《出塞》

徐锡麟《出塞》诗歌译文及鉴赏《出塞》是由徐锡麟所创作，这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。

下面就是小编给大家带来的，希望能帮助到大家!《出塞》清代：徐锡麟军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

《出塞》译文出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。

战士只知道在战场上为国捐躯，哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。

《出塞》注释出塞：本是乐府旧题，后人多用此题反映军旅、边塞生活。

军歌：这里有高唱赞歌、慷慨从军的意思。

大刀环：战刀柄上有环，环和“还”谐音，所以用它隐喻胜利而还。

胡奴：中国古代对北方和西方各族的泛称，这里是清朝统治者的蔑称。

玉关：即玉门关。

这里借喻山海关，指要把清朝统治者赶出中原。

解：知道，懂得。

沙场：战场。

何须：何必要。

马革裹尸：英勇作战而死，尸体以马革包裹而还。

《出塞》赏析“拼将热血洒疆场”，这是一首边塞诗，写于1906年。

当时作者从日本回国，曾北上游历，在吉林、辽宁一带察看形势，一路走来，有许多感想，于是就留下了这首七言诗。

“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。

”，这开篇的两句，诗人便是直抒胸臆，直接表达出了自己内心的一种愿望，而且这两句，也是非常好理解;对于出征的士兵来说，应该要高唱着战歌，然后胜利归来，只有要决心，一定是可以把胡奴赶出玉门关去。

其实这更多的是诗人一种内心的表现，由于当时的满族从关外，入主中原，使得很多的文人，都有这着这样的一种抱负，但是徐锡麟这首诗，则是显得更为独特，也更加的霸气。

第三句在前句的基础之上，更进一步深化出征战士的思想境界，把他们出征的雄心和壮志上升到为国牺牲的高度。

“只解”是说心中所存唯一的念头，排除了其他的种种想法。

古人在对待“死”的问题上，很崇尚为国而死，为朋友而死，为公而死，为义而死，等等，其中尤以为国捐躯被看作无上光荣的事，尤其是战场上为国牺牲，更是高于一切的莫大荣幸。

爱国诗词：徐锡麟《出塞》原文译文赏析《出塞》清代：徐锡麟军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

【译文】出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。

战士只知道在战场上为国捐躯，哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。

【赏析】“拼将热血洒疆场”，这是一首边塞诗，写于1906年。

当时作者从日本回国，曾北上游历，在吉林、辽宁一带察看形势，一路走来，有许多感想，于是就留下了这首七言诗。

“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。

”，这开篇的两句，诗人便是直抒胸臆，直接表达出了自己内心的一种愿望，而且这两句，也是非常好理解；对于出征的士兵来说，应该要高唱着战歌，然后胜利归来，只有要决心，一定是可以把胡奴赶出玉门关去。

其实这更多的是诗人一种内心的表现，由于当时的满族从关外，入主中原，使得很多的文人，都有这着这样的一种抱负，但是徐锡麟这首诗，则是显得更为独特，也更加的霸气。

第三句在前句的基础之上，更进一步深化出征战士的思想境界，把他们出征的雄心和壮志上升到为国牺牲的高度。

“只解”是说心中所存的念头，排除了其他的种种想法。

古人在对待“死”的问题上，很崇尚为国而死，为朋友而死，为公而死，为义而死，等等，其中尤以为国捐躯被看作无上光荣的事，尤其是战场上为国牺牲，更是高于一切的莫大荣幸。

这句诗正好体现了上述内容，强调了“为国”二字。

末句，总领全诗，从反面讲，为国牺牲、战死沙场，既然是人生的荣幸之事，那么，对于尸体归葬的问题，就不必考虑了。

“徐锡麟把东汉时期马援“马革裹尸”的思想又作了更进一步的发挥，他用了“何须”两个字，认定了只要为国牺牲不问其它；至于尸体归葬故土的问题，并不重要，所以才说“何须……还！”这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。

在写下了这首诗的一年以后，作者在安庆起义，失败被捕，清政府要他写口供，他挥笔直书：“尔等杀我好了，将我心剖了，两手两足断了，全身碎了，均可，不可冤杀学生。

《出塞二首》原文、翻译及赏析《出塞二首》是一首的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

这首诗也被称为唐人七绝的压卷之作。

悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露。

下面是小编给大家带来的《出塞二首》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!出塞二首唐代：王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。

