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五脏六腑与⼋卦五⾏图解五脏六腑与⼋卦五⾏图解(2014-05-10 12:37:20)转载▼标签：健康分类：易医养⽣“五脏六腑”是⼈体各内脏的总称。
⼼、肝、脾、肺、肾，叫五脏；⼩肠、胆、胃、⼤肠、膀胱、三焦，叫六腑。
⼼是⼈体⽣命活动的主宰。
肝有贮藏⾎液和调节器⾎量的功能。
脾有营养物质的消化、吸收并运输全⾝的功能。
肺“管呼吸，主⽓”，肾有“藏精”、“⽣髓”、“主⾻”的功能。
⼩肠主要功能是接受⾷物后分别清浊。
胆分泌胆汁，有助于消化⾷物。
胃受纳⾷物，再经脾将营养输出，以供养全⾝。
⼤肠的功能是传导糟粕之物，通过肛门排出体外。
膀胱主要是贮藏和排泄尿液。
三焦不是⼀个独⽴的脏器主体，⽽是按脏腑部位和功能分为三个部位：⼼、肺为上焦，脾、胃为中焦，肝、肾、⼤⼩肠、膀胱为下焦。
⼈的五脏六腑也体现了五⾏法的对⽴统⼀的规律。
具体地说，属于⽔⾏的肾脏和膀胱（⽿朵，⾻）⽣于⽊⾏的肝和胆（眼睛，肌⾁）；肝和胆⽣于⽕⾏的⼼脏和⼩肠（⾆，脉）；⼼脏和⼩肠⽣于⼟⾏的脾脏和胃（⼝，⾁）；脾脏和胃⽣于⾦⾏的肺和⼤肠（⽪⽑，⿐）；肺和⼤肠⽣于⽔⾏的肾脏和膀胱（⽿，⾻）。
相反，属于⽔⾏的肾脏和膀胱克于⽕⾏的⼼脏和⼩肠（⾆，脉）；⼼脏和⼩肠克于⾦⾏的肺和⼤肠（⽪⽑，⿐）；肺和⼤肠克于⽊⾏的肝和胆（眼睛，肌⾁）；肝和胆克于⼟⾏的脾脏和胃（⼝，⾁）；脾脏和胃克于⽔⾏的肾脏和膀胱。
⼈体是按照对⽴统⼀规律运⾏的⼀个整体。
如果其中某⼀个部位（或器官）薄弱或者是衰退，那么这个整体会发⽣疾病或者是消失。
五脏六腑之间的关系“脏”是指实⼼有机构的脏器，有⼼、肝、脾、肺、肾五脏，“腑”是指空⼼的容器，有⼩肠、胆、胃、⼤肠、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑，另外将⼈体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦为三焦，是第六个腑。
[脏与脏之间的关系]1．⼼与肺：⼼主⾎，肺主⽓。
⼈体脏器组织机能活动的维持，是有赖于⽓⾎循环来输送养料。
⾎的正常运⾏虽然是⼼所主，但必须借助于肺⽓的推动，⽽积存于肺内的宗⽓，要灌注到⼼脉，才能畅达全⾝。
阴阳图五脏六腑位置图阳（清）升火↓南夏热中气↑木土→金↓东中西春温土秋凉阴（浊）降水↙北冬寒火(升炎)心(火)木(发散)土(濡湿)金(收敛)↑肝(木)←脾(己土) 胃(戊土)→肺(金)↓水(降润)[血/营]肾(水)[气/卫]心(丁火) 小肠(丙火)神(心)胆(甲木) 肝(乙木)脾(己土) 胃(戊土)肺(辛金) 大肠(庚金)魂(肝)魄(肺) 肾(癸水) 膀胱(壬水)精(肾)五脏/藏：肝、心、脾、肺、肾六腑，胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦五体：筋、脉、肉、皮、骨五华：爪、色、唇、毛、发五官/窍：目、舌、口、鼻、耳五行：木、火、土、金、水五色(肝)：青、赤、黄、白、黑五臭(心)：臊、焦、香、腥、腐五味(脾)：酸、苦、甘、辛、咸五声(肺)：呼、笑/言、歌、哭、呻五液(肾)：泣/泪、汗、涎、涕、唾五气：风、热、湿、燥、寒五志：怒、喜、思/忧、悲、恐五方：东、南、中、西、北五季：春、夏、长夏、秋、冬五化：生、长、化、收、藏五音：角、徵、宫、商、羽原文地址：转-五脏六腑位置图作者：随新所遇五脏六腑位置图黄元御气机升降图五脏六腑之间的关系“脏”是指实心有机构的脏器，有心、肝、脾、肺、肾五脏，“腑”是指空心的容器，有小肠、胆、胃、大肠、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑，另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦为三焦，是第六个腑。
