人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元《项脊轩志》课件PPT(27张)-优秀课件

（说明：本试卷为课堂练习之用，强调文言文字词意义和用法的巩固掌握，强调文言句式的辨析掌握，试图以试卷样式激发学生学习作品的积极性主动性，以使学习更深入有更好的效果。同时，试卷上设立“文学知识小卡片”、“有关资料采撷”等栏目，让学生加深对作品艺术特色和思想内容的理解。）

高一语文第二模块

《项脊轩志》课堂练习卷

试卷设计 李寿锋

文学知识小卡片：

①题解

本文是归有光抒情散文的代表作。项脊轩是归有光的书斋名。归有光的远祖归隆道曾在太仓(现在江苏太仓)项脊泾居住，作者自号项脊生，又把自己的书斋题名为“项脊轩”，含有怀宗追远之意。

《项脊轩志》又作《项脊轩记》，是一篇借记物以叙事抒情的散文名作。“志”就是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。本文借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，真切感人。

②走近作者归有光

归有光(1506—1571)，字熙甫，号震川，明代昆山(现在江苏昆山)人。他自幼苦读，9岁能文，但仕途不利，35岁才中举人，后连续8次考进士不第。于是迁居至嘉定(现在上海嘉定)安亭江上，在那里读书讲学二十余年。他的学生很多，称他为“震川先生”。到60岁才中进士，授县令职，一生郁郁不得志。

③归有光的散文————

风格朴实，感情真挚，叙写家事细节，亲切生动

归有光虽然仕途不得意，但他博览群书，在散文创作方面有很深的造诣，是明代杰出的散文家。他反对明朝中期前、后七子的“文必秦汉、诗必盛唐”的拟古主义主张，自称“好古文辞，然不与世之为古文者合”；反对“拾人之涕唾”，提倡“独出于胸臆”，强调真实感情。他的这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”，而他的成就最高。

归有光的散文源出于《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”(黄宗羲《明文综序》)，当时人称他为“今之欧阳修”。他的散文创作，包括学术、赠序、杂记、墓志铭等。其中杂记50篇是他的创作精华，而那些写自己家事的杂记，亲切生动，价值尤高。

《项脊轩志》教学设计

教学目标

知识和技能 了解归有光的生平及其作品的独特风格,理解归有光作品的价值；深刻理会作品通过细节描写表达内心深沉情感的技巧。

过程和方法 采纳由宏观到微观的思维方法,逐渐深入,点滴理解；采纳合作﹑探究﹑自主学习方法,激发学生学习的主动性,培养学生理解感悟的能力。

情感态度和价值观 合作学习,以学生为本,注重师和生的亲和力；在教授知识的同时,注重德育教育,有意识培养学生从细微的”举动”中品味”人情美”。

教学重点 朗读,在读中感受文言文的魅力,在读中培养文言文语感,通过读领悟文本内容；体会作者在日常琐事的记叙中所蕴涵的浓浓深情,并从中得到启发,引导学生树立正确的人生观和价值观。

教学难点 体会作者善于选取生活小事﹑平常场景,表现人物的音容笑貌,并赋予这些平常的生活细节以极不平常的意义的写法；体会作者在日常琐事的记叙中所蕴涵的浓浓深情。

教学时数 两课时。

教学过程

一﹑导读入情

1﹑很多文人的书斋名言简意赅而寓意深刻,寄托了个人的情怀,请说说大家熟知的几个书斋名的什么深刻寓意:

“稼轩”:辛弃疾,退隐江西上饶,取”人生在勤,当以力田为先”。

聊斋:蒲松齡,摆茶水请路人聊天讲故事,作为《聊斋志异》的素材。

饮冰室:梁启超,《庄子‧人世间》:今吾朝受命而夕饮冰,我其内热和?表达自己内心之忧虑焦灼。

惜抱轩:清代散文家姚鼐,常于写作之余,到自然松林中优雅清静之处,散步观景,尤以两手合抱树干,惜抱就是得名于此,含有抱元守中﹑爱惜身体的意思。 晦庵:朱熹,”木晦于根,春容晔敷。人晦于身,神明内腴”。

2﹑归有光为自己的书斋拟名”项脊轩”有什么含义吗?

明确:一是说它屋小,如在项脊之间；二是因为作者的远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,有”怀宗追远”之意；三项脊是撑起一个人的重要部位,归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。

3﹑归有光简介:归有光（1507—1571）,字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,世称”震川先生”。汉族,苏州府太仓州昆山县（今江苏昆山）宣化里人。明朝中期散文家﹑官员。嘉靖十九年,归有光中举人,之后参加会试,八次落第,遂徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多。嘉靖三十三年,倭寇作乱,归有光入城筹守御,作《御倭议》。嘉靖四十四年,归有光六十岁时方成进士,历长兴知县﹑顺德通判﹑南京太仆寺丞,故称”归太仆”,留掌内阁制敕房,参和编修《世宗实录》。隆庆五年病逝 。

