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小学六年级语文教案伯牙绝弦及点评9篇伯牙绝弦及点评 1一、说教学内容我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书，语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》。
《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。
故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。
本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。
二、说教学目标根据新课程标准的要求，结合本单元的训练重点及学生的实际学情我确定了如下的教学目标、教学重难点。
1.读通课文：读准字音，读通句子。
2.读懂课文：借助注释和课外资料理解词句意思，读出自己的感悟，用自己的话讲讲这个故事。
3.读好课文：感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。
4.背诵课文：积累中华经典诗文。
三、说教学重、难点教学重点: 让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。
教学难点: 体会伯牙，子期之间真挚的友情。
四、说教学准备《高山流水》的乐曲自制课件五、说教学方法1、注意朗读和默读的训练，让学生在自主的读书中学习，思考，读中理解内容，体悟感情，增强语感。
调动学生的情感积累和知识积累，在指导学生有感情的朗读上下功夫；默读比朗读的速度快，更利于训练思维，要让学生一边默读，一边思考每句话的意思，默读后，要有自己的感受，并组织相应的汇报交流活动。
2、理解课文内容，体会思想感情是阅读教学的重要方面。
这篇课文虽篇幅短小，但毕竟是文言文，因此开课伊始要求学生首先将课文读通顺，读出节奏，读出感情，然后要结合已有经验，参照注释，参看插图，查阅相关资料理解句意，把握主要内容；之后入情入境地读课文，拓展阅读，想象当时的情景，把自己的情感纳入到课文的人物和情节中去，了解人物的命运和喜怒哀乐，从而体会课文表达的思想感情，最后背诵课文。
六年级上册语文书25课
六年级上册语文书25课是《伯牙绝弦》。
这是一篇文言文，讲述了一个千古流传的“高山流水遇知音”、“伯牙摔琴谢知音”的故事。
故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。
本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。
《伯牙绝弦》讲述了俞伯牙与钟子期之间的深厚友谊。
俞伯牙是一位精通琴艺的音乐家，而钟子期则是一位能够欣赏并理解他音乐的人。
他们之间的友谊超越了音乐，成为了一种心灵的交流。
当俞伯牙得知钟子期去世后，他感到非常悲痛，因为他失去了一个能够理解他音乐的人。
他决定不再弹琴，因为没有人能够再欣赏他的音乐。
这种深厚的友谊和失去知音的痛苦深深地打动了人们的心。
这个故事告诉我们，真正的友谊是建立在相互理解、欣赏和支持的基础上的。
当我们失去一个真正的朋友时，我们会感到非常悲痛和失落。
因此，我们应该珍惜身边的朋友，尽可能地与他们保持联系，互相支持和理解。
此外，《伯牙绝弦》也是一篇富有哲理的故事。
它告诉我们，真正的艺术是需要被理解和欣赏的。
只有当我们找到那个能够理解我们的人时，我们的艺术才能够得到真正的认可和欣赏。
因此，我们应该不断地寻找那些能够理解我们的人，并与他们分享我们的想法和感受。
总之，《伯牙绝弦》是一篇富有哲理和情感的故事，它告诉我们友谊和艺术的重要性，以及我们应该如何珍惜身边的朋友和寻找真正的艺术知音。
语文六年级上册第25课伯牙绝弦词句解析语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》课文77个字里边讲述了这样一个千古流传，这样一个感人肺腑的故事。
店铺在此整理了语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》词句解析，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》课文词句解析一、对句子的理解1、伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”“善哉”，太好了。
“若”，好像。
伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了(赞叹)道：“你弹得太好了!简直就像巍峨的泰山(屹立在我的面前)!”伯牙心里想到流水，钟子期(如痴如醉，击节称快)：“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河(从我心中流过)!”读了这个句子，我们对“伯牙善鼓琴，钟子期善听”有了更真切、更形象的了解。
伯牙琴技出神入化，钟子期欣赏水平同样高超。
教学时，可通过反复吟诵，体会钟子期发自内心的赞叹以及伯牙遇到知音时欣喜若狂的心情。
