文言文启蒙读本104篇
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多多益善有一次,刘邦与韩信谈论各位将领的能力,韩信回答说各有差异。
又问韩信:“依你看来,象我这样的人能带多少人马?”韩信答道:“陛下带十万人马还差不多。
”刘邦再问道:“那么你呢?”韩信不客气地说:“臣多多而益善耳(我是越多越好)!”刘邦于是笑道:“你既然如此善于带兵,怎么被我逮住了呢?”韩信沉吟半晌才说:“您虽然带兵的能力不如我,可是您有管将的能力,这就是我被陛下您逮住的原因啊。
”歧路亡羊杨子的邻居丢失了羊,于是率领他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶。
杨子说:“呵!丢一只羊,干吗要这么多人去追?”邻居说:“岔路很多。
”不久回来了,杨子问:“找到羊了吗?”回答:“掉了。
”问:“怎么会呢?”回答:“岔路之中还有岔路,我们不知道往那边去追,所以就回来了。
”宋濂苦学我小时候就特别喜欢读书。
家里贫穷,没有办法买书来读,常常向藏书的人家去借,(借来)就亲手抄写,计算着日期按时送还。
天很冷时,砚池里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,也不因此停止。
抄写完了,赶快送还借书,不敢稍稍超过约定的期限。
因此人家都愿意把书借给我,于是我能够阅读很多书。
玉不琢,不成器玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。
人不通过学习,就不会懂得道理。
但是玉石这种物品,有着永不改变的特性,纵使不把它琢磨制成器物,并不会损害它作为玉石的特性。
人的本性,因受到外界事物的影响就可能发生变化,如果不学习,就有失去作为君子的可能,反而成了小人,这不可不谨慎啊。
狗亦有灵杨生养了一条狗,十分喜爱。
一天晚上杨生赶路,不小心掉在了枯竭的井中,狗在旁边叫了一晚上。
过了一会儿,有人经过,觉得这条狗对着井叫,很奇怪,过去看,井中有一个人。
杨生说:“如果您能够救我出来,我肯应要优厚地报答你。
”那个人说:“把这只狗给我,我就救你出来。
”杨生说:“这只狗曾多次救我,不能给你,其他的都可以。
”那个人说:“如果不给我,我就不救你。
”这时,狗把头伸下井,杨生明白了它的意思,于是答应了路人。
文言文启发阅读1(放风筝青草地,放风筝。
汝前行,我后行。
2(日月星日则有日,夜则有月,夜又有星。
三者之中,日最明,月次之,星又次之。
3(芦花水滨多芦荻。
秋天开花,一片白色。
西风吹来,花飞如雪。
4(猫打鱼缸中有金鱼,一猫伏缸上,欲捕食之,失足坠水中,急跃起,浑身皆湿。
5(农村乡下农家,篱笆茅舍,临水成村。
水边杨柳数株,中杂桃李,飞燕一双,忽高忽低,来往甚捷。
6(雨今天天阴,晓雾渐浓,小雨如丝。
天晚雨止,烟消云散,明月初出。
7(雨后之池塘池塘中,多荷叶。
雨后,荷叶上,有雨点。
圆如珍珠,明如水晶。
8(舟行河上二舟,一去一来。
去舟顺风,桅上张帆,其行速。
来舟顶风,以桨拨水,其行缓。
9(童子带路一盲人,误入巷子,不辨方向。
适为童子所见,问明地址,引至其家,盲人谢之。
10(雷雨夏季如火,忽见西北角,有黑云起。
电光闪闪,雷声隆隆。
大雨来,大雨来。
须臾,云散雨止。
红日西下,蝉鸣树间。
11(树影日光照园中。
地上有树影。
日正,树影短;日斜,树影长。
观看树影,可知时辰。
12(方向方向以何而定,可借日以定之。
当天升之时,日偏于东,其影在西;逮日昃(音仄)以后,日偏于西,其影在东;日之方中,日在正南,其影在北。
此借日以定方向之法也。
13(鸦饮水鸦渴甚,欲饮水。
见一小瓶,瓶水浅。
伸嘴入瓶,饮不着。
鸦忽飞去,乃衔小石投瓶中。
来往数次,石高水升,乃得饮。
14(司马光司马光幼时,与群儿游戏。
一儿忽堕缸中。
缸水深,儿不得出。
群儿皆逃。
光独取巨石击缸。
缸破水泄,儿乃获救。
15(文彦博文彦博幼时,与群儿持木球,戏于树下。
球偶堕穴中,穴小而深,球不得出。
彦博取水灌穴。
穴中水满,球遂浮出。
16(诚实童子卖柑者担筐入市,数柑坠于地。
一童子在后见之,急拾柑以还卖柑者。
卖柑者曰:“童子诚实,可嘉也。
”取二柑报之,童子不受。
17(遇熊甲乙二人,同行林中。
忽见熊来,甲猱登树巅,乙僵卧地上。
熊趋臭(嗅)之,疑其已死,舍之(而)去。
甲见熊去远,乃下。
笑问乙曰:“熊问君何语,”曰:“熊告我云:勿交不义之人。
⼩学⽣⼩古⽂诵读100篇(直接打印版)⼩学⽣⼩古⽂诵读100篇上册第⼀组乡村即景1、放风筝青草地,放风筝。
汝前⾏,我后⾏。
2、乡村乡间农家,⽵篱茅屋,临⽔成村。
⽔边柳数株,中夹桃,飞燕⼀双,忽⾼忽低,来去甚捷。
3、芦花⽔滨多芦荻。
秋⽇开花,⼀⽚⽩⾊,西风吹来,花飞如雪。
4、荷池中种荷,夏⽇开花,或红或⽩。
荷梗直⽴。
荷叶形圆。
茎横泥中,其名⽈藕。
藕有节,中有孔,断之有丝。
5、菊菊花盛开,清⾹四溢。
其瓣如丝,如⽖。
其⾊或黄、或⽩、或赭、或红。
种类繁多。
性耐寒,严霜既降,百花零落,惟菊独盛。
第⼆组天的魔术6、⾬今⽇天阴,晓雾渐浓,细⾬如丝。
天晚⾬⽌,风吹云散,明⽉初出。
7、雪冬⽇严寒,⽊叶尽脱,阴云四布,弥漫天空,飞鸦千百成群,未暮归林。
夜半,北风起,⼤雪飞。
清晨,登楼远望,⼭林屋宇,⼀⽩⽆际,顿为银世界,真奇观也。
8、⽇⽉星⽇则有⽇,夜则有⽉,夜⼜有星。
三者之中,⽇最明,⽉次之,星⼜次之。
9、⽇时⼀⽇有夜,分为⼗⼆时。
⼦丑寅卯,⾠已午未,申⾣戌亥,是也。
夏⽇长⽽夜短,冬⽇短⽽夜长。
夜半为⼦,⽇中为午。
午前⽈上午,午后⽈下午。
第三组别样的争和辩10、猫捕鱼缸中有⾦鱼,⼀猫伏缸上,欲捕⾷之,失⾜坠⽔中,急跃起,全⾝皆湿。
