25 伯牙绝弦
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小学六年级语文教案伯牙绝弦及点评9篇伯牙绝弦及点评 1一、说教学内容我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书,语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》。
《伯牙绝弦》是一篇文言文,讲述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。
故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。
本文行文简洁、流畅,不足百字,而且古今字义差别不大。
选编这篇课文的意图,一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文,感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。
二、说教学目标根据新课程标准的要求,结合本单元的训练重点及学生的实际学情我确定了如下的教学目标、教学重难点。
1.读通课文:读准字音,读通句子。
2.读懂课文:借助注释和课外资料理解词句意思,读出自己的感悟,用自己的话讲讲这个故事。
3.读好课文:感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。
4.背诵课文:积累中华经典诗文。
三、说教学重、难点教学重点: 让学生凭借注释和工具书读通,读懂课文内容,在此基础上背诵积累。
教学难点: 体会伯牙,子期之间真挚的友情。
四、说教学准备《高山流水》的乐曲自制课件五、说教学方法1、注意朗读和默读的训练,让学生在自主的读书中学习,思考,读中理解内容,体悟感情,增强语感。
调动学生的情感积累和知识积累,在指导学生有感情的朗读上下功夫;默读比朗读的速度快,更利于训练思维,要让学生一边默读,一边思考每句话的意思,默读后,要有自己的感受,并组织相应的汇报交流活动。
2、理解课文内容,体会思想感情是阅读教学的重要方面。
这篇课文虽篇幅短小,但毕竟是文言文,因此开课伊始要求学生首先将课文读通顺,读出节奏,读出感情,然后要结合已有经验,参照注释,参看插图,查阅相关资料理解句意,把握主要内容;之后入情入境地读课文,拓展阅读,想象当时的情景,把自己的情感纳入到课文的人物和情节中去,了解人物的命运和喜怒哀乐,从而体会课文表达的思想感情,最后背诵课文。
《25、伯牙绝弦》教学设计(优秀模板12套)《25、伯牙绝弦》教学设计1教学目标:1.朗读课文,背诵课文。
2.能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。
3.积累中华经典诗文,感受朋友见真挚的友情。
教学重难点:1.重心:学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵积累。
2.难点:感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
教学准备:课件、《高山流水》的乐曲教学时间:一课时教学过程:一、谈话导入有一个故事千古流传,令人吟诵至今,它记载了两个好朋友之间深厚的情谊,它就是我们今天将要学习的一篇文言文《伯牙绝弦》。
二、初读课文1.学生自由读文,要求读准字音。
2.生再读课文,根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。
3.指名读,学生评议,在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。
4.放录音范读,齐读,引导学生感受文言文的节奏和韵味,在读正确的基础上读流畅。
5.指导朗读,出示课件。
三、读懂课文,领会文境1.这是一个发生在春秋战国时期的故事,主人公是俞伯牙和钟子期,课文记叙了一个怎样的故事呢?请大家回忆一下,我们学习文言文有哪些方法?(课件示)(借助课后的注释;联系上下文理解;通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套,要学会用自己的话读懂课文的意思)2.学生自学,弄懂课文的意思。
3. 小组合作学习:组内交流学习情况,互相补充,疏通文意。
4. 全班交流学习情况:在学生汇报时,老师相机重心指导文中四个“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思,弄懂全文的意思。
(1)课件出示含有“善”的句子:“善鼓”、“善听”中的“善”解释为“善于、善于”;两个“善哉”中的“善”解释为“太好、太妙”。
(2)创设情境,引导想象:伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景,还会有哪些动人的场景?假如你是子期,透过伯牙的琴声,你仿佛看到了什么?你会用怎样的词语来概括呢?这时候,你是怎样赞叹呢?(3)分角色表演:老师当伯牙,学生是子期。
25《伯牙绝弦》预习案备注:12.15—16星期四、五〔习作指导〕见作文教案。