译文依旧是秦汉时期的明月和边关，出关万里去参加远征的人都还未回还。

倘若曾经能够抵御外敌的名将还在，绝不会许匈奴南下牧马度过阴山。

将军刚跨上配了白玉鞍的骏马出战，战斗结束后战场上只剩下凄寒的月色。

城头上的战鼓声还在旷野里震荡回响，将军刀匣里宝刀上的血迹仍然没干。

注释但使：只要。

龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年(前129年)，卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地)，纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边，其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣李广为太守，所以这种说法也不无道理。

不教：不叫，不让。

教，让。

胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

度：越过。

在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。

要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的翻过阴山。

阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国北方的屏障。

骝马：黑鬣黑尾巴的红马，骏马的一种。

新：刚刚。

沙场：指战场。

震：响。

赏析其一这是一首的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

这首诗也被称为唐人七绝的压卷之作。

出塞的注释和译文《出塞》一般指《出塞二首》，是唐代诗人王昌龄的一组边塞诗。

一、注释：1、出塞：出关，出征。

2、秦时明月汉时关：互文见义，秦汉时代的明月和雄关，即明月和雄关依然和秦汉时代一样。

3、万里长征人未还：出关万里参加远地征戍的人都没有回来。

4、但使：只要。

龙城：指卢龙城，一作“卢城”，在今河北省喜峰口长城附近一带，为汉代右北平郡所在地。

飞将：指西汉名将李广，曾任右北平太守，治卢龙县。

一说指西汉名将卫青。

5、不教：不叫，不让。

教，让。

度：越过。

阴山：昆仑山的北支，在今内蒙古自治区中部。

6、骝马：黑鬣黑尾巴的红马，骏马的一种。

新：刚刚。

7、沙场：指战场。

胡三省《通鉴注》：“唐人谓沙漠之地为沙场。

”8、震：响。

9、匣：刀鞘。

二、译文：其一：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不让匈奴南下牧马度过阴山。

其二：将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。

城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。

原文：其一秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

其二骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。

赏析：第一首诗以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，慨叹边战不断以及国无良将，反映出人民要求平息边患享受安定生活的美好愿望。

第二首诗描写了一场惊心动魄的战斗刚刚结束时的情景，生动描绘了将士们的英雄气概，充分表现了胜利者的骄傲神态。

全诗意境雄浑，格调昂扬，语言凝炼明快。

王昌龄《出塞》译文及赏析《出塞》是唐朝诗人王昌龄创作的一首七言绝句。

此诗内容主要是慨叹远征之苦，良将之苦，体现出了诗人对家国的爱重和维护、对战争胜利的渴望与期盼以及对良将的信心。

出塞/王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

注释译文编辑[词句注释]但使：只要。

“龙城飞将”，指奇袭龙城的西汉名将卫青，后来更多的是借代众多汉朝抗匈名将。

《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百人。

笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

不教：不叫，不让。

教，让。

胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

度：越过。

阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国北方的屏障。

还：回来[译文]秦汉以来，明月就是这样照耀着边塞，离家万里的士卒始终没能回还如果有卫青这样的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄跨过阴山[韵译]依旧是秦时的明月汉时的边关，远征万里的大军仍然没有回还。

只要有卫青将军守卫在龙城，不让胡人战马敢踏过阴山半步。

[创作背景]全诗雄浑豁达，气势流畅，一气呵成。

诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。

对《出塞》的评价历来很高。

明代诗人李攀龙甚至推奖它是唐人七绝的压卷之作，杨慎编选唐人绝句，也列它为第一。

《出塞》是乐府旧题。

秦时明月汉时关所对应的其实有一句歌词：孩子，这是你的家。

秦汉以来的边塞，秦汉以来守卫边塞的军人，他们所守的是中原辉煌的文明，是我们共同的家。

离家万里，不是个人的小家，是从边塞开始，是无故人，多胡语的异地，是传统的化外之地，天下之外的地方。

王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，长安是东方文明的千年古都，世界的中心，唐天子是天可汗，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神。