11、猫⽃黄⽩⼆猫,⽃于屋上,呼呼⽽鸣,耸⽑竖尾,四⽬对射,两不相下,久之,⽩猫稍退缩,黄猫奋起逐之,⽩猫⾛⼊室,不敢复出。
12、龟兔竞⾛龟与兔竞⾛, 兔⾏速,中道⽽眠, 龟⾏迟,努⼒不息.及兔醒,则龟已先⾄矣.13、五官争功⼝与⿐争⾼下。
⼝⽈:“我谈古今是⾮,⽽何能居上我?”⿐⽈:“饮⾷⾮我不能辨。
”眼谓⿐⽈:我近鉴毫端,远观天际,唯我当先。
“⼜谓眉⽈:“尔有何功居上我?”眉⽈:“我虽⽆⽤,亦如世有宾客,何益主⼈?⽆即不成礼仪。
若⽆眉,成何⾯⽬?”第四组读书要得法14、读书飞禽⾛兽, 饥知⾷,渴能饮,⼜能营巢⽳为休息之所.其异者,能为⼈⾔.惟不知读书,故终不如⼈.⼈不读书,则于禽兽何异?15、读书有三到读书须有三到:⼼到、眼到、⼝到。
文言文启蒙读本118篇原文注释【篇一:文言文启蒙读本118篇原文注释】人吓得浑身发抖,只得如实地交代偷羊皮的经过。
原来,衙役用木棍拷打羊皮后,从羊皮里散落不少盐末,证明这张羊皮是背盐人的。
116.欧阳晔破案译文:欧阳晔治理鄂州。
有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。
欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃完食物,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在大厅上,这个人显得很惶恐不安。
欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人不承认,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边胸部,这就是你杀人的明证。
”这个人才哭着认罪。
117.点石成金译文:一个人特别贫穷,一生虔诚地供奉吕祖,吕祖就是吕洞宾,相传是道教的先祖。
吕洞宾被他的诚意所感动,一天忽然从天上降到他家,看见他家只有四面墙壁,非常贫苦,不禁怜悯他,于是伸出一根手指,指向他庭院中一块厚重的石头。
立刻,鲜明地变化成了黄金,说:“你想要他吗?”那个人又拜道:“不想要。
”吕洞宾非常高兴,说:“你的确能没有私心,可以传授给你成仙的真道。
”那个人说:“不是这样的,我想要你的那根手指头。
”吕洞宾忽然不见了。
118.原谷收舆译文:原谷的爷爷老了,原谷的父母很讨厌他,就想抛弃他。
原谷此时十五岁,他劝父亲说:爷爷生儿育女,一辈子勤俭度日,你怎么能因为他老就抛弃他呢?这是忘恩负义啊父亲不听他的劝戒,作了一辆小推车,载着爷爷扔在野外。
原谷在后边跟着,就把小推车单独带了回来。
父亲问说:你带这个凶具回来作什么?原谷说,等将来你们来了,我就不必另外再作一辆,所以现在先来。
父亲很是惭愧,为自己的行为感到后悔,于是去把爷爷接回来赡养了。
119.李存审诫子译文:李存审出身贫穷没有地位,他常常训诫他的孩子们说:“你们的父亲年轻时只带一柄剑离开家乡,四十年了,地位到达将相之高,在这中间经过万死才获得一次生存的险事绝不止一件,剖开骨肉从中取出的箭头共有一百多个。
小学生经典古文诵读篇目(40篇)1、曹冲称象曹冲生五六岁,智意所及,有若成人之智。
时孙权曾致(zhì)巨象,太祖欲知其斤重,访之群下,咸(xián)莫能出其理。
冲曰:“置(zhì)象大船之上,而刻其水痕所至(zhì),称物以载(zài)之,则校(jiào)可知矣(yǐ)。
”太祖悦,即施(shī)行焉(yān)。
【注释】:①智意:聪明才智②致:送给③群下:部下,下属④咸:都、全部⑤校:考察,衡量⑥太祖悦,即施行焉:太祖(曹操)很高兴,马上照这个办法做了。
【译文】:曹冲五六岁的时候,聪明才智所达到的程度,像成人一样。
有一次,孙权送来了一头巨象,太祖想知道这象的重量,问过属下,都没有提出有效的办法。
曹冲说:“把象赶到大船上,在水面所达到的地方做上记号,再用其他东西代替大象,然后称一下这些东西就知道大象的重量了。
”太祖听了很高兴,马上照这个办法做了。
2、望梅止渴魏武行役(yì),失汲(jí)道,军皆(jiē)渴,乃令曰:“前有大梅林,饶(ráo)子,甘酸可以解渴。
”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。
【注释】:①役:打仗②失:丧失,失掉,没③汲:水源④军:喻指全军⑤乃:就⑥饶:富足,多⑦饶子:果实结得多⑧闻:听说⑨乘:利用⑩及:到了⑾源:水源【译文】:魏武帝(曹操)行军途中,找不到水源,士兵们都渴得厉害,于是他传令道:“前边有一片梅子林,结了很多果子,酸甜可以解渴。
”士兵听说后,嘴里都流出了口水,利用这个办法部队赶到前方,找到了水源。
【寓意】比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
3、翠鸟移巢翠鸟①先高作巢以避患②,及生子③,爱之,恐坠④,稍下⑤作巢。
子长羽毛,复⑥益⑦爱之,又更下巢⑧,而人遂⑨得而取之⑩矣。
——冯梦龙《古今谭概》【注释】:①翠鸟:即翡翠鸟,雄的叫翡,雌的叫翠,经常栖息在水边的树洞内,捕食昆虫、小鱼。
②避患:避免灾祸。
91.赌徒贷资有一富翁,很多商人都向他(富翁)借贷资金。
一天外出,有一个少年跟随在他(富翁)的后面,向他(富翁)借生意的本钱。
富翁答应了。
少年跟到了富翁家里。
正好看见桌子上有数十枚铜钱,少年闲来无事,用手把钱自下而上垒高,手法甚为熟练。
富翁拒绝了他的要求,最终没有给他钱。
有人问富翁问什么不借钱给他,富翁说:"这个人肯定是好赌而不是行为端正的人,赌博中熟悉的手法不自觉显露在手上。
"问那个少年,果然是这样。
92.张佐治遇蛙金华县郡太守张佐治到一个地方巡查,看见有无数的青蛙在道路两旁不停鸣叫,而且一只只都昂着头,像是有冤情要诉说。
张佐治感觉很奇怪,便下车步行,边走边察看,那些青蛙见他下了车,于是全都蹦跳到他的面前为他引路。