[脏与脏之间的关系]1．心与肺：心主血，肺主气。
人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养料。
血的正常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动，而积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。
2．心与肝：心为血液循环的动力，肝是贮藏血液的一个重要脏器，所以心血旺盛，肝血贮藏也就充盈，既可营养筋脉，又能促进人体四肢、百骸的正常活动。
如果心血亏虚，引起肝血不足，则可导致血不养筋，出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。
又如肝郁化火，可以扰及于心，出现心烦失眠等症。
3．心与脾：脾所运化的精微，需要借助血液的运行，才能输布于全身。
阴阳图五脏六腑位置图 Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998阳（清）升?火↓南夏热中气?↑木土→ 金↓东中西春温?土?秋凉阴（浊）降?水↙北冬寒?火(升炎) 心(火)木(发散) 土(濡湿) 金(收敛) ↑肝(木)←脾(己土) 胃(戊土)→肺(金)↓水(降润) [血/营] 肾(水) [气/卫]?心(丁火) 小肠(丙火) 神(心)胆(甲木) 肝(乙木) 脾(己土) 胃(戊土) 肺(辛金) 大肠(庚金) 魂(肝) 魄(肺)肾(癸水) 膀胱(壬水) 精(肾)?五脏/藏：肝、心、脾、肺、肾?六腑，胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦? 五体：筋、脉、肉、皮、骨?五华：爪、色、唇、毛、发?五官/窍：目、舌、口、鼻、耳?五行：木、火、土、金、水?五色(肝)：青、赤、黄、白、黑?五臭(心)：臊、焦、香、腥、腐?五味(脾)：酸、苦、甘、辛、咸?五声(肺)：呼、笑/言、歌、哭、呻?五液(肾)：泣/泪、汗、涎、涕、唾?五气：风、热、湿、燥、寒?五志：怒、喜、思/忧、悲、恐?五方：东、南、中、西、北五季：春、夏、长夏、秋、冬五化：生、长、化、收、藏：角、徵、宫、商、羽?原文地址：作者：五脏六腑位置图???黄元御气机升降图??五脏六腑之间的关系?“脏”是指实心有机构的脏器，有心、肝、脾、肺、肾五脏，“腑”是指空心的容器，有小肠、胆、胃、大肠、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑，另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦为三焦，是第六个腑。
?[脏与脏之间的关系]1．心与肺：心主血，肺主气。
人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养料。
血的正常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动，而积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。
2．心与肝：心为血液循环的动力，肝是贮藏血液的一个重要脏器，所以心血旺盛，肝血贮藏也就充盈，既可营养筋脉，又能促进人体四肢、百骸的正常活动。
五脏六腑位置图展开全文五脏六腑位置图一、心脏的体表解剖位置——心脏在第2肋至第8肋之间，呈前后略扁的锥形，左起左腋中线，右至右锁骨中线。
（心脏是循环系统的动力器官，通过心脏的收缩、舒张，推动全身的血液循环来带动周身的新陈代谢。
）二、肝的体表解剖位置——肝是人体最大的实质器官，呈楔形，左右径为25cm，前后径约15 cm，大部分在右上腹，小部分超越正中线达左上腹，上界在右锁骨中线平第5肋上缘，下界齐右肋缘。
