苗族头饰

苗族头饰教案幼儿园
一、教学目标
1.了解苗族头饰的形态特征和文化内涵；
2.通过制作苗族头饰，增强幼儿的手眼协调能力和动手能力；
3.培养幼儿的观察能力，提高幼儿对校园文化多样性的认识。

二、教学内容
1.苗族传统文化和头饰知识的普及；
2.分析苗族头饰的特征和构成；
3.制作苗族头饰。

三、教学过程
1. 教师导入
教师向幼儿们展示苗族传统头饰的图像，启发幼儿们对苗族传统文化和头饰的认识，为后续的学习打下基础。

2. 学习苗族头饰的特征和构成
教师通过幻灯片、图片等多种形式，向幼儿们解析苗族头饰的特征和构成，让幼儿们了解苗族头饰形态及文化内涵。

3. 制作苗族头饰
1.给每个孩子准备束带、彩绸等材料，教师讲解挑选材料的基本要求。

2.借助图片、视频和实物等教学资料，介绍制作苗族头饰的具体步骤。

3.教师指导幼儿们分别进行裹绸子、编织等步骤，引导幼儿们完成自己
的苗族头饰。

4.检查和纠正制作过程中的错误，鼓励幼儿们完成自己的作品。

4. 教学总结
教师根据学生实际情况，总结教学的注意事项和学习方法，为后续的教学提供有益的反思。

四、教材推荐
1.《苗族文化传承教育》；
2.《苗族服饰艺术》；
3.《苗族文化》。

五、教学反思
苗族头饰教案的实施，既增加了幼儿对民族文化的了解，也动手制作了苗族头饰，增强了幼儿动手能力和体验实践的机会。

但因为幼儿的年龄和技能水平限制，需要教师们在实践中引导和指导，注意安全教育和优质教学的有效链接，以完成教学目标。

学号：2010021031本科毕业论文浅析松桃苗族女子头饰之美院别: 文学院学科：文学专业: 汉语言文学贵州●铜仁2014年5月Tongren University汉语言文学专业本科毕业论文贵州●铜仁2014年5月目录摘要 .............................................................................................................................. ΙABSTRACT ............................................................................................................. Π一、前言 (1)（一）苗族简介 (1)（一）松桃简介 (1)二、松桃苗族头饰的起源 (1)三、松桃苗族女子头饰分类 (3)(一)头帕 (4)（二）银簪 (5)（三)银凤冠 (5)（四）银褡披 (6)（五）银摇花 (7)(六)银耳环 (8)四、松桃苗族女子头饰的文化内涵 (9)五、松桃苗族女子头饰的美学价值 (10)六、结语 (11)参考文献 (11)致谢 (12)浅析松桃苗族女子头饰之美文学院汉语言文学专业 XXX【摘要】苗族是一个不断迁徙的民族,松桃苗族女子的服饰已经在很大程度上融入了汉服饰的特色，唯有头饰上松桃苗族女子依旧保存了苗族的完整特色。

松桃苗族女子头饰主要由头帕、银簪、银凤冠、银摇花、银褡披和银耳环组成.本文从松桃苗族的头饰的构造、材质、样式以及文化内涵着手展示了松桃这一支苗族的美，松桃苗族女子头饰不仅体现了苗族人民对祖先的崇拜，也反映了苗族的民族变迁，更反映勤劳的苗族同胞精湛的银制工艺。

松桃苗族女子头饰向世界展示着独特的美和丰富的内涵。

【关键词】松桃；苗族；苗帕；头银；形态美On the beauty Songtao Miao woman's headdress Speciality of Chinese Language and Literature，School of LiteratureLONG Yu—xiAbstract：Hmong is a constant migration of peoples, Songtao Miao women's clothing has been largely integrated into the characteristics of Chinese clothing，the only woman on the headdress is still preserved Songtao Miao Miao full featured. Songtao Miao women headdress mainly by Toupa, Yinzan，silver coronet，shaking silver flowers，silver purse Phi, and silver earring components. From the structure，material，style and cultural connotations Songtao Miao headdress started this one shows Songtao Miao beauty, women’s headdress Songtao Miao Miao peop le not only reflects the worship of ancestors, but also reflects the Miao ethnic changes more industrious fellow Hmong reflect exquisite silver craft. Songtao Miao women’s headdress to show the world the unique beauty and rich connotation。

