庖丁解牛词语、句式归纳ppt

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古今异义：
天 古：天然结构
“依乎天理”
理 今：常指天然的道理
然固
古：本来的样子
“因其固然”
今：a.表示承认某一个事实，引起下文转折
b.表示承认甲事实，也不否认乙事实
虽 古：虽然如此，尽管那样 “虽然，每至于族” 然 今：常用作表示转折关系的连词
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特殊句式： “臣之所好者，道也。”
判断句，“……者，…… 也”
技经肯綮之未尝，而况大軱乎。
从未（碰）脉络相连和筋骨相结的地方，更何况 大骨头呢？ （句式？成语？） 恢恢乎其于游刃必有余地矣。
骨节间的空隙宽宽绰绰地，它对于刀刃运转必定是有 余地。 （成语？）
提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之 提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满， （然后）把刀擦抹干净，-收藏起来。（成语？）
积累文中成语：
游刃有余： 现在使用他来比喻技术熟练高超，
做事轻而易举。
目无全牛： 现在用一般指技艺达到极其纯熟
的程度，达到得心应手的境界。
踌躇满志： 文中是悠然自得，心满意足的意思。
现指对自己的现状或取得的成就非常 得意。
切中肯綮： 正好切中事- 情的关键。
能力拓展：
有人认为庄子的养生 之道是一种消极的人生哲 学，你怎么看？
庖丁为文惠君解牛 (介词：替、给） 吾见其难为，怵然为戒 （动词:①解；②作为） 视为止，行为迟 （都是介词：因为） 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志
（都是介词：因为）
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“于”字的用法和意义
合于《桑林》之舞 （介词，引出对象） 而刀刃若新发于硎 （介词：从） 恢恢乎其于游刃必有余地矣 （介词，对于） 虽然，每至于族 （介词，引出对象）
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吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，
殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近
名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，
可以全生，可以养亲，可以尽
年。
——养生主
【译文】 我们的生命是有限度的，而知识是没有限度的，以有 限的生命去追求无限的知识，就会疲惫不堪了。那么， 追求知识的人们，只能（弄得自己）疲惫不堪罢了。 做好事不要追求名声，做坏事不要遭到刑罚。顺其自 然之理以为常法，就可以保护生命，保全天性，可以 养护身体，可以享尽天年。
“技经肯綮之未尝”
“之”字结构形成宾语前置：技未尝经肯綮
“是以十九年而刀刃若新发于硎
代词“是”作“以”的宾语，前置；介 词结构后置
书面翻译以上三个句子（注意句式的特点） -
翻译下列几个句子：
手之所触， 肩之所倚，足之所履，膝之所踦。
手接触到的地方，肩靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的 地方。(所字结构)
其二，不懈实践，在反复实践中积累经验，探 求规律，运用规律。
其三，谨慎小心，尊重规律：“每至于族，吾 见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀 甚微”，从来不骄傲大意。
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知 识 积 累：
一、 文言虚词的意义和用法。 二、词类活用及句式。 三、翻译句子。 四、积累文中出现的成语。
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“为”字的用法和意义
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Hale Waihona Puke Baidu “然”字的用法和意义
砉然向然 （助词，前一个是象声词词尾，后 一个是形容词词尾）
奏刀騞然 （助词，象声词词尾）
因其固然 （……的样子）
虽然，每至于族 （代词：这样）
怵然为戒
（助词，形容词词尾）
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通假字
“向” 通“响”
“盖” 通
“盍”
“善” 通“缮”
词类活用
“良庖岁更刀，族庖月更刀”
“岁”、“月”，名词做 状语
这则寓言故事给了我们什么 有益的启示？
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作者用牛体的复杂结构来 比喻社会，用刀来比喻人。在 错综复杂的现实社会中，要像 庖丁避开肯綮一样，来避开矛 盾，游刃有余地在各种矛盾的 缝隙中生存，像保护刀刃一样 来保护自己。
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庖丁解牛技术高超的原因是什么？
其一，对“道”的追求超过了对技术的追求 （“进乎技矣”）。他不停留在掌握具体的 “技”上，而是探求“道”——解牛的规律— —作为实践的目标。
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它在一定意义上陶冶、培育和丰富了人的 精神世界。它可教人们忘怀得失，摆脱利害。 超脱种种庸俗无聊的现实计较和生活束缚，或 高举远慕，或怡然自适，与活泼流动，盎然生 意的大自然融为一片，从中获得生活的力量和 生命的意趣，从而抚慰人们心灵的创伤和生活 的苦难，这也正是中国历代士大夫知识分子在 巨大的失败和不幸之后，并没有真正毁灭，而 更多的是保存生命，坚持节操却隐逸循世以山 水自娱，洁身自好的道理。
庖丁解牛
莊周
林建宏老師製作
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庄子：
名 周 ， 战国 时期 宋 国人，著名的思想家，
家学派的重要代表，与 并称为
“道 ”。
老子
老庄
富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用 寓言和比喻
来说明道理。
《庄子》 内篇（7）为庄周所作。 共33篇 外篇（15） 庄周门人和后学所作
杂篇（11）
养生主: 指养生的- 主要关键。