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张爱玲小说创作与弗洛伊德精神分析学说作者：程爱华一、生平与潜意识不幸的家庭创伤性情感体验。
张爱玲1 9 2 1年9月出生于上海公共租界的一个封建旧式家庭。
这是一个没落的贵族世家。
她祖父是满清重臣，祖母是李鸿章的女儿，其家庭有过前朝的繁华。
到了张爱玲父辈时，家庭走着下坡路，家庭仰赖先人的余荫过日子。
父亲是典型的遗少式人物，母亲是时代新女性，可想二人如何能组建一个幸福家庭?张爱玲2岁时，母亲独自去海外而丢下了她。
幼年时，父母离异，父亲养姨太太，给她娶后母，这给张爱玲造成严重的心灵创伤。
她不堪忍受痛苦，梦魇式的恐怖让她选择了出逃，投奔母亲，而她与母亲又有隔阂……痛苦、孤独、怨恨、寂寞感都被压入她的潜意识中。
创伤性童年体验，为张爱玲以后的创作奠定了基础。
由“春日迟迟”的慵懒惬意，到“沉下去，沉下去”的感伤，再到梦魇式的恐怖，这是一个逐渐变化的心理感受过程，这个过程构成了她对旧式家庭生活方式的完整体验。
相比而言，张爱玲对父亲也许有一种爱恨．情结，对母亲感到的是一种生疏，她也多次流露出对母亲的怀疑和不信任。
潜意识折射在小说中，表现出对女主人公多般带有斥责，特别是其中的母亲。
1944年，张爱玲与胡兰成喜结良缘，而两人的感情并不如人意。
胡兰成表面上是一个“最合理想的中国现代人物”〔1〕，实际上他玩世不恭，乱搞男女关系，见异恩迁，是一个“浪子”式人物。
这给张爱玲带来的创伤，都被压入潜意识中。
我们从她的《倾城之恋》中范柳原形象身上便可以找到胡兰成的影子。
张爱玲在1946年与胡兰成分手，1956年赴美国，结识了美国作家赖雅，再婚。
然而，赖雅对张爱玲似乎不十分热心，而且在感情上、经济上还依赖于她。
此时，又一种孤寂感再次靠近了她。
1 9 9 5年张爱玲在洛杉矶悄然与世长辞。
张爱玲早期创作多在上海完成。
在抗日战争时期，上海是沦陷区。
而沦陷区容不得国家、民族、革命意识的表达，这些内容恰好是张爱玲不懂得表达也不愿表达的。
试想，作为一个没落贵族的千金小姐，她还会对民国后的哪种政治力量感兴趣呢?她懂得表达的是永久的人性、日常生活，这恰恰又是环境允许表达的。
回忆不能承受之重——从弗洛伊德精神分析学角度解读张爱玲《怨女》井源【摘要】张爱玲将小说《怨女》与精神分析理论相结合,以表现人物潜意识的内心世界.从张爱玲的个人与社会背景,金钱缺失酿就精神创伤,亲情、爱情缺乏导致性情扭曲三方面来分析精神分析学说对张爱玲及其《怨女》的影响.她笔下的人物角色不仅拓展了文学领域精神分析的界限,而且她在文学创作中完成了灌输艺术张力和自我解救的双重任务.【期刊名称】《韩山师范学院学报》【年(卷),期】2016(037)005【总页数】4页(P75-78)【关键词】弗洛伊德精神分析学;《怨女》;痛苦记忆;精神创伤;性情扭曲【作者】井源【作者单位】广东技术师范学院文学院,广东广州 510665【正文语种】中文【中图分类】I246精神分析学家弗洛伊德认为，作家在创作中是把沉积在潜意识中的感情欲望发泄出来，通过创作出幻想中的“白日梦”，进而把压抑着的本能升华。
张爱玲就是一边做着“白日梦”，一边将自己置身于回忆的世界中，在作品中详描细绘自己的生活圈子。
同时，作家的童年和少年的经历对其创作影响也极为重要，文本中的不幸正是源于现实中的不幸。
成年后的张爱玲依旧存有缺失性体验，因此她压抑已久的情感和生存经历就无形中潜藏到她的心灵深处，成为其意识和潜意识中一种无以言说的情愫。