苗族银头饰设计理念苗族银头饰是苗族传统的装饰品之一，有着悠久的历史和独特的设计理念。

苗族银头饰以其精湛的工艺和独特的设计风格而闻名于世。

其设计理念主要围绕着传统的苗族宗教信仰、文化习俗和生活方式展开。

首先，苗族银头饰设计理念体现了苗族人对自然界的崇拜和敬畏之情。

苗族人民崇尚自然、崇拜山水，在他们的信仰体系中，有众多的山水神灵。

因此，苗族银头饰的设计往往融入了各种山水元素，如山峦、水波、云雾等。

这些元素通过精巧的雕刻工艺，使得头饰更加生动、富有灵气。

其次，苗族银头饰的设计理念还反映了苗族人民对生活的热爱和追求。

苗族人民生活在山区，靠着土地和山水谋生。

因此，他们对自然环境和传统生活方式有着深厚的情感。

苗族银头饰的设计常常以农耕、狩猎和养殖元素为主题，寓意着人民对美好生活的向往和追求。

这些设计元素通过精巧的雕饰工艺展现在头饰上，使得它们如同一幅幅生动的图画，让人们感受到了苗族人民的生活情趣和情感态度。

此外，苗族银头饰的设计理念还反映了苗族人民对传统文化的珍视和传承。

苗族是一个拥有悠久历史和独特文化的民族，他们非常重视传统文化的保护和传承。

苗族银头饰的设计往往融入了丰富的神话传说和民间故事，通过精心的雕刻和纹饰塑造出各种传统文化形象，如苗族神祇、英雄和传统服饰等。

这些设计元素使得银头饰不仅仅是一种装饰品，更是苗族传统文化的重要组成部分，承载着人们对文化传承的渴望和自豪感。

总之，苗族银头饰设计的理念是多方面的，其主要体现在对自然界的崇拜和敬畏、对生活的热爱和追求、以及对传统文化的珍视和传承上。

这些设计理念使得苗族银头饰成为了一种既有实用功能又具有艺术价值的装饰品，展示了苗族人民的智慧、情感和生活态度，也成为了苗族文化的重要符号和传统的象征。

关于苗族头饰文化的研究论文简介苗族头饰研究现状：1、“苗族头饰概说——兼析苗族头饰成因”李黔滨本文就苗族头饰的形成同传统承袭、文化互动以及环境因素等关系,进行了探讨及阐述,还就苗族头饰的习俗功能、文化内涵,以及头饰在历史上存在的性别转换等也进行了分析和阐述。

从而对苗族头饰之所以丰富多彩,尝试性地从理论上做出了初步解释。

2、“黔东南苗族头饰艺术的文化解析”龙俊黔东南苗族头饰艺术作为我国少数民族头饰艺术的一个重要组成部分,具有多方面的研究价值。

作为一种综合性的民俗文化现象,黔东南苗族头饰艺术是其民族历史与文化因子在交融、衍化过程中绽放的一朵奇葩,具有物质生活和精神生活相交融的双重特征。

在今天市场化的经济社会中,黔东南苗族头饰艺术因此不可避免地被打上了商业化的烙印。

如何避免黔东南苗族头饰艺术在商业化进程中迷失方向,是一个引人深思的问题。

3、《论施洞苗族银头饰的特征及文化蕴涵》童友军施洞苗族是苗族支系中文化最为发达的一支。

施洞银头饰在苗族头饰中最具代表性,龙凤银角、银马围帕、银髻构成施洞银头饰中的亮点。

施洞银头饰蕴涵着对历史的记载、自然的热爱、图腾的崇拜以及对女性文化的认同,折射出独特的苗族文化审美观念。

4、《对黔东南苗族、侗族女性头饰艺术的文化解读》周梦头饰是黔东南地区苗族、侗族女性服饰文化的菁华,头饰艺术是苗族、侗族文化的象征之一,本文在实地田野调查的基础上,分析了黔东南地区苗族、侗族女性头饰各组成部件,并对其背后所蕴含的实用与防身、装饰与审美、图腾与民族文化进行解读。