到了一处田边,赫然看见三具尸体堆叠在一起。
张佐治用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在轻微的颤动,于是喂以汤水,不一会儿那人苏醒了,便讲述起了遇害经过:“我是一名商人,一日在路上遇见两个人担着两个筐,里面全是青蛙,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。
但那两个卖蛙的人说:‘这里水很浅,就算你把青蛙放生了,也会很容易被别人捉住。
前面有潭水很深,是放生池。
’我于是便跟那两人前往深水池,可谁能料想,那两个人却想害死我。
我的两个仆人随后来找我,他们身上都带着很多银两,那两个害我的人却把我的仆人引诱到这里,也把他们杀死了,并抢走了所有银两。
”张佐治听后立刻回郡里,下令逮捕那杀人越货的两人,第二天,便捉住了他们,而且连被抢夺的钱财也尽数追回。
经过审讯,那两人都交代了犯罪的事实,因此判他们死罪,并将他们所抢夺的钱财全部归还那位商人。
93.得过且过五台山上有一种鸟,叫寒号鸟,它生有肉翅但不能飞翔。
每当夏季来临时,寒号鸟就浑身长满色彩斑斓的羽毛,它便得意地唱:“凤凰不如我!凤凰不如我!”。
它每天都唱着,却不知道搭窝。
等到深冬来临的时候,它虽然很冷,但还是不搭窝,漂亮的羽毛也全部脱落了。
小学生文言文必读40篇1. 小学生必背50篇古文江南敕勒歌咏鹅咏柳风凉州词登鹳雀楼春晓凉州词出塞芙蓉楼送辛渐鹿柴送元二使安西九月九日忆山东兄弟静夜思古朗月行(节选)望庐山瀑布赠汪伦黄鹤楼送孟浩然之广陵早发白帝城望天门山别董大绝句春夜喜雨绝句江畔独步寻花游子吟江雪寻隐者不遇枫桥夜泊渔歌子塞下曲望洞庭浪淘沙池上赋得古原草送别忆江南悯农(一)悯农(二)山行清明江南春登乐游原蜂小儿垂钓江上渔者元日泊船瓜洲书湖阴先生壁六月二十七日望湖楼醉书饮湖上初晴后雨惠崇《春江晓景》题西林壁夏日绝句示儿秋夜将晓出篱门迎凉有感四时田园杂兴(昼出耘田)四时田园杂兴(梅子金黄)小池晓出净慈寺送林子方春日题临安邸游园不值乡村四月墨梅石灰吟竹石所见己亥杂诗村居长歌行七步诗回乡偶书宿建德江从军行竹里馆独坐敬亭山秋浦歌闻官军收河南河北赠花卿江南逢李龟年逢雪宿芙蓉山主人寒食滁州西涧竹枝词乌衣巷秋夕商山早行梅花菩萨蛮·书江西造口壁朝天子·咏喇叭一共九十多篇,其实都是该背的,想要五十个,从里面挑就行了。
2. 小学生必背50篇古文江南敕勒歌咏鹅咏柳风凉州词登鹳雀楼春晓凉州词出塞芙蓉楼送辛渐送元二使安西九月九日忆山东兄弟静夜思古朗月行(节选)望庐山瀑布赠汪伦黄鹤楼送孟浩然之广陵早发白帝城望天门山别董大绝句春夜喜雨绝句江畔独步寻花游子吟江雪寻隐者不遇枫桥夜泊渔歌子塞下曲望洞庭浪淘沙池上赋得古原草送别忆江南悯农(一)悯农(二)山行清明登乐游原蜂小儿垂钓江上渔者元日泊船瓜洲书湖阴先生壁六月二十七日望湖楼醉书饮湖上初晴后雨惠崇《春江晓景》题西林壁夏日绝句示儿秋夜将晓出篱门迎凉有感四时田园杂兴(昼出耘田)四时田园杂兴(梅子金黄)小池晓出净慈寺送林子方春日题临安邸游园不值乡村四月墨梅石灰吟竹石所见己亥杂诗村居长歌行回乡偶书宿建德江从军行竹里馆独坐敬亭山秋浦歌闻官军收河南河北赠花卿江南逢李龟年逢雪宿芙蓉山主人寒食滁州西涧竹枝词乌衣巷秋夕商山早行梅花菩萨蛮·书江西造口壁朝天子·咏喇叭一共九十多篇,其实都是该背的,想要五十个,从里面挑就行了。
凯叔小古文(最新)001-20201.《论语》:不怨天,不尤人02.《史记》:飞鸟尽,良弓藏03.《归田录》:我亦无他,惟手熟尔04.《三字经》:头悬梁,锥刺股05.《墨子》:有志者,事竟成06.《后汉书》:满招损,谦受益07.《礼记》:玉不琢,不成器08.《韩非子》:小信成,则大信立09.《尚书》:满招损,谦受益10.《论语》:父母在,不远游11.《孙子兵法》:将在外,君命有所不受12.《周易》:穷则变,变则通,通则久13.《庄子》:子非鱼,安知鱼之乐14.《论语》:三人行,必有我师焉15.《左传》:一鼓作气,再而衰,三而竭16.《满江红》:莫等闲,白了少年头,空悲切17.《世说新语》:损有余,补不足,天之道也18.《史记·秦始皇本纪》:丞相误邪?谓鹿为马19.《论语》:知之者不如好之者,好之者不如乐之者20.《中庸》:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之21.《论语》:一言既出,驷马难追22.《孟子》:尽信书,则不如无书23.《左传》:周德虽衰,天命未改。
鼎之轻重,未可问也。
24.《史记》:其身正,不令而行25.《论语》:己所不欲,勿施于人26.《论语》:知者不惑,勇者不惧27.《孟子》:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之28.《论语》:四海之内,皆兄弟也29.《三国演义》:万事俱备,只欠东风30.《左传》:欲加之罪,何患无辞31.《论语》:敏而好学,不耻下问32.《说苑·政理》:耳听为虚,眼见为实33.《诗经》:投我以桃,报之以李34.《诗经》:他山之石,可以攻玉35.《旧五代史·晋书》:机不可失,时不再来36.《战国策》:宁为鸡口,无为牛后37.《尚书》:用人惟己,改过不吝38.《水浒传》:路见不平,拔刀相助39.《观沧海》:日月之行,若出其中40.《三国演义》:鞠躬尽瘁,死而后已41.《后汉书》:不入虎穴,焉得虎子42.《三国志》:读书百遍,而义自见43.《三国演义》:与其扬汤止沸,不如釜底抽薪44.《论语》:学而不厌,诲人不倦45.《周易》:二人同心,其利断金46.《论语》:与朋友交,言而有信47.《中庸》:人一己百,人十己千48.《全宋文》:但行好事,莫问前程49.《周易》:仁者见仁,智者见智50.《论语》:道之以德,齐之以礼51.《战国策》:鹬蚌相争,渔翁得利52.《左传》:居安思危,有备无患53.