张爱玲那缺爱的童年和曲折的成年生活，让她偶然又必然地接触到了精神分析理论，特别是弗洛伊德的理论，继而渗透进她的文学创作中。
张爱玲的小说《怨女》之所以接受精神分析理论，是有一定的社会原因和个人原因的。
张爱玲生于1920年，20世纪40年代迅速成名于文坛。
“五四”以来，中国文坛就被灌输着各种西方的全新的文学理论，而20世纪就开始传入中国的精神分析理论，恰恰暗合了知识分子与民众的期许——对于个人内心世界释放的呐喊。
这一时期，出现了一大批将心理分析技巧融入小说之中的作品，如郁达夫的《沉沦》集，施蛰存、穆时英等新感觉派的作品，都是采用心理分析的写作技巧来展现人物的意识形态，这种写作技法不仅令读者耳目一新，而且也给中国文坛注入了一股新的清流。
录中文摘要 (2)关键词 (2)Abstract (2)Keywords (2)一、关于白日梦 (2)1.白日梦产省的条件 (3)2. 在张爱玲小说中白日梦经历的不同时期 (3)二、性本能与道德文明的冲突 (4)1.性心理的剖析 (4)2.道德文明对性本能的压制 (4)3.性本能被压抑所导致的变态心理 (5)三、本我、自我、超我在张爱玲小说中的体现 (5)参考文献 (7)论弗洛伊德精神分析学说对张爱玲小说的影响文学院2010级03班盛佳摘要：本文通过对张爱玲的小说与弗洛伊德精神分析学说作品的分析，从白日梦、性心理、三步人格结构三个方面，探究弗洛伊德精神分析学说对张爱玲小说的影响。
关键词：白日梦；性心理；三步人格结构；潜意识On the influence of Freud's psychoanalytictheory of Zhang AilingSHENG JiaAbstract: Based on the Zhang Ailing's novel theory of psychoanalysis and Freud's analysis of the works, from daydreaming, sexual psychology, personality structure three-step, explore the impact of Freud's psychoanalytic theory of her novels. Keywords:daydreaming; psychological; three steps personality structure; subconscious.张爱玲是20世纪40年代上海滩名噪一时的女作家，她的小说普遍带有苍凉、悲伤地意味，对于心理刻画是极其细腻、不惜笔墨的。
在她笔下生出许多身份地位不同、境遇不同、个性不同的人物形象，然而张爱玲全然不是简单的勾勒出各式各样的人物，而是将它们的身份、家境、所经历的事、所遇见的人融合在一起，进行精妙的分析，探究其个性形成的根源和转变的原因，成为一个人成长的历史。
从心理学角度浅析张爱玲作品创作和她成长经历间的内在关系文秘班0801402024摘要：本文认为，张爱玲早期的个人成长经历与她的作品中的人物形象有着密切的联系，她的作品很大一方面反映了她独特的心理。
而这种心理的形成又与她独特的家庭环境和成长经历密不可分。
本文通过弗洛伊德的精神分析方法来分析张爱玲的恋父，自恋等情结的形成，以及这种情结在她作品中的体现。
关键词：张爱玲；自恋；恋父情结；心理自疗；引言：众所周知，张爱玲是个独特的女子，她的才华，她的人生经历都让人觉得她是如此的与众不同。