2、伯牙所念，钟子期必得之。
不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。
伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。
情投意合，这才是知音啊!3、伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
“破琴”，把琴摔碎。
“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。
这里指伯牙把钟子期当做他的知音。
“复”，再，重新。
伯牙(悲痛欲绝)，觉得世界上再也找不到(比钟子期更了解他的)知音了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。
钟子期死后，伯牙悲痛欲绝，黯然神伤，毅然决然地“破琴绝弦”，这是何等悲壮而又感人的行为!朋友间的深情厚谊令人动容。
千百年来，“知音”典故不但在华夏大地传为美谈，而且名扬海外。
二、对词语的理解伯牙绝弦：绝，断绝。
伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴。
比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。
知音：理解自己心意、有共同语言的人。
语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》课文解析人生苦短，知音难求;云烟万里，佳话千载。
六年级上册语文第25课
六年级上册语文第25课是《伯牙绝弦》，主要内容是：
伯牙擅长弹琴，钟子期则善于听。
伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期听了，赞叹道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）”伯牙心里想到流水，钟子期听了，面露笑容，说：“你弹得真好！就像那奔腾不息的江河（流淌在我心中）！”不管伯牙心里想什么，钟子期都能准确地说出他心里所想的。
于是，伯牙视钟子期为知音。
后来，钟子期不幸因病去世。
伯牙悲痛万分，觉得世上再没有比钟子期更了解自己的知音了。
于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。
这个故事千古流传，人们用“伯牙绝弦”这个成语来形容知音难觅或乐曲高妙。
课题：《伯牙绝弦》人教版语文六年级上册第25课学科：小学语文25、《伯牙绝弦》教学设计【教学内容分析】：《伯牙绝弦》是人教版六年级上册第八组课文的第一篇，本组教材是以感受“艺术魅力”为专题来组合课文的。
这是一篇短小精悍的文言文，讲述的是俞伯牙善于弹琴，钟子期鉴赏水平高超，伯牙以子期为知音，后子期不幸身亡，伯牙悲痛欲绝，于是把琴摔碎，立志终身不再弹琴。
本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。
选择这篇课文，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；三是感受艺术的美好。
【学情分析】：本班学生是今年来的插班生，学生语文水平良莠不齐，作为六年级学生，这是他们第二次接触古文，虽说文言文对于学生来讲还是比较陌生，但他们已有一些文言文、白话文的阅读基础。
而且从文字上看，本文比较浅显易懂，读起来朗朗上口，属于学生易于接受的一篇文章。
因此这篇文章的教学，我设计学生在“自读自悟”，理解文意的基础上，把美读引进课堂，“以读代讲”指导学生感悟文言文朗读的节奏和韵味，理解“知音文化”的丰富和玄妙。
课前布置学生预习，搜集伯牙子期的资料，帮助学生理解文本。
【教学目标】：1、读通课文：读准字音，读通句子，并能背诵。
2、读懂课文：借助注释，或者联系上下文猜读的方法，理解词句意思，读出自己的感悟。
3、读好课文：理解“知音”，感受朋友之间相互理解，相互欣赏的真挚友情，感受艺术的美好。
【教学重点】：读懂课文内容，感受朋友之间相互理解，相互欣赏的知音之情。
【教学难点】：理解“知音”，体会伯牙为纪念子期而破琴绝弦的情感。
【教学媒介】：多媒体课件古筝曲《高山流水》古琴曲《忆故人》【教学过程】：一、情境导入，揭示课题。
1、候课时间播放音乐《高山流水》。
2、谈话：同学们，你们刚才听到的曲子好听吗？知道是什么曲子吗？预设生：《高山流水》3、师：是啊！一曲《高山流水》，品味独特的宁静和婉约，真美！这一曲千载称颂的知音赞歌传之千古，然而水已去，人亦去，弦断有谁听？乐曲传颂的就是我们今天的这个故事！（板书：伯牙绝弦）4、齐读课题，正音：弦读（xián）师：通过预习，我们知道这是一个关于伯牙和子期的故事，他们是怎样相识的呢？（预设生：讲述课前搜集到的资料。