《孙子兵法》:兵无常势,水无常形54.《战国策》:日中则移,月满则亏55.《左传》:君命无贰,失信不立56.《太子少傅箴》:近朱者赤,近墨者黑57.《左传》:辅车相依,唇亡齿寒58.《孙子兵法》:知己知彼,百战不殆59.《画禅寺随笔》:读万卷书,行万里路60.《蜀道难》:一夫当关,万夫莫开61.《左传》:言之无文,行而不远62.《汉书》:绳锯木断,水滴石穿63.《左传》:过而不悛,亡之本也64.《论语》:人无远虑,必有近忧65.《平妖传》:树高千丈,叶落归根66.《左传》:末大必折,尾大不掉67.《左传》:过而能改,善莫大焉68.《景德传灯录》:百尺竿头,更进一步69.《左传》:善不可失,恶不可长70.《四书章句集注》:有则改之,无则加勉71.《左传》:众怒难犯,专欲难成72.《孙子兵法》:攻其无备,出其不意73.《左传》:量力而动,其过鲜矣74.《论语》:发愤忘食,乐以忘忧75.《左传》:骄奢淫逸,所自邪也76.《晏子春秋》:衣莫如新,人莫如故77.《孙子兵法》:智者之虑,必杂于利害78.《世说新语》:木犹如此,人何以堪79.《龟虽寿》:老骥伏枥,志在千里80.《吕氏春秋》:流水不腐,户枢不蠹81.《世说新语》:乘兴而行,兴尽而返82.《世说新语》:管中窥豹,时见一斑83.《世说新语》:小时了了,大未必佳84.《后汉书》:覆巢之下无完卵85.《世说新语》:势利之交,古人羞之86.《左传》:我无尔诈,尔无我虞87.《周易》:自强不息,厚德载物88.《资治通鉴》:兼听则明,偏信则暗89.《国语》:从善如登,从恶如崩90.《西游记》:海阔凭鱼跃,天高任鸟飞91.《诫子书》:静以修身,俭以养德92.《尚书》:日月光华,旦复旦兮93.《淮南子》:苟利于民,不必法古94.《尚书》:好问则裕,自用则小95.《史记》:王侯将相,宁有种乎96.《资治通鉴》:用人如器,各取所长97.《岳阳楼记》:不以物喜,不以己悲98.《史记》:当断不断,反受其乱99.《滕王阁序》:穷且益坚,不坠青云之志100.《淮南子》:临河而羡鱼,不如归家织网101.《史记》:失之毫厘,差之千里102.《小窗自纪》:贵贱之间,易以势移103.《小窗自纪》:贫富之交,可以情谅104.《史记》:众口铄金,积毁销骨105.《孙子兵法》》:三军可夺气,将军可夺心106.《礼记》:知耻近乎勇107.《楚辞》:尺有所短,寸有所长108.《象山集》:为学患无疑,疑则有进也109.《增广贤文》:听君一席话,胜读十年书110.《增广贤文》:近水知鱼性,近山识鸟音111.《事林广记》:路遥知马力,日久见人心112.《史记》: 前虑不定,后有大患,将奈之何113.《战国策》:见兔而顾犬,未为晚也114.《景德传灯录》:好事不出门,坏事传千里115.《史记》:祸不妄至,福不徒来116.《孟子》:恻隐之心,仁之端也117.《望岳》:会当凌绝顶,一览众山小118.《增广贤文》:读书需用意,一字值千金119.《长歌行》:少壮不努力,老大徒伤悲120.《杂诗》:盛年不重来,一日难再晨121.《孟子》:生于忧患,死于安乐122.《庄子》:日出而作,日入而息123.《拍案惊奇》:精诚所至,金石为开,贞心不寐,死后重谐124.《韩非子》:千里之堤,溃于蚁穴125.《西游记》:人逢喜事精神爽,闷上心来瞌睡多126.《史记》:卒相与欢,为刎颈之交127.《孟子》:不以规矩,不能成方圆128.《史记》:不飞则已,一飞冲天129.《木兰诗》:将军百战死,壮士十年归130.《西游记》:龙游浅水遭虾戏131.《老子》千里之行,始于足下132.《庄子》相濡与沫,不如相忘于江湖133.《孟子》:仁者爱人,有礼者敬人134.《论语》君子固穷,小人穷斯滥矣135.《西游记》:山高自有客行路136.《论语》:孝弟也者,其为仁之本与137.《史记》:智者千虑,必有一-失138.《战国策》:狡兔有三窟,仅得免其死耳139.《封神演义》:宁在直中取,不向曲中求140.《西游记》:尿泡虽大无斤两141.《老子》:天下难事,必作于易142.《送杜少府之任蜀州》:海内存知己143.《贞观政要》:水能载舟,亦能覆舟146.《资治通鉴》:一言许人,千金不易147.《荀子》:与人善言,暖于布帛148.《庄子》:螳螂捕蝉,黄雀在后149.《实贡篇》:智者弃短取长,以致其功150.《三国演义》:治世之能臣,乱世之奸雄151.《庄子》:吾生也有涯,而知也无涯152.《抱朴子》:不饱食以终日,不弃功于寸阴153.《和董传留别》:腹有诗书气自华154.《红楼梦》:任凭弱水三千,我只取一瓢饮155.《史记》:太山不让土壤,故能成其大156.《论语》:往者不可谏,来者犹可追157.《论语》:君子坦荡荡,小人长戚戚158.《论语》:工欲善其事,必先利其器159.《水调歌头》:但愿人长久,千里共婵娟160.《警世通言》:画龙画虎难画骨161.《孟子》:富贵不能淫,贫贱不能移162. 《老子》:知人者智,自知者明163.《论语》:学而时习之,不亦说乎164.《孟子》:以五十步笑百步,则何如165.《水浒传》:踏破铁鞋无觅处166. 《论语》:子在齐闻《音韶》,三月不知肉味167.《论语》:知之为知之,不知为不知,是知也168.《老子》:祸兮, 福之所倚; 福兮,祸之所伏169.《旧唐书》 :当局者迷,旁观者清170.《庄子》:知道易,勿言难171. 《史记》:桃李不言,下自成蹊172.《吕氏春秋》:竭泽而渔,岂不获得? 173.《世说新语》 :王戎不取道旁李174.《上书谏吴王》 :若要人不知,除非己莫为175.《金缕衣》:劝君莫惜金缕衣176.《报任安书》:人固有一-死 .177.《论语》:知者乐水,仁者乐山178.《水浒传》:有缘千里来相会,无缘对面不相逢179. 《论语》:君子成人之美,不成人之恶180.《东观汉记》:疾风知劲草181.《醒世恒言》:人不可貌相,海水不可斗量182.《西溪丛语》:得饶人处且饶人183. 