有人说张爱玲是世俗的，但是世俗的如此精致却除此之外别无第二人可以相比。
也有人说张爱玲性格中聚集了一大堆矛盾：她是一个善于将艺术生活化，生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人；她是名门之后，贵府小姐，却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民；她悲天怜人，时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”，但实际生活中却显得冷漠寡情；她通达人情世故，但她自己无论待人穿衣均是我行我素，独标孤高。
是什么让一个平凡的女子又如此诸多的不平凡，通过这篇文章，我想从心理学角度结合张爱玲的早期人生经历对这一问题做一个浅显的解读。
一、自恋情结的形成很多人认为张爱玲是一个清高孤傲的女子，认为她的孤傲源自于她的自恋。
但是自恋的根源是什么呢？张爱玲在她的《天才梦》中也大胆地写出了自己所自恋的东西——才华和家世。
她是这么写的“我是一个古怪的女孩，从小被目为天才，除了发展我的天才外别无生存的目标。
然而，当童年的狂想逐渐褪色的时候，我发现我除了天才的梦之外一无所有——所有的只是天才的乖僻缺点。
世人原谅瓦格涅的疏狂，可是他们不会原谅我。
加上一点美国式的宣传，也许我会被誉为神童。
我三岁时能背诵唐诗。
我还记得摇摇摆摆地立在一个满清遗老的藤椅前朗吟‘商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花’，眼看着他的泪珠滚下来。
七岁时我写了第一部小说”，“九岁时我踌躇着不知道应当选择音乐或美术作我终身的事业”。
从精神分析角度浅析张爱玲及其作品创作作者：张亚蕊蒲江江来源：《读书文摘（下半月）》2017年第08期摘要：张爱玲是中国现代文学史上一位富有传奇色彩的女作家，她能洞察人性深藏的丑恶，用冷静到近于残酷的笔墨，对人性进行了力透纸背的描摹，对人性独有的悲剧体验又让她的这种描摹达到了常人难以企及的深度。
张爱玲这种苍凉和悲壮，与其自身的个性倾向、性格特征、家庭环境、童年经历都有着直接或间接地关系。
本文试图以荣格的性格理论、阿德勒的自卑情结理论及弗洛伊德的精神分析理论作为切入点，浅析张爱玲丰富又复杂的身心历程，了解她渴望安稳却又漂泊的一生。
关键词：张爱玲；荣格；阿德勒；弗洛伊德张爱玲有着敏感得近乎神经质的艺术家的气质，决定她这一文学艺术家气质的是其个性心理结构，而个性心理结构的形成主要受到先天遗传、家庭环境等方面的影响。
本文依据荣格的性格理论、阿德勒的“自卑情结”和弗洛伊德的精神分析方法，对张爱玲的个性心理结构进行解读。
一、从荣格的性格理论看张爱玲荣格根据力比多的倾向划分性格类型。
个体的力比多的活动倾向于外部环境，就是外倾性的人；力比多的活动倾向于自己，就是内倾性的人。
荣格认为内倾感觉型的人远离外部世界，常常沉浸在自己的主观世界之中，他们艺术性强、直觉压抑、比较孤僻、沉静、好疑惑、多畏缩、对外人存有戒心等，依据这些特点归纳，细察张爱玲的个性类型，应该更明显的表现为内倾感觉型。
她在读中学的时候，在师长和同学的印象里就是“一个十分沉默的人，不说话，懒惰，不交朋友，不活动，精神长期的萎靡不振”。
在文艺界小有名气之后，也没有积极投身于圈内的社交，甚至常常拒人千里之外，胡兰成最初问苏青要张爱玲的联系方式，苏青便说“张爱玲不见人的”，胡兰成也曾说，张爱玲自私，以自我为中心，并解释说“她的自私是一个人在佳节良辰上了大场面，自己的存在分外分明”。