高中语文人教统编版选择性必修下册第三单元 9.2 项脊轩志 教案

教学目标

1、了解归有光的生平及其作品的独特风格，理解归有光作品的价值。

2、品读亲情，学习作品通过平常琐事表达内心深沉感情的技巧。

3、理解作者对家道衰落的伤感和对故居亲人的眷恋深情。

核心素养

语言建构与运用：结合注释和工具书，提高阅读诗歌阅读能力。

思维发展与提升：品读本文，学习作品通过平常琐事表达内心深沉感情的技巧。

审美鉴赏与创造：了解归有光的生平及其作品的独特风格，理解归有光作品的价值。

文化传承与理解：有意识培养从细微的“举动”中品味“人情美”。

教学重难点

重点：学习作品通过平常琐事表达内心深沉感情的技巧。 难点：有意识培养从细微的“举动”中品味“人情美”。

课前准备

1、指导学生完成预习

2、制作课件

一、导入新课

从古至今，书斋一直是读书人放牧思想的精神家园，它有时反映作者的志向，有时寄托自己的情怀，或自勉，或自嘲，比如刘禹锡的“陋室”、蒲松龄的“聊斋”、陆游的“老学庵”、沈从文的“窄而霉斋”。今天我们一起走进归有光的这间小小的书斋，听听他的光阴故事，学习这篇被称为“明文第一”的《项脊轩志》。

二、写作背景

归有光主要生活在明朝嘉靖、隆庆时期，当时明朝的统治者十分昏庸，长期处于清贫生活中的他敢于正视现实，其作品在一定程度上揭露了时代矛盾，反映了当时的社会生活。由于归有光生平足迹不广，他的散文题材较狭窄，只能从身边琐事着笔。

“项脊轩”是归有光的书斋名，也是他家庭变故和身世遭遇的见证，那里记录着他的希望和梦想，也留下了他的喜悦和悲伤。《项脊轩志》是归有光十九岁时写的作品。作者三十岁之后，又给该文补写了附记。选入教材时删去了“项脊生日”段议论。

三、作者介绍

归有光（1507—1571），字熙甫，号震川，昆山（今属江苏）人，后徙居嘉定（今属上海），世称震川先生，明代散文家。

归有光9岁能属文，后以同邑人魏校为师，诵经史，习古文。嘉靖十九年（1540）

《项脊轩志》教学课例及反思

【教学设计缘起】

一，首先我结合工作室的“零距离”语文教学理念，它要求语文教学要体现趣味、情味、和韵味。课堂要以语言为载体落实听说读写，调动学生的知识积累和情感体验，激发学生的学习热情，真正做到学生和课本的零距离，学生和学生的零距离，教师于课本和学生的零距离，达到走出生活，走进课本，再融入生活的效果，还原本色语文，真语文，生命语文的本质，使学生真正体验到文字的魅力。

二、其次是针对现在的学生，独生子女较多，他们大多过着衣来伸手饭来张口的日子，对亲情视为理所应当，熟视无睹，不以为意，我想通过这节课的学习调动他们的情感体验，珍视亲情，关爱亲人。

【教学设计分析】

《项脊轩志》是归有光散文的杰作。它通过记述“百年老屋”的几经兴衰，回忆家庭琐事，表现了物在人亡、三世变迁的感慨，表达了对祖母、母亲、妻子的深厚感情。 在教学设计中：

一、紧扣教学重点，精心设计导语和结束语，有助于提高课堂教学效率。 《项脊轩志》是归有光的一篇叙写亲人琐事、抒发内心悲情而又艺术价值极高的浓情散文，我是如此设计导语的：引用白居易的话：“感人心者，莫先乎情。”只有饱含真情的作品才能打动人心，然后用史铁生的母亲，朱自清的父亲，李密祖孙二人的感人亲情来调动学生的知识积累为下文的情感体验做铺垫。在导语的引导下，学生很快就进入了教学情境。 结束语应该要有总结整节课教学目标和升华主旨的功能，我是如此设计结束语的：可见生活中我们并不缺少爱，只是缺少一颗体验爱的心，希望同学们珍视亲情，关爱亲人，不要让爱都成往事再去追忆。让学生体验教材，回归生活。

二、落实课前预习，让学生成为学习的主人。 我认为，没有课前预习，根本无从谈课堂效率，尤其是古诗文的教学！上该课之前，我布置了如下预习提纲：查找归有光的生平及贡献并写成读书笔记；分别用轻快的、急速的、悲缓的三种语调朗读课文三遍，看哪种语调吻合本文的感情基调，然后读出感情来；凭借课文注释与古汉语词典疏通全文，把不懂的划出来，向老师或同学请教；全文的重点句是哪些？哪些句子写得好？好在哪里？并进行圈点批注，做好初步欣赏，上课前组长检查，科代表监督，我有目的地抽查，督导落实，效果不错，大大提高了课堂效率。强调学生把预习中不懂的内容作为上课听课的重点和难点，个性化吸取课堂内容，成为学习的真正主人！我一直这么做，效果不错。