第五章——精选推荐

时间就是金钱，效率就是生命！

唯有惜时才能成功，唯有努力方可成就！ 第五章

驻军换防营盘大乱 严济舟巧舌藏录副

广州将军策楞雷霆大怒，阿努赤出剑把防夷不严的绿营千总削了脑袋；阿努赤带八旗兵

驻守黄埔外洋港，敲诈勒索洋船番银，黄埔怨声载道；黄埔驻军换防，阿努赤手下的旗兵即

将开拔广西前线，营盘乱得不能再乱；严济舟决定上黄埔探访，阿努赤和旗兵正在火气头上，

他见到严济舟，下令将严氏父子的裤子脱下来，押两个光屁股蛋回广州！

怒斩千总

严济舟和儿子乘舟散心，不知不觉来到黄埔。

黄埔是广州的外洋港，离广州十三行码头约三十余里。与港湾相连的陆地叫“风浦”，

邻近最大的村庄叫“黄圃”。港湾环抱的江洲叫琶洲，洲中的山坡建有宝塔，因山坡宛如琵

琶而得名。西洋人区分不出“风浦”与“黄圃”读音的细微差别，在汉译的文书中将这片港

湾称为“黄埔”。这种译法得到十三行和粤海关的认可，“黄埔”特指碇泊洋船的港区。

与黄埔港隔江相望，有一座遐尔闻名的古建筑——南海神庙。粤闽沿海居民信海神、信

妈祖的风气盛于信仰佛道。不过在西洋人眼里，琶洲上的宝塔更为神圣，西洋船只进入珠江

口，站在高高的桅杆上，看到了宝塔便知道来到了东方第一大港广州。这座建于明代万历年

间的琶洲塔，与传统的中国宝塔建筑风格不同，塔基上有八位托塔力士，八位力士造型竟然

都是眼凹鼻高的外国人。

广州外销水彩画：琶洲塔。19世纪英国画家菲尔丁。

前天，东印度公司大班麦克问严济舟，琶洲塔基座上的外国人究竟是印度人、波斯人，

还是欧洲人？严济舟答不上来，按照自己的想像，说宝塔镇邪，所以得把犯邪的洋番压在下

面。麦克说中国人总喜欢生活在幻想中，做事不追求实际效果，建这么高的塔，不在上面装

航标灯，实在是太浪费。昨天，麦克在通译的陪同下又来到会所，问严济舟：陈总商差点被

砍头是怎么回事。严济舟说：“陈焘洋把地球仪送给中国皇帝，中国皇帝龙颜大怒，所以要

砍他脑袋。”

麦克提出质疑：“不对，进贡仪式那天，我感觉到陈总商想拒绝地球仪，地球仪送到北

京一定有人陷害陈总商。”这下把严济舟惹恼了，戳着麦克的鹰勾鼻，叫人把他赶出去。麦

克说你赶我走你会后悔，严济舟脑子转得飞快，请麦克重新坐下。麦克郑重其事道：“严代时间就是金钱，效率就是生命！

唯有惜时才能成功，唯有努力方可成就！ 理行首，我接到澳门快信，公司的诺顿勋爵号明天到港，你得尽快确定保商，我们好卸货做

贸易。”麦克不等严济舟询问细节，一甩手，带领通译大步离去。

严济舟看着高耸的洋船桅杆说道：“知寅，既然来了黄埔，我们上英国船，看看装的是

什么货。装的是番银，我们来做保商；倘若运来滞销的洋货，就让蔡逢源这个死鬼去做。”

如果不是蔡逢源横插一杠，陈焘洋和他幼子早就人头落地。魏顺元没回来，无法推断京

师究竟发生了什么事。严济舟知道陈焘洋派姓潘的家奴上北京，纳贡仪典上也领教过潘振承

的机智，可他一个下人，纵有天大的本事，也不可能拿到皇上的特赦令呀！

绕过绿草葱茂的角洲，便是开阔的外洋港，水面碇泊着七艘西洋商船，高大的船身衬得

中国船只像河蟹在水面游动。每艘洋船都标有外文船名，严济舟能讲几句英语，但不认识蝌

蚪文字。严济舟曾有过让二儿子到澳门学习外语的想法，将来好做洋行业务，但这毕竟不是

正途。于是让他进南海学宫念书，到十八岁还是个童生，老爸给他捐了个秀才，今年八月参

加秋闱，桂榜无名。估计知寅不是读书的材料，严济舟便让他进自家的洋行，到现在还不满

一个月，第一次随老爸来黄埔。

“知寅，老爸和你都不懂夷文，老爸考你，哪条船是英吉利诺顿勋爵号？”