出塞的译文和注释《出塞》一般指《出塞二首》，是唐代诗人王昌龄的一组边塞诗。

一、注释：1、出塞：出关，出征。

2、秦时明月汉时关：互文见义，秦汉时代的明月和雄关，即明月和雄关依然和秦汉时代一样。

3、万里长征人未还：出关万里参加远地征戍的人都没有回来。

4、但使：只要。

龙城：指卢龙城，一作“卢城”，在今河北省喜峰口长城附近一带，为汉代右北平郡所在地。

飞将：指西汉名将李广，曾任右北平太守，治卢龙县。

一说指西汉名将卫青。

5、不教：不叫，不让。

教，让。

度：越过。

阴山：昆仑山的北支，在今内蒙古自治区中部。

6、骝马：黑鬣黑尾巴的红马，骏马的一种。

新：刚刚。

7、沙场：指战场。

胡三省《通鉴注》：“唐人谓沙漠之地为沙场。

”8、震：响。

9、匣：刀鞘。

二、译文：其一：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不让匈奴南下牧马度过阴山。

其二：将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。

城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。

原文：其一秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

其二骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。

赏析：第一首诗以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，慨叹边战不断以及国无良将，反映出人民要求平息边患享受安定生活的美好愿望。

第二首诗描写了一场惊心动魄的战斗刚刚结束时的情景，生动描绘了将士们的英雄气概，充分表现了胜利者的骄傲神态。

全诗意境雄浑，格调昂扬，语言凝炼明快。

[隋]杨素《出塞》原文、注释、赏析漠南胡未空，汉将复临戎。

飞狐出塞北，碣石指辽东。

冠军临瀚海，长平翼大风。

云横虎落阵，气抱龙城虹。

横行万里外，胡运百年穷。

兵寝星芒落，战解月轮空。

严鐎息夜斗，骍角罢鸣弓。

北风嘶朔马，胡霜切塞鸿。

休明大道暨，幽荒日用同。

方就长安邸，来谒建章宫。

注释：1 、出塞：汉乐府《横吹曲辞》，汉武帝时李延年依胡曲改制，多描写边疆将士生活情景。

杨素的《出塞》共二首，本书选其第一首，根据《隋书》记载，本诗是时任车骑大将军的杨素西征突厥时所写。

2 、漠南：指蒙古高原大沙漠以南的地区。

胡：胡人。

3 、复：再次，又。

临戎：身临兵戎之事。

4、飞狐：古代要隘，在今河北涞源县北、蔚县南，两崖峭立，一线微通，迤逦蜿蜒百有余里，为古代河北平原与北方边郡间的交通咽喉。

塞北：边塞以北，指长城以北的北方边境之地。

5、碣石：山名，在今河北昌黎县北。

碣石山余脉的柱状石亦称碣石，该石自汉末起已逐渐沉没海中。

辽东：指辽河以东的地区，大致相当于今辽宁的东部和南部。

6、冠军：古代官职名，这里指汉代名将霍去病。

霍去病曾因征匈奴军功封“冠军侯”。

瀚海：古地名，其含义随时代而变，或曰即今呼伦湖，或曰今贝加尔湖，或曰为杭爱山之音译。

唐代是蒙古高原大沙漠以北及其迤西今准噶尔盆地一带广大沙海的泛称。

7 、长平：古代官职名，这里指汉代名将卫青。

卫青因出击匈奴，屡建功勋，官至大将军，封“长平侯”。

8 、虎落：古代用以遮护城邑或营寨的竹篱，也用以作为边塞分界的标志。

9、龙城：汉时匈奴王庭所在地，为匈奴人祭天之处。

10、胡运：胡人的运数。

11、星芒：星星的光芒。

12、战解：战事解除。

月轮：圆月，泛指月亮。

空：天空，这里是“当空”的意思。

13、鐎（jiāo）：刁斗，古代军用炊具，三足，有柄，夜间用来敲击报更。

严裕貉细竦纳。

夜斗：夜空的北斗星。

14、骍（xīng）角：红色的牛角，这里指红色的角弓。

鸣弓：弓箭射出时发出的声音。

15、朔：即朔方，古代郡名，这里泛指边境之地。

《出塞》译文及赏析《出塞》译文及赏析在日常学习、工作和生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。

