历史多主题变奏
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音乐欣赏:贝多芬的《命运交响曲》解读简介《命运交响曲》,作为贝多芬最著名的交响曲之一,被广大音乐爱好者所喜爱和追捧。
该作品包含了丰富的音乐元素和深远的情感表达,以其庄严、激情和力度而享誉世界。
本文将对这部杰作进行详细解读,从历史背景、曲式结构、主题变奏等方面进行深入探索。
历史背景《命运交响曲》创作于贝多芬创作生涯的早期阶段,其创作年代可以追溯到1803年至1804年。
当时,贝多芬正处于个人和艺术上的转折点,他逐渐失去听力并面临着人生中的困境和挣扎。
在这种背景下,《命运交响曲》成为了他情感宣泄与内心呐喊的载体。
曲式结构整首《命运交响曲》共由四个乐章组成:快板-慢板-舞曲三连奏-快板(威猛激昂的结束)。
这种结构体现了贝多芬对于传统交响曲结构的突破与重塑。
每个乐章都有独特的音乐特点和情感表达,同时也是整个交响曲所描绘的命运主题的不同侧面展示。
主题变奏《命运交响曲》以其引人入胜的主题变奏闻名于世。
贝多芬巧妙地运用了旋律、节奏和和声等元素,将命运主题在整个曲目中不断发展和演变。
主题通过各种形式和风格出现,既富有戏剧性又充满力量感,在听众心中留下深刻印象。
情感表达《命运交响曲》以其庄严、激情和力度而打动人心。
贝多芬通过音乐语言表达了他内心深处的情感与思想,将无声之音转化为琴键上的挥洒。
从起初坚韧的命运叩门到最后令人颤栗的高潮,每一个音符都充满着激情与张力,引导听众体验到贝多芬独特的情感世界。
音乐影响《命运交响曲》被誉为贝多芬最具个性和创新力的代表作之一,其音乐风格和情感表达对后世的音乐家和听众都产生了深远的影响。
这部作品不仅是西方古典音乐的重要组成部分,也成为了文化传承中的经典之一,持续影响着无数音乐爱好者。
结论通过对《命运交响曲》的解读与分析,我们不仅可以欣赏到其中蕴含的美妙音乐元素,更能体会到贝多芬坚忍不拔、奋发向前的精神力量。
这首伟大的交响曲给人们带来无尽的思考与感动,成为了音乐史上不可或缺的瑰宝之一。
民间器乐曲中常用的变奏手法民间器乐曲是中国传统音乐的重要组成部分,具有深厚的历史底蕴和独特的艺术魅力。
这些乐曲通常是由民间艺人用传统乐器演奏的,如二胡、笛子、鼓等。
在演奏过程中,为了使乐曲更加生动有趣,民间艺人常常采用各种变奏手法来改变曲调、节奏和音符等元素。
本文将介绍民间器乐曲中常用的几种变奏手法。
在民间器乐曲中,变奏手法有很多种,但其核心目的是为了使乐曲更加丰富多变。
常见的变奏手法包括:曲调变奏、节奏变奏、音符变奏等。
这些手法既可以单独使用,也可以结合使用,以创造出千变万化的音乐效果。
曲调变奏是民间器乐曲中最为常见的一种变奏手法。
它主要是通过改变乐曲的旋律、音高和调式来实现。
常见的曲调变奏包括:升高或降低音调、扩展或缩小音程、加减音符等。
这些手法可以使乐曲呈现出不同的情绪和风格。
例如,在《二泉映月》中,演奏者常常采用曲调变奏来表达乐曲中不同的情感状态。
节奏变奏是另一种重要的变奏手法。
它主要是通过改变乐曲的节拍、速度和节奏来实现。
常见的节奏变奏包括:加快或减慢节奏、改变重音位置、添加或减少音符等。
这些手法可以使乐曲呈现出不同的气氛和情感。
例如,在《百鸟朝凤》中,演奏者常常采用节奏变奏来模仿自然界中各种鸟类的叫声,营造出一种欢快热闹的氛围。
