现代汉语是怎样形成的？1、现代汉语是古代汉语——近代汉语长期发展演变而形成的。
书面汉语的文体形式经历了从方言——近代白话——现代白话的一系列变革。
2、秦始皇“书同文字”政策意义深远。
汉字早在殷商时代就已经是非常完善的文字体系了。
但是中间经历了2000多年诸多朝代的变迁，最后冠以“汉”名，至今仍称之为“汉字”，足以说明汉王朝的建立在中国历史上的作用。
中原文明与周边其他并存的文明之间，互相接触和渗透，配合和冲突，归化与流散。
其结果逐渐形成了汉藏语系不同语族、语支和语言的格局。
3、秦汉时代的书面语是“文言”。
秦汉时代言文脱离的现象已经存在，这可以从《史记》、《汉书》中所记录的“口语”中看出一些端倪。
文言作品在言文脱离的情况下，对语言的统一和发展起了积极的作用。
面向口语现实的书面作品，为民族共同语的形成具有积极的作用。
4、“五四”运动以后现代汉语逐渐形成。
汉语史分期：先秦称为古代汉语；汉唐称为中古汉语；宋元明清为近代汉语；清末“五四”运动以后称为现代汉语。
现代汉语是从古代汉语、近代汉语发展而来的，换而言之，近代汉语是现代汉语的前身，古代汉语是现代汉语的渊源，近代、古代是汉语发展的两个重要阶段，有了这两个漫长而重要的发展阶段，才有现在的美妙而丰富的现代汉语。
现代汉语有口语和书面语两种不同的形式。
口语是人们口头上应用的语言，具有口语的风格。
但它一发即逝，不能流传久远。
口语的特点是亲切自然，句子简短，常有省略。
为了打破口语所受的时间和空间的限制，人们就创造出文字来记录语言，从而在可听的口语之外，又出现了可见的书面语。
书面语就是用文字写下来的语言，它是在口语的基础上形成的，易于反复琢磨、加工，使之周密、严谨，因而具有与口语不同的风格。
书面语的特点是用词精审，结构谨严，逻辑性强。
书面语以口语为基础，它是口语的加工形式。
所以，一方面书面语不同于口语，一方面书面语又不能完全脱离口语。
按理说,在语言的发展过程中，书面语和口语应该是同步发展的，同时它们始终保持一定的距离，也就是说，它们是平行前进的。
可是汉语的书面语的发展出现了特殊的情况。
周秦时代的书面语，那就是文言。
一种语言经过两千多年的发展,不论是书面语还是口语,都必定有很大的变化。
可是文言一直沿用到“五四“时代，这是因为历代统治者提倡使用文言的结果。
当然，不同时代的文言或多或少掺杂了当时的口语成分，但是基本格局未变，各时代的文人的写作都竭力仿效古人，也就是把周秦的文章作为语言的典范，于是出现了书面语远离口语的现象。
汉魏以后，另外出现了一种跟口语比较接近的书面语，如唐宋时代的语录，宋代的平话，元明清的戏曲小说等。
语录大多是佛教徒记录禅师的言谈，理学家的门人记录老师的讲话，常用问答的形式，口语化的程度比较高。
平话大多是用口语写的历史故事，便于在群众中宣讲。
小说如人们熟悉的《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》等等。
这些接近口语的书面语，通常称之为古白话，或者叫早期白话。
也有人称之为近代汉语。
通常认为文言是对白话而言，其实白话包括古白话和当代白话。
当代白话就是我们讲的现代汉语。
讲现代汉语既包括口语，又包括书面语，讲文言和古白话通常指的是书面语，这是因为古代没有录音资料，留给我们的都是文字材料。
研究古代语言，也只能以文字材料作依据。
汉藏语系汉藏语系包括哪几个语族？汉藏语系有什么特点？在汉藏语系中共有四个语族，分别是：汉语语族，侗泰语族，苗瑶语族，藏缅语族。
汉藏语系中各语言的主要特点：1、有声调；2、单音节词根占多数；3、有量词；4、使用虚词和语序作为表达语法意义的主要手段。