你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编收集整理的《出塞》译文及赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。

《出塞》译文及赏析1《出塞》唐代：王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

《出塞》译文依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

倘若龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

《出塞》注释但使：只要。

龙城飞将：汉朝名将李广。

这里泛指英勇善战的将领。

也有说是指卫青。

《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

教：令，使。

胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

度：越过。

阴山：位于今内蒙古中部及河北北部。

《出塞》赏析这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。

“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

【诗歌鉴赏】王昌龄《出塞》原文及翻译赏析【诗歌鉴赏】王昌龄《出塞》原文及翻译赏析王昌龄《出塞》原文秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

王昌龄《薛仁贵》注解、但使：只要。

2、龙城：龙城就是匈奴祭天集会的地方。

3、飞将：指汉朝名将李广而言，匈奴畏惧他的神勇，特称他为“飞将军”。

4、阴山：昆仑山的北支，起至自河套西北，纵贯绥远、察哈尔及热河北部，就是我国北方的屏障。

王昌龄《出塞》翻译依旧就是秦时的明月汉时的边关，出征长久沿袭万里征夫不回去还。

倘若龙城的飞将李广而今在世，绝不许匈奴南下牧马渡过阴山。

王昌龄《出塞》赏析《薛仁贵》就是唐代知名边塞诗人王昌龄的诗词作品，这就是一首感叹边战不断，国并无良将的边塞诗。

诗的首句最耐人寻味。

说道的就是此地汉关，明月秦时，小存有历史转换，出征未断的感慨。

二句写征人未还，多少儿男战死沙场，遗留下多少悲剧。

三、四句写下千百年来人民的共同意愿，冀望存有“龙城飞将”发生，平息胡乱，安稳边防。

全诗以理想的语言，演唱出来雄浑正直的主旨，气势简洁，一气呵成，诗云之莫不叹为观止。

明人李攀龙曾推奖它就是唐代七绝压卷之作，实不过分后。

王昌龄是盛唐时享有盛誉的一位诗人。

王昌龄的诗以三类题材居多，即边塞、闺情宫怨和送别。

《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”，他的七绝诗尤为出色，甚至可与李白媲美，故被冠之以“七绝圣手”的名号。

尤其是他的边塞诗，流畅通脱，高昂向上，深受后人推崇。

王昌龄的边塞诗体现了他的爱国主义，英雄主义精神，另外还深深蕴藏了诗人对下层人民的人文关怀，彰显了诗人宽敞的视野和灵秀的胸怀。

王昌龄在文学创作方式上擅于以景喻情，情景交融。

这本就是边塞诗所最为常用的结构，但是诗人运用最简洁的技巧，于这情境之外又不断扩大出来一个更为宽广的视野，在最为朴实无华的主题之中融汇出来横跨于时间与空间中永恒的思索；最具有代表的就是《薛仁贵》。

王昌龄的诗词全集。

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《出塞》译文一：依旧是秦汉时的明月和边关，征战长久延续万里征夫不回还。

倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

译文二：秦汉以来，明月还是那样照着关塞，离家万里远征，将士至今没有回还。

只要让龙城飞将军（李广）还在，就不会让敌人军队越过阴山。

译文三：明月还是自古以来的明月，边关还是自古以来的边关。

只是那些远离家乡，长期驻守在边关的战士还没有回来。

假使像李广这样的将军还在的话。

敌人就不敢再来侵犯我们了。

诗词注释1．出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。

2．秦时明月汉时关：即秦汉时的明月，秦汉时的关塞。

意思是说，在漫长的边防线上，一直没有停止过战争。

3．但使：只要。

4．龙城飞将：指汉朝名将李广英勇善战。

南侵的匈奴惧怕他，称他为飞将军。

这里泛指英勇善战的将领。

5．胡马：胡人（古时指匈奴等少数民族）的战马，此处借指数军。

6．阴山：在今内蒙古境内，古代常凭借它来抵御匈奴的南侵。

7.不教：不叫，不让。

8.度：越过[1]中心思想诗词赏析这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。

诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

秦时明月汉时关不能理解为秦时的明月汉代的关。

这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫互文见义，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

