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杜甫：万方多难中成就的诗圣(人教版高三选修)【教学目标】1、了解诗人关注国计民生，感时忧国的精神，在逆境中不懈追求人生价值的抱负，与忍耐和承受苦难的人格；注重学生人格和人文精神的养成。
2、了解这篇传记文学性与艺术性的统一，体会文学真实性的特点，以及此传记中人、诗、史三者有机结合的特点。
3、充分利用教材，调动学生积极主动地阅读传记，有效的利用教材提供的各种资料。
【教学重难点】1、本文学术性强，牵涉到许多历史时间，学生阅读可能有难度。
2、阅读时需提醒同学不要把主要精力放在对历史时间的讨论上，重点应放在大致了解杜甫的文学生涯及诗人在“万方多难”中生发的诗歌创作上，体会杜甫的人格追求。
【教学安排】4课时【教学过程】第一课时一、导入1000多年前，当唐朝岌岌可危、风雨飘摇之时，伟大的爱国诗人杜甫就是用他的一根笔写下了无数的诗篇。
“江汉思归客，乾坤一腐儒”，这是杜甫逝世前一年对自己的写照。
后人从这孤独的形象中看到了他包容乾坤的博大胸怀以及回旋天地，与元气同在的精神力量。
这篇冯至所写的传记，展现了杜甫生命中的一个片段。
《杜甫传》原有13节，大约3万字，限于篇幅，本文只选了其中的“长安十年”“流亡”“侍奉皇帝与走向人民”三节，部分段落有删节。
这节课就让我们跟随着诗人冯至的笔迹，再次回到那个时代，同诗人杜甫一起去感受那个兵荒马乱的年代，通过他的诗歌一起去感受一份与人民命运息息相关的炽热而跳动的心灵。
二、写作背景与作者简介本文写于1946年，历时三年。
冯至从青年时代就非常热爱杜甫。
抗战期间，无论是在颠沛流离的途中，还是在相对沉静的昆明山中，冯至都没有停止对杜甫人生的思考。
正是在这个时期，他开始了写作《杜甫传》的准备，并在1945年发表了《杜甫和我们的时代》和《我想怎样写一部传记》两篇相关文章。
冯至（1905-1993），出生于河北涿州，曾就读于北京大学德文系和德国海德堡大学。
回家后先后在同济大学、西南联大、北京大学等校任教。
共1课时第一课杜甫：“万方多难…高中语文人教2003课标版1教学目标1、学习诗人关注国计民生，感时忧国的精神，品味在逆境中不懈追求人生价值的抱负与忍耐和承受苦难的人格；2、将课文作为学习资源，在学习过程中力求一石三鸟，既能学习传记文学的相关知识，又能积累增长语言、文学、历史等方面的知识。
3、充分利用教材，调动学生积极主动地阅读传记，有效的利用教材提供的各种资料为我所用。
2学情分析学生在诗歌这块领域中对杜甫是熟悉的，当然对于杜甫的诗歌也是熟悉的，但是哪个时期写了哪些诗歌有时候是不明确的，很模糊的。
所以人物传记这一块常忽略一些的问题，就是学生们不能从作品实际出发，不能从作品中具体人物自身所具有的东西出发。
本节课就是用教材中所学的人物经历从而了解相应时期的作品的风格。
3重点难点1、传记中牵涉到许多历史时间，论述性强，阅读难度较大。
2、传记阅读重点应放在大致了解杜甫的文学生涯及诗人在“万方多难”中生发的诗歌创作上，体会杜甫的人格追求。
4教学过程4.1 一学时教学活动活动1【导入】一、介绍“传记文体”，顺势导入新课(多媒体显示传记作品的封面：《武则天传》、《居里夫人传》、《苏东坡传》、《杜鲁门传》、《霍金传》等等)同学们读过传记吗？读过哪些传记？学生开始介绍自己所读。
从今天开始，我们将学习这种文体——传记。
传记是一种常见的文学形式，主要记述人物的生平事迹，依据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，加以选择性的编辑、描写与说明而成。
传记和历史关系密切，某些写作年代久远的传记常被人们当史料看待。
传记的作者在记述过程中，可能会渗透自己的情感、想像或者推断，但和小说不同，它一般不虚构。
纪实性是传记的基本要求。
它的类型很多，包括一般的传记、自传、评传、人物小传、人物特写、回忆录、年谱等等。
这节课就让我们跟随着诗人冯至的笔迹，同诗人杜甫一起去感受那个兵荒马乱的年代，通过他的诗歌一起去感受一份与人民命运息息相关的炽热而跳动的心灵。
第一课杜甫：“万方多难”中成就的“诗圣”〈一〉杜甫(712—770)，唐朝河南巩县(今河南巩义市)人，字子美，自号少陵野老，后世称其杜拾遗、杜工部，也称杜少陵、杜草堂，与李白合称“李杜”，为与晚唐时的“小杜”杜牧区别，也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
其生平经历主要有：(一)读书游历阶段时间杜甫经历代表作品712－745年①自幼好学，7岁能作诗。
②19岁起漫游吴越，历时数年。
③736年参加进士考试落第，又开始齐赵之游。
其间与李白结下“醉眠秋共被，携手日同行”的友谊《望岳》《房兵曹胡马诗》《赠李白》等(二)困居长安十年时间杜甫经历代表作品746－755年①赴长安应试，因权相李林甫弄权而不第。
为实现政治理想，转走于权贵之门却依然不得志，过着“举进士不中第，困长安”的贫困生活。
②天宝十四年，被授右卫率府胄曹参军。
十一月，省家奉先，刚进家门便遭小儿饿死之痛《兵车行》《丽人行》《自京赴奉先县咏怀五百字》等(三)战乱流离时期时间杜甫经历代表作品756－757年①天宝十四年，安史之乱爆发。
次年，潼关失守，杜甫率家人逃离。
②闻肃宗即位，即投奔，途中为叛军俘虏，押至长安。
③757年，冒死逃脱，被肃宗授为左拾遗。
后因受房琯案牵连，被贬为《春望》《月夜》《瘦马行》华州司功参军，宣告其政治理想的破灭《悲陈陶》等(四)漂泊西南时期时间杜甫经历代表作品758－770年①随着九节度使官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家人逃难，到了成都，过了一段比较安定的生活。
②严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。
后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往严武处，严武死，他再度漂泊，在夔州住两年，继又漂泊到湖北、湖南一带，病死在衡州湘江的一条小船上《三吏》(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)《三别》(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等〈二〉中国最为杰出的抒情诗人冯至冯至(1905－1993)，原名冯承植，字君培，河北涿州人，现代诗人、翻译家、教授。