预习目标:1.我能读出朋友间真挚的友情,我还要尝试背诵课文。
3.读课文至少三遍,读准、读通。
知识链接:伯牙姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,曾任晋国大夫,伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。
当伯牙弹琴志在高山时,子期便从琴音感到峨峨假设泰山;当伯牙志在流水时,子期又感到洋洋假设江河。
子期死后,伯牙便绝弦不弹,因为再也没有人能像子期那样懂得他的音乐了。
25《伯牙绝弦》导学案导学目标:1.读通课文:读准字音,读通句子。
3.读好课文:感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。
导学重点:理解词句的意思,读出自己的感悟,感受朋友之间相互理解的真挚友情,体会文言文表达的音乐艺术魅力。
导学难点:体会伯牙为纪念子期而破琴绝弦的情感。
导学方法:以读带悟、层层深入,实现情境教学。
导学过程:一、课前谈话,揭题导入播放古筝曲《高山流水》。
师:同学们,现在我们听到的这首优美动人的曲子,名字叫做《高山流水》,这首曲子流传至今已有几千年的历史了,在这首曲子的背后,还有一个感人至深的“伯牙摔琴谢知音”的故事,大家想知道这个故事吗?师:好。
那么我们就赶紧走进我们今天要学习的课文,体会它的荡气回肠,耐人寻味。
首先,我先请一位同学来读课题。
二、走进文本,感知整体〔一〕读通课文1.请同学们大声地读课文,读2—3遍,争取读通课文。
2.指名学生读课文。
读后评价并相机正音,如有必要,个别难句如“伯牙谓世再无知音”可带读〔视情况而定〕。
3.教师范读课文。
4.说说老师在哪些地方停顿?试着用“/”标记。
〔教师在黑板右板书“/”〕〔课件出示准确的停顿。
〕5.学着老师的样子,按照准确的停顿,自己再练读一遍。
〔1〕练读后再指名读,教师评价。
〔2〕全班齐读,教师评价。
〔二〕读懂课文1.“书读百遍,其义自现”,同学们能把课文读得准确、流利了,课文中有一些难字、不常见字,你又是怎么理解它们的呢?〔学生举例,教师根据学生答复,在黑板右板书:看注释、查字典、自己琢磨……〕教师小结:学无定法,贵在得法。
高山流水觅知音千古绝唱悟真情——《伯牙绝弦》教学设计一、教材分析本课是六年级上册第八组教材的第一篇,本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。
《伯牙绝弦》是一篇文言文,讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。
故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。
本文行文简洁、流畅,不足百字,而且古今字义差别不大。
选编这篇课文的意图,一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文,感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。
二、学情分析这是学生第二次接触文言文,学生已初步掌握了通过多读、凭借注释和工具书读通、读懂文言文的学习方法。
而且本文行文简洁、流畅,不足百字,而且古今字义差别不大,有助于培养学生借助注释,自主读懂课文的意思。
至于课文所包含的人文内涵只要有所体会即可,不必强行灌输。
三、教学目标正确朗读课文,背诵课文。
能根据注释、工具书等理解课文内容,能用自己的话讲讲这个故事。
了解祖国悠久灿烂的古代文化,感受文言文的魅力,激发学生学习文言文的兴趣。
积累中华经典诗文,体会朋友间真挚的友情感受艺术的美。
四、教学重难点重点:学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵积累。
难点:感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
五、教学准备《高山流水》的乐曲六、教学时间一课时七、教学流程课前谈话:同学们,中央电视台有一档综艺节目《开门大吉》,你们看过吗?今天我们也来玩玩这个游戏,他们是根据声音猜歌曲,我们就根据画面来猜诗句,有没有信心挑战?我们先来热热身,跟着老师一起做:(加上动作说:开门大吉)我们发现这些诗句都是和什么有关呢?的确,古有云:知音难觅,人生得一知己足矣。
古往今来,文人墨客都喜欢用诗句来歌颂友情,赞美知音。
而追根溯源,“知音”文化起始于2000多年前的春秋时期,出自于《伯牙绝弦》,今天让我们继续来学习这篇古文,上课!(一)了解人物,初识知音1.通过上节课的学习,我们知道这对知音是?俞伯牙和钟子期。
25《伯牙绝弦》教学设计教学目标;知识目标:1)朗读课文,背诵课文。
2)了解祖国悠久灿烂的古代文化,感受文言文的特点和魅力,激发学生学习文言文的兴趣。
水平目标:能根据注释和工具书理解词句的意思,能用自己的话讲一讲这个故事。
情感目标:积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。
感受艺术的美好。
教学重、难点教学重点:让学生凭借注释和工具书读通,读懂课文内容,在此基础上背诵积累。