《马诗》:大漠沙如雪,燕山月似钩184.《水浒传》:广施恩惠,人生何处不相逢185. 《警世通言》:常将有日思无日,莫待无时思有时186.《石灰吟》:粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间187.《西游记》:世上无难事,只怕有心人188.《论语》:君子和而不同,小人同而不和189.《论语》:学而不思则罔,思而不学则殆190.《资治通鉴》:士别三日,即更刮目相待191.《论语》:欲速则不达,见小利则大事不成192.《庄子》:朝三暮四193.《汉书》:运筹帷幄之中,决胜千里之外194. 《周易》:见善则迁,有过则改195. 《老子》:轻诺必寡信,多易必多难196.《庄子》:游刃有余197.《红楼梦》:万两黄金容易得,知心-个也难求198.《庄子》:井蛙不可语于海,夏虫不可语于冰199.《论语》:士不可以不弘毅,任重而道远200.《增广贤文》:书到用时方恨少,事非经过不知难201.《淮南子》:人无善志,虽勇必伤202.《孙子兵法》:上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
文言文启蒙读本61到64篇原文61.一只青蛙在草中,看见牛慢慢过来,认为是很大的东西,十分嫉妒它.于是吸入空气鼓起肚子,想要超过牛,问同伙:”我的肚子稍微大点,像牛吗?”同伙说:”距离远着呢!”青蛙十分气愤,又吸入空气鼓起肚子,说:”现在怎么样?”同伙说:”和前面没有异处.”青蛙猛地跳起来,再次吸入空气鼓起肚子,片刻,肚子裂开而死了.牛经过青蛙的旁边,把它的尸体践踏在泥土上.这就是自不量力的人.62.从前有个人丢了一把斧子,他以为是邻居家的儿子偷去了,于是,他处处注意那个人的一言一行,一举一动,觉得那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人的脸色、表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的.后来,丢斧子的这个人,找到了斧子.原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里.他找到斧子以后,就觉得邻居家的儿子走路的样子不像是偷斧子的;脸色、表情也不像是偷斧子的;言谈话语更不像是偷斧子的了.63.蜘蛛跟蚕说:”你饱食终日,一直到老.丝吐成经纬织成茧,颜色黄白灿烂,于是将自己裹缚.养蚕的妇人将你们放进沸腾的水中,你们就丧失了性命.但是,你们的巧只适合用来自寻死路,不是太蠢了点吗?”蚕回答蜘蛛说:”我的确是自寻死路,但我所吐的丝就成了花纹和彩绣,帝王礼服上的绣龙,百官祭祀礼服所绣的服饰,哪样不是我做成的呢?你是空着肚子营造网,口吐经纬的丝、织成罗网,在那上面等候.看见蚊虫蜂蝶经过,没有不杀了它们而让自己吃饱的.巧是巧啊,多么残忍啊!”蜘蛛说:”为别人着想就做你;为自己着想就做我.”唉,世上做蚕不做蜘蛛的少啊!64.终南山,有荆棘布满道路,它的主干柔软刺很密,碰上它的人总是被缠上无法解脱,不受伤就没完.人们害怕它的刺,都绕开那路躲避它.一个人露出义愤的样子,撩起衣裳进去,想一节节地折断它们.哪知左边手指掐断了它,右边的手臂被拉住了,下边衣裳被钩住了,狼狈不堪.君子说:”人应该痛恨丑恶,的确是应该的;痛恨它而不要上它的当.如果拿刀斧找到它的根割断它,什么荆棘不除?”65.曾经有个人嗜好喝酒,忽然遇到故人,他的故人是个吝啬的人.嗜酒的人说:”希望到贵府叙旧,又口渴又心烦,茶也行酒也行,只求止渴.”故人说:”我的贱寓很远,不敢劳烦您的玉趾.”嗜酒的人说:”料想只不过二三十里罢了.”故人说:”敝寓十分简陋,不能让您来.”嗜酒的人说:”只要能开门就好.”故人说:”只是没有准备器皿,没有杯具.”嗜酒的人说:”我和你相互熟悉,用瓶子喝也行.”故人说:”暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去.”嗜酒的人目瞪口呆.66.楚王兴致勃勃地练习了好一阵子,渐渐能得心应手,就邀请养叔跟他一起到野外去打猎.楚王叫人把躲在芦苇丛里的野鸭子赶出来.野鸭子被惊扰地振翅飞出.楚王弯弓搭箭,正要射猎时,忽然从他的左边跳出一只山羊.楚王心想,一箭射死山羊,可比射中一只野鸭子划算多了!于是楚王又把箭头对准了山羊,准备射它.可是正在此时,右边突然又跳出一只梅花鹿.楚王又想,若是射中罕见的梅花鹿,价值比山羊又不知高出了多少,于是楚王又把箭头对准了梅花鹿.忽然大家一阵子惊呼,原来从树梢飞出了一只珍贵的苍鹰,振翅往空中飞去.楚王又觉得不如还是射苍鹰好.可是当他正要瞄准苍鹰时,苍鹰已迅速地飞走了.楚王只好回头来射梅花鹿,可是梅花鹿也逃走了.只好再回头去找山羊,可是山羊也早溜了,连那一群鸭子都飞得无影无踪了.楚王拿着弓箭比划了半天,结果什么也没有射着.67.唐临当上万泉县令的从属官员.县里有十几个囚犯,都是因为未交赋税而被关押的.适逢暮春时节的雨季,正是耕种的好日子.唐临禀报县令:”囚犯也有妻子孩子,不能耕种与收获怎么养活他们,请把他们放出来.”县令害怕他们逃跑,不允许.唐临说:”大人如果有所顾忌,我一个人承担罪责.”于是县令请假回家.唐临把囚犯全部召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:农忙结束,都要回到监狱里去.囚犯们感激唐临的恩情,到时候全部集中在县的监狱里了.唐临从此出名了.68.宋朝高宗时,陇山县有人把一只能说话的鹦鹉带到了宫中.高宗养他,非常喜欢.有一天,高宗问他:”你思念家乡马?”回答说:”怎么不思念家乡?然而思念又有什么用.”皇帝很可怜他,立即派人把它送回龙山.几年后,宫里有人经过那个地方.鹦鹉问:”皇上还安康马?”回答说:”已经去世了.”鹦鹉悲伤地不停的叫.69.