这正符合荣格所谓的内倾感觉型的人对自身价值的绝对关注。
正如荣格所说，她看待一切事物都以自己的观点为准则，客观的估价难以左右她的想法，她曾这样写白玉兰：“花园里……惟一的树木是高大的白玉兰，开着极大的花，像污秽的白手帕，又像废纸，抛在那里，被遗忘了，大白花一年开到头，从来没有那样邋遢丧气的花。
■撰文 宋广文 黄西慧张爱玲创作心理的 精神分析学解读文艺心理学发展到今天，对作家创作心理的研究已由最初的意识领域深入到无意识领域，着重对作家深层的无意识的创作心理尤其是创作动机进行分析，从而使得我们对于人类这一古老而特殊的心理活动有了全新的认识。
上世纪４０年代，旧中国沦陷时期的上海，文坛曾倏然亮起一颗耀眼的明星，她的奇异和夺目曾令几代人回味不已，她就是文坛奇女子张爱玲。
乱世里腾空而起的张爱玲虽曾红极一时，却并没像流星一样转瞬而逝，其创作影响了不少后来的创作者，其作品也迷倒了几代读者，乃至网络时代的今天，我们还可以经常在年轻人的手边、案头等见到张爱玲的作品，仿佛那些苍凉美丽的影子至今还游走在现代文明的气息中。
后人对张爱玲及其作品的分析及研读颇多，但大都没能从深层的心理学角度对其剖析。
5859笔者在此主要从无意识的潜层心理的角度，对张爱玲的创作心理进行些微的解读。
我们认为，张爱玲是在心理失衡状态下进行文学创作的，文学创作成了张爱玲自发地进行心理自疗（本文特指心理失衡后自发进行的心理疏导和心理调节）的手段，当然，对此她本人也并没有意识到。
一、贵族出身享用锦衣玉食但却心理失衡祖父为前清名臣，祖母为李鸿章的女儿，父亲为祖母唯一的儿子，母亲是清末南京长江水师提督黄军门的女儿，祖母将所有的家产都留给了儿子。
爱玲小时，天津的家里正房厢房十几间，雕梁画栋，红漆家具……上海还有洋房若干，洋车几部，白俄厨子几个……一出生，小爱玲便掉进了“富贵温柔之乡”，可是她的童年真的就快乐幸福了吗？父亲一派遗少习气，除读读闲书外，便沉浸在赌场、鸦片烟、养姨太太、捧戏子等风月欢场中，这样的父亲哪可能有闲工夫顾及孩子？童年里张爱玲关于父亲记得最清楚的是“我父亲那时打了过度的吗啡针，离死很近了，他独自坐在阳台上，头上搭一条湿毛巾，两目直视，檐前挂下了牛筋绳索那样粗而白的雨，哗哗下着，听不清他嘴里喃喃说些什么，我很害怕了。
”哪里还谈得上“安全的和爱的满足”？母亲是当时极新派的女性，才貌俱佳，极注重个人追求和个人价值的实现，爱玲只记得在很小时，曾在早晨被佣人抱到大铜床上让母亲逗逗，然后眼花缭乱地看母亲盛妆打扮，“她是个美丽敏感的女人，而且很少有机会和她接触，我四岁时她就出洋去了，几次回来又走了，在孩子眼里她是辽运而神秘的，有两趟她领我出去，穿过马路的时候，偶尔拉拉我的手，便觉得有一种生疏的刺激性”。
2016.12曹七巧是张爱玲代表作《金锁记》中的女主人公,历来中国文学评论界对她的研究可谓汗牛充栋,其中更不乏傅雷等的大家。
有的人从道德的角度批判曹七巧对宗法父权制度的反抗,有的人从女性主义的角度揭示曹七巧悲惨的命运,但更多的人是把曹七巧当成一个性变态的典型在研究,这些研究当然有它们助益的成份和价值,但这些研究好像都未从深层的心理层次探究七巧的灵魂。
笔者认为,曹七巧弗洛伊德式的焦虑症才是她一生苦痛的根源。
坦率地说,目前还没有任何确切的证据证明张爱玲的创作与弗洛伊德的精神分析学说之间的直接关联,但从张氏的绝大多数作品中又的确可以窥探弗洛伊德心理分析式的痕迹。