音符变奏也是民间器乐曲中常见的一种变奏手法。
它主要是通过改变乐曲的音色、音质和音量来实现。
常见的音符变奏包括:运用泛音、添加滑音、改变演奏方式等。
这些手法可以使乐曲呈现出不同的音色和情感。
例如,在《渔舟唱晚》中,演奏者常常采用音符变奏来模仿水波荡漾的声音,营造出一种宁静优美的氛围。
除了以上三种常见的变奏手法外,民间器乐曲中还有其他一些手法也可以用来丰富乐曲的变化。
例如,演奏者可以通过添加装饰音、运用和声和合唱等手法来增强乐曲的表现力和立体感。
这些手法可以根据乐曲的具体情况和演奏者的个人风格来灵活运用。
民间器乐曲中常用的变奏手法包括曲调变奏、节奏变奏、音符变奏等多种。
音乐鉴赏与曲式分析——《命运交响曲》《命运交响曲》堪称经典,历史上表现命运的音乐很多唯独只有贝多芬用选取了敲门声来表现命运,一声声短促而有力的敲门声显示出生命力的旺盛和与命运抗争到底的决心。
“命运”这一主题在贝多芬的演绎下有了另一种境地,成为了历史上无人挑战的经典。
同时在这门课的学习中还有欣赏了幽默曲、圆舞曲等,其中印象深刻的是对幽默曲的欣赏,不但一定程度上了解了这个时代的音乐更是在这些艺术家的身上学到了追求理想的不放弃精神和为实现目标不断奋斗的高尚品格。
贝多芬的《命运交响曲》原名《第五交响曲》,它是一部哲理性很强的作品,也是最能代表贝多芬艺术风格的作品。
《命运交响曲》结构严谨,手法简练,形象生动,各乐章之间具有十分清晰的内在联系。
整部作品情绪激昂、气魄宏大,富有强烈的艺术感染力。
一、作者背景与音乐创作背景路德维希·凡·贝多芬(Ludwig van Beethoven,(1770.12.16-1827.3.26),祖籍是荷兰(亦说是波兰)他出身于德国波恩的平民家庭,家族是科隆选侯宫廷歌手世家,自幼跟从父亲学习音乐,很早就显露了音乐上的才华。
八岁便开始登台演出。
1792年到音乐之都维也纳深造,艺术上进步飞快。
他信仰共和,崇尚英雄,创作了大量充满时代气息的优秀作品,如交响曲《英雄》、《命运》;序曲《哀格蒙特》;钢琴曲《悲怆》、《月光曲》、《暴风雨》、《热情》等等。
他集古典音乐的大成,同时开辟了浪漫时期音乐的道路,对世界音乐的发展有着举足轻重的作用,被后人尊称为“乐圣”。
德国最伟大的音乐家、钢琴家,维也纳古典乐派代表人物之一也是最后一位,与海顿、莫扎特一起被后人称为“维也纳三杰”。
贝多芬一生坎坷,没有建立家庭。
二十六岁时开始耳聋,晚年全聋,只能通过谈话册与人交谈。
但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退,在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里,依然坚守“自由、平等、博爱”的政治信念,通过言论和作品,为共和理想奋臂呐喊,反映了当时资产阶级反封建、争民主的革命热情,写下不朽名作《第九交响曲》。
单纯从生理学的意义上说,“阵痛”是一种女性特有的生命体验。
张翎这部长篇小说的标题命名本身,就已经强烈地暗示出,作品的基本写作方向,与女性的生命存在,与女性命运的展示与探究存在着密切关系。
一部长篇小说的写作成功,很大程度上取决于是否能够设定合理的艺术结构。
这一点,对于曾经有过诸如《金山》等长篇小说写作经验的张翎来说,可以说早已心知肚明。
尽管这部作品的时间跨度极大,从20世纪40年代的抗战时期,一直写到了本世纪初的2008年,但张翎的睿智,却表现为她并没有让故事铺满全部的时间。