严知寅的目光在众多的洋船之间徜徉，“老爸，西头一条是诺顿勋爵号，好些水手在落

风帆，肯定是刚到的船。”

“不错不错，竖子可教。”严济舟由衷欣慰道。

“老爸，我看到有好些个戴顶子的水勇上诺顿勋爵号。”

严济舟吩咐老大调转船头，“知寅，那帮八旗爷我们惹不起，还是先回广州。”

严济舟所说的八旗爷是指镶黄旗水勇。

镶黄旗佐领入驻黄埔才一年，成为黄埔谁都不敢惹的角色。

开海贸易之初，最先繁荣的是沿海和南洋贸易，西洋商船鲜有光顾。正因为洋船来得少，

口岸管理没有制度化，连法定的洋船碇泊港都没有。由于澳门一直未中断海洋贸易，洋船多

在澳门碇泊，粤海关监督还得跑到澳门去“接贡”。然而澳门的市场太小，大部分贸易又必

须在广州进行，无论官员官商均感十分不便。从康熙二十八年起，钦准洋船进入狮子洋、至

黄埔碇泊。初时的黄埔，既没有常设的征税机构和管理夷务的衙门，也没有驻军。每当久违

的洋船出现，黄埔才有官员官商光顾，在狮子洋巡逻的大清水勇才会调转船头到黄埔转几圈。

朝廷和地方对夷人的管制较松，广州成为西洋人的天堂。有身份的西洋人入住广州城外

的十三行夷馆，享受着与本国相差无几的上流生活；水手等下人留在黄埔，却可以自由活动。

他们酗酒、找女人、品尝中国风味小吃，还能堂而皇之地扛着枪四处游逛打鸟打野兔。黄埔

村民不讨厌番鬼，番鬼热情豪爽，买东西不懂讲价，嫖女人出手大方。当然，黄埔本地的女

子绝不会做这种皮肉生意，广州稍有姿色的妓女对番鬼亦不屑一顾，认为番鬼愚昧不化、奇

丑无比，做番鬼的生意既掉身份，更掉身价。做番鬼生意的不是年老色衰的娼妓，就是相貌

丑陋不入流的疍妹。康熙四十六年，广州缙绅甄自鸣上巡抚衙门告状，声称红毛夷在广州淫

乱，是对大清天威的严重挑衅，堂堂天朝民女岂能侍奉红毛獠狄？

“红毛”在当时的广东是个十分混乱的概念。由于荷兰人最早来广东，“红毛夷”、“红

毛番”、“红毛鬼”成为荷兰人的代名词。其实，荷兰人的毛发大都为金黄，称呼虽不准确，

却无人去更正。由于“红毛”一词的知名度太高，后来的西洋诸国人，统统被广东人称为红

毛。只有十三行商人和粤海关吏胥，才将荷兰指称为红毛国，将荷兰人指称为红毛夷。

甄自鸣的条陈并没有从风化的角度去评判，他站在天朝上国的高度鸿谈阔论。巡抚范时

崇不敢怠慢，派员调查后，下了一道抚告：“查有勾结红毛辱我天朝之淫女，一律流徙琼崖

烟瘴地于土民头人为婢。”不久，范时崇抓到十二个置若罔闻的淫女，发配琼崖。琼崖是广

州人眼里的天涯荒岛，土民因其不开化而深受汉民鄙视。这一手果然厉害，紫艇疍船在官府

眼里销声匿迹，即使活动，也做得十分隐蔽。 时间就是金钱，效率就是生命！

唯有惜时才能成功，唯有努力方可成就！ 由于中国的低税制和广东方面的善待，来广州贸易的西洋商船与年俱增。广州成为四大

通商口岸的龙头，在制度建设上也跑到四大口岸前面。比如外商进入广州时人和行李必须受

到严格检查；规定何种夷人有资格入住广州夷馆；禁止外商同中国商人自由贸易等。黄埔建

起了永久性的海关税馆及夷务所等衙门建筑，但仍没有常驻军队。每逢朝贡季节，广东抚标

或广州协副将便会派出小股官兵，在黄埔日夜巡逻，主要职守是防海盗蠡贼。洋船回棹，小

股官兵便撤离。

雍正二年，雍正帝谕令两广总督孔毓珣调查耶稣会士在内地传教，以及洋船上的西洋人