5、《谈苗族头饰——银角及其文化的内涵卢》新燕正银角是苗族角冠饰的一种,《述异记》卷上就有记载:"秦汉间说,蚩尤氏耳鬓如剑戟,头有角,与轩辕斗,以角抵人,人不能向。

"蚩尤头上的角冠饰是迄今所见到关于苗族头饰的最早记录。

6、《奇异的苗族头饰》马正荣正苗族妇女非常爱美,她们不仅善于刺绣、点蜡、挑花、织布,更善于打扮自己。

苗族服饰知识苗族服饰，苗语叫“呕欠”，主要由童装、便装、盛装组成，“盛装”苗语叫“呕欠嘎给希”，即“升底衣服”，“呕欠涛”苗语称谓即“银衣”，下穿百褶裙，前后有围腰。

湘西方言苗区和黔东方言苗区喜好银饰，黔南某些地区喜好贝饰，而西部方言区苗族服饰则少银饰。

2006年云南省保山市申报的苗族服饰经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

1⃣️苗族支系——施洞苗族最华丽的苗族，以刺绣精美和银饰多而著名。

刺绣是苗族史诗图案等，做工精细。

头戴龙凤银冠很有特色，中间镶有圆镜。

施洞苗族女子的典型服饰，上装为交领上衣，下装为百褶裙，系腰围。

上装以青土布为料，采用特色的破线绣和平绣针法绣制而成。

图案的花纹，多取材于民族传说和日常生活的各种物象，具有表意和识别支系的重要作用。

2⃣️苗族支系——长裙苗族银窠高耸项围圈，花帕红绳正斗妍。

八尺布裙遮不住，一双赤脚似飞仙。

——清代佚名。

苗族银饰的品种样式之多堪称世界之最，苗寨姑娘一身银饰盛装，饰品可达半人高，部件多可达数百件。

凤冠也叫银帽，苗族的凤冠吸收了步摇的长处，凤冠上装饰的银花、凤鸟、蝴蝶等都作了颤枝处理，随戴帽人的举动，帽上银饰轻摇，整顶银帽似被注入了生命一般。

银角银角耸立，造型简朴美观，线条明快，古韵十足。

脱胎于水牛角，银角在苗人的头饰中也有着重要的地位，毕竟苗人眼中水牛不仅象征财富还是一种神圣的存在。

3⃣️苗族支系——锦鸡苗族锦鸡苗族，是苗族的一个分支，属于亚族群，在重要节日和祭祀活动中跳锦鸡舞而得名，聚居在贵州东南部。

他们的祖先来自古邦楚国，有自己的民族语言，远祖系蚩尤。

锦鸡苗族的少女和妇女艳如锦鸡，风情万种，其中着穿的百褶裙较短，只有五到七寸之间，长不过膝，勉强盖住臀部，春光迷人，神秘美丽。

4⃣️苗族支系——黄平苗族黄平支系分布于贵州黄平县内各乡镇及凯里周边部分村寨。

衣饰称为“谷陇式”，上衣装饰近似色数纱绣，刺绣面积大，花纹繁复，周身缝缀银饰花片和缀角，下配百褶裙，搭配前后后围腰。

苗族头饰幼儿园教案
一、教学目标
1.了解苗族头饰的历史和文化内涵
2.培养幼儿对不同文化的尊重和理解
3.提高幼儿动手能力和想象力
4.建立良好的团队合作和分享精神
二、教学内容
1.介绍苗族头饰的历史和文化内涵
2.分享苗族头饰的制作方法和材料
3.指导幼儿动手制作苗族头饰
4.举办苗族头饰展示和分享活动
三、教学过程
1、引入活动
通过图片、视频或实物展示苗族头饰，简要介绍苗族头饰的历史和文化内涵，
引起幼儿的兴趣和好奇心。