虽然时间跨度超过了半个世纪,张翎却只是从当中择取了四个具体的时间节点落笔。
整部小说共由四大部分组成,第一部分“逃产篇:上官吟春”的故事时间是1942—1943年,第二部分“危产篇:孙小桃”的故事时间是1951—1967年,第三部分“路产篇:宋武生”的故事时间是1991—2001年,最后一部分“论产篇:杜路得”的故事时间是2008年。
这其中,篇幅最短的是最后一部分,大约只有几百字的样子。
单就篇幅大小而论,这一部分与前面的三部分简直太不相称。
或有人问,这一部分为什么不可以删掉,或者干脆并入到其他部分之中呢?答曰,不可。
之所以如此,原因就在于小说的结构问题。
尽管篇幅超短,但如果缺失了这一部分,整部《阵痛》(作家出版社2014年3月版)思想艺术主旨的凸显,就可能会受到不应有的伤害。
这一部分的故事,发生在上海市区一家国际学校的一年级新生班里。
老师要求学生完成一个题目为“我长大了做什么”的即兴演讲。
一个名叫杜路得的亚裔女孩,面对老师的提问,沉吟半晌后,表示自己长大以后要做一个接生的医生。
至于如此一种选择的具体原因,她的答案是:“我外婆和我妈妈都说,女人生孩子不需要丈夫。
”杜路得出人意料的说法,令老师大感吃惊:“天哪,这是什么样的一个孩子啊?”实际上,最后一部分的所谓“论产”云云,也正由此而来。
小小年纪的杜路得,之所以能够对于女性的生产做出如此一番令人瞠目结舌的理解,自然与她外婆和妈妈的人生体验密切相关。
7级回旋曲讲解(原创实用版)目录1.7 级回旋曲的概述2.7 级回旋曲的历史3.7 级回旋曲的特点4.7 级回旋曲的演奏技巧5.7 级回旋曲的著名作品及演奏家正文【7 级回旋曲的概述】7 级回旋曲,又称为 C 大调回旋曲,是一种音乐形式,属于回旋曲式。
它由一个主题和若干个变奏组成,通常有 7 个变奏,因此得名。
7 级回旋曲主要应用于钢琴独奏,也有少数用于其他乐器的演奏,例如小提琴、大提琴等。
【7 级回旋曲的历史】7 级回旋曲起源于巴洛克时期,由约翰·塞巴斯蒂安·巴赫等大师广泛应用和发展。
在古典音乐时期,贝多芬、肖邦等著名作曲家也将 7 级回旋曲运用到他们的作品中,使之更加成熟和完善。
到了浪漫时期,7 级回旋曲继续得到发展,成为一种重要的音乐形式。
【7 级回旋曲的特点】7 级回旋曲的主要特点是围绕一个主题进行多次变奏,每次变奏都通过对主题的装饰、节奏变化、和声处理等方式,使音乐呈现出丰富的变化。
同时,7 级回旋曲通常具有明确的调性,如 C 大调、D 小调等,这使得音乐在变幻莫测的同时,又具有稳定性。
【7 级回旋曲的演奏技巧】演奏 7 级回旋曲需要具备较高的技巧水平。
首先,演奏者需要熟悉各个变奏的特点,以便在演奏过程中准确把握音乐的变化。
其次,演奏者需要具备较强的节奏感和和声感,以便在演奏过程中处理好音乐的节奏和和声。
最后,演奏者需要具备良好的音乐表现力,通过音色、力度、速度等方面,使音乐更具表现力和感染力。
【7 级回旋曲的著名作品及演奏家】7 级回旋曲的著名作品包括贝多芬的《C 大调回旋曲》,肖邦的《华丽回旋曲》等。
这些作品不仅展示了作曲家卓越的才华,也为后世演奏家提供了演奏的典范。
在演奏 7 级回旋曲方面,著名演奏家包括李云迪、朗朗等,他们的演奏技巧和音乐表现力都堪称一流。
总之,7 级回旋曲作为一种重要的音乐形式,在音乐史上具有举足轻重的地位。