汉语不是孤立语言,汉语隶属于汉藏语系,下面又可分若干方言以汉语和藏语为代表的亚洲一个有亲属关系的语言群。
有的著作中也曾用过藏汉语系和印支语系的名称。
分类与分布汉藏语系的语种及分类比较通行的有两种分类法。
一种是分为汉语、藏缅语族、苗瑶语族、壮侗语族。
最早提出这一分类法的是李方桂。
另一种分类法以美国学者白保罗为代表。
他在《汉藏语概要》一书中，把汉藏语系分为汉语和藏-克伦语两大类，又在藏-克伦语下面分藏缅语和克伦语两类。
但他认为苗瑶、壮侗语言均不属于汉藏语系。
如果采用上述第一种分类法（即苗瑶语、壮侗语属汉藏语系），汉藏语系的分布地区主要在中国、泰国、缅甸、不丹、锡金、尼泊尔、印度、孟加拉、越南、老挝、柬埔寨等亚洲各地。
此外，在世界其他各地也还有不少汉藏语系语言的使用者。
中国是使用汉藏语系语言的人口最多，语种也最多的国家。
到目前为止，已确定的语言有30多种，分属不同的语族、语支。
其中汉语分布遍及全国各地，下分官话、吴、湘、赣、客家、粤、闽等七大方言。
藏缅语族分布在西南、西北和中南地区；苗瑶语族分布在中南、西南和东南地区。
壮侗语族分布在中南、西南地区。
语言特征由于汉藏语系语言的历史比较尚未全面、深入进行，因而对其特点的认识主要在现状方面。
通过语言比较可以看出，不同语言间不仅在现状上有许多共同的特点，而且还存在着许多共同的发展规律。
语音每个音节有固定的声调是汉藏语系语言在语音上的重要特点。
声调能区别词汇意义。
如汉语的xan 35（寒），xan51（汉）。
在有些语言里，声调还能区别语法意义。
如彝语凉山话的单数人称代词用声调表示格的区别：a33（我，主格）a55（我，属格）a31（我，宾格）。
水语用声调区别词类，如km55（锅盖，名词）km35（盖，动词）。
声调同声母、韵母的关系很密切。
三者在发展过程中互相影响，互为条件。
各语言的声调发展不平衡。
从调值来看，数量上最少的只有2个（如普米语），最多的有12个（如苗语宗地话）。
汉藏语系许多语言的元音分长短，以壮侗语族为最普遍。
就多数语言情况而言，主要元音是长的，韵尾则短；主要元音是短的，韵尾则相对地略长。
所以，就整个音节来说，长元音韵母和短元音韵母的音节长短大致相等。
许多语言的声母有清浊对立，并存在共同的发展趋势。
在多数语言里，清浊对立主要出现在塞音、塞擦音、擦音上，塞音、塞擦音的清浊对立大多出现在不送气音上。
清浊由对立到不对立，是汉藏语系语言共同的发展趋势。
汉藏语系语言的辅音韵尾常见的有-m、-n、-、-t、-k、-?等7个。
有个别的语言还有-r、-l、-s等延续音韵尾。
汉藏语系一部分语言还保留有复辅音声母。
复辅音以二合的为多，还有少量三合的。
语法汉藏语系各语言以词序和虚词为表达语法意义的重要手段。
词序比较固定。
虚词种类较多，在句中表示各种不同的语法意义。
汉藏语系语言词类上的一个特点是有量词。
量词的作用主要表示事物的单位和动作行为的量。
此外，许多语言的量词还兼表事物的类别、形状、性别、级别等特征。
汉藏语系语言有词的重叠形式，在许多语言里具有共同的特点，表现在重叠的范围、作用、形式等方面。
汉藏语系语言广泛运用各种助词来表达复杂的语法意义。
首先，各语言有多种表示句子成分结构关系的助词。
其次，各语言还有一批表示不同句式和语气的助词，一般都用于句子末尾。
语汇除藏缅语族有些语言（如嘉戎语、景颇语等）有较多的多音节单纯词外，汉藏语系大多数语言的词主要由单音节的单纯词和多音节的复合词组成。
中国境内由于使用汉语的人口多，分布广，所以汉语以外的汉藏语系语言都普遍借用汉语词。