其中较为明显的有《心经》中演绎的弗洛伊德式的“恋父情结”,《十八春》中顾曼桢与沈世钧的爱情发潜意识,还有《倾城之恋》中白流苏“白日梦”式的内心独白等等。
据此,我们可以断言具有深厚西学功底的张氏一定直接或间接地受到过弗洛伊德思想的影响,且她在写《金锁记》时也不例外。
一.弗洛伊德的焦虑理论(一)焦虑理论的基本观点弗洛伊德曾说:“无论如何,有一件事实是无可怀疑的,即焦虑这个问题是各种最重要的问题之核心。
我们只能猜中、破解这个难题的哑谜,便可明了我们全部的心理生活。
”[1]可见,除了大众熟知的潜意识,焦虑也是弗洛伊德精神分析学说的重要概念。
弗洛伊德从能量动力学的角度出发,认为焦虑不过是被压抑的力比多,任何压抑本能冲动满足的方式都可能产生焦虑。
弗洛伊德认为:“当无意识的内容受到压抑时,焦虑简直是一种通用的钱币,可用为一切情感的兑换品。
”[2]在后期的焦虑理论中,弗洛伊德又从自己创造的本我、自我、超我的人格学说中发展了焦虑信号说,认为焦虑是在遇到真实或潜在的危险时自我知觉后发出的信号,并引起内心的御防机制帮助自我脱离险境。
在弗洛伊德看来,自我是信号的知觉者和感受者,所以焦虑的根源在于自我,而非本我。
焦虑是一种极其痛苦的情感体验。
这是因为人体多余的利比多经常突然而至并要求得到满足,而自我又因太过弱小无以应付并造成过多的利比多压抑本能,从而令自我感到创伤。
弗洛伊德精神分析美学对中国小说创作的艺术影响作者：胡晨来源：《中国科技博览》2017年第18期[摘要]这里将“史”与“艺”结合起来，分析弗洛伊德精神分析美学对中国文学所带来的内在需要和文化素养影响。
弗氏精神分析美学在20年代对中国小说创作有独到艺术功用，为创作提供许多艺术联想和感官刺激，在技巧和手法表现上切入全新视角；30年代其艺术传播和影响进入高峰，在艺术角度上超越个体、民族、时代局限，展示人性日趋完善的现代性整体认识；40年代进入沉默，例外便是上海名噪一时女作家张爱玲，让我们感受作品中人物内心世界背后强大艺术思想的深度、宽度和广度，以公正客观的态度挖掘普通人在无意识状态支配下艺术心理活动。
[关键词]精神分析无意识非理性自由联想民族化中图分类号：V745 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2017）09-0218-01一、弗洛伊德精神分析美学的内涵与特征弗洛伊德使无意识理论受到重视，并打破理性因素传统，肯定了非理性因素在艺术创作中的影响作用。
他总结出三种研究无意识的方法：自由联想、梦的分析、对日常生活的分析。
自由联想的方法，在艺术主体全身心放松状态下，不给予任何的思想限制和指导，自由表达自己所看所想事物。
梦的分析方法，弗洛伊德把梦分为“隐梦”和“显梦”，显梦即形式，隐梦即内容，通过显梦表面形式分析隐梦本质内容，象征潜意识里被压抑了的欲望的满足。
对日常生活的分析方法，日常生活常出现意识与潜意识斗争过程，弗洛伊德认为此现象产生和梦产生的艺术形式类似，都是被压抑了的欲望的表达。
（一）内涵弗氏精神分析美学早期，把心理分三个部分：意识、前意识、潜意识。
前意识和潜意识共同构成无意识，弗洛伊德把无意识现象和内容作为主要对象。
前意识处在意识和潜意识之间，以防止潜意识随便进入意识中。
潜意识指人复杂个体的冲动和欲望。
它们共同构成无意识是未被意识到的，但并不因压抑而消亡，找到契机在创作中不自觉表现出来。
张爱玲小说创作与弗洛伊德精神分析学说作者：程爱华一、生平与潜意识不幸的家庭创伤性情感体验。
张爱玲1 9 2 1年9月出生于上海公共租界的一个封建旧式家庭。