出塞诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

次句万里长征人未还，万里指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

人未还使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。

龙城飞将是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。

不教，不允许，教字读平声；胡马，这里指代外族入侵的骑兵。

度阴山，跨过阴山。

阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

爱国诗歌——《出塞》《出塞》原文秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

《出塞》作者简介王昌龄(约690—约756)，字少伯，山西太原人。

盛唐著名人，后人誉为“七绝圣手”。

早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。

初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

与、高适、、王之涣、岑参等交厚。

开元末返长安，改授江宁丞。

被谤谪龙标尉。

安史乱起，为刺史闾丘所杀。

其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉。

唐代著名边塞诗人王昌龄,所作之诗气势雄浑,格调高昂,尤其是将七绝推向高峰,故人称“七绝圣手”。

其诗歌体裁很大一部分是易于入乐的七言绝句。

内容基本上选用旧题来抒写战士爱国立功和家乡的心情。

他善于捕捉典型的情景，有着高度的概括和丰富的想象力。

其诗歌语言圆润蕴藉，音调婉转和谐，意境深远，耐人寻味。

他的许多描写边塞生活的七绝被推为边塞名作，《出塞》一诗被推为唐人七绝的压卷之作。

由于王昌龄的诗歌最专于七绝，并且取得了很高的成就，后人称其为“七绝圣手”。

清沈德潜说：“五言绝右丞(王维)、供奉(李白);七言绝龙标(王昌龄)、供奉。

妙绝古今，别有天地。

”《出塞》简介本诗被人们称为：“唐朝七绝之首”。

这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。

诗的首句最耐人寻味。

说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。

二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。

三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。

全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。

明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。

塞当作求取功名的一种出路。

一些大都有边塞生活经历的知识分子，他们的诗歌以描写边塞生活为主要内容，这就形成了所谓“边塞诗派”。

王昌龄是这个流派中的重要成员。

诗从写景入手。

“秦时明月汉时关”，皓月当空，照耀着万里边疆的关塞，显示了边疆的寥廓和景物的萧条。

王昌龄《出塞》古诗原文意思秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

注解1、但使：只要。

2、龙城：龙城是匈奴祭天集会的地方。

3、飞将：指汉朝名将李广而言，匈奴畏惧他的神勇，特称他为“飞将军”。

4、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。

译文依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。

倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

赏析一这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。

诗的首句最耐人寻味。

说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。

二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。

三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。

全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。

明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。

赏析二这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。

诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。

“不教”，不允许，“教”字读平声;“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

王昌龄《出塞》原文、注释、译文及赏析原文：《出塞》王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在②，不教胡马度阴山③。

注释：①出塞：乐府旧题，原作二首，本篇为第一首。

②但：只要。

龙城飞将：指西汉名将李广。

他曾屡次打击骚扰的匈奴，武帝时任右北平太守，“匈奴闻之，号曰‘汉之飞将军’，避之数岁，不敢人右北平。

”龙城，应为卢龙城，当时为右北平辖地。

③阴山：横亘于内蒙古自治区的山脉，是古代中国北方的天然屏障。

译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

赏析：这首诗既有景物描写，又有心理刻画;既表露了对边防战士的同情，又委婉讽刺了朝廷用人不当，同时表达了对平息边塞战事的美好愿望。

诗人把边境战争放在历史的长河中去考察，从而丰富了诗的内涵。

“秦时明月汉时关”，从千年以前、万里之外下笔，开始就创设了一个雄浑苍茫的特殊境界。

声调高昂，气势博大，耐人寻味，统摄全篇。

边关月色，常为触发征人思乡的景物。

边塞诗中写到“关”“月”的不乏其例。

但本诗在“明月”与“关”前分别冠以“秦时”和“汉时”，把空间景物融入时间因素，给人以丰富的联想。

其意义便不仅限于表明在悠长的历史岁月里战争从未休止，而且还别有一种苍茫雄浑的意境，令人产生厚重的历史感。

表现了诗人对秦代筑长城以来朝朝御胡，世世守边，征人不还的深广悲慨，希望“龙城飞将在”，“不教胡马度阴山”也不只是当代，而是自秦汉以来世世代代人民的共同愿望。

因此在发出“万里长征人未还”的慨叹之后，却无沮丧之意而有慷慨之气。

三、四句“但使”和“不教”在引导读者思考、体悟之中自然而然地深化了主题思想，流露出无比强烈的民族自豪感：只有李广那样的将领，才无愧于明月和雄关，无愧于中华民族的历史。