欧洲各时期的音乐巴洛克时期1、巴罗克——一词源于葡萄牙语,意为“形状不规则的珍珠”,是十四世纪西方建筑、雕塑艺术中奇异、变形、夸张甚至荒诞的风格,音乐沿用这个词,实指巴罗克音乐用流利酣畅得多声部旋律、鲜明的强弱对比和音色的对比等。
2、巴罗克时期音乐的旋律:乐句长短不以,主题较长,无论声乐或器乐,旋律都空前的华丽复杂,有相当多的装饰音和模进音节。
和文艺复兴时期的音乐一样,曲调带有形象性、色彩性的特征,引人注目的是,旋律中有明显的和声属性。
3、巴罗克时期音乐的节奏:有两种节奏——自由节奏和律动鲜明规整的节奏前者用于宣叙调、前奏曲、托卡塔,后者用于咏叹调、赋格等两种节奏在一个乐章中保持适中,这两种节奏还常搭配使用。
4、巴罗克音乐的调是:大小调体系取代教会体系。
5、巴罗克时期的和声:数字低音普遍使用,新的和声观念理论建立,已形成了完整的以主、属、下属为中心的功能和声体系,利用不协和音使调性转换,并使和声的进行富有情感的色彩,十二平均律在十七世纪的发明与和声体系的充分发展有密切关系。
6、巴罗克时期的音乐情绪:在一个乐章内保持一种基本情绪,各乐章间形成对比,乐章常是快慢交替的。
7、通奏低音——巴罗克时期特有的作曲手段,在键盘乐器的乐谱低音声部,表上明确音并表以说明其上方和声的数字,演奏者根据这种提示奏出低音和和声,而该和弦的排列有演奏者自己选择,高音声部和低音声部的分离感,也是数字底音的主要表现。
8、巴罗克时期的织体:复调织体占主要地位,写作技术达到了空前的高峰,与文艺复兴时期的复调不同,它是建立在和声基础上的对位,同时也有许多作品采用主调织体。
9、巴罗克时期的乐队结构:弦乐、管乐演奏音乐的旋律声部,古钢琴奏出通奏低音。
10、巴罗克时期的音乐体裁:声乐:弥撒、经文歌、众赞歌、格局、清唱剧、康塔塔、受难乐以及各种独唱合唱。
器乐:前奏曲、托卡塔、幻想曲、变奏曲、奏鸣曲、组曲、赋格、协奏曲。
1.巴洛克:从大约1600年到1750年这一个半世纪,在西方音乐史上被称为巴洛克时期。
古典吉他最难的曲子古典吉他是一种高雅、细腻的乐器,以其华丽的音色和丰富的表现力而闻名。
练习古典吉他需要坚持不懈的努力和无尽的耐心,而在众多曲目中,有一些被公认为是最难的曲子。
本文将介绍古典吉他中最难的曲子,并提供一些建议,帮助吉他手克服挑战,攀登技术的高峰。
在古典吉他的世界里,有一位传奇的作曲家和吉他演奏家,他的作品成为了许多吉他手追求的目标,他就是西班牙作曲家FranciscoTárrega。
虽然Tárrega创作了许多美妙的曲子,但其中一首被公认为古典吉他历史上最难的曲子,就是《拉格里玛斯主题与变奏》。
《拉格里玛斯主题与变奏》是一首由Tárrega根据西班牙民族舞曲“拉格里玛斯”创作的曲子。
它以其复杂的技巧和音乐结构而闻名,要求吉他手具备高超的技术和卓越的音乐解读能力。
首先,在技术方面,《拉格里玛斯主题与变奏》要求吉他手具备快速而准确的指法和演奏技巧。
曲子中的快速连音、大跨度的音程和复杂的和声技巧,都需要吉他手掌握精准而稳定的手指移动和按弦技术。
而在演奏过程中,吉他手还要处理复杂的换弦和滑音等特殊技法,这对技术水平要求极高。
其次,在音乐解读方面,《拉格里玛斯主题与变奏》是一首充满情感和表现力的曲子。
吉他手需要通过细腻的音色控制、动态的变化和音色的延长等技巧,传达曲子中的情感和意境。