这是一个没落的贵族世家。
她祖父是满清重臣，祖母是李鸿章的女儿，其家庭有过前朝的繁华。
到了张爱玲父辈时，家庭走着下坡路，家庭仰赖先人的余荫过日子。
父亲是典型的遗少式人物，母亲是时代新女性，可想二人如何能组建一个幸福家庭?张爱玲2岁时，母亲独自去海外而丢下了她。
幼年时，父母离异，父亲养姨太太，给她娶后母，这给张爱玲造成严重的心灵创伤。
她不堪忍受痛苦，梦魇式的恐怖让她选择了出逃，投奔母亲，而她与母亲又有隔阂……痛苦、孤独、怨恨、寂寞感都被压入她的潜意识中。
创伤性童年体验，为张爱玲以后的创作奠定了基础。
由“春日迟迟”的慵懒惬意，到“沉下去，沉下去”的感伤，再到梦魇式的恐怖，这是一个逐渐变化的心理感受过程，这个过程构成了她对旧式家庭生活方式的完整体验。
相比而言，张爱玲对父亲也许有一种爱恨．情结，对母亲感到的是一种生疏，她也多次流露出对母亲的怀疑和不信任。
潜意识折射在小说中，表现出对女主人公多般带有斥责，特别是其中的母亲。
1944年，张爱玲与胡兰成喜结良缘，而两人的感情并不如人意。
胡兰成表面上是一个“最合理想的中国现代人物”〔1〕，实际上他玩世不恭，乱搞男女关系，见异恩迁，是一个“浪子”式人物。
这给张爱玲带来的创伤，都被压入潜意识中。
我们从她的《倾城之恋》中范柳原形象身上便可以找到胡兰成的影子。
张爱玲在1946年与胡兰成分手，1956年赴美国，结识了美国作家赖雅，再婚。
然而，赖雅对张爱玲似乎不十分热心，而且在感情上、经济上还依赖于她。
此时，又一种孤寂感再次靠近了她。
1 9 9 5年张爱玲在洛杉矶悄然与世长辞。
张爱玲早期创作多在上海完成。
在抗日战争时期，上海是沦陷区。
而沦陷区容不得国家、民族、革命意识的表达，这些内容恰好是张爱玲不懂得表达也不愿表达的。
试想，作为一个没落贵族的千金小姐，她还会对民国后的哪种政治力量感兴趣呢?她懂得表达的是永久的人性、日常生活，这恰恰又是环境允许表达的。
在这个低压的时代，沮丧、无助是时代的特征，却不允许人们反抗和发泄，人们就需要精神上的抚慰来缓解重压，在幻想和麻醉中忘却痛苦。
此时，张爱玲不问政治，其小说创作又具有雅俗共赏的特点，浅者读其浅，深者读其深。
正是在这个时期，张爱玲小说有了成为众人瞩目的中心的机会。
“五四”新文化运动以来，各种主义、学说蜂拥而至，为张爱玲建立个人“视界”提供了重要条件。
张爱玲的独特性，不但源于她特异的秉性和气质，源于她对人生的深刻理解和感悟，对传统文学独特的爱好，还源于她对西方文化的取舍、借鉴。
张爱玲非常喜欢《金瓶梅》、《醒世姻缘》、《红楼梦》等描写男女婚姻、爱情的世情或言情小说。
正因如此，在她的《传奇》中，婚姻恋爱几乎构成所有小说的故事情节。
她的小说，离不开婚．姻问题，她认为人在恋爱时比在战争或革命时是“更素朴，也更放恣的”，是“一辈子也写不完的”〔2〕张爱玲接受弗洛伊德精神分析学说是间接的，她在文章中提到毛姆、赫胥黎、威尔斯、奥尼尔等小说家、剧作家。
这些作家受弗洛伊德精神分析学说的影响，普遍感到一战后西方深刻的精神危机，普遍存在的迷惘、幻灭感，强调人的非理性的一面。
张爱玲和他们有类似之处。
张爱玲在描写世俗人生、日常生活时，进一步走进人的内心世界。
它不是表面的“世俗化”，而是基于人生经历形成悲剧意识。
它不是明朗的牧歌，没有浪漫的情调，没有痴痴的情怀，惟有冷静的现实，实实在在的日常生活、世俗人生。
张爱玲以情欲、非理性来解释悲剧，解释人性，对人的“靠不住”深致感慨，将悲剧根植于人生。