教学难点:体会伯牙,子期之间真挚的友情。
教法、学法教法:使用“以读代讲”法,“情境感悟”法和“点拨引导法”。
学法:采用“自读自悟”,“合作学习”渗透“读,思,议,悟”等学法。
教学过程:一.创设情境引题解题:师:古今中外有很多交友的名言,谁记得?——生汇报今天我们要学的文章讲的就是因艺术的魅力而成为好友的故事,并且千古流传,令人吟诵至今,它就是《伯牙绝弦》。
二.板书课题。
谁来读题,(生读,)不够自信。
读准“弦”。
(生再读)好,清晰响亮,字正腔圆,像他这样齐读课题。
《伯牙绝弦》是一篇文言文,这也是我们小学以来学的第二篇文言文还记得我们以前学文言文的方法吗?生谈学习方法。
(大家说的方法都很好,我们能够反复诵读加揣摩,或者联系上下文,借助书下注释,工具书等等,)师小结:今天,我们就继续用老祖宗用了几千年的,也是最行之有效的方法——多读来品析文言文。
三.自读自悟整体感知1.请同学们打开书,自读课文,要读准字音,读通句子。
2.师:短短的五句话但不好读,请同学们认真听老师是怎么停顿的,画出停顿符号。
3、再读课文,把你认为难读的句子多读几遍。
谁4、指名读。
能第一个读给大家听,(生读)真是让我叹为观止,读的这么准确通顺。
(一生读停顿读得好)了不起,第一读准确不算,还读出古文的味道来。
同学们,我们也来读读,除了读准确,我们也要读出古文的韵味来(生齐读)四、质疑问难合作探究1.师:真是读得越来越有滋味,俗话说:读书百遍,其义自见。
2.师:老师知道同学们的自学水平都很强,但是学习文言文,很重要的一点是理解重点词语的意思。
伯牙绝弦说课稿10篇伯牙绝弦说课稿【篇1】一、说教学内容我说课的内容是义务教育课程标准试验教科书,语文六班级上册第25课《伯牙绝弦》《伯牙绝弦》是一篇文言文,叙述了一个千古流传高山流水遇知音的故事故事的仆人公俞伯牙与钟子期的真挚情意令人感动本文行文简洁、流畅,不足百字,而且古今字义差别不大选编这篇课文的意图,一是让同学借助解释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文,感受伴侣间相互理解、相互观赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力二、说教学目标依据新课程标准的要求,结合本单元的训练重点及同学的实际学情我确定了如下的教学目标、教学重难点:学问目标:1)朗读课文,背诵课文2)了解祖国悠久绚烂的古代文化,感受文言文的特点和魅力,激发同学学习文言文的爱好力量目标:能依据解释和工具书理解词句的意思,能用自己的话讲一讲这个故事情感目标:积累中华经典诗文,感受伴侣间真挚的友情感受艺术的美妙三、说教学重、难点教学重点:让同学凭借解释和工具书读通,读懂课文内容,在此基础上背诵积累教学难点:体会伯牙,子期之间真挚的友情四、说教法、学法教法:运用“以读代讲”法,“情境感悟”法和“点拨引导法”学法:采纳“自读自悟”,“合作学习”渗透“读,思,议,悟”等学法五、说教学过程(一)故事引路,揭示课题(二)初读感知,体会韵味(三)深化探究,疏通文意(四)拓展延长,升华情感六、说设计思路在教学时,我主要以俞伯牙与钟子期的感人故事为主线,通过叙述这个故事,创设情境,使同学全身心的投入到课文中在沟通的过程中,老师做有效的点拨引导,让同学不但读懂文字的内容,更要引导同学感悟语言文字背后的思想内涵,感受俞伯牙与钟子期的真挚友情,深化体会他们互为知音的感人故事在此基础上,引导同学有感情的朗读课文,并尝试背诵课文在同学体会文章所表达的情感时,我适当地补充了一些和课文内容相关的资料,以加深同学对课文思想内涵的理解整个教学过程,把听,说,读,写有机的结合起来,这样既突出了重点,又突破了难点,做到工具性与人文性相互统一。
25、伯牙绝弦教学目标:1、朗读课文。
背诵课文。
2、能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。
3、积累中华经典诗文,感受朋友见真挚的友情。
教学重难点:1、重点:学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵积累。
2、难点:感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
教学准备:《高山流水》的乐曲教学时间:一课时一、课前谈话、揭题设疑。
人生苦短,知音难觅,伟大友谊的基础是理解,中华文化在这方面最形象最深刻的阐释,莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。
今天我们就来学习第25课《伯牙绝弦》。
板书课题。
齐读课题,强调“弦”的读音。
破题入文,探疑点。
我们再来看看课题,伯牙断绝了琴弦,也就是说,伯牙再也──再也不弹琴了!同学们,你们知道吗?伯牙是春秋时期一名顶级的宫廷乐师,琴技高超,被人们誉为琴仙。
他的琴声真可谓是美妙绝伦,天籁之音,这样的一个把琴当做生命,把音乐当做生命的人,最后却选择了──破琴绝弦,终生不复鼓。
为什么这样呢?让我们一起走进这个流传千古,感人至深的故事,了解这其中的原委吧。
二、初读课文1、学生出声自由读文,要求读准字音。