陶侃在青年时期作过鉴察鱼梁事物的小官,曾派人送一陶罐腌鱼给母亲.他母亲把原罐封好交给送来的人退还,同时附了一封信责备陶侃,说:”你作小官,拿公家的东西来闭塞给我,不但对我毫无裨处,反倒使我担心.70.荀巨伯从远方来探视生病的朋友,恰逢胡贼围攻这座城池.朋友对巨伯说:”我现在快死了,你可以赶快离开.”巨伯回答道:”我远道来看你,你让我离开,败坏‘义’而求活命,哪里是我巨伯的行为!”贼兵已经闯进,对荀巨伯说:”大军一到,全城之人皆逃避一空,你是什么样的男子,竟敢独自留下来?”荀巨伯说:”朋友有重病,不忍心丢下他,宁愿用我的身躯替代朋友的性命.”贼兵相互告诉说:”我们这些没有道义的人,却闯入了有道义的国土!”便率军撤回.全城人的生命财产到得到了保全.71.任末14岁,背着书求学,不怕困难.常以”人如果不勤奋好学,如何成就事业?”为自勉.有时在大树下盖毛屋,用树木滕条削起来当笔用,刻树皮取树汁当墨水.夜晚靠星月的亮光勤奋好学,如实在太黑,那么用一种麻蒿做成火把,读书.读书时一有心得,则把心得记在衣服上.他的学生极为敬佩其学习精神,常用干净的好衣服去换取他那记满心得的脏衣服.任末临终的时候告诫学生们:勤奋好学的人,虽然人死了,但仍活在人们的心中.那些不学无知的人,虽然活在世上,也不过是行尸走肉罢了.72.明朝有一位陆公庐峰,在京城等待朝廷任用.曾经在市集上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定.已经到了官办的旅馆了,差使仆人前往,用一两银子买下砚台后回来.仆人拿着砚台回来了,陆庐峰对它不像原来的砚台感到惊讶.仆人说是这个砚台.陆庐峰说:”先前者砚台有八哥眼,为什么现在没有了?”仆人回答说:”我嫌它有一点凸,路上遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨使他平整.陆庐峰大为惋惜.73.晋代王羲之,字逸少,是王旷的儿子.七岁就擅长书法,十二岁时在父亲的枕中看到古代的《笔说》,就偷来读.父亲发现后问:”你为什么偷我秘籍?”王羲之笑而不答.母亲说:”你看《笔说》.”父亲见他小,怕他不能守住秘密.就对王羲之说:”等你长大成人后,我传授给你.”王羲之诚恳的请求父亲:”现在就给我用吧.倘使等到我成人,恐怕会埋没幼年的才华.”父亲很高兴,于是就给了他.不到一个月,书法便大有长进.卫夫人见了后,对担任太常官的王策说:”羲之一定是看了《笔说》,最近看他的书法,已有了老成智慧.”泪流满面地说:”这孩子一定会比我还有名.”晋帝时,朝廷在北郊举行祭祀大典,更换祝版时,工人削去他的字,渗入木板三分.。
文言文启蒙读本(51—100篇)51.为者常成梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及(比不上)夫子矣。
”晏子曰:“婴闻之:为者常成,行者常至。
婴非有异于人也,常为而不置(放弃)、常行而不休而已矣(罢了)。
”(选自《初潭集》)【文言知识】夫子。
“夫子”是对人的敬称。
上文“吾至死不及夫子矣”中的“夫子”,是指晏子。
孔丘,世人称孔子,也有称孔夫子的,可见称“子”与“夫子”一样。
孟轲,世人称孟子,也有称孟夫子的。
俗称“老夫子”,是对老先生的敬称。
【文化常识】晏子,名婴,字平仲,春秋时齐国大夫,他曾在齐灵公、齐庄公、齐景公三个君主执政期间任国相。
晏婴内政、外交都擅长,自己的生活也相当俭朴,故受时人及后世的敬仰。
【启发与借鉴】“为者常成”应该成为每个人的座右铭。
任何事情只要去做,而且坚持不懈地做下去,总会成功的,最怕的是三天打鱼两天晒网。
【思考与练习】1.翻译:婴非有异于人也。
_______________。
2.解释:①“层出不穷”中的“穷”,是指________;②“不知所云”中的“云”,是指_______;③“大声疾呼”中的“疾”,是指_____;④“寡不敌众”中的“寡”,是指______。
52.曹彬称病宋将曹彬(bīn)攻金陵(今江苏南京市),将克,忽称疾,诸将惊,皆来问疾,冀其早愈。
彬曰:“余之病非药石所能愈,唯需诸公共发诚心,自誓于克城之日,不妄杀一人,则自愈。
”诸将许诺,当即焚香为誓,明日称愈。
及克金陵,城中安堵如故(形容十分安定),百姓如常。
又,曹翰克江州(今江西九江市),忿其久不下,城克,屠戮无余。
(据《五朝名臣言行录》改写)【文言知识】克。
上文多次出现“克”字,均作“攻克”、“攻下”解释。
“克城之日”,意为攻下金陵城的那天;“城克”,意为江州城被攻下。
又,《曹刿论战》:“既克,公问其故。
”意为打败齐军后,鲁庄公问曹刿战胜的原因。
【文化常识】药石。
“药石”泛指医药治疗。
上文“余之病非药石所能愈”,意为我的病不是吃药打针所治得好的。
文言文启蒙读本104篇1. 文言文启蒙读本译文104马啮盗髻原文董熙载应友人邀,至其家豪酒。
自午及薄暮,已酩酊矣。
友人留其宿,熙载曰:“毋庸,吾尚可乘马反家。
”时月黑风急,未几,醉而堕马,僵仆道边,马缰持于手。
忽有盗过,自喜曰:“天赞我也!”遂尽解其衣,又欲盗其马。
方俯身执缰,马遽啮其髻,竭力挣扎而不得去。
待熙载醉醒,尽复取所失物,马始纵盗。
译文董熙载应朋友邀请,到友人家赴宴豪饮,从中午饮至傍晚已经大醉,朋友见状欲留他住宿,董熙载说:“不用担心,我还能骑马回家。
”当时天黑风大,不一会因醉酒而从马上掉下来,直挺挺的卧在路边,缰绳还握在手里,一会有一强盗路过,见状很是高兴,自言自语道:“天助我呀!”紧接着就脱其衣服,又想盗他的马。
弯腰拿缰绳,马便用牙齿紧紧咬住强盗发髻,虽极力挣扎也不得逃去,等到董熙载酒醒后,把所失的东西都穿戴好,马才把强盗放了。
.娘子军译文:唐高祖的第三个女儿,低微的时候嫁给了柴绍。
唐高祖率兵起义,柴绍和妻子商量说:“你父亲想平定混乱的天下,柴绍我想迎接起义军的旗帜,一起离开不可以,单独去又担心后方出事,如何打算呢?”妻子说:“你最好赶快离开。