张爱玲虽然没有直接接触过弗洛伊德学说，但我们从她早期小说作品中可以看出她受到过弗洛伊德学说的影响。
张爱玲作品中或多或少呈现出精神分析色调，尤其体现在早期的小说创作中，其主要又体现在潜意识方面。
张爱玲创作思想在早期小说中具体表现为：对人的潜意识、变态心理、“本我”与“力比多”、恋父情结和白日梦等进行逼真的刻画和深入挖掘，使潜隐在社会现实背后的实质性的东西得以浮出水面。
二、潜意识的分析潜意识是弗洛伊德学说的一个基本概念，潜意识学说是精神分析学说的核心部分。
潜意识是一种本能，主要是性本能，它毫无理性。
潜意识理论展现了人的心理的复杂性和层次性，弓I导人们去注意、探究人的深层的心灵奥秘，揭示人丰富的内心世界，探究潜意识心理对人的行为的影响。
张爱玲十分重视潜意识在主体心理结构中的作用，她也善于从人物语言和细节描写来折射出人物的潜意识中的心理一一性心理。
她在《沉香屑第一炉香》、《封锁》、《倾城之恋》等等作品中，对人物的潜在性心理进行了很好的展示。
《红玫瑰与白玫瑰》中，男主人公佟振保，表面上是一个“最合理想的中国现代人物”，事业有成，又侍奉父母，关爱兄弟，热心对待朋友，完全是一个好人形象。
然而，他那“好人”面具下隐藏的强烈的情欲，有如一团熊熊燃烧的火焰，愈烧愈烈。
在巴黎，有了和一个妓女一起的“3O分钟的最可耻的经验”后，他的欲望进二步增强。
面对“玫瑰”，他强压心中的欲火，虽然得了个柳下惠的好名声，但是多年来他心中一直在懊悔。
当他遇到了热情、奔放、性感的王娇蕊时，他的情欲猛涨。
他对她似乎是“一见钟情”。
第一次见到她时：“她正在洗发，把右手从头发里抽出来，待要与客人握手，看看手上有肥皂，不便伸过来，单只笑着点个头，把手指在浴衣上揩了一揩。
溅了点皂沫子到振保手背上，他不肯擦掉它，由它自己干了，那一块皮肤便有一种紧缩的感觉，像有一张小嘴轻轻吸着似的。
”依据日常生活可知，肥皂沫溅到手上而后慢慢干去，皮肤便有一种紧缩的感觉，这很正常。
然而，振保觉得像是小嘴在轻轻吸着，当然他想的应该是王娇蕊的小嘴在轻轻吸着了。
可见，他的潜意识中的心理是什么，他心中那团在得了柳下惠好名声之后而强压的欲火即将再度燃烧，正要喷发。
渐渐的，他喜欢的是“热的”，“放浪一点的”，“娶不得的”女人。
他潜意识中的性心理可以从他们简单隐晦的而又高雅的调情之词中体现出来。
王娇蕊说“我的心是一所公寓房子”，振保顺势而攻，“可是我住不惯公寓房子，我要单栋的。
”“看你有本事拆了重盖!”“你要的房子造好了”……简单的几句以房子的空与租来进行调情的话语，使振保复杂的心态和潜意识中的心理跃然纸上，也使王娇蕊对振保的情隋意流露出来，将他们潜伏在心灵深处的情欲刻画得淋漓尽致。
几经挑逗，几番挣扎，振保终于揭下了“好人”的面具。
他又何曾做得了自己的主人!面对王娇蕊的诱惑，他内心经历了一次又一次痛苦的折磨，终于在为自己寻找种种说服理由之后坠入了肉欲的深渊。
也许有人会说振保与王娇蕊有真正的爱情，这里不便多言，还是从《红玫瑰与白玫瑰》中来看。
小说前半部分似乎写了一些缠绵悱恻的“爱情”，然而“爱情”纵然产生了，最终不过是一场游戏，一场梦。
一层飘渺的面纱经不起现实命，运的撕扯。
这似乎也说明了：没有真正的爱情可言，只有欲望冲动的性爱而已。
振保与娇蕊正热火朝天时，“许多唧唧喳喳的肉的喜悦突然静了下来，只剩下一片苍凉的安宁，几乎没有感情的一种满足”。
他们没有真正的爱情，只有肉的欲望和性的渴望。
振保家里有圣洁的妻子，外面有火辣辣的情人，正所谓“家里的红旗不倒，外面的彩旗飘飘”，他还定期去嫖娼，“每三个礼拜一次”。