伯牙绝弦说课稿10篇伯牙绝弦说课稿【篇1】一、说教学内容我说课的内容是义务教育课程标准试验教科书，语文六班级上册第25课《伯牙绝弦》《伯牙绝弦》是一篇文言文，叙述了一个千古流传高山流水遇知音的故事故事的仆人公俞伯牙与钟子期的真挚情意令人感动本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大选编这篇课文的意图，一是让同学借助解释初步了解文言文的大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受伴侣间相互理解、相互观赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力二、说教学目标依据新课程标准的要求，结合本单元的训练重点及同学的实际学情我确定了如下的教学目标、教学重难点：学问目标：1）朗读课文，背诵课文2）了解祖国悠久绚烂的古代文化，感受文言文的特点和魅力，激发同学学习文言文的爱好力量目标：能依据解释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事情感目标：积累中华经典诗文，感受伴侣间真挚的友情感受艺术的美妙三、说教学重、难点教学重点：让同学凭借解释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累教学难点：体会伯牙，子期之间真挚的友情四、说教法、学法教法：运用“以读代讲”法，“情境感悟”法和“点拨引导法”学法：采纳“自读自悟”，“合作学习”渗透“读，思，议，悟”等学法五、说教学过程（一）故事引路，揭示课题（二）初读感知，体会韵味（三）深化探究，疏通文意（四）拓展延长，升华情感六、说设计思路在教学时，我主要以俞伯牙与钟子期的感人故事为主线，通过叙述这个故事，创设情境，使同学全身心的投入到课文中在沟通的过程中，老师做有效的点拨引导，让同学不但读懂文字的内容，更要引导同学感悟语言文字背后的思想内涵，感受俞伯牙与钟子期的真挚友情，深化体会他们互为知音的感人故事在此基础上，引导同学有感情的朗读课文，并尝试背诵课文在同学体会文章所表达的情感时，我适当地补充了一些和课文内容相关的资料，以加深同学对课文思想内涵的理解整个教学过程，把听，说，读，写有机的结合起来，这样既突出了重点，又突破了难点，做到工具性与人文性相互统一。
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【教师简介】
张聪，男，1983年11月出生，现就职于北京市东城区史家小学，小学高级教师，区级骨干教师，具有开阔的阅读视野，丰富的教学经验。
曾获“七彩语文”杯第五届全国小学语文教师素养大赛特等奖；全国第二届“教育艺术杯”课堂教学大赛一等奖；北京市第一届小学语文教学观摩活动一等奖及“最佳教学智慧奖”，所执教的《古诗两首》一课被教育部评为“学科德育精品课程”，发表论文及教学设计多篇。
人教版课标实验教科书六年级上册第25课
伯牙绝弦
北京市东城区史家小学张聪
（第二课时）
一、教材分析
《伯牙绝弦》一课是人教版小学语文六年级上册第八单元“艺术的魅力”这一主题下的一篇文言文，全文共5句话，77个字。
这篇课文语言精粹，简洁流畅，适于学生在反复诵读中，感受古文意蕴，品味文字精妙，享受审美乐趣。
知音相逢，千载其一，伯牙绝弦，荡气回肠。
古人与学生虽相隔遥远，但文字中所传递出的真挚情感却跨越时空，叩击着我们的心灵，值得我们在读中体验、读中感受、读中理解。
峨峨群山，仁者之乐，洋洋江河，智者情抒，作为流传不衰的文化经典，“高山流水觅知音”所传递出的，不仅是挚友间的心心相映，更是一种精神上的共鸣！这就需要我与学生一起，透过语言文字，去触摸伯牙、子期博大的胸襟、高洁的情怀；通过组合阅读，感受文化经典在历史长河中的恒久魅力。
学生在五年级时，对于“文言文”这种“古代书面语”已有了初步感知，也掌握了阅读文言文的一些方法。
但是，由于文言文特有的表达形式，使学生在走进文本、把握情感方面仍具有一定的困难。
作为第二课时教学，就需要通过创设情景，引导学生在诵读、感悟、对话、拓展中，含英咀华，披文入情，提升语感，感受意蕴。
二、教学目标：
1.有感情地朗读课文，背诵课文。
2.在自读自悟中，丰富对文言文的阅读体验。
3.通过组合阅读[1]，形成对“知音”内涵的理解，受到传统文化的熏陶。
三、教学准备：
学生准备：通过第一课时的学习，能根据注释初步了解课文大意，触摸到伯牙、子期的知音之情，借助课外资料了解“高山流水”的文化含义。
教师准备：相应课件，组合文本。
四、教学过程：
（一）复习巩固
（二）体会知音情深
1.阅读《俞伯牙摔琴谢知音》的故事，感受知音深情。
2.有感情朗读课文，感受知音深情：
（1）学生自由读。
（2）创设情境，感受知音深情。
（3）生生合作读。
3.有感情朗读课文，理解“知音”内涵。
（1）知志。
出示：
以伯牙之艺，而独一子期能知其志。
——《吕氏春秋》
（2）指导读出伯牙、子期的志向。
（3）师生对读，烘托情感：
当伯牙志在高山时，唯有子期会对他说——（生读）
当伯牙志在流水时，唯有子期会对他说——（生读）
（4）课文读到这里，你们有什么发现？
（5）再次创设情景引读，感受生命之交。
师读：当伯牙“志在高山”时，已听不到子期说——
生读：善哉，峨峨兮若泰山！
师读：当伯牙“志在流水”时，已听不到——
生读：善哉，洋洋兮若江河！
4.读写结合。
5.紧扣“绝”字，感受文言文的语言。
（1）交流对“绝”字的理解。
（2）从“绝”字中发现文言文语言的特点。
（3）再读课文，感受文言文语言魅力。
（三）组合阅读，触摸知音文化。
1.出示诗文，表达感受。