2、制作苗族头饰
1.准备材料：彩色纸、丝带、色绳、贴纸、珠子等。

2.让幼儿们自由发挥，用以上材料制作自己的苗族头饰。

3.鼓励幼儿讲解自己的制作过程和设计理念。

3、分享活动
1.安排时间，每个小组展示自己的苗族头饰，介绍制作过程和设计理念。

2.其他小组的成员可以提问、评论或赞美。

3.引导幼儿分享自己的头饰给其他小朋友，以加强团队合作和分享精神。

四、教学评价
教师可以通过以下方式进行评价：
1、观察幼儿的动手能力和想象力表现；
2、观察幼儿对苗族头饰历史和文化的理解；
3、评价幼儿在团队合作和分享过程中的表现。

五、教学总结
通过制作苗族头饰的活动，幼儿们了解了苗族文化的一部分，增强了对文化多样性的尊重和理解。

同时，也锻炼了幼儿的动手能力和想象力，建立了团队合作和分享精神，对幼儿的成长和发展具有积极意义。

描写苗族发饰的句子唯美(精选100句)1. 苗族发饰如繁星点缀着黑发，闪烁着独特的魅力。

2. 优美的环形银钗扣在苗族女子的长发上，仿佛是流动的音符。

3. 缀满珍珠和花瓣的发饰，在苗族女子头上舞动着如梦如幻的花雨。

4. 羽毛和花瓣交织成的发饰，使苗族女子更显妩媚动人。

5. 水晶珠子镶嵌在发饰上，苗族女子的发丝仿佛蕴含着无尽的智慧。

6. 金银丝线交织成的花朵发饰，如同天上的星光洒落在苗族女子的鬓间。

7. 雕刻精美的兽首头饰，苗族女子戴在头上仿佛是自然界中最美丽的生物。

8. 翡翠镶嵌的发饰，苗族女子的头发宛如绿色的瀑布。

9. 缀满红色珠子的花环头饰，苗族女子如同花丛中最娇艳的花朵。

10. 编织的发饰搭配精致的银饰，苗族女子的美丽令人心驰神往。

11. 金丝耳坠配以小巧的花饰，苗族女子洋溢着一种别样的优雅。

12. 唤醒生命的花鸟图案发饰，苗族女子的头发流淌着生动的色彩。

13. 雪白的毛线编织成的发饰，苗族女子的发丝宛如冰雪般纯洁无瑕。

14. 缀满琉璃珠子的银头饰，苗族女子闪耀着璀璨的光芒。

15. 缠绕鲜花的丝带发饰，苗族女子宛如仙子般的神秘而美丽。

16. 银质发饰反射着阳光，苗族女子的头发如同流动的银河。

17. 龙鳞刻花的头饰，苗族女子的风采犹如神话传说中的仙女。

18. 缀满琥珀的长链发饰，苗族女子散发着淡淡的香气。

19. 细腻的丝线编织成的发饰，苗族女子的头发宛如一束柔软的丝绸。

20. 缠绕金丝的花朵发饰，苗族女子如同走进童话世界中的公主。

21. 缀满宝石的头饰，苗族女子的美丽犹如宝藏中最珍贵的宝石。

22. 纯银镶嵌的蝶饰发饰，苗族女子仿佛在花海中自由翩翩起舞。

23. 缀满珍珠和水晶的发饰，苗族女子如同精灵般纯洁而迷人。

24. 蔓延的银质发饰，苗族女子的发丝宛如森林中的秘密之路。

25. 缀满琉璃的燕子头饰，苗族女子的美丽恰似一只翱翔的燕子。

26. 编织的蓝色丝带发饰，苗族女子的头发闪烁着清新的颜色。

27. 缀满红玛瑙和珍珠的头环，苗族女子頭髮如同烈火般燃烧着激情。

苗族主要聚居于中国西南部各省区的交界地带。

苗族有⾃⼰的语⾔，苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。

苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、⼿饰制作等⼯艺美术瑰丽多彩，驰名中外。

苗族的头饰都是银制品，类型⼗分丰富。

头饰包括银⾓、银扇、银帽、银围帕、银飘头排、银发簪、银插针、银顶花、银链、银花梳、银⽿环、银童帽饰等等。

银⾓ 银⾓两⾓分叉，主纹通常为⼆龙戏珠形象，龙⾝、珠体均为凸花，⾼出底⾯约1 厘⽶。

姑娘们佩戴时还要在银⾓两端插上⽩鸡⽻，鸡⽻随风摇曳，使银⾓显得更为⾼耸，巍峨壮观中兼有轻盈瓢逸之美。

银帽 银帽为苗族盛装头饰，由众多的银花及各种造型的鸟、蝶、动物⼊银铃组成，给⼈以满头珠翠、雍容华贵的印象。

银围帕 苗族将五件银帽饰缀在红绿竖条相间的头帕上，正中银饰稍⼤，缀于额部，其余四件稍⼩，对称缀于两⽿前后，均为搂空银花。