案例一课时详解课时1、2详解预习导引课前思考1、你能背诵多少杜甫的诗歌呢？你了解杜诗的特点吗？2、你知道杜甫的诗为什么被称为“诗史”吗？课前疑惑__________________________________________________________________________诵读文本·整体感知1.怎样理解本文的标题？“万方”指姿态多种多样，如“仪态万方”，也指全国各地或世界各地。
“万方多难”多指国家处于山河破碎、朝廷正处于风雨飘摇的危难关头。
2.杜甫的诗之所以被称为“诗史”?杜甫的诗之所以被称为“诗史”,就是因为他的诗歌中真实记录了唐代安史之乱前后20年间的社会历史状况，这其中有重大历史事件的描述，有普通老百姓痛苦呻吟的写照，不同于正史只关注帝王将相的文治武功，他的诗歌把目光投向了广大的人民，即使在个人身世的感喟中，我们也能看到时代的影子。
3.作者在文章中选取了三个时期，分别是“长安十年”、“流亡生活”、侍奉皇帝与走向人民。
在每一个时期，都有时间、社会状况、杜甫经历、诗歌及人格追求等方面的表述，请作一些总结。
（1）长安十年（时间：746—755）①社会状况：这时的政治正显露出日趋腐化的征象。
长安被阴谋和恐怖的空气笼罩着，几年前饮中八仙的那种浪漫的气氛几乎扫荡无余了。
②杜甫经历：初到长安时，漫游时代的豪放情绪还没有消逝。
但随着与现实的接触渐多，豪放的情绪逐渐收敛，随之产生一种矛盾的心理：一方面羡慕自由的“江海人士”；一方面又想在长安谋个官职。
③诗歌特点：①诗歌常有这样的对句：上句说要脱离使人拘束的帝京，下句紧接着说不能不留在这里。
②在现实主义的诗歌创作道路上迈开了坚实的第一步。
④代表作品：《兵车行》《丽人行》《自京赴奉先县咏怀五百字》。
⑤人格追求：忧国忧民，关心民生疾苦，形成沉郁顿挫的诗歌风格。
（2）流亡生活（时间：755—757）①社会状况：安史之乱开始，唐代的政治经济发生了剧烈变化：政治上，丧失中央集权的统治力量，对外抵御不了外族的入侵；经济上，生产力下降，社会贫困日渐加深。
杜甫生平经历
家世背景
公元712年（壬子年）杜甫降生于河南巩县（今河南省巩义市）南瑶湾村。
杜甫出身于京兆杜氏，乃北方的大士族。
其远祖为汉武帝时有名的酷吏杜周，祖父杜审言。
杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后。
不过两支派甚远，杜甫出自杜预次子杜耽，而杜牧出自杜预少子杜尹。
杜甫青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。
他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰”，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。
他少年时也很顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。
庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。
年少优游
开元十九（731年）年十九岁时，杜甫出游郇瑕（今山东临沂）。
二十岁时，漫游吴越，历时数年。
开元二十三年（735年），回故乡参加“乡贡”。
二十四年在洛阳参加进士考试，结果落第。
杜甫的父亲时任兖州司马一职，杜甫于是赴兖州省亲，开始齐赵之游。
天宝三年（744年）四月，杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇，两人相约同游梁、宋（今河南开封、商丘一带）。
之后，杜甫又到齐州（今山东济南）。
天宝四年秋天，转赴兖州与李白相会，二人一同寻仙访道，谈诗论文，结下了“醉眠秋共被，携手日同行”的友谊。
秋末，二人握手相别，杜甫结束了“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的漫游生活，回到长安。
仕途不顺
杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期，杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭，家学渊博。
早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。
另一方面则表现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，期间许多作品反映当时的民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径，从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路。
随着唐玄宗后期政治越来越腐败，他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。
在颠沛流离的生活中。
天宝六年（747年），玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试。
由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选。
科举之路既然行不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。
他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过著贫困的生活，“举进士不中第，困长安”。
天宝十年（751年）正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院，然而仅得“参列选序”资格，等候分配，因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。
