鉴赏实践10.3 教学方法：讲解法：解释诗词鉴赏实践的要求案例分析法：分析诗词鉴赏实践的实例10.4 教学活动：10.4.1 导入：引导学生思考诗词鉴赏实践的重要性10.4.2 讲解诗词鉴赏实践的要求10.4.3 进行诗词鉴赏实践10.4.4 小组讨论：分享鉴赏实践中的经验重点和难点解析1. 意象的定义与特点：学生需要理解意象的概念，以及它在诗词中的重要作用和象征性、隐喻性、情感性的特点。
鉴赏古代诗歌形象之景物形象（意象、意境）考点解读景物形象指写景诗或杂诗中的一般景物，如湖光山色、田园桑林、大漠孤城之类。
诗人在抒发主观情感时，往往借助这些自然景物或人文景物，这些承载主观感情的客观事物，就成了“意象”，它是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一；而多个意象构成“意境”。
一、意象（景象）（一）意象的含义诗人表达思想感情时,往往采用寄情于物的方式,通过描写具体而生动的形象,把复杂而深刻的内心情感投射到客观的物象上,使思想感情——“意”和客观的物象——“象”相互交融,相互渗透,相互统一,从而构成了“意象”。
意象是渗透着诗人情感的客观物象,它既是情的物象化,也是情景交融的形象。
鉴赏古代诗歌的形象,就是拨开意象的“迷雾”，见到思想感情的“天日”。
（二）常见意象的特点和寓意1.松柏——松柏生长环境恶劣，经寒不衰，枝干坚韧，具有一种凛然正义的品质。
在文人笔下，松是坚贞、孤直和高洁的象征，古人常通过咏松来表现自己对高风亮节的赞美和追求。
如李白《赠韦侍御黄裳二首（其一）》：“愿君学长松，慎勿作桃李。
”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。
2.竹——本固性直、心空节贞。
葱茏绿竹代表正直谦虚、坚贞高洁的品格或象征隐士君子。
如苏轼《于潜僧绿筠轩》：“可使食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，俗士不可医。
”3.柳——“柳”者，“留”也。
柳枝依依，缠绵悱恻，古人常借柳抒发送别怀人的离愁别绪。
如“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”（王维《送元二使安西》），表达了分别时诗人对友人的眷恋。
又如“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”（柳永《雨霖铃》），在杨柳依依的岸边，词人的离别之情油然而生。
4.梅——最先开放，傲霜斗雪，敢为人先，不畏权贵，是君子。
如宋代陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。
”诗人抓住梅花最先开放的特点，歌颂了梅花不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
高考必备之古诗词意象意境精讲（一）什么是意象和意境1．意象诗中的景物形象是情中景。
抒情诗，往往是借助客观物象（山川草木等）表现出来的主观感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。
诗人一般借意象来表现自我，诗人作为主体，往往与意象这个客体合而为一。
有时诗中有几个意象，各个意象之间都有一定的联系。
简而言之，就是融合了作者主观情感的景物形象。
意象是诗歌艺术构思的形象元件，诗歌的意义就是由若干意象的内蕴所组成的。
只有抓住作品的意象，以及意象所包含的旨趣，意象所体现的情调，意象的社会意义和感染作用，才能真正地鉴赏古代的诗词作品。
鉴赏具体作品的时候，不仅要着眼于它们所描写的客观物象，还应透过它们的外表，看到其中注入的意念和感情；注意主客观两方面融合的程度。
意象的作用有：（1）借助意象（组合）营造氛围、环境或意境以送别诗、山水诗和边塞诗为代表。
如“枫叶荻花秋瑟瑟”；“青海长云暗雪山”“明月松间照，清泉石上流”、“渡头余落日，墟里上孤烟”、“大漠孤烟直，长河落日圆”“千嶂里，长烟落日孤城闭”。
（2）奠定情感基调如柳永《雨霖铃》开头三句“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，为全词奠定了凄凉、伤感的基调。
（3）借景抒情一切景语皆情语。
凡诗歌中有描写的景物，一般都具有这一作用。
（4）衬托人物气节、品质或性格这种作用在咏物诗中较为普遍，在表达技巧上，常用象征手法或比喻修辞，如雪、竹、梅、松、鹤、荷、平仲（银杏）、金风玉露（秋风秋露）等等，衬托人物品行高洁、性格坚毅、情感纯洁等。
2．意境意境就是诗人要表达的思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的艺术境界。
它包括“意”与“境”两个因素，“意”就是诗人抒发的思想感情，“境”就是诗中所描绘的生活图景。
分析诗歌意境，一要注意物象的特点，二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感，抓住物与志的“契合点”。
3．意象与意境的关系意象或意象的组合构成意境。
主要有两种情况：其一，由一个意象构成一个意境。
诗歌中的意象与意境【学习要点】1理解“意象"和“意境”两个概念及其区别。