（肝脏是人体最大的消化腺，是体内物质代谢和解毒的重要器官，并能分泌胆汁。
）三、脾脏的体表解剖位置——成人正常的脾脏约掌心在，外形似蚕豆，们位于左季肋深处，被第9、10、11肋所遮盖，脾脏周围的腹膜被皱壁与附近脏器相连形成各条韧带，对脾脏起支持和固定作用。
（脾脏是人体最大的淋巴器官，有造血、滤血、免疫的功能。
）四、肺脏的体表解剖位置——肺脏位于胸腔内，纵隔的两侧，分为左肺和右肺。
左肺因心脏扁左，较右肺窄而长；右肺因膈下有肝，较左肺宽而短。
五、肾脏的体表解剖位置——肾位于脊柱两旁，腹腔的后上方。
左肾端约平第11胸椎下缘，下端平第2腰椎下缘。
右肾因上方有肝脏，位置较左肾低半个椎体。
六、胃的体表解剖位置——胃约3/4位于左季肋区，1/4位于腹上区。
其贲门在第11胸椎的左侧，幽门约在第1腰椎的右侧。
胃前壁的右侧被肝左叶遮盖；左侧被膈和左肋弓所掩盖；只有中间三角形区域直接与腹前壁相贴。
七、小肠的解剖位置——小肠为消化管中最长的一段，全长约为5-7m，是消化食物和吸收营养的最重要部位。
（小肠由上至下可分为十二指肠、空肠和回肠3部分。
）八、大肠的解剖位置——大肠的长度约1。
5 m。
（根据大肠的位置和特点，可分为盲肠、阑尾、结肠和直肠。
）九、胆囊的解剖位置——胆囊位于肝下面，胆囊的功能是储存和浓缩胆汁。
十、膀胱的解剖位置——成人膀胱位于小骨盆腔的前部。
空虚时，膀胱尖一般不超过耻骨联合上缘；充盈时，膀胱尖可高出耻骨联合上缘。
人体五脏六腑位置图详细介绍人体五脏六腑中何为脏何为腑呢？脏包括肺、肝、心、脾、肾五脏。
腑包括大肠、胆、小肠、胃、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑，但是有六腑是怎么回事呢？因为将人体的胸腔和腹腔分为下焦、中焦、上焦为三焦，是第六个腑。
下面是一张人体五脏六腑位置图，从图中你可以清楚的看见各个器官的位置。
心，位于胸中，有心包卫护其外。
是人体的生命主宰。
《内经》认为，心有三大主要生理功能：其一，主血脉。
即心推动血液运行和促使脉管跳动。
若心跳停止，脉跳亦停，血液不流，人体各组织器官就“断炊”而死亡。
其二，主神明。
“神明”指人的精神意识，思维活动。
心功能正常，就表现神志清晰、对外界反应灵敏；若心有病变，则出现心悸、心烦、失眠、多梦等“心神不宁”的症状。
中医认为，血是精神意识、思维活动的物质基础。
临床上接受心脏移植的人，其性格、爱好、兴趣、爱憎都有倾向于授予脏器者倾向，足以说明心脏是人的主宰。
其三，开窍于舌。
开窍，是指心脏与体表五官九窍的特定联系。
透过舌质的淡红、淡白、紫暗，可知血的亏损和血中有热，此皆与心紧密相连。
《灵枢.脉度》曰：“心气通于舌，心和则能知五味矣。
”肺，位于胸腔，左右各一，在人体脏腑中位置最高，故称肺为华盖。
中医认为肺为国之宰相。
肺有四大生理功能：其一，主气司呼吸。
全身气机(即气的升降出入运动)随着呼吸而动。
肺也是人体吸入清气的场所；清气是维持人体生命活动的重要物质。
修炼瑜珈功法，除“调身”、“调心”外，更重要的是“调息”，只有配合腹式呼吸才能达到真正的功效。
其二，主宣发、肃降。
“宣发”可呼出浊气，把脾胃吸收的水谷精华宣发至全身；“肃降”可吸入清气，把吸入的清气和脾转输来的水谷精华向下布散。
其三，通调水道。
由于肺的宣肃作用，可将水津宣发至体表化为汗液排出体外，并通过呼吸，化山水汽，呼出体外，同时使水液肃降下行，化为尿液，这样使水液内外上下畅通而行，故中医治疗水肿病，往往采取治肺之法。
其四，朝百脉。
