艺术思维与方法西安交通大学
第一讲漫谈艺术思维与方法（一）+第二讲漫谈艺术思维与方法（二）+第三讲漫谈艺术思维与方法（三）+第四讲漫谈艺术思维与方法（四）韩鹏杰
一、课程意义
（一）思维方式多元的重要性
1、字的解释：
（1）同学：明末清初在山西有一个著名的思想家傅山傅青主，人的一生要做学生，生生不息；同窗：一段非常美丽的时光
（2）習：不断努力的过程
（3）笑：《诗经》“逃之夭夭，灼灼其华”，花开的样子
2、在世界众多民族中，只有两件事在表达形象的象征意义上是通约的：
（1）用火焰来代表爱情
（2）用花开来代表喜悦
3、垃圾是放错了的资源，换一种思维方式
4、行为由思维决定，思维由思维方式决定
（二）工具主义思维主导下的思维偏差
1、过于强调：工具性、功利性
2、哲学家马尔库塞说我们处在一个异化的时代，单维的人，要靠艺术和美学拯救（三）艺术思维与方法之重要性
1、为达尔文天演论辩护的赫胥黎《科学与艺术》，科学与艺术都给人类带来了一种永恒的秩序，科学使用思想而艺术用的是感情，爱恨之心没人提起，英雄的丰功伟绩没人传颂，田野里的百合花不能和身着盛装的所罗门的美相媲美，高峰和深谷不
再有人赞颂的时候，那就是我们一种艺术天性的泯灭，也是一种人性的泯灭，科学和艺术就像车之两轮，失去一边自然就不平衡
2、艺术的思维与艺术更多强调的不是技巧层面，而是道德层面，艺术的感觉层面、境界层面
二、艺术思维与方法导论
（一）元素
1、哲学思维理性元素：概念、判断、推理
2、非理性因素：情感、想象、意志、联想、灵感
3、艺术的主题元素：情感与形象，艺术思维本质上是我们的情感和形象的关系的问题（用艺术的思维去把握形象）
（1）北大美学双峰之一朱光潜先生举得例子：一棵树摆在这里我们怎样对待它？三种态度：科学、实用和艺术的审美的态度
（2）《京华烟云》林语堂说这个世界上有四种东西最令人动情：在天莫如月，在地莫如柳，在物莫如琴，在物莫如杜鹃
4、艺术的思维方式具体表现为：
（1）对形象的直觉，实现方法：距离
物理距离：
a.北大美学双峰之二宗白华先生，郭六芳的女子写了一首诗“侬家家住两湖东，
十二珠帘夕照红；今日忽从江上望，始知家在图画中”
b.月光下，照之则净，蒙之则深
c.摆脱功利，不要老用一种现实的东西、生活上烦恼琐事给世界染上一种色彩，用
无功利的心态才能有一种形象的直觉的感觉
心理距离：
a.陶渊明“结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔，心远地自偏”“采菊东篱下，
悠然见南山”
b.中国人对艺术方面的感觉提供了丰富的经验
（2）对形象情感的想象
①台湾哲学家徐复观经常提到唐朝王昌龄“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情；撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城”
②同一事物可能情感不同
梅花品格冰雪魂，梅花代表风骨
a.宋朝林逋林和靖“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香
浮动月黄昏。”杭州孤山梅妻鹤子
b.宋朝陆游“驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦
争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。”
c.宋朝王淇用翻案、创造性思维讲梅花“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。只
因误识林和靖，惹得诗人说到今。”
d.毛泽东《卜算子·咏梅》对以前独自愁提出批评，上升境界“风雨送春归，飞雪
迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏；俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。”
菊花
a.黄巢《不第后》“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”（将军）
b.陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”（隐士）
c.李清照“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”
（闺中妇人的哀伤）
d.《菊花残》客观上花自飘零水自留，主观一种相思两处闲愁
③瑞士阿米尔：一片风景就是一片心境
（3）对形象灵感的顿悟（突如其来）
a.古希腊哲学家柏拉图认为灵感是神的启示，有灵感往往处于迷狂的状态
b.法国哲学家柏格森的哲学叫生命直觉主义，认为灵感来自于直觉思维
c.弗洛伊德的弟子荣格认为灵感来自于潜意识
d.托尔斯泰说灵感十分之九是汗水，十分之一是直觉（十分之九是信息，十分之
一是机会）
e.（意象旁通）杜甫写公孙大娘舞剑、阿基米德洗澡浮力定律、莫扎特创作、舒伯
特
f.李白以酒为媒介；法国启蒙思想家卢梭把自己放在太阳底下暴晒召唤灵感；德国
哲学家席勒（《阴谋与爱情》）在抽屉里放烂苹果
g.歌德《浮士德》为了灵感宁可把灵魂抵押给恶魔
（二）意义
1、美丽的精神：
（1）泰戈尔说他嫉妒中国人，因为中国人发现了宇宙最深的秘密，表现美丽的秘密，这只有上帝才知道；中国人一方面对生活精益求精，另一方面又不会使它不近人情（2）解释美丽：
a.羊人为美：古人在狩猎后将动物的角、尾巴装饰到身上（巫术色彩>化妆）；仰
韶文化彩陶纹饰；古人文字最早含义文身
b.羊玉为美
c.羊大为美：（西方人常在美学审美里将饮食排除在外）
2、诗意的析居
（1）最早出自诗人荷尔德林，后来德国哲学家海德格尔引入到哲学
（2）王小波作品中多次提到，我们不仅有一个现实的世界，我们还应该生活在一个诗意的世界
3、人生的艺术化
（1）朱自清在给朱光潜的著作作序时讲到朱光潜先生最重要的一个观点就是人生的艺术化：
①人应该有情趣，情趣的根源在于人生，同自然、社会反复交流
a.子非鱼的字样（庄子惠子）
b.“相看两不厌，唯有敬亭山”（李白）
c.“我看青山多妩媚，料青山看我应如是”（辛弃疾）；陈寅恪《柳如是别传》
②在阿尔卑斯中山有一块标语：慢慢走，欣赏吧
（2）对待人生的态度（用艺术的手法）：
1）悲剧的生活态度
①悲剧是古希腊的一种艺术形式，在其中渗透了深刻的命运感，人感到渺小无力，但又巨大的人性力量
②在悲剧中体现的不是颓废消沉，强调的是艰苦的努力和英勇的抵抗
③屠格涅夫《猎人的笔记》鸟与狗、《宠物有家》两条腿的羊
④悲剧免不了忧郁悲伤，但体现了深刻的真理、壮丽的诗情和英雄的格调，使我们得到鼓舞