2初步鉴赏诗歌意境3了解考查模式，弄清景物形象命题指向4掌握答题步骤,归纳答题的思维流程及答题模式，取得答题的最佳效益。
【知识铺垫】1。
理解“意象”和“意境”两个概念及其区别。
(一）意象：“意"是指作者的思想感情，“象”就是具体事物,又叫“物象”。
“意象"就是意中之象，指包含作者思想感情的具体事物。
例:人归落雁后，思发在花前. -—薛道衡《人日思归》:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
—-王之涣《凉州词》何处是归程，长亭更短亭.——李白《菩萨蛮》寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇.--柳永《雨霖铃》今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。
——柳永《雨霖铃》故关衰草遍，离别自堪悲。
路出寒云外,人归暮雨时。
--卢纶《送李端》(二）意境：是指寄托诗人情感的物象（即意象)综合起来构建的让人产生想象的境界。
古典诗歌意境有：雄浑壮丽—-—-大漠孤烟直，长河落日圆.开阔苍凉——--—千嶂里,长烟落日孤城闭。
高远辽阔-—-—落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
幽清明净--—-明月松间照，清泉石上流.沉郁孤愁—-—-野旷天低树，江清月近人.和谐静谧---—渡头余落日,墟里上孤烟。
（三）意象与意境的区别：区别:（1）从形式上看，意象与词句相关,是可以感知的，实在的，具体的;意境则与全篇对应，是要体悟的、抽象的，是一种氛围.（2）意象是分析诗歌散文时的用语，指构成一种意境的各个事物，这些事物往往带有作者主观的情感。
意象组合起来，就构成了意境。
用简单的关系式来表示：意象＝物象×情思意境＝意象＋氛围意象+意象=意境。
如果意象是花朵，意境就是春天；如果意象是美人,意境就是良宵;如果意象是鬼火，意境就是令人毛骨悚然的夜色；如果意象是狼狗、铁丝网、警棍、坦克，意境即白色恐怖。
【范例剖析】赏析意象与意境:【例1】小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花。
高考古典诗词鉴赏中的意象和意境意象和意境是诗家写诗、评论家评诗经常用到的两个术语,也是我们欣赏古诗词时必须要掌握的两个的重点，更是要分辨的两个难点。
比如全国语文高考卷曾考过李白的《春夜洛城闻笛》一诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
”诗中“折柳”的寓意是什么？“折柳"在这首诗里就是一个意象，表达了两层意思:一是指曲名，即一支汉乐府古曲《折杨柳》，此曲抒写的是离别行旅之苦.二是指一种习俗,一个场景，一种情绪，古代离别的时候,往往从路边折柳枝相送，杨柳依依正好借以表达恋恋不舍的心情。
折柳几乎就是离别的同义语。
在古诗词学习和鉴赏中，类似“折柳"的意象还很多。
下面谈谈有关意象和意境问题。
意象意象就是(物）象与（情）意的组合.即诗中的形象，它不仅包含人物形象，也包括诗中所写的景和物，还包含了作者的情思.诗歌意象因物象的不同,有的是景，有的是物;有的是事，有的是人；有的是单一的，有的是多个的。
如苏轼的《卜算子？黄州定慧院寓居作》“缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省.拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
”词人的怅惘心境正是由“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝"等意象来表达的.王维《竹里馆》“独坐幽篁里,弹琴复长啸.深林人不知，明月来相照。
”由“竹林”、“孤琴”、“长啸”、“明月"等构成了清幽绝俗的意境.白居易《忆江南》“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”.“江花”、“江水”两个意象就足以说明白居易的快乐生活。
再如柳永的《雨霖铃?寒蝉凄切》“今宵酒醒何处，杨柳岸,晓风残月"中，通过“杨柳”、“晓风”、“残月”等意象,就能知道所传达出来的是伤别情怀。
意境意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。
诗歌创作离不开意象,意象的选择只是第一步,是诗的基础；组合意象创造出“意与境谐”的诗的艺术境界才是目的。
意境与意象在本质上有一定的联系，它们都是主观与客观统一的产物，都是情与物的结合体。
但它们又有区别：从形式上看，意象与词句相关，意境则与全篇对应。
如李白《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流."这首诗有如下意象:黄鹤楼、烟花、孤帆、长江等。
这些意象组合起来便成了一幅融情于境的画面:诗中没有直抒对友人依依不舍的眷念,而是通过孤帆消失，江水悠悠和久立江边若有所失的诗人形象，表达送别友人的深情挚意。
字面上句句写景，实际上句句都在抒情，可谓一切景语皆情语。
再如贺铸《青玉案》中“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。
