下载文档原格式
史前时代：陆路与水路第一节、陆路交通一、人力交通原始人在极其漫长的历史时期内，没有任何交通工具，都是徒步行走的。
最古老的辅助交通工具是木棍，它不仅是采集和狩猎工具，也是人们行走时的拐杖和背扛物品的工具。
木杖就是由棍棒发展来。
载重物品，一般是头顶、手提和肩挑。
二、畜力运输人类使用畜力是较早的，在猎人中已驯育一种鹿，又名驯鹿，用以驮物。
据研究，在新石器时代已饲养驯鹿，至今在我国鄂温克族中还饲养着，驮运猎物和骑用。
鄂伦春一词就是使用驯鹿人的意思。
牛也是重要交通工具，主要是驮运、拉车。
关于车的发明，古代传说不少。
《古史考》：“黄帝作车，至少昊始驾牛。
”《世本》：“奚仲作车。
”《山海经》：“奚仲生吉光，是始以木为车。
”这些传说都把车的发明追溯到黄帝时期，这是可能的，有待考古发掘的证实。
不难看出，车的发明在技术史上有重要意义，如果说牛拖是把重物对地面的滑动摩擦改为拖辕对地面的摩擦，减少了阻力，节省了动力，那么，车辆又以车轮的滚动进一步减少了对地面的摩擦，进一步节省了动力，增加了运载量，大大提高了行驶速度。
第二节水路交通水路交通工具很多，主要有以下诸种：一、浮具洪水传说是世界性的神话题材，不管其母题如何划分，有一点是共同的，即在洪水中求生的人们，总是借助于某种漂浮工具而达到生存的彼岸的，在诸多救生工具中，又以葫芦为大宗。
闻一多先生对49个洪水故事进行分析，认为当时的救生工具有葫芦、瓜、臼、木桶、床、鼓、舟等，其中自然物最多，占57 . 2 %，在7种工具总数的35件中，葫芦占17件，居救生工具之首。
二、桦皮舟鄂伦春族的桦皮船，既是水上交通工具，又是捕鱼和狩猎工具，平时可坐一二人。
三、皮筏子游牧民族利用皮囊过渡。
过河前夕，当事人把衣物拴在头上，然后在腹部或胸前系一羊皮囊，下水后手挠脚划，借助浮具可以轻松地过河。
船桨是船的推动工具，在舵未出现之前，桨又是控制方向的工具。
最简单的桨是一个木片，后来才有柄。
在浙江河姆渡遗址已出土有木桨，后来的良诸文化也出土过木桨，河姆渡文化还出土过陶船模型，说明长江流域是我国舟揖的发源地。
蒙古族交通民俗 Revised by Liu Jing on January 12, 2021蒙古族交通民俗勒勒车古称"辘轳车"、"牛牛车"等，是蒙古人使用的传统交通工具。
一般多以桦木或榆木加工制成，不用铁件，结构简单，易于制造和修理。
勒勒车一般分下脚和上脚两部分。
下脚由车轮、车辐、车轴组成；上脚由两根车辕和十条车撑构成。
勒勒车自重一百斤左右，其特点是车轮大、车身小，载重可达数百斤甚至上千斤，可用来搬运蒙古包和食物、柴草等。
勒勒车轻便宜驾，适宜在草原、雪地、沼泽、沙滩上行走，一个妇女或儿童就可驾驭数十辆。
蒙古轿车是在勒勒车体上用柳木条弯曲成半圆形的车棚，用羊毛毡包裹形成篷帐，遮阳挡雨，防风御寒，专供人员乘坐。
这种轿车主要用于外出探亲访友、接送亲人以及婚姻嫁娶等。
库房车勒勒车上放置长方形木柜，柜外用铁皮或生牛皮包封，可防风、防水、防潮。
柜内可储藏粮食、肉食等生活用品。
蒙古族宗教信仰蒙古族在历史长空中穿行了数千年，随着民族的发展和进步，其宗教信仰也在不断地丰富和演变。
并逐渐形成了成分复杂的宗教信仰，既有自然宗教，如图腾崇拜，也有人为宗教，如萨满教，景教，藏传佛教等，他们之间相互沿袭，相互融合，共同影响着蒙古族人民的精神世界。
对整个民族的社会生活和生产活动起着重要作用。
本文将着重介绍蒙古族历史上有着重要影响的宗教信仰，以期从一个小的侧面反映蒙古族的风情文化。
一、早期蒙古族的原始崇拜早期蒙古族的宗教信仰主要包括图腾崇拜、祖先崇拜，以及自然宗教诸如天神、地神山神、水神、火神崇拜等。
（一）蒙古民族的图腾崇拜图腾崇拜是人类在原始社会时期的精神支柱。
世界上所有的古老民族，都是在图腾崇拜的社会阶段中成长起来的，没有哪个民族超越图腾崇拜的社会阶段而祖先崇拜的。
人类的成长规律对每一个民族都是一样的。
蒙古民族在其遥远的古代社会中，孕育和创造了自己的图腾。
在《蒙古秘史》的篇头就有“成吉思汗的根祖是长天降生的孛尔帖赤那和他的妻子豁埃马阑勒。