天宝十四年（755年），杜甫被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军（低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥）。
杜甫因已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。
十一月，杜甫往奉先省家，杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声，原来小儿子饿死了。
就长安十年的感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。
战乱流离
天宝十四年（755年）十一月，安史之乱爆发，第二年六月，潼关失守，玄宗仓惶西逃。
七月，太子李亨即位于灵武，是为肃宗。
这时的杜甫已将家搬到鄜州（今陕西富县）羌村避难，他听说了肃宗即位，就在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至长安。
同被俘的王维被严加看管，杜甫因为官小，没有被囚禁。
尽管个人遭遇了不幸，但杜甫无时无刻不忧国忧民。
时值安史之乱，他时刻注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担。
当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗，表达了爱国的热情。
为官时期
至德二年（757年）四月，郭子仪大军来到长安北方，杜甫冒险从城西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔投奔肃宗，五月十六日，被肃宗授为左拾遗，故世称“杜拾遗”。
不料杜甫很快因营救房琯，触怒肃宗，被贬到华州（今华县），负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。
到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。
他常游西溪畔的郑县亭子（在今杏林镇老官台附近），以排忧遣闷。
他在《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《独立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。
疏救房琯这件事，杜甫经宰相张镐力救而得释放。
但“帝自是不甚省录”，从此之后，肃宗对杜甫不再重用。
这一年九月，长安收复。
十一月杜甫回到长安，仍任左拾遗，虽忠于职守，但终因受房琯案牵连，于乾元元年（758年）六月被贬为华州司功参军。
乾元元年（758年）年底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师（均在今河南省）探亲。
第二年三月，唐军与安史叛军的邺城（今河南安阳）之战爆发，唐军大败。
杜甫从洛阳返回华州的途中，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》），并在回华州后，将其修订脱稿。
“满目悲生事，因人作远游。
”
西南漂泊
乾元二年（759年）夏天，华州及关中大旱，杜甫写下《夏日叹》和《夏夜叹》，忧时伤乱，咏叹国难民苦。
这年立秋后，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州（今甘肃省天水一带）。
杜甫在华州司功任内，共作诗30多首。
杜甫几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”，也称“浣花草堂”。
后被严武荐为节都，全家寄居在四川奉节县。
广德二年（760年）春，严武再镇蜀，杜甫才又回到草堂，此前漂泊在外将近两年。
严武表荐杜甫为检校工部员外郎，做了严武的参谋，后人又称杜甫为杜工部。
不久杜甫又辞了职。
这五、六年间，杜甫寄人篱下，生活依然很苦，他说：“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉”（《狂夫》）“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼东门。
”他用一些生活细节来表现自己生活的困苦，他说他的孩子那种还没有懂事的孩子不知道对父亲很尊重，不知夫子礼，饿了的时候不管是不是爸爸，是不是要遵循父子之礼，饿了就吵着要饭吃，在东门外号哭，到了秋风暴雨之中，杜甫的茅屋破败，饥儿老妻，彻夜难眠，他写了《茅屋为秋风所破歌》。
永泰元年（765年）四月严武去世，杜甫离开了成都。
经嘉州、戎州（宜宾）、渝州（重庆）、忠州（忠县）、云安（云阳），于大历元年到达夔州（奉节）。
由于夔州都督柏茂林的照顾，杜甫得以在此暂住，为公家代管东屯公田一百顷，自己也租了一些公田，买了四十亩果园，雇了几个雇工，自己和家人也参加了一些劳动。
这一时期，诗人创作达到了高潮，不到两年，作诗四百三十多首，占现存作品的百分之三十。
这时期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》等大量名作。
其中最为著名的诗句为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
”而《登高》中的：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。
江舟长逝
大历三年（778年），杜甫思乡心切，乘舟出峡，先到江陵，又转公安，年底又漂泊到湖南岳阳，这一段时间杜甫一直住在船上。
由于生活困难，不但不能北归，还被迫更往南行。
大历四年正月，由岳阳到潭州（长沙），又由潭州到衡州（衡阳），复折回潭州。
唐代宗大历五年（770年），臧玠在潭州作乱，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔湋，但行到耒阳，遇江水暴涨，只得停泊方田驿，五天没吃到东西，幸亏县令聂某派人送来酒肉而得救。
后来杜甫由耒阳到郴州，需逆流而上二百多里，这时洪水又未退，杜甫原一心要北归，这时便改变计划，顺流而下，折回潭州。
大历五年冬，杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世。
时年五十九岁。