这三个意象组成一个整体，艺术地回答了“试问闲愁都几许？"它不是三个意象的简单相加，而是形成了一个感人的艺术境界:闲愁像无边无际的如烟青草，似狂飞乱舞的满城飞絮，若凄清迷茫的黄梅时雨。
一般来说，诗像不像诗，有无诗味，主要看意象；诗美不美，有无意蕴,主要则看意境。
由诗味到诗美，实际上就是由意象到意境的挖掘过程。
离开了意象,就无以谈意境。
因此,在诗词中，起点是意象，终点却是意境。
诗歌意象诠释1、树木类松柏松柏——岁寒后凋，高大挺拔——正气凛然,坚贞高洁--高洁之士.松柏生长环境恶劣、经寒不衰、枝干坚韧，具有一种凛然正义。
在文人笔下,松是坚贞、孤直和高洁的象征,古人常通过咏松来表现自己对高风亮节的赞美和追求。
李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松,慎勿作桃李."韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。
三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。
”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞,在任何情况下保持高洁的品质。
竹子竹-—本固性直、心空节贞、绿竹葱茏—-正直谦虚,坚贞高洁——隐士君子。
如：“高节人相重，虚心世所知”（张九龄),赞美竹的气节与虚心。
“可使食无肉,不可使居无竹.无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
”（苏轼《于潜僧旅筠轩》)可见将竹视为名士风度的最高标识了。
“竹径通幽处，禅房花木深.”（常建《题破山寺后禅院》），隐士、诗人喜欢在绿竹葱茏的环境谈经论道。
柳树柳——“柳”者，“留”也，柳枝依依——缠绵悱恻，离愁别绪-—送别怀人。
“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
"《送元二使安西》表达对分别的眷恋。
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园起”“折柳”寓有惜别怀远之情。
“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
”在杨柳依依的岸边，离别之情油然而起.柳絮杨花（柳絮)——飘忽不定—-离愁别绪——游子思妇,好友相别。
杨花，暮春时节,漫天飞舞，飘飘洒洒，给人一种飘忽不定、漂泊不归的感觉，最易引起离别者的愁绪。
如李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼,问道龙标过五溪,我寄愁心与明月，随风直到夜郎西.”选“杨花"“子规”点明时令,其飘零之感、流离之恨,跃然纸上。
苏轼《水龙吟》：“细看来不是杨花，点点离人泪。
”堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
梧桐梧桐--遇秋先陨——悲秋之情-—孤独失意者（凄凉悲伤）中国古代文人有“悲秋”情结，四季之中，秋天万物凋零,最易触发人们的悲凉情绪，而梧桐树是最典型的落叶乔木，秋天到来,往往就是梧桐先行陨落，所谓“一叶落而知秋”.于是,以梧桐写悲秋，便成为古人常见的手法.［双调］水仙子•夜雨（徐再思）一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
落灯花棋未收，叹新丰孤馆人留.枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
“一声梧叶一声秋”二句：梧桐叶的落下，预示了秋天的到来,雨打在芭蕉上的声音更使人增添了一份愁闷.【相见欢】李煜无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱,是离愁，别是一般滋味在心头.长信秋词(王昌龄）金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
芭蕉芭蕉——凄苦之音(孤独与忧愁)芭蕉，常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系.南方有丝竹乐《雨打芭蕉》表凄凉之音。
李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
阴满中庭。
叶叶心心舒卷有余情。
”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉甚为怨悱。
吴文英《唐多令》：“何处合成愁?离人心上秋。
纵芭蕉，不雨也飕飕.”葛胜仲《点绛唇》:“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。
"雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄侧.2、花草类花开:希望青春人生的灿烂花落：凋零，多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁,人生、事业的挫折，惜春对美好事物的留恋、追怀.晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