有拿不准的可以查字典或者举手问。
2、生再读课文,根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。
3、指名读,学生评议,在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。
4、出示课件,师范读。
5、齐读,引导学生感受文言文的节奏和韵味,在读正确的基础上读流畅。
指导:峨峨兮/ 若/ 泰山洋洋兮/ 若/ 江河伯牙谓/ 世/ 再无知音三、读懂课文内容(一)初识知音1、师:这是一个发生在春秋战国时期的故事,主人公是(俞伯牙)和(钟子期)板书,课文记叙了一个怎样的故事呢?请大家回忆一下,我们学习文言文有哪些方法?(借助课后的注释;联系上下文理解;通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套,要学会用自己的话读懂课文的意思)2、学生自学,弄懂课文的意思。
3、通过自学,你知道伯牙与钟子期之间是什么关系吗?(知音)4、你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音?“伯牙善鼓琴,钟子期善听”,板书“善鼓琴善听”这句话告诉我们什么?理解“善”的意思(在生与生的交流中,教师作点拨、指导,引导学生读懂课文的意思,并继续强化、总结学习文言文的方法)“伯牙所念,钟子期必得之。
《伯牙绝弦》优秀说课稿《伯牙绝弦》优秀说课稿1一、说教学内容我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书,语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》。
《伯牙绝弦》是一篇文言文,讲述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。
故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。
本文行文简洁、流畅,不足百字,而且古今字义差别不大。
选编这篇课文的意图,一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文,感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。
二、说教学目标根据新课程标准的要求,结合本单元的训练重点及学生的实际学情我确定了如下的教学目标、教学重难点。
1.读通课文:读准字音,读通句子。
2.读懂课文:借助注释和课外资料理解词句意思,读出自己的感悟,用自己的话讲讲这个故事。
3.读好课文:感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。
4.背诵课文:积累中华经典诗文。
三、说教学重、难点教学重点:让学生凭借注释和工具书读通,读懂课文内容,在此基础上背诵积累。
教学难点:体会伯牙,子期之间真挚的友情。
四、说教学准备《高山流水》的乐曲自制课件五、说教学方法1、注意朗读和默读的训练,让学生在自主的读书中学习,思考,读中理解内容,体悟感情,增强语感。
调动学生的情感积累和知识积累,在指导学生有感情的朗读上下功夫;默读比朗读的速度快,更利于训练思维,要让学生一边默读,一边思考每句话的意思,默读后,要有自己的感受,并组织相应的汇报交流活动。
2、理解课文内容,体会思想感情是阅读教学的重要方面。
这篇课文虽篇幅短小,但毕竟是文言文,因此开课伊始要求学生首先将课文读通顺,读出节奏,读出感情,然后要结合已有经验,参照注释,参看插图,查阅相关资料理解句意,把握主要内容;之后入情入境地读课文,拓展阅读,想象当时的情景,把自己的情感纳入到课文的人物和情节中去,了解人物的命运和喜怒哀乐,从而体会课文表达的思想感情,最后背诵课文。
3、运用音乐创设情境,渲染气氛,升华情感,使学生感受艺术的魅力。
《伯牙绝弦》译文伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。
伯牙弹琴,心里想着高山。
钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!"心里想着流水,钟子期说:“好啊!水势浩荡的样子像江河!"伯牙所思念的,钟子期必然了解它的 . 伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石下;心里伤感,于是取过琴而弹了起来 . 起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声音。
每有曲子弹奏,钟子期总能寻根究源它的情趣 . 伯牙放下琴感叹地说:“您听曲子好啊,好啊!心里想象就好像我的心意啊。
我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?”尊敬的读者:本文由我和我的同事在百忙中收集整编出来,本文档在发布之前我们对内容进行仔细校对,但是难免会有不尽如人意之处,如有疏漏之处请指正,希望本文能为您解开疑惑,引发思考。