此外,曲子中的变奏部分需要吉他手准确掌握主题的变化和结构,确保音乐的连贯性和完整性。
要攻克《拉格里玛斯主题与变奏》,吉他手需要付出大量的时间和精力。
以下是一些建议,帮助吉他手克服挑战,更好地演绎这首经典曲目:1. 技术练习:针对曲子中的技术难点,进行有针对性的练习。
例如,练习快速连音时,可以先从慢速练起,逐渐提高速度,保持准确和稳定。
同时,不断重复练习,加深对技巧的记忆和感知。
2. 音乐解读:通过了解作曲家的意图和曲子的背景,以及对西班牙音乐文化的了解,帮助理解《拉格里玛斯主题与变奏》的情感内涵。
《霸王别姬_一个故事的多重变奏》篇一霸王别姬_一个故事的多重变奏一、引言“霸王别姬”是中国古代流传至今的经典故事,被视为戏曲文学和艺术创作的宝贵遗产。
这一故事通过历史的折射与文学的升华,承载了深厚的人文情怀和多元的艺术风格。
本篇将探究“霸王别姬”的多重变奏,通过分析其不同的文化内涵和艺术形式,试图深入理解这一故事的深层价值。
二、原始故事的概述“霸王别姬”源于《史记·项羽本纪》,讲述的是楚汉相争时期,霸王项羽与其心爱的虞姬之间发生的悲剧性故事。
虞姬对项羽深情款款,两人在历史洪流中展现出爱情的无奈与壮烈。
三、文学的变奏1. 古典戏剧中的表现“霸王别姬”被多次改编为戏曲作品,如京剧、越剧等。
在戏剧舞台上,通过精湛的表演和细腻的情感刻画,使得故事得以在时间的长河中流传并持续激发观众的共鸣。
这些作品更加丰富了人物形象,强化了故事的情感表达。
2. 文学创作的新篇随着文学的不断发展,“霸王别姬”也被现代作家以新的视角和手法重新诠释。
例如,以现代笔法描写历史人物的悲欢离合,或是通过全新的故事架构赋予故事新的生命力。
这些作品使“霸王别姬”在文学领域焕发出新的光彩。
四、电影艺术的演绎“霸王别姬”也被改编为电影作品,以更加直观的视觉形式展现故事情节和人物形象。
电影中的视觉效果、音乐、演员表演等元素使得故事更加生动真实,给观众带来全新的观影体验。
这些电影作品在国内外影坛上屡获殊荣,使得“霸王别姬”在电影艺术领域取得了重要地位。
五、艺术的价值与意义“霸王别姬”作为一个经典的故事,其多重变奏在文化传承和艺术创新方面具有重要意义。
首先,它展示了中国传统文化的魅力,为戏曲、文学、电影等艺术形式提供了丰富的素材和灵感。
其次,通过对故事的改编和演绎,使这一故事具有了更广泛的受众群体和影响力,促进了文化的传播与交流。
此外,“霸王别姬”所传达的情感价值和社会思考也具有深远的意义,如对爱情的赞美、对英雄命运的关注等。
六、结论综上所述,“霸王别姬”作为一个经典的故事,具有深厚的文化内涵和多元的艺术形式。
变奏手法的名词解释在音乐创作中,变奏手法是一种常见的技巧,可以通过对主题进行改变和发展,赋予音乐作品多样性和丰富性。
变奏手法是音乐创作过程中的一种重要手段,作曲家运用不同的技巧和方法,对旋律、和声、节奏等要素进行变化和发展,使得作品更加丰富多样,引人入胜。
1. 变奏手法的起源和历史变奏手法起源于古典音乐时期,最早被用于对古典乐曲进行改编和演奏。
著名的作曲家贝多芬在他的《菲律宾的舞蹈》中运用了变奏手法,使得这首乐曲变得更加富有表现力和动感。
此后,变奏手法逐渐流行起来,并被广泛运用于各种音乐形式,包括交响乐、协奏曲、室内乐以及独奏曲等。
2. 变奏手法的分类和技巧变奏手法可以根据作曲家的创作意图和运用方式进行分类。