人体五脏六腑地位图具体介绍人体五脏六腑中何为脏何为腑呢？脏包含肺.肝.心.脾.肾五脏.腑包含大肠.胆.小肠.胃.膀胱等分离和五个脏相对应的五个腑,但是有六腑是怎么回事呢？因为将人体的胸腔和腹腔分为下焦.中焦.上焦为三焦,是第六个腑.下面是一张人体五脏六腑地位图,从图中你可以清楚的看见各个器官的地位.心,位于胸中,有心包戍卫其外.是人体的性命主宰.《内经》以为,心有三大重要心理功能：其一,主血脉.即心推进血液运行和促使脉管跳动.若心跳停滞,脉跳亦停,血液不流,人体各组织器官就“断炊”而逝世亡.其二,主神明.“神明”指人的精力意识,思维活动.心功能正常,就表示神志清楚.对外界反响敏锐;若心有病变,则消失心悸.心烦.掉眠.多梦等“心神不宁” 的症状.中医以为,血是精力意识.思维活动的物资基本.临床上接收心脏移植的人,其性格.快活爱好.兴致.爱憎都有偏向于授予脏器者偏向,足以解释心脏是人的主宰.其三,开窍于舌.开窍,是指心脏与体表五官九窍的特定接洽.透过舌质的淡红.淡白.紫暗,可知血的吃亏和血中有热,此皆与心慎密相连.《灵枢.脉度》曰：“心气通于舌,心和则能知五味矣.”肺,位于胸腔,阁下各一,在人体脏腑中地位最高,故称肺为华盖.中医以为肺为国之宰相.肺有四大心理功能：其一,主气司呼吸.全身气机(即气的起落出入活动)跟着呼吸而动.肺也是人体吸入清气的场合;清气是保持人体性命活动的重要物资.修炼瑜珈功法,除“调身”.“调心”外,更重要的是“调息”,只有合营腹式呼吸才干达到真正的功能.其二,主宣发.肃降.“宣发”可呼出浊气,把脾胃接收的水谷精髓宣发至全身; “肃降” 可吸入清气,把吸入的清气和脾转输来的水谷精髓向下布散.其三,通调水道.因为肺的宣肃感化,可将水津宣发至体表化为汗液排出体外,并经由过程呼吸,化山川汽,呼出体外,同时使水液肃降下行,化为尿液,如许使水液表里高低疏浚而行,故中医治疗水肿病,往往采纳治肺之法.其四,朝百脉.即人体的“百脉”之血都聚首于肺．经由气体交流今后．又朝向百脉,而使血液正常运行.也就是说,肺朝百脉可帮助心脏保持正常的血液轮回.宰相之谓贴切至极.肝,位于腹腔,横膈之下,右肋之内.中医以为肝为刚脏,性如将军.肝有四大心理功能：其一,主藏血,可储藏血液,调节血量,而防止出血和保持必定的轮回血量.如人在发怒时,易消失咳血或吐血.这是因为怒使肝气疏泄太甚而上逆,使肝藏血功能掉职,血不珍藏而外出所致. 其二,主疏泄.疏为疏浚.舒服之意,泄为渗出.发泄之意. 肝能疏浚人体的气机,以保持气机的疏浚,若此功能掉调,可见胸闷胁胀,甚则痛苦悲伤,多叹气.肝可调畅情志,肝的疏泄功能正常则人的精力舒服,若疏泄功能掉常,或为疏泄不及,则情志抑郁.多愁善感;或为疏泄太甚,则性格浮躁易怒.其三,主筋,其华在爪.肝之气血充盛,筋膜得其所养,则筋力强壮,活动灵巧有力;爪甲坚韧通亮.红润光泽.其四.开窍于目.眼之所以能视物,有赖于肝气之疏泄和肝血的濡养.眼睛的地位在全身至高之处,只有气血充足的人,眼睛才干神情奕奕.脾,位于中焦,在膈之下.中医以为脾为脾为“仓廪之官” 即后勤部长.脾为人体养分物资的重要供给者,有五项心理功能：其一,主运化.即主持人体水谷物的消化.接收和输送,以养分机体各组织器官.若此功能产生障碍,可消失消化不良.食欲不振.脘腹胀满,甚则腹泻.水肿等症.其二,统血.即脾有统摄血液,防止血流于脉外的感化.若此功能掉常,可产生出血症.其三,主升清.以升提清气上至头子心肺;升提内脏,使其固定于正常的地位.若此功能掉调,使清气不升,可消失头晕.胀满.内脏下垂等症.人出生后,重要依附饮食物的濡养,即所谓“平易近以食为天”,各脏腑组织才干进行正常的心理活动,故脾又被称为“后天之本”.其四,主肌肉.四肢.因为脾胃为气血生化之源,全身的肌肉,都须要依附脾胃所运化的水谷精微来养分,才干使肌肉蓬勃饱满, 经由过程性格的升清和散精感化将其运化的水谷精微输送至人体的四肢,以保持四肢的正常心理活动.四肢.肌肉的活动才能及肌肉的蓬勃硬朗,与脾亲密相干. 其五,开窍于口.其华在唇.口是进饮食.泌涎液.