和中国居民混杂的情况。孔毓珣派员调查，发现黄埔居民不守华夷之辨，与西夷和睦相处、

关系融洽。孔毓珣为了消除朝廷的担忧，发布宪令规定洋船上的水手下人，一律留在船上，

不得下船。另外加派军队镇守，以防本地人接近洋船。这一来，官兵镇守黄埔的性质变了，

由防盗防贼，变为洋华隔离。如果得到严格执行，西洋水手来黄埔几乎变成了囚犯。

第二年，孔总督再上奏折，奏请派遣一支军队长驻黄埔。雍正帝钦准后，孔毓珣在离黄

埔港三里地的高处画了圈，大兴土木兴建营盘。最早入驻的是驻守番禺的绿营汛。一汛相当

于现代一个连的建制，约数十或百余名士兵，长官为正六品武衔的千总。每年朝贡期结束，

汛兵不再撤离黄埔，改做日常操练。

西历一七四零年（乾隆五年），荷兰殖民当局统治下的爪洼红溪有一万多华侨惨遭杀害。

“红溪惨案”的消息于翌年传到东南沿海，地方官员当然不会同情背离祖国的唐人（华侨），

他们甚至幸灾乐祸，认为这些“叛国逆子”罪有应得。地方官考虑的是海防的安全，署闽浙

总督策楞等给乾隆上了一道密折：“恐番性贪残，并有扰及商船，请禁南洋贸易。”奏请停止

与红毛国通商的还有两江总督德沛等地方大员。后来，在两广总督庆复与广东道监察御史李

清芳的力谏下，乾隆才没有下旨“禁南洋”。从这件事上可以得知，策楞的防夷之弦绷得很

紧。

乾隆八年，策楞调任广州将军兼粤海关监督。策楞带邬贵、阿努赤等随员到黄埔微服

暗察，发现夷艄与当地居民打成一片。有户人家盖房，竟有八个身强力壮的夷艄帮忙抬千余

斤重的门柱石料。榕树下摆有一只酒缸，夷艄抬完石料，站榕树下大碗喝酒，眉飞色舞跟一

个大屁股大奶子的当地女人说笑，女人大概能听懂几句夷语，嗔骂道：“天不休狗不叼的红

毛，撒泡尿照照自己的丑八怪模样，咯咯咯„„做梦去吧„„”

这一幕，看得策楞目瞪口呆，夷艄根本没有执行不准离船的圣旨！

责任当然不在夷艄，而在镇守黄埔的绿营汛。策楞一干人走到村外的外洋港，发现江

洲有许多箬棚货栈。夷艄有的在洲上补船帆，有的蹲水边钓鱼，有的扛货包进箬棚。西洋人

把这叫做堆栈岛（Banksall Island），堆栈岛有上十座箬棚，每座分若干间，居然有许多夷

艄在敞开的箬棚里睡觉。

策楞把黄埔汛哨长冼宝山召来，质询夷艄离船是怎回事，冼宝山结结巴巴答道：“夷艄

生性蛮横，不给离船他们就闹事，标下秉承皇上——”

“你还好意思说皇上，公然抗旨不遵！”策楞勃然大怒，下令就地正法。阿努赤拔出剑，

白光倏闪，千总的脑袋掉地上碌碌打滚。

番禺绿营汛万万不可继续镇守黄埔，他们太过软弱，竟然害怕来贡的夷艄。乾隆前期

广东还没有满洲八旗驻守，只有汉军八旗驻守广州。汉军八旗归广州将军直接管辖，另外，

广州将军还直辖四个绿营。策楞考虑该派遣哪支汉军旗或绿营汛驻守黄埔，阿努赤自告奋勇

担当此任。乾隆八年，开了两个广东军事史上的先例：策楞是第一位出任广州将军的满八旗，

阿努赤统领广东第一支满汉混编的八旗军队。

阿努赤的兵源少数来自策楞的戈什哈，另外从广州汉八旗的后代招募六十多个善水的

壮丁。这支特殊的队伍没有列入兵部正式的幡号，策楞在奏折中禀称派遣自己的戈什哈加强

黄埔防卫。戈什哈头领阿努赤自己弄来一面帜幡，在上面绣上“黄埔镶黄旗”——策楞和阿