王昌龄《出塞》原文、译文、赏析出塞唐王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还①。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山②。

[ 作者简介]王昌龄（？〜约756）唐代诗人。

字少伯。

京兆长安（今陕西西安）人。

开元十五年（727）登进士第，任秘书省校书郎。

曾与孟浩然交游，“二人数年同笔砚”（孟浩然《送王昌龄之岭南》）。

开元二十二年,王昌龄又应博学宏词科登第授汜水（今河南巩县东北）县尉。

开元二十七年，因事被贬谪岭南，途经襄阳时，孟浩然有诗送他（《送王昌龄之岭南》）。

经湖南岳阳，他有送李白诗《巴陵送李十二》。

次年，他由岭南北返长安，并于同年冬天被任命为江宁（今江苏南京）县丞。

世称王江宁。

在江宁数年，又受谤毁，被贬为龙标（今湖南黔阳）县尉。

李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗，寄予深切的同情与怀念。

安史乱起，王昌龄由贬所赴江宁，为濠州刺史闾丘晓所杀。

[注释]①这两句诗含意较深，有许多言外之意：诗人由月夜的关塞，想到强大的秦汉时代与匈奴贵族统治者斗争的历史。

那时明月象眼前一样照临关塞，但斗争取得了胜利；作者的时代，长城依然如故，但战争失利，远征的将士不能凯旋。

首句从字面上看，它是将两种不同事物（明月、关塞）分属于两个不同的时代（秦、汉），似不易理解，但由于后面的感慨点出了历史上的斗争，四者之间便有了内在的联系，而不致使人产生秦月照汉关的误解。

这种“秦月汉关式的写法是一种艺术手法。

②龙城：指卢龙城（在今河北省），唐平州北平郡（汉代右北平郡）郡守所在地，属平卢节度使管辖。

“龙城”，一作“卢城”。

飞将：飞将军。

汉代李广曾任右北平郡太守，威望很高，匈奴人称他为“汉之飞将军”，不敢骚扰他守卫的地方。

胡马：等于说胡骑，指敌人的军队。

阴山：长城外面横亘于今内蒙古自治区的山脉，绵延不断，东接内兴安岭，汉代匈奴常越过此山骚扰内地。

这两句是说假如有李广那样的名将，敌人就不敢来犯。

[说明]《出塞》，汉代《横吹曲》曲名。

关塞并不都在边疆，内地某些军事重地也叫“塞”。

出塞
虞世基[隋代]
穷秋塞草腓，塞外胡尘飞。

徵兵广武至，候骑阴山归。

庙堂千里策，将军百战威。

辕门临玉帐，大旆指金微。

摧朽无勍敌，应变有先机。

衔枚压晓阵，卷甲解朝围。

瀚海波澜静，王庭氛雾晞。

鼓鼙严朔气，原野曀寒晖。

勋庸震边服，歌吹入京畿。

待拜长平坂，鸣驺入礼闱。

译文
还没有游历沧海就知道蟹的名声，它的肉上长着骨头，长相奇特无比。

不要说它没有心肠，它哪里怕什么雷电，大海龙王那里也是横行无忌。

注释
沧海：指大海。

骨：螃蟹身上坚硬的外壳是一种特殊的骨头，叫外骨骼。

莫道：休说，不要说。

海龙王：传说海中的龙神。

横行：横着行走。

喻肆行无忌。

作者：虞世基。

王之涣出塞古诗原文王之涣《出塞》展示边地广漠壮阔的风光，《出塞》已成为千古名诗，至今常被人们引用。

下面是小编分享的王之涣的出塞古诗原文，欢迎大家阅读。

《出塞》作者：王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

【注解】：1、万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思。

2、羌笛：西代羌人所制的一种管乐器，有二孔。

3、杨柳：指“折杨柳曲”，是一种哀怨的曲调。

4、玉门关：关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。

【韵译】：黄河发源于黄土高原，高入白云之间，矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山。

莫须埋怨，羌笛吹奏折杨柳的悲调曲，谁还不知道，春风历来就不度玉门关。

【评析】：这是一首雄浑苍凉的边塞诗。

据唐人薛用弱《集异记》记载：开元(唐玄宗年号，公元713—741年)间，王之涣与高适、王昌龄到酒店饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。