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25、伯牙绝弦赣州市上犹县安和学校胡双健【教学目标】1、通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文,在学懂的基础上熟读成诵。
2、初步运用借助注释和多媒体互联网联系上下文等学习文言文的基本方法,感受常用的文言词汇,增加文言文的阅读体验。
3、紧扣单元教学目标,感受高山流水的知音文化,明确朋友相交的真挚深沉,受到传统文化的熏陶。
【教学背景】在学习本文之前,学生已有一些文言文、古白话文的阅读基础,因为在五年级学过《杨氏之子》、《猴王出世》、《临死前的严监生》等等,而且就词句的理解来说,此文词句更容易理解。
本文讲述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。
故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。
当然就课文的内涵和意蕴来讲,文章所讲述的“知音文化”更为丰富和玄妙。
【教学方法】选编这篇课文的意图,一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文,感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是感受朋友间真挚的友情,感受艺术的美好。
我期待呈现学生从无到有,从未知到已知的学习提升过程,因此,课前先让学生通过工具书,网络等途径对课文展开预习,让学生有学习的兴趣,凭借学生已有的学习经验和情感体验,循序渐进地推进学习。
【教学过程】一、纵情吟诵识知音。
(一)读题解题。
1、读好课题,强调“弦”的读音。
2、齐读课题。
3、理解“绝弦”、“伯牙绝弦”的意思,质疑导入。
(二)初读感知。
1、自由大声地朗读课文,至少三遍,努力把课文读正确。
2、聚焦难读的句子,扎扎实实读好课文。
①伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”──读好语气词“哉”、“兮”,初步体验古文朗读的节奏和韵味。
②子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终生不复鼓。
──理解“谓”、“乃”的意思,以词句的理解提升朗读质量。
3、齐读全文,初步感知故事内容。
二、高山流水遇知音。
(一)打开语言。
课文中哪些句子形象地写出了“伯牙善鼓琴,钟子期又真的善听”呢?伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”通过借助注释、及课前在网上查到的资料,联系本文并用自己的语言理解课文,实践古文阅读方法。
文言文《伯牙绝弦》原文及翻译《伯牙绝弦》是一篇值得细细琢磨的文言文,下面小编为大家带来了文言文《伯牙绝弦》原文及翻译,欢迎大家阅读,希望能够帮助到大家。
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
译文及注释译文伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。
伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的'江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。
钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。
于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
注释善:擅长,善于。
鼓:弹奏。
听:倾听。
绝:断绝。
志在高山 :心中想到高山。
曰:说。
善哉:赞美之词,有夸奖的意思。
即"好啊" 、“妙啊”或“太棒了”。
善,好;哉,语气词,表示感叹。
峨峨 :高兮 :语气词,相当于“啊”。
若:像……一样。
洋洋:广大。
念:心里所想的。
必:一定,必定。
之:他。
谓:认为,以为。
知音:理解自己心意,有共同语言的人。
乃:就。
复:再,又。
弦:在这里读作xián的音。
志在流水:心里想到河流。
阴:山北或水南为阴。
反之,山南水北为阳。
《伯牙绝弦》教学设计
【教学目标】
1、朗读课文。
背诵课文。
2、了解祖国悠久灿烂的古代文化,感受文言文的和魅力,激发学生学习文言文的兴趣。
3、能根据注释和工具书理解词句的意思,能用自己的话讲一讲这个故事。
4、积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情;感受艺术的美好。
【教学重点】
凭借注释和工具书读通,读懂课文内容,在此基础上背诵积累。
【教学难点】
体会伯牙、子期之间真挚的友情。
【教学准备】
多媒体课件
【教学时间】
一课时
【教学过程】
一、导入,揭题解题
1、师:有一个故事千古流传,令人吟诵至今,这就是我们今天要学习的课文,谁来读课题——(指名读课题)
提醒:“琴弦”的弦右半边读“玄”,加了“弓”字旁就读“弦”(xián)了。
(齐读)“伯牙绝弦”。
2、师:谁来说说,你是如何理解课题的?