以下是几种常见的变奏手法及其技巧:a) 主题与变化:这是最常见的一种变奏手法,即通过对主题进行重复、扩展和变化,使得音乐作品更加丰富。
作曲家可以通过改变旋律的音高、速度、节奏以及和声来进行变奏。
b) 对位变奏:这种手法是将主题与其副主题或其它旋律进行对位进行变奏,营造出复杂多变的音乐氛围。
作曲家可以通过对位的不同变化形式,如倒行、镜像等方式来展现对位变奏的魅力。
c) 装饰变奏:这是一种通过增加音乐的装饰音和乐句来进行变奏的手法。
通过在旋律中增加颤音、滑音、三连音等装饰音符以及对旋律进行适当的延长、缩短或颠倒等处理,使得音乐作品更加绚丽多彩。
d) 和声变奏:这种变奏手法是通过对和声进行变化和发展来实现的。
作曲家可以通过改变和弦进行、和弦的进行方式以及声部之间的关系等来进行和声变奏。
3. 变奏手法在不同音乐形式中的应用变奏手法广泛应用于各种音乐形式,不仅能够丰富音乐作品的内涵,还可以使作品更具艺术性和独特性。
以下是一些常见的音乐形式,在其中运用了变奏手法的例子:a) 交响乐:贝多芬的《命运交响曲》第二乐章中有一个著名的奏鸣曲变奏,通过对奏鸣曲主题的变化和发展,使得整个乐章具有强烈的动感和富有表现力。
《霸王别姬_一个故事的多重变奏》篇一霸王别姬_一个故事的多重变奏一、引言“霸王别姬”是中国传统文化中一段悲壮而又浪漫的传说,它以戏剧、电影、歌曲等多种形式被广泛传播,深受人们喜爱。
这个故事不仅具有深厚的文化内涵,还展现了人性的复杂与矛盾。
本文将从多个角度对“霸王别姬”这一故事进行解读,探讨其多重变奏。
二、历史背景与原始故事“霸王别姬”的故事源于楚汉相争的历史时期。
故事中的主人公项羽,被誉为“霸王”,而他所挚爱的虞姬则是他生死相依的伴侣。
在战火纷飞的年代,两人深情厚意,共同经历了无数的生死考验。
最终,项羽战败自刎,虞姬殉情而去,留下了千古绝唱。
三、戏剧中的变奏在戏剧中,“霸王别姬”的故事被赋予了更多的情感色彩和戏剧张力。
戏剧家们通过对人物性格的深入挖掘,使项羽和虞姬的形象更加立体。
在舞台表现上,通过唱腔、舞蹈、对白等艺术手法,将故事的悲欢离合展现得淋漓尽致。
此外,不同剧种对这一故事的演绎也有所不同,使得“霸王别姬”在戏剧领域呈现出多样化的变奏。
四、电影与影视剧的再创作电影和影视剧对“霸王别姬”的再创作,使得这一故事得以在现代社会中广泛传播。
电影版“霸王别姬”通过对历史背景的再现,以及对人物心理的深入剖析,使得观众能够更深刻地理解这一故事。
而影视剧则通过对故事情节的拓展和人物关系的梳理,将“霸王别姬”的故事呈现得更加完整。
此外,现代影视作品还通过对传统文化的重新解读,为“霸王别姬”赋予了新的时代内涵。
五、歌曲与民谣的传承“霸王别姬”的故事通过歌曲和民谣得以在民间广泛传承。
这些歌曲和民谣以优美的旋律和深情的歌词,将“霸王别姬”的故事传唱至今。
通过这些歌曲和民谣,人们得以感受到这一故事的悲壮与浪漫,以及其中所蕴含的人性光辉。
六、当代解读与启示在当代社会,“霸王别姬”的故事仍然具有深远的意义。
首先,它告诉我们要珍惜爱情和友情,以及与伴侣共度时光的宝贵。
其次,这一故事也启示我们要勇敢面对生活中的困难与挑战,保持坚韧不拔的精神。
历史多主题变奏
作者:晨起
来源:《当代工人·精品C》2013年第01期
当老外纷纷讶异于中国游客的各种疯狂时,他们或许应该选个日子来中国看看,就会发现中国人其实很有秩序感,比如春节里的我们。