2.自读诗句，积累语言。
3.背诵课文。
板书： 25 伯牙绝弦
志
知音千古绝唱
课文：
伯牙绝① 弦
伯牙善鼓②琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山③，钟子期曰：“善哉（zāi）④,峨峨⑤
兮（Xī）⑥若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋⑦兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
①绝：断绝。
②鼓：弹。
③志在高山：心里想到高山。
④哉：语气词，表示感叹。
⑤峨峨：高。
⑥兮：语气词，相当于“啊”。
⑦洋洋：广大。
1朗读课文。
背诵课文。
2读一读，说说句子的意思。
（1）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
（2）伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
3用自己的话讲讲这个故事。
资料袋
俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。
我国古诗常有提及，如，“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”“钟期久已没，世上无知音”。
明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。
由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
[1]“组合阅读”是组合阅读教学的简称，指为实现一定的阅读教学目标，从文体、文本、作家、时代等不同层面选择多篇与教材相关的文章，以不同的方式进行组合。
引导学生构建课内外文本之间的联系。
使学生以发现性的思维方式感受语言文字表达的情感，探讨解决阅读中的问题。
进而促进学生的阅读力和阅读品质的提升。
激发学生的阅读兴趣，培养学生积极的阅读态度，使学生在阅读中经历有意义的阅读过程，感受阅读的快乐，提升学生的阅读素养。
伯牙绝弦（人教版六上）
北京市东城区史家小学张聪
课前谈话：
1、自我介绍——让学生看动作猜老师的姓：张弓射箭（姓张）
2、出示象鼻山图片，让学生介绍桂林的山水。
（生介绍）
真是“桂林山水甲天下。
”
3、师介绍北京的龙庆峡小漓江，邀请同学到北京游览。
教学过程
一、复习巩固
1、学生读课文，指导读出节奏。
2、出示难读的句子，检查朗读情况。
3、出示带四个“善”字的句子，（“善”标成红色）问学生有什么发现？
小结：同一个表达的意思不同，这就叫一字多义。
这在以后的学生中还会遇到。
4、让学生质疑。
引入课文的学习。
生质疑：为什么世界上再无知音？伯牙为什么绝弦？
二、体会知音情深
1、板书“知音”，阅读课文，了解什么叫“知音”？（生默读，请三名学生
2、全班交流：为什么有这种感受，师点拨。
3、师生合作读句子，再现当时的画面。
4、知己在这里啊，（一一出示高山图、流水图）子期会怎么说？
生接着朗诵：“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”
师：这真是“伯牙所念，钟子期必得之。
”
5、伯牙还会想到什么呢？
6、板书甲骨文“志”字，解释字义，问：伯牙和子期的心去哪呢？
（引出杜甫、李白的诗句）
7、“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”说出了伯牙怎么胸怀？
（生：伯牙博大胸怀）
8、此时，你对知音有什么新的认识？（生板书：）
同学们对知音的认识有了新的变化，从知心到知志……
（生上台板书：志同道合，志向相同。
）
9、伯牙在子期死后，为什么会破琴绝弦？（生借助阅读资料自学，再全班交流，师点拨）
10、哪个词写出了“再无二人”？生：知音难求（板书）
11、创设情境引渡，感受生命之交。
(师生合作读)
师读：当伯牙“志在高山”时，唯有子期会对他说——（生读“峨峨兮若泰山”）
师读：当伯牙“志在流水”时，唯有子期会对他说——（生读“洋洋兮若江河”）
12、紧扣“绝”字，感受文言文的语言。
师读：当伯牙“志在高山”，却再也听不到子期说——（生读“峨峨兮若泰山”）
师读：当伯牙“志在流水”，却再也听不到子期说——（生读“洋洋兮若江河”）
师：可面对子期的墓碑，伯牙悲痛欲绝。
（配乐出示句子的播放录音）
忆昔去年春，……三尺瑶台为君死！
伯牙绝弦的故事发生在春秋时期，可并没有因为时间的流逝而消失，
（出示历代诗人名人提到伯牙子期的诗句）
师：从这些诗句，你感受到了什么？
生谈理解。
13、出示诗句：此时高山与流水，应有钟期知妙旨。
师:你想到了文中那句？生读句子：伯牙所念，钟子期必得之。
出示：子期竟早亡，牙琴从此绝。
师：你想到了文中那句？生读句子：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
三、组合阅读，触摸知音文化
1、一幕又一幕出现在我们面前，师生合作读
2、尝试背诵课文。
四、布置作业:
1、背诵《伯牙绝弦》
2、《推荐阅读《列子汤问》
五、板书：
伯牙绝弦
知音
心灵相通志同道合心有灵犀志向相同。
