中国古代文化常识复习之古人衣食住行

古代文化常识—衣食住行及度量衡（一）头衣【冕】从月，即古帽，字免声，是大礼帽，天子、诸侯、卿大夫在祭祀时所戴。

冕上有长方板叫延，前后有数串小圆玉叫旒（liú），天子有十二旒。

【冠】从月从人从寸，会意字，寸是手，以手执月戴人头上为冠。

冠，与后世的帽子在形制上明显不同。

冠并不能像帽子那样把头顶全部罩住，而是用一个冠圈套在发髻上，上面有冠梁，自前至后，覆在头顶上。

从冠的作用看，主要是捆住头发，同时也起装饰的作用。

古时只有统治阶级，王公贵人才能冠（戴帽），奴仆只能用巾（黑纱）包头。

如《释名》说：“士，冠；庶人，巾。

”巾，又称绡头、幅巾、帻（zé）。

王公贵人在巾上再加冠。

【巾】唐朝时，巾又称幞（fú）头，以纱为之，因纱质较软，就用桐木作一衬子垫在里面。

后又因两脚软垂，就用铁丝为干把“软翅”撑起来，就这样成了质硬的乌纱帽。

如《灌园叟晚逢仙女》：“那桂枝上挂的，不是大爷的软翅纱巾么？”（二）体衣原始人是蓬头跣脚，不冠不履，以兽皮树叶为衣遮体，后来才分为上衣和下裳。

【衣、裳】先秦时衣长而裳短，裳的上半截藏在衣内，后来变为衣短裳长，裳就加衣上。

如《卖炭翁》：“卖炭得钱何所滢营？身上衣裳口中食。

”《陌上桑》：“紫绮为上褥”的“褥”是小衣；《羽林郎》：“长裙连理带，广袖合欢襦”则是短袄。

【袍】本是一种简单便服，如《无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。

”汉以后成了朝服，不分衣和裳。

【裳】古代指下衣。

古人穿的遮蔽下体的衣裙，男女都穿，是裙的一种，不是裤子。

【裙与裳】古代的裙和裳不同，如《尔雅》说：“绕襟谓之裙。

”意思是说要从衣襟斜下通过右腋，往下绕至腰臀间，以至前膝。

后代的裙与古代的裳则接近。

如《林黛玉进贾府》：“其钗环裙袄，三人皆是一样的装饰。

”如《楚辞·离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

”【着衣文化】古代体衣在质地、颜色上都有严格的等级规定，如司马光《训检示康》批评“近岁风俗尤为侈靡”时说“走卒类士服，农夫蹑丝履。

历史练习题古代人的衣食住行古代人的衣食住行在古代社会，人们的生活方式和现代完全不同。

在这篇文章中，我们将探讨古代人的衣食住行，了解他们在日常生活中的衣着、饮食、住房以及交通出行情况。

一、衣着古代人的衣着主要以皮革和布料为主要材料。

受制造工艺的限制，他们的衣服通常比较简单，没有现代服装的细腻和种类。

对于普通人来说，他们的服装一般为长袍和裙子，用皮腰带束腰，较为朴素。

而对于贵族阶层来说，他们的服装则更加精美，采用丝绸和珍贵的织物制成，并配饰有金银丝线、宝石等。

二、饮食古代人的饮食以粮食为主，如稻米、小麦等。

此外，蔬菜和水果也是他们饮食中的重要组成部分。

肉类在古代社会中是比较稀缺的食物，通常只有贵族阶层才能享用。

此外，饮食的制作和烹饪方式也比较简单，多数采用煮、蒸、炖等传统的烹饪方法。

三、住房古代人的居住环境大多为传统的房屋，以木材和石头为主要建造材料。