我一个妇女,到那时自己另会有办法。
”柴绍立刻走小路赶往太原。
妻子于是回到酃县,拿出家里的积蓄,组建一支军队来呼应唐高祖,士兵有七万人之多,和唐太宗一齐包围了京城,自称是“娘子军”。
京城平定后,被封为平阳公主。
多多益善译文:刘邦曾经在闲暇时与韩信讨论各位将领才能的大小。
个自有高有低。
刘邦问道:“像我自己,能统帅多少士兵?”韩信说:“陛下你只不过能统帅十万人。
”刘邦说:“那对你来说你能统帅多少呢?”韩信回答道:“我统帅士兵的越多越好。
”刘邦笑道:“统帅士兵的越多越好,那为什么被我所控制?”韩信说:“陛下不能统帅士兵,但善于带领将领,这就是韩信我之所以被陛下你所控制的原因了。
而且陛下的能力是天生的,不是人们努力所能达到的。
”题目发音qí lù wáng yáng 题目释义歧路:岔路;亡:丢失。
因岔路太多无法追寻而丢失了羊。
比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。
用法偏正式;作谓语;比喻事理复杂多变【出处】《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。
”【原文】杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之。
杨子曰:“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰:“多歧路。
”及反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。
”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。
” 杨子戚然变容,不变者移时,不笑者竟日。
门人怪之,请曰:“羊见畜,又非夫子之有,而损者笑者何哉?”杨子不答……心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。
”【译文】杨子的邻居丢失了羊,于是带着他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶。
杨子说:“唉!丢一只羊,为什么要这么多人去追?”邻居说:“因为岔路很多。
”杨子的邻居不久就回来了,杨子问:“找到羊了吗?”邻居回答说:“没有。
”杨子问:“为什么会这样呢?”邻居回答说:“因为岔路之中还有岔路,我们不知道往哪边去追,所以就回来了。
”【注释】①党:旧时指亲族。
②竖:童仆反:通“返”,回来。
奚:怎么戚然:忧伤的样子竟日:终日,整天“之”字的解释杨子之邻人亡羊(的)又请杨子之子追之(代词,代羊)何追者之众(不译,无实意)亡之矣(主谓之间)奚亡之(代词,代指羊)吾不知所之(到往)党:亲友【启示】人生的选择太多,容易迷失自我寓意(启示):本文告诉人们:在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑。
歧路亡羊比喻因情况多变而迷失方向,误入歧途。
正是因为面对的岔路太多,所以才会迷失方向。
所以,在做学问时,一定要认准自己认为正确的一门走下去,千万不要改变,否则就会成为歧路亡羊。
启示:人生的选择太多,容易迷失自我,在学习中,要有明确的目标,这样的话,会事半功倍。
(不然,就会迷失方向)或在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑。
宋濂苦学译文:我年幼时就爱学习。
因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。
天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。
抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。
因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍。
玉不琢不成器① ——学习是为了开发潜能【原文】玉不琢,不成器。
人不学,不知道。
是故古之王者,建国君民(2),教学为先。
《兑命》曰(3):“念终始典于学(4)。
”其此之谓乎!【注释】①本节选自《学礼》。
②君:这里的意思是统治。
(3)兑(yue)命:《古文尚书》中的篇名,也作《说命》。
④念终:始终想着。
【译文】玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。
人不通过学习,就不懂得道理。
因此,古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。
《尚书.说命》中说:“自始自终想着学习。
”大概就是说的这个意思吧。
【读解】玉石是天生生成的,但。
2. 文言文启蒙读本原文已解决问题收藏转载到 *** 空间求文言文启蒙读本95—98的翻译[ 标签:启蒙读本,文言文,启蒙 ] 至少写出95篇匿名回答:1 人气:1 解决时间:2009-04-18 18:34 检举满意答案95邓攸,晋人也。
有弟早亡,惟有一儿,曰遗民。
时值动乱,胡人入侵京师,掠牛马。
邓攸挈妻子亡。
食尽,贼又迫,谓妻曰:“吾弟早亡,但有遗民,今担两儿,尽死。
莫若弃己儿,怀遗民走。
”妻涕如雨。
攸慰之曰:“毋哭,吾辈尚壮,日后当有儿。
”妻从之。
----------邓攸是晋朝人。
邓攸的弟弟很早便过世了,留有一个小孩,叫遗民。
正值社会动乱,北方的胡人入侵首都,抢夺牲口。
邓攸带着妻子孩子逃亡他乡。
食物吃光了,胡人追的紧。
邓攸对妻子说:“我的弟弟死得早,只留下了遗民一个孩子。
如果我们带着两个小孩子逃命,都会死。