该头帕银⾊闪烁，布彩绚丽，相得益彰，颇有特⾊。

银发替 苗族银发替式样极多，题材以花、鸟、蝶为主。

虽然同样是花，但单瓣、复瓣，或束或簇，繁简密疏，造型⼤不相同。

就风格⽽⾔，有的发譬纤巧细腻，灵秀⽣动，有的古拙朴实，浑厚凝重，各具特⾊。

银插针 苗族插针的佩戴⽅式各有不同。

龙⾥苗族银插针为三个银泡，每个银泡上吊三个银铃，插于譬后。

施洞苗族龙⾸插针⼤⼩不等，⼤的⽤于节⽇，⼩的为⽇常⽣活中所佩戴。

其插法为横向贯穿顶譬，譬有留出⼀截替杆斜出譬顶，格外惹眼夺⽬。

银链饰 银链饰属发替类，典型的有坠鱼五股链饰，由插针穿环固定，五股银链如张开，罩在譬后。

银花梳 银花梳既可梳发、压发，⼜是装饰品，通常内为⽊质，外包银⽪，仅露梳齿，梳背上银制各类形象以为装饰。

其造型有繁有简。

银花梳梳背满饰花、鸟、龙、⿅等形象，是花梳中的上乘之作。

银⽿环 银⽿环是苗族银饰家族中款式最多的⼀⽀，仅贵州省博物馆不完全的收藏，已近百种。

⽿环分悬吊型、环状型、钩状型、圆轮型四种，以悬吊型、环状型较多。

苗族⽿环造型除了常见的花、鸟、蝶、龙等题材外，其他形象亦多有出现。

苗族服饰目录展开编辑本段苗族苗族，(越南文：Mèo；泰语:แม้ว / ม้ง；Maew / Mong 英语也称Hmong)，是一个发源于中国的国际性的民族，在2000年的人口普查中，苗族总人口为：894，0116人，主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等省（区）。

苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。

出产水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。

编辑本段苗族服饰简介苗族的衣服又叫苗服，黔东南苗族服饰不下200种，是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域，被称为“苗族服饰博物馆”。

苗族服饰从总体来看，保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法，往往在运用一种主要的工艺手法的同时，穿插使用其他的工艺手法，或者挑中带绣，或者染中带绣，或者织绣结合，从而使这些服饰图案花团锦簇，溢彩流光，显示出鲜明的民族艺术特色。

从内容上看，服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象，有表意和识别族类、支系及语言的重要作用，这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。

从造型上看，采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。

从制作技艺看，服饰发展史上的五种形制，即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型，在黔东南苗族服饰中均有范例，历史层级关系清晰，堪称服饰制作史陈列馆。

从用色上看，她们善于选用多种强烈的对比色彩，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感，一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。

从构图上看，它并不强调突出主题，只注重适应服装的整体感的要求。

从形式上看，分为盛装和便装。

盛装，为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装，繁复华丽，集中体现苗族服饰的艺术水平。

便装，样式比盛装样式素静、简洁，用料少，费工少，供日常穿着之用。

除盛装与便装之分外，苗族服饰还有年龄和地区差别。

编辑本段服饰详细介绍黔东南境内苗族男女便装均较为简朴。

男上装一般为左衽上衣和对襟上衣以及左衽长衫三类，以对襟上衣为最普遍。