他既要热烈、奔放、性感的红玫瑰，又要圣洁、清纯、贤惠的白玫瑰，这展示了性爱中人性深层的冲突。
张爱玲正是如此对人性进行深入挖掘，看到了性的迷乱，看到了人被潜藏在人性深处的一双无形的手操纵着。
《红玫瑰与白玫瑰》开头直接道出了作者对“性爱”的理解：“也许每个男子全都有这样两个女人，至少两个。
娶了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。
”潜意识中的性心理在《倾城之恋》中也有很好的展现。
《倾城之恋》，看这篇名，会让人觉得是一个充满诗情画意而浪漫美丽的爱情故事，其实不然。
一城的毁灭，成全了_场费尽心机的交易。
男挑女逗，权衡利弊，欲擒故纵是白流苏与范柳原“恋爱”的全部内容。
他们没有真正的进行恋爱，只是凭一时的欲望而靠近对方。
试看，范柳原第一次吻了白流苏之后，然而“他们都疑惑不是第一次，因为在想象中发生无数次了”。
似乎一切都在意念中完成，初次吻了一吻，还都认为不是第一次。
这表现了潜隐在人物意识深处的本能欲望。
还有，范柳原的一席话语及自流苏的反应，也传达出了二人无真正的爱情，只有现实的交易，欲望的满足。
范柳原曾在电话中对白流苏说什么“我不至那么糊涂……根本你以为婚姻就是长期的卖淫”。
自流苏是“啪”的一声挂下电话，“脸气得通红”“一身的汗，痒痒的，颈上与脊背上连头发梢也刺恼得难受”，但是“手心却是冰凉的”。
这又说明了什么呢?这显示出性爱动机的神秘性与非理性。
范白二人玩着猫捉老鼠的游戏，各有所图，当出现了“他的嘴始终没有离开她的嘴”时，而在“另一个昏昏的世界”里，“凉的凉”，“烫的烫”，“野火花直烧到身上来”。
凉的是什么?是两个人的理智；烫的是情欲，是灼人的欲望与本能冲动。
范白二人没有真正的爱情，只有现实的交易，欲望的满足。
她找上他，是为了以自己的资本来保持“淑女”身份，得以物质生活的依靠；他是一个“浪子”式人物，既要萨黑妮公主的那样的刺激与性感，又要白流苏这个典雅、含蓄且“中国味十足”的女人，来换换口味，调剂一下空虚的心灵。
这给我们展示了人物心灵深处的性本能冲动和性心理的复杂性。
张爱玲就能这样，从人物外在言行来挖掘人物内心灵魂深处的东西，对世俗人生进行透视。
三、变态心理的剖析变态心理属于潜意识部分。
弗洛伊德认为人的本能欲望长期受到压抑，如果不能得到恰当的宣泄时，便会形成心理障碍以致性变态。
张爱玲似乎有意或无意的在作品中对这一理论进行了一定的展现和运用。
在张爱玲笔下，最典型的人物要算曹七巧了。
《金锁记》中，性变态是曹七巧最深层心理，属于潜意识部分。
由于长期情欲受到压抑而得不到宣泄，导致了她的性变态。
殷实的姜家用金钱为残废的儿子买来一个侍奉终身的丫头、“妻子”，贫寒的开小麻油店的小户人家与侯门大户的畸形婚姻形成了。
畸形的婚姻为七巧在姜家安排了一个特殊的位置，这个位置给了她觊觎黄金的机会，却剥夺了她满足正常情欲的可能。
黄金欲膨胀得越大，情爱欲望就压抑得越厉害。
情欲被压抑得越厉害，它便会通过反常的方式表现出来。
七巧就是因为情欲被压抑得太厉害了，才产生了对儿子的乱伦之念，对女儿的嫉恨之情。
七巧正青春年少，作为一个正常的妙龄女子，对爱情婚姻充满希望。
然而，她嫁了个残废的丈夫，成天挨的是“软的、重的、麻的”一团肉，“一堆腻滞的死去的肉体”，心中正常的情欲受到无情的打击。
七巧虽然嫁了个残废的丈夫，可是青春年少的她对情欲的渴望没有因此而残废反而愈演愈烈，一触即发。