庶民通常居住在砖木结构的平房或土坯房中，而富裕人家则住在宽敞豪华的府邸中。

古代人的住房一般包括起居室、卧室和后院，以及炊事、洗漱等附属设施。

四、交通出行在古代，交通出行方式非常有限。

人们主要依靠步行或骑马来进行长距离的旅行。

此外，轮船和船只也在水路交通中扮演着重要的角色。

这些交通方式虽然相对简单，但古代人通过积极探索和发展，逐渐形成了一套相对完善的交通网络，促进了各地之间的联系与贸易。

在总结古代人的衣食住行后，我们可以看到，古代人的生活方式相对简朴，但也有自己美妙之处。

他们在受制造工艺和技术条件的限制下，通过勤劳和创造力，创造出适应当时社会和自身需求的衣着、饮食、住房和交通方式。

这些历史的经验不仅让我们了解了古代人的生活，同时也能够帮助我们更好地理解和尊重历史文化。

中国古代衣食住行的主要内容《中国古代衣食住行的主要内容》嘿，中国古代的衣食住行可太有意思啦！就像一幅幅色彩斑斓的画卷，每一幅都有好多故事呢。

先说这“衣”吧。

古代的衣服那讲究可多啦。

我去博物馆看过古代的衣服展览，那衣服的样式千奇百怪。

有钱人家的衣服就像精美的艺术品，丝绸做的长袍，上面绣着各种花鸟鱼虫，一针一线都像是在诉说着工匠的巧手。

就像那些达官贵人穿的蟒袍，上面的龙纹栩栩如生，感觉龙都要飞出来啦。

而普通老百姓呢，就只能穿粗布麻衣。

我仿佛能看到那些农民伯伯在田间劳作，穿着简单的短褐，虽然没有华丽的装饰，但很结实，方便干活。

“食”的方面也很有讲究。

古代的美食那叫一个丰富。

宫廷里的御膳就像一场舌尖上的盛宴。

我听说古代皇帝吃饭可有排场啦，满桌子的山珍海味，什么熊掌、燕窝之类的。

不过老百姓就简单多了，大多是五谷杂粮。

我就想象着古代的一家人围坐在一起，吃着粟米粥，配着自家腌制的咸菜，虽然简单，但也吃得津津有味。

而且不同的地方有不同的特色美食，就像南方的米糕，软软糯糯的，北方的馒头，实实在在的。

“住”的差别也很大。

达官贵人住的是雕梁画栋的大房子，像那些四合院，一进又一进的院子，就像迷宫一样。

房间里摆着精美的家具，床榻都是雕花的，看着就很舒服。

而普通百姓住的房子就简单多啦，可能是用土坯或者木头搭起来的小屋子，小小的空间，但也是温馨的家。

“行”也很有意思。

古代有钱人出行坐轿子，那轿子晃晃悠悠的，感觉像在云端一样。

马车也是常见的交通工具，马蹄哒哒哒的声音在路上回响。

普通百姓就靠两条腿走路啦，不过在河边或者有船的地方，也会坐船，随着水流慢悠悠地前行。

古代的衣食住行就像一个大宝藏，每一个细节都值得我们去挖掘呢。

古文中的衣食住行（一）衣古代（秦汉以前）所谓“衣”，泛指一切蔽体的衣着，头上戴的是头衣，上身穿的是上衣，下身穿的是下衣，脚上穿的是足衣。

头衣古人的头衣有冠、冕、弁等几种。

冕是天子、诸侯参加大典时所戴的礼冠，冠是贵族男子的帽子，弁是尊贵的礼冠。

如“新沐者必弹冠，新浴者必振衣”（《史记·屈原列传》）；“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之”（《战国策·荆轲刺秦王》）。