不如我们撇下我们的孩子,带着遗民逃走吧。
”妻子听后泪如雨下。
邓攸安慰她说:“不要哭了,我们还年轻,日后还会有孩子的。
”妻子最后同意了。
客有为齐王画者,齐王问曰:“画孰最难者?” 客曰:“犬、马最难。
” 齐王曰:“孰易者?” 客曰:“鬼魅最易。
” 夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类也,故难;鬼魅无形者,不罄于前,故易之也。
----------有人为齐王作画,齐王问他:“画什么最难?” 他说:“狗、马最难画。
” 齐王又问:“画什么最容易?” 他说:“画鬼怪最容易。
” 狗、马是人们所熟悉的,早晚都出现在你面前,不可仅仅画得相似而已,所以难画;鬼怪是无形的,不会出现在人们面前,所以容易画。
97孟子少时,东家杀豚,孟子问其母曰:“东家杀豚何为?”母曰:“欲啖汝。
”其母自悔而言,曰;“吾怀娠是子,席不正不坐;割不正不食,胎教之也。
今适有知而欺之,是教之不信也。
”乃买东家豚肉以食之,明不欺也。
---------- 孟子很小的时候,一天东边有一户人家杀猪。
孟子不知道那一户人家为什么要杀猪,就问他的母亲。
孟母没多想就说:“杀了猪给你吃肉呀。
”刚说完,孟母就后悔了,她在心里数说着自己:“我怀着孟子以来,坐席不端正我不坐,割肉不周正我不吃,从孟子还是胎儿的时候我就让他受良好的教育,现在孟子初识人事,我就欺骗他,这是教他说话不讲信用啊。
”于是,尽管当时家里很穷,孟母还是去东边杀猪的那户人家买了些肉回来给孟子吃,用自己的实际行动履行了自己对孟子的承诺。
98原文略。
---------- 太行山天井关以西十里地,有一座茅草庵,有个老和尚住在那里。
老和尚曾经在山涧中行走,有个小老虎和狗差不多大,有一条腿断了,萎靡的趴在地上,可能是从山崖上摔下来摔伤的,被母老虎抛弃了。
老和尚可怜它,把它带回庵里,用粥饭饲养它。
后来慢慢驯养它,老和尚出门它就跟着,老和尚在庵里它就跪在地上。
过了两年,老虎更加威猛了,人们都叫它“跛足虎”。
有个客人拜访草庵,老虎也跟着和尚来回走动的招待客人。
于是远近的人都说老和尚能降伏老虎,和尚也得意洋洋,飘飘然,认为老虎对自己友善。
一天,和尚带着老虎出远门,鼻子流血不止,都流到了地上。
和尚怕污染了土地,用脚点地让老虎舔掉血迹。
老虎舔了血感觉非常好吃,就嫌血太少,又因为忍不住嘴馋,于是扑倒了和尚把他吃了。
从此,“跛足虎”在路上出没,见到人就吃,伤害了很多人。
检举3. 文言文启蒙读本第107.108.109篇翻译杨子的邻居丢失了羊,于是率领他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶。
杨子说:“呵!丢一只羊,干吗要这么多人去追?”邻居说:“岔路很多。
”不久回来了,杨子问:“找到羊了吗?”回答:“掉了。
”问:“怎么会呢?”回答:“岔路之中还有岔路,我们不知道往那边去追,所以就回来了。
”杨子的脸色边得很忧郁,不说话有两个小时,没有笑容一整天。
他的学生觉得奇怪,请教(杨子)道:“羊,不过是*** 的畜生,而且还不是老师您的,却使您不苟言笑,这是为什么?”杨子没有回答,(他的)学生最终没有得到他的答案。
(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理。
然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢墨*** 成器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤。
人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化。
(因此,人们如果)不学习,就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人,难道不值得深思吗?108篇米找到合适的。
自己凑合翻译下吧你4. 文言文启蒙读本上50~124篇文言文的全文解释晏子使楚。
楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子。
晏子不入,曰:“使狗国者,从狗门入。
今臣使楚,不当从此门入。
”傧者更道,从大门入。
见楚王。
王曰:“齐无人耶,使子为使?”晏子对曰:“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人!”王曰:“然则何为使子?”晏子对曰:“齐命使,各有所主。
其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主。
婴最不肖,故宜使楚矣!”晏子将使楚。
楚王闻之,谓左右曰:“齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行。
王曰,何为者也?对曰,齐人也。
王曰,何坐?曰,坐盗。
”晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣(yì)王。
王曰:“缚者曷(hé)为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。
”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。
所以然者何?水土异也。
今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。
”5. 谁有文言文启蒙读本 55篇到100篇的翻译55、蝙蝠凤凰过生日,百鸟都来祝贺,唯独蝙蝠没有露面。
凤凰把它召来训斥道:“你在我的管辖之下,竟敢这样傲慢!”蝙蝠说:“我长着兽脚,是兽类的公民,凭什么要祝贺你?”过了几天,麒麟做寿。