对于汉藏语系各语言的同源词，即原始汉藏语词根，学者们已经进行了不少探索，有一些新的进展。
普通话中国古代是个很忙长的历史时期，不同的时期使用的语言也不尽相同，所谓白话也是几千年发展起来的，在最初也是没有的。
今天所说的白话是在清末民初时由鲁迅和林语堂等作家提倡兴起的，而今天中国人使用的普通话词语基础是明清小说。
可以断定明朝以后普通人是说白话的，但那之前，情况就稍复杂一些，因为古代的白话在今天看来仍是文言。
简单来说就是最初没有文言白话之分，在历史的发展中，书面语和口语差别越来越大才形成了所谓白话。
这就像欧洲音乐史，开始音乐是为宗教服务的，中世纪才逐渐出现了世俗音乐，后来二者的分歧越来越大于是就分开各自发展至今天。
春秋孔夫子时代管共同语叫雅言。
在汉代共同语有发展，管共同语叫做通语.明清时期管共同语叫官话.到了19世纪末，日本共同语叫做国语。
19世纪末受日本语文影响，国语这个名词由日本传到中国，明清时期我们的共同语叫官话，清末从日本传过来一个词“国语”。
19世纪末国语这个名词得到传播。
辛亥革命之后，有语言改革家提出学习日本，在我国推广国语。
国语在民国时得到go-vern-ment的承认，成为民族共同语正式称呼。
汉民族共同语从古至今有好几种说法，有雅言、通语、官话、民国时期的国语。
名称不同，内容基本一样。
新中国建立后，为发展我国的文化教育，也要推广共同语。
上世纪50年代，要推广共同语，历史上曾有几个不同的名称,该叫什么呢？上世纪50年代经研究，决定不采取国语这个叫法,决定叫普通话。
19世纪末已经有文献里提出普通话。
19世纪末到民国时期，当时讲的普通话和上世纪50年代人民go-vern-ment的普通话，内容上不完全一样。
普通话这个词原来就是说讲不同方言的人大体上能够听懂这样一种话。
我们把这个概念，给它加上科学的内涵，把它的内容科学化，更明确。
这就是人民go-vern-ment建立以来，直到现在我们讲的“普通话”。
语言和思维是先有思维后有语言，这是因为：1，思维可以脱离语言而独立进行，而语言却不能脱离思维而进行；2，语言所表达的都是思维中的概念，思维是靠概念来进行而不是靠语言来进行，语言只是概念的符号而已；3，人们所说的话只是把心里想的东西用嘴巴表达出来而已，是先有想法然后才有语言的表达，一个人可以只思考而不必要把话说出来，所有的科学文化技术都是在独立思考的情况下得出的，人类的一切智慧成果都是思维的产物而不是语言的产物；4，思维是高层次的，语言是低层次的。
一个有很高见解的人，即使他的另一种语言的表达能力不是很好，但他用这种语言思维一样能得到很好的见解，这就是说他的知识和智力决定了他的见解，也就是说是他的思维能力而不是他的语言能力决定他的见解水平。
语言与思维关系的整个过程：客观—>思维—>语言—>语言—>思维从整个过程来看：语言在诞生之初的唯一目的就是为了交流，在不同人之间的思想交流才产生了语言，但是为什么一个人独立思考时，不进行交流，这时也需要在脑内自语呢？语言诞生的第一步是产生概念，不同的事物对应不同的概念，每个概念赋予一个词语，在语法还没有成熟前，这些词语的使用是混乱的，顺序是不确定的，很多时候不能准确的表达自己的思想。
这些脱身于客观事物的概念彼此之间肯定会有这样那样互相影响的关系，即逻辑关系，这些词语自然不自然的会依这些逻辑关系来组织，随着这些初级词语的使用的习惯的形成，慢慢形成了语法体系。
词语加语法，就构成了判断。
不是“对”于“错”的判断，是诸如“这个是苹果”、“苹果可以吃”这样的判断，最好的例子，“在山后面有好多的苹果啊”，“大家快来吧”，这是原始人的判断（幽你一默）。