国人向来喜欢做反向运动,常态日子里该沉静,但比谁都疯狂;节日喜庆中该疯狂,但比谁都沉静……
1950年代——翻身节
1949年12月23日,中央发布《全国年节及纪念日放假办法》,规定每年春节放假3天。
老百姓破除迷信,灶王爷被扫地出门。
江苏如(皋)东县新余村,村上80户人家,原有48户以讨饭为生,解放后每人得到两亩地,每户有一辆纺车,两口猪,盖上了新茅屋。
农民家家供上毛主席像,大年初一头件事是给毛主席拜年。
1958年除夕,最热闹的要数北京的十三陵水库工地,劳动歌声,响了整整一晚。
1960年代——集体节
那个年代过年的典型景象是:各生产队大街小巷被打扫得干干净净,家家户户贴上新春联,挂起毛主席像,大街上挂着五颜六色的标语;除夕夜,集体食堂准备了晚餐,大家放开肚皮拼命吃,想将一年亏空的油水一下子吃回来。
但好景不长,三年困难时期,国家执行商品特别供给制,每月供应的粮食不够一家人半个月吃。
尽管平时饥肠辘辘,但过年那几天,大部分城里人,肉还是有得吃,饭也能吃饱。
1970年代——革命节
这个年代最响的口号是“过一个革命化、战斗化的春节”。
过年前,上级一再强调要过一个革命化的春节。
春节之际也要狠抓革命,猛促生产,高门儿大嗓儿干到腊月二十九,吃完饺子,初一早上继续上班。
当时的福建霞浦县沙江公社,大年三十人们也奋战在农田基本建设工地,初一植树,初二积肥。
革命口号震天响的春节,除夕夜城里冷清、肃静,只有红旗满天飘,没鞭炮,没联欢会。
一家人在昏黄的灯光下,吃着所谓的年夜饭。
桌上,红纸包着一块砖,上面端放着一尊瓷烧的毛主席半身像,左右是两只摇曳的红蜡烛,像前是一盘白菜馅饺子。
1980年代——春晚节
1983年,央视春节晚会诞生了,第一次春晚导演是黄一鹤,主持人是马季、姜昆、刘晓庆、王景愚。
晚会上,王景愚表演了哑剧《吃鸡》。
李谷一的《乡恋》曾在《北京晚报》上展开讨论。
有人说歌词“含毒素”。
最终,观众强烈要求,李谷一还是唱了这首歌。
有了春晚,买彩电的多了,春晚也愈发火爆,节前抢购彩电是1980年代一景。
除夕,一家人吃完年夜饭,
备好纸和笔,记录晚会公布的谜语,还要为坐在看电视的好位置争执一番。
从主持人上场开始,炉子上水壶开了没人愿去提,想上厕所的忍了又忍,都怕错过了好看的节目。
1990年代——长假节
5个结伴前往哈尔滨看冰灯的年轻人,是1992年除夕的新闻人物,团圆年的观念正在改变。
1994年除夕,北京开始禁放烟花爆竹,警察在大街小巷捉违禁者。
1996年春节假期从初一到初七。
当时调查显示,虎年上海,大约10%的家庭要外出旅游,旅游业和运输业要准备接纳百万游人;一半的人坐出租车拜年,大年初一初二看不见出租车空驶。
1996年12月,东南亚及海南、昆明、厦门、武夷山等线路爆满。
那年北京春节旅游过年人数在10万人上下。
1999年最流行的歌是《常回家看看》——老人不图儿女为家做多大贡献,一辈子就盼个团团圆圆。
新世纪第一个十年——花钱节
进入21世纪,到饭店吃年夜饭的家庭越来越多,要是张罗晚了,都订不着饭店。
旅游过节依然是潮流,只是更多人涌向了新马泰、欧美。
节前,一些人还奔向汽车交易市场,将中意的小车开回家。
年根儿底下,如潮的人群依然奔向大小车站,拥挤着要赶在大年三十前回家。
老辈人依然有着浓厚的年的情结,一年年坚守着过年习俗,鞭炮、春联、福字、年画、祭祖、拜年、压岁钱等年的专有物事,在他们心中分量依然很重。
年轻人不再囿于传统,春节想咋过就咋过。