但普通平民百姓不能戴冠，只能用巾或帻来包头。

平民戴的巾或帻是黑色或青色的，所以秦时称百姓为“黔（黑色）首”，汉称仆隶为“苍（青色）头”。

如“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”（贾谊《过秦论》）。

上衣可单称“衣”，长襦长到膝盖，短襦只到腰。

如“妾有绣腰襦，葳蕤自生光”（《孔雀东南飞》）。

冬衣则有裘、袍等。

裘是皮衣，毛向外；袍是絮乱麻或丝绵的长衣。

平民穿褐布衣，由或粗或细的麻或毛制成。

下衣又叫“裳”，就是裙，古代男女都穿，如“著我绣夹裙，事事四五通”（《孔雀东南飞》）。

唐宋以后，女以裙为常服，男以袍为常服。

足衣包括鞋和袜。

上古鞋叫“屦”，汉以后称“履”，如“足下蹑丝履，头上玳瑁光”（《孔雀东南飞》）。

木底鞋叫屐，类似今之夹趾的拖鞋，如“脚著谢公屐，身登青云梯”（李白《梦游天姥吟留别》）。

袜子古代叫靺，用布棉、熟皮缝制。

古代的丝袜、罗袜也是剪裁了丝织品量身缝制的，不是织的。

（二）食粮食古代粮食有五谷之分，五谷指稷、麦、稻、黍、豆，《论贵粟疏》中有：“是故明君贵五谷而贱金玉。

”在五谷中，古人以稷为五谷之长，代表谷神，同社神（土神）合称为“社稷”，并用作国家的代称，《孟子·尽心下》中有：“民为贵，社稷次之，君为轻。

”肉食古人以牛、羊、豕、狗、鸡、鸭等为肉食品。

如《齐桓晋文之事》：“鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

”再如《鸿门宴》：“项王曰：‘赐之彘肩。

’则与一生彘肩。

樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。

第七节中国古代日常生活文化一、衣食住行：1.衣：衣裳——一般是交领大袖，衣领直接连着左右襟，汉民族一般是左襟压右襟。

裳的结构类似裙子，上玄下黄的衣裳制，来源于对天地的崇拜，也是最高级别的礼服形式。

上衣——古代穿的短上衣叫“襦”，冬天穿的有裘、袍等。

平民只能穿褐或布衣。

上古没有棉花，布也是毛或麻制成的，但比褐要细一些，所以成为读书而未做官的人的常服。

因此，“布衣”也就成了这些人的代称。

下衣——古人穿的下衣主要有裳、绔、裈等。

裳就是裙子，古代男子也穿裙子。

绔也写作“袴”，与今天的裤子并不一样。

与现在裤子差不多的是裈。

深衣——又叫袍服，是官员及士大夫的常服，也可用作礼服。

不分男女，不论尊卑都能穿。

鞋——有履、屦、屐、屣等，无非是草木皮丝质的，都比现代的要粗糙。

衣料——除了毛、麻、皮等，还有总称为“帛”的各种丝织品，但那都是达官贵人才能穿的，一般人是穿不起的。

褐衣是粗布衣服。

主要的佩饰——古人最重要的佩饰是玉。

璧是古代贵重的瑞玉，它和圭、璋合称“三玉”，自夏商开始，就作为礼器使用，至春秋战国时盛行，秦汉以后渐改作装饰品。

除此之外，还有瑗、环、玦等。

环常作为妇女的佩饰。

这些圆玉在礼仪中都有特殊用途，如国事访问时以璧为凭信，诸侯召见卿、大夫、士时以瑗为凭信，断绝君臣关系以玦表示，重新召回绝交的人以环表示等。

冠礼——古代举行冠礼，一共加冠三次。

第一次加的冠叫缁冠，意味着占有统治权；第二次加的冠叫皮弁，意味着有军事权，所以加皮弁的同时往往佩剑；第三次加爵弁，意味着有了祭祀权。

古代冠是身份和权力的象征。

古人戴的帽子——古代贵族男子所戴的普通帽子叫“冠”，后代“冠”又泛指一般的帽子。

“冕”是天子、诸侯、大夫在祭祀时戴的。

汉代以后，只有皇帝才能戴这样的冕，所以后代称皇帝即位为“加冕”。

“胄”是打仗时戴的，在秦汉以后又叫“兜鍪”，后代又叫“盔”。

古代平民不能戴冠，只能戴类似以后的头巾之类的东西，称为“帩头”等。

比平民地位更低的奴仆，则仅能以青布束头，所以奴仆又称为“苍头”。