”陆游《落花》：“满地残红点绿苔.”如：“正是江南好风景，落花时节又逢君”(杜甫)，写在风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际和悲凉心境。
“流水落花春去也，天上人间”（李煜《浪淘沙》）梅花宋人陈亮《梅花》：”一朵忽先变，百花皆后香。
”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来.”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
元人王冕《墨梅》:”不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
"也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。
菊花菊——临秋而开，凌冰傲霜—-不畏权贵，坚守晚节-—志士。
如郑思肖：“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
”菊——颜色淡雅——淡薄名利，不求闻达-—隐士。
如，“采菊东篱下，悠然见南山"“开轩面场圃,把酒话桑麻，待到重阳日，还来就菊花"（孟浩然《过故人庄》）唐人元稹《菊花》:”秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求.浮萍、浮云浮萍：漂泊不定。
“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”（文天祥《过零丁洋》）浮云：漂泊不定,喻游子.如李白《送友人》：“浮云游子意,落日故人情。
”莲莲——纯洁、脱俗、高洁.“出淤泥而不染，濯青莲而不妖"由于"莲"与"怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
如南朝乐府《西洲曲》：”采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水."”莲子”即"怜子"，”青"即”清"。
这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
3、动物类大雁雁姿雄壮--雄浑悲壮鸿雁南迁阵容非常壮观，在朔风凛冽、尘沙蔽日的秋冬之际,当一群群大雁雄姿勃勃地掠过长空时，亦能唤起古人雄浑悲壮的审美感受，这种感受对于边塞诗人尤为强烈。
春秋迁徙—-思乡之情。
鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感.如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前.”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家.“故乡渺何处？归思方悠悠。
淮南秋夜雨，高斋闻雁来”（韦应物《闻雁》)，“晓发梳临水，寒塘坐见秋。
乡心正无限，一雁过南楼”（赵《寒塘》）。
鸿雁传书：“鸿雁几时到，江湖秋水多。
"《天末怀李白》作为送书信的使者。
猿、杜鹃猿—-叫声凄切——悲凉凄清-—忧愁忧思杜甫《登高》"风急天高猿啸哀"、“杜鹃啼血猿哀鸣"（白居易《琵琶行》)杜鹃（子规、布谷)-—叫声凄切——悲凉凄清——忧愁忧思。
(哀怨、思归)“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
”李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情.三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。
宋人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。
”三更月光照在庭院里雪白的梨花上,杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着,使人禁不住倍加思念亲人,伤心欲绝.词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。
“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮"(唐人秦观《踏莎行》)“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（宋人王令《送春》）等,都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。
“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼”（苏轼《浣溪沙》）诗人在逆境中对人生抱着乐观、豁达的态度，所以在萧萧暮雨中传来的杜鹃的啼鸣，让人感到其境颇为清远，其情颇为恬适。
鹧鸪鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）”江晚正愁余，山深闻鹧鸪"（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。