结果三人的诗都被唱到了，而诸伶中最美的一位女子所唱则为“黄河远上白云间”。

其事未必实有，但表明王之涣这首《凉州词》在当时已成为广为传唱的名篇。

此诗经“孤城”为中心而衬以辽阔雄奇的背景。

首句“黄河远上”，有人认为很费解，故易“黄河远上”为“黄沙直上”。

然而“黄沙直上”，天昏地暗，根本不可能看见“白云”。

其实，“黄河远上”并不难理解。

李白与王之涣都写过沿黄河西望的景色，不同点在于：李白的目光由远而近，故创出“黄河之水天上来”的奇句;王之涣的目光自近及远，故展现了“黄河远上白云间”的奇景。

遥望西陲，黄河由东向西，无限延伸，直入白云，这是纵向描写。

在水天相接处突起“万仞山”，山天相连，这是竖向描写。

就在这水天相接、山天相连处，“一片孤城”，隐约可见。

这，就是此诗所展现的独特画面。

前两句偏重写景，后两句偏重抒情。

然而后两句的情，已孕育于前两句的景。

“一片孤城”，已有萧索感、荒凉感。

而背景的辽阔，更反衬出它的萧索;背景的雄奇，更反衬出它的荒凉。

王昌龄《出塞》原文及翻译赏析原文秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

译文依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

注释1.但使：只要。

2.龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边，其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣李广为太守，所以这种说法也不无道理。

3.不教：不叫，不让。

教，让。

4.胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

5.度：越过。

在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。

要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。

赏析这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的`明月汉代的关。

这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

统编版四年级上册语文21 古诗三首出塞注释和译文素材《出塞》的注释和译文《出塞》[唐]王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

【注释】①长征：长途出征。

②还：回来。

③但使：假如。

④飞将：指汉朝名将李广(前？—前119)，以英勇善战著称，先后与匈奴人作战七十余次，匈奴人数年不敢侵犯，被称为“飞将军"。

⑤教：让，使。

⑥胡马：胡人骑兵。

⑦阴山：山名，在内蒙古自治区中部，东西走向，山间缺口自古就是南北交通的要道。

【译文】秦汉时的明月呵，照耀着绵延的边关。

万里之遥的征程呵，征人未归还。

如有李广那样的飞将军在呵，骄横的敌军就无法越过阴山。

【赏析】《出塞》，属汉乐府《横吹曲》，多写边塞生活。

王昌龄的这首《出塞》，被认为是唐人七绝的压卷之作。

明代诗评家王世贞说：“若以有意无意，可解不可解求之，不免此诗第一耳。

”( 《艺苑卮言》) 这是一首以议论为主的诗。

第一句写景，第二句“征人未还"是所议之题，第三、四句申明其故——所将非其人，层次清楚，观点鲜明，似乎没有不可解的地方。

但是，为什么会给人可意会而不可言传的感觉呢？这是因为此诗语涉议论而不落言筌。

试细绎之：发端“秦时明月汉时关”，语甚奇，“诂训不得"(黄叔灿《唐诗笺注》)。

明月关山，是写边情的传统意象，汉乐府《横吹曲》即以“关山月”为边塞诗题。

徐陵“关山三五月，客子忆秦川"；王维“陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛”；月映关山，已成为边思的具象。

奇就奇在王昌龄在“明月"和“关”之前又加上了“秦”，“汉”这样的时间限制词。

明月长存，何代无月？以“秦时"限制“明月”，不合理；关塞秦时已有，以“汉时"限制“关”，也不合史实。

语意反常，其实合理。

明月，属于空间范畴，而月生月落，亘古如斯，它常常引起人们历史的反思，故曰“秦时"。

关塞，虽然秦时已有，但汉代国势最盛，声威远播。