助消化的器官,“唇为脾余”,乃脾之外华.《灵枢·脉度篇》说：“性格通于口,脾和则口能知五穀矣.”解释脾脏的精气通于口,性格功能正常,则舌能辨味.脾有病则影响口胃,如脾虚,多觉口中淡而无味;脾有湿热,常觉得嘴里发甜.肾,位于腰部,阁下各一.肾藏精,能促进人体的发展发育和生殖,而为人体性命之源.肾的重要心理功能是：其一,主藏精.藏：肾有临盆.封存.储藏精气的心理功能.肾藏先天之精和后天之精.先天之精又称生殖之精,禀受于怙恃,与人的生育滋生有关.后天之精又称脏腑之精,由脏腑化生水谷精微而成,主人体发展发育.其二.主水液代谢.肾具有主持全身水液代谢.保持体内水液均衡的感化.人体的水液代谢包含两方面：一是津液输布全身;二是浊液排出体外.而水液代谢进程的实现,重要依附肾的“气化”功能.肾虚则水液代谢晦气,导致水肿,眼睑是易发部位.黑眼圈.面色惨白无光则是因为肾虚导致血液轮回不畅所致.其三,主纳气.中医理论以为:“肺主吸气,肾主纳气”.肾摄纳肺所吸入的清气,从而包管体表里气体正常交流.假如肾虚不克不及纳气或纳气表浅（达不到腹式呼吸的深度）则会消失呼多吸少.体内赡养缺少所致的一系列症状.其四,肾主骨.《素问·阴阳应象大论》说:“肾主骨髓”.肾藏精,精生髓,髓能养骨.肾在体为骨,其华在发,开窍于耳及两阴.与人的骨骼.血液.皮肤甚至齿.耳都有莫大关系.肾精充实,则骨髓充盈,骨骼得到骨髓的充分滋养,则牢固有力;假如肾精虚少.骨髓缺少,不克不及养分骨骼,便会消失脱发.齿脱.耳聋.耳鸣.骨骼脆弱无力等症状.其五,开窍于二阴.两阴是前阴后阴的总称.前阴包含尿道和生殖器,尿液的贮存和渗出虽为膀胱的功能,但需依附肾的“气化”感化才干完成.是以,尿频.遗尿或尿少.尿闭多与肾的功能掉常有关;后阴指肛门,粪便的渗出虽由大肠所主,但如肾阴缺少,会导致肠液枯竭而便泌.特殊提醒：中医为何说“十人九虚”肾阴.肾阳是人体阴阳的基本,故称肾为“先天之本”.肾虚：分肾阴虚.肾阳虚两种.阴一般是指物资,阳一般是指功能.肾阴虚多半是物资的亏虚,肾阴虚是人身材脏腑功能偏盛偏衰的反响.阴虚生内热,阳虚生外寒.肾阴虚,症状反响是因为物资匮乏所引起的腰酸乏力.四肢酸软,头晕耳鸣,牙齿松动.脱发.五心烦热（五心：两手心,两脚心,心口）.男性早泄,性欲减退,女性月经量少.月经不调等等.肾阳虚是肾脏阳气缺少或衰竭的表示.多由素体阳虚,或年迈肾亏,或久病伤肾,以及房劳过度等身分引起.症状有腰膝酸软.畏寒肢冷（尤以下肢为甚）;头子眩晕.精力萎靡.面色白或黎黑,舌淡胖苔白.阳萎;妇女宫寒不孕,或大便久泄不止,完谷不化,五更泄泻,或浮肿（腰以下为甚）,按之凹馅不起,甚则腹部胀痛,心悸咳喘.肾阳虚可以造成疾病也可以不造成疾病.假如因为人体本身肾阴虚时光久,则阳虚会消失一些较重症状影响人体各个体系的正常运行就作为病对待.所以人们常说,十人九虚.心.肝.脾.肺.肾.1心脏;心脏的感化一般来说就两个,一是供血给大脑和全身筋脉,二是供氧给大脑.2肝;肝的感化有3个,一是藏血,将血送给心脏.二是解毒,身材的毒素都有肝脏来解.三是关着你的情感.3;脾脏;脾脏的感化是帮忙您的胃消化谷物类食物,并指点胰腺渗出胰岛均衡血糖.4;肺,吸氧,接收了氧气今后给心脏,由心脏再供血和氧气给大脑. 5肾;肾是一个过滤器,将水分和养分过滤一下,然后交给骨髓造血.大肠.小肠.胆.胃.膀胱.三焦.1胃,胃的感化主如果消化,就想许多的小刀,将食物剁的很碎.2胆,出来帮忙肝脏解毒之外,还渗出胆固醇给胃帮忙胃消化食物. 3小肠;胃将消化好的食物交给小肠,由小肠接收养分.4大肠;小肠将食物的养分接收完毕后在送给大肠,大肠经由过程吸水和蠕动给肛门排出体外.5膀胱;有大肠接收的水分给肾脏过滤后过剩的部分送到膀胱变成小便排出体外.6三焦;三焦是指上焦中焦下焦是将六腑以上5腑分为三个等分.可以懂得为胆为上焦.胃和小肠为中焦.大肠和膀胱为下焦.。