师追问:“绝”是什么意思?(生:断绝)
师:你是怎么知道的呢?(生:看注释)
师:是的,借助注释或工具书,是我们学习古文的重要方法之一。
师:既然是割断琴弦,为什么不用伯牙断弦,而用绝弦呢?
生:用“绝”字,表明更割得更坚决。
师:说得真好,我们一起来追溯“绝”的小篆写法,(课件出示),右下是古代跪坐的人形,右上为“刀”,左偏旁(糹)是一束丝(不是一根丝),“人”用“刀”把一束“丝”全部割断,方为“绝”字。
师:伯牙弹的是古琴,古琴有七根弦,七根弦全断了,才叫——
生:绝弦
师:一根不剩,这就表明他绝不再弹琴了。
现在说两个人从此不再交往了,叫做——(生:绝交)不再弹琴了,叫——(生:绝弦)。
(师:作为当时颇负盛名且爱琴如命的宫廷琴师,为什么会绝弦呢?让我们一起走进课文来找寻答案)
二、读课文
1、这是我们学习的第二篇文言文,之前我们学习过《杨氏之子》,回想一下,应该怎么读文言文呢?(生:有节奏,注意停顿)
师:请同学们有停顿有节奏地自由读2遍。
2、学生自由读课文,教师巡视。
3、指名读,评价。
(师指导:正确的节奏划分可以帮助理解课文内容,老师这里给大家进行了划分,请大家标注在课本上,并按照这样的节奏自由朗读)
4、指名按划分的节奏朗读。
齐读。
5、学生去标点读,竖排读,填空读,再加大难度的填空读。
三、自主学习,合作探究。
(译文)
1、师:同学们已然读出了古文的韵味,接下来让我们进一步读懂它!首先想想除了刚刚说到的查工具书和课下注释,我们以前还总结的有哪些理解古文的方法?
生:联系上下文,看图,抓重点字词。
2、按照这些方法,四人小组合作学习,理解全文的意思,师巡视指导。
3、全班交流课文意思。
(分五句,再总译,注意)
四、咬文嚼字,文本细读(研读文本,指导朗读)
1、师:概括来说,故事说了谁的故事?(板书:伯牙、子期)根据课文意思,二人前面加一个修饰语表示他们各自的特点,(善鼓琴的伯牙、善听的子期)
]
善于”的意思;两个“善哉”是表赞叹之义。
指导读好赞叹的语气。
4、我们一起来分别欣赏一下这曲《高山流水》中弹奏高山与流水的片段。
——(学生欣赏)——师:伯牙鼓琴志在高山,透过伯牙的琴声,钟子期仿佛看到了什么?志在流水,钟子期仿佛看到了什么?他会怎样赞叹?
(1)学生回答,朗读练习。
你们也当一回子期来赞一赞,师生接读——
师:“伯牙鼓琴志在高山”,生:“善哉,峨峨兮若泰山!”……
(2)同学们,相传这曲《高山流水》是这样创作出来的,谁来给大家读读?(指名读)(课件出示链接,生阅读:相传伯牙学琴三年,虽技巧娴熟,但缺少神韵。
于是他的老师成连把他送到东海蓬莱山。
伯牙独自在岛上,每日面对浩瀚的大海,倾听澎湃的涛声,远望山林,鸟鸣深涧.十多日后,这些景象使他突然觉得自己的心胸像大海一样奔腾于宇宙间,情操像高山一样屹立于天地中,伯牙把这些融于创作中,谱写了一曲《高山流水》。
)师:所谓“仁者乐山,智者乐水”,读了高山流水的创作背景,你知道了伯牙想通过琴声表达怎样的心胸、怎样的情操呢?
生:(像大海一样奔腾于宇宙间的心胸,像高山一样屹立于天地中的情操)
(有关志的解释)
师:相传,这曲高山流水伯牙最早是在宫廷演奏的,但是达官贵族喝得酩酊大醉,连连摇手:“这是什么曲子?换换换……”伯牙伤心啊,他伤心在诸侯大夫中、在宫廷乐师间,没有人能听懂他的峨峨——(高山);没有人能听懂他的洋洋——(流水)(指课件)没有有人能听懂他的心胸——(像大海一样奔腾于宇宙间);没有人能听懂他的情操——(像高山一样屹立于天地间)、
师:孤独的伯牙,他的琴声只有、也只有遇到了钟子期,才会得到这样的赞叹——(生:‘善哉,峨峨兮若泰山!’‘善哉,洋洋兮若江河!’)
(3)语言的拓展运用。
师:伯牙是当时有名的琴师,他的琴声当然不会仅仅只表现了高山流水,比如:
,子期曰:‘善哉,兮若!’”(指名回答;师生合作,生齐答;生生互答。
)
师:伯牙所想所奏,子期总能听出知晓,并赞叹之。
如此的心有灵犀,岂是一般朋友所为,这才叫──知音。
(板书:知音)
6、师:遇上钟子期这样难得的知音,伯牙心情如何?用一个词语形容?(生:欣喜若狂)
师:那你们能读出他的欣喜若狂吗?来,让我们齐读1-4句。
五、体会“真情”:
真所谓千金易得,知音难求,幸得遇见知音,真是相见恨晚。
于是伯牙、子期惜别之时,立誓相约第二年的中秋再相会,夏去秋来,(背景音乐《伯牙悼子期》),当伯牙兴致勃勃赶到楚国,与子期相会,万万没想到子期已经因病去世,真真是天意弄人!伯牙面对的不再是子期的人,而是子期冰冷而长满荒草的坟墓,此时高山默默,流水无声,天地之间也为伯牙的痛失知音而黯然失色!
师:如果你就是伯牙,来到子期的坟前,面对坟墓,这一抔无情的黄土,你是怎样的心情?(一个词)(悲痛欲绝、痛不欲生)
你又想说些什么?(把你想说的写下来)
(子期,你为什么离我而去?你死了,我再也没有知音了。
……)(音乐停)师:是啊!从此还有人能知我之志吗?(擦去板书:志。
)
生:(齐答)没有!
师:还有人能知我之念吗?(擦去板书:念。
)
生:(齐答)没有!
师:子期已逝,我的知音也就不再了啊!(擦去板书:知音。
)
师:这时,悲痛欲绝的伯牙做了什么呢?
(生:破琴绝弦)
师:著名的大乐师伯牙,为什么把所有的琴弦摔断,决心不再弹琴?
师:知音不再,留琴何用?这样的友情哪里找,这是世上绝无仅有的友情,琴断音绝是伯牙看待知音的意义。
此时,我们只想这样读
(出示:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
)
师:如此的决心,如此的痛心,好一对难觅的知音,好一个千古佳话,好一曲《高山流水》,就让我们最后再伴着这曲《高山流水》齐读一次这千古知音佳话——
六、课后拓展:
作业:将课文《伯牙绝弦》改写成一个400字左右的故事。
板书:
伯牙绝弦
志
伯牙知音子期
念
“子期久已没,世上无知音。
”伯牙的知音走了,但我们牢牢记住了《伯牙绝弦》的故事,伴着动人的《高山流水》,一起背诵课文。
3、总结
“良朋易求,知音难觅”,“伯牙子期,人遇知己,琴遇知音”,一曲“高山流水”成就了一段流传千古的知音佳话,至今,仍为世人所津津乐道。
五、拓展延伸
1、发挥想象编写故事。
2、请同学课后阅读文言文《管鲍之交》。