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第1章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论1.1复习笔记一、哲学是世界观的理论形态1．作为世界观理论形态的哲学及其特征哲学是用最普遍的概念、最一般的范畴和具有普遍性的规律来把握世界的，正是在这个意义上，哲学是世界观的理论形态，或者说是系统化、理论化的世界观。
（1）哲学不同于具体科学①具体科学都是以自然或社会领域中的某一方面为对象，它所研究的问题是具体的，限于特定的领域，而哲学以人与世界的总体关系为对象，它所研究的问题具有普遍性。
由于哲学是世界观，所以哲学不同于自然科学和社会科学，它的提问方式和问题本身具有抽象性和普遍性。
②具体科学也具有理论性，但具体科学不研究作为研究主体的自我与对象的关系，只研究对象自身的规律。
而哲学是以人与世界关系为中心而展开的对世界的总体性把握。
③具体科学表现为关于某一领域的某种具体知识，哲学则是对包括社会和人在内的世界的宏观把握，表现为一种哲学智慧。
（2）哲学智慧不同于实证知识哲学智慧与实证知识的不同之处在于，它虽然要以具体科学的知识为依据，但它又不是这些具体科学知识的简单相加，而是对各种知识中蕴涵的普遍规律和意义的揭示。
这就是从科学知识到哲学智慧的升华。
（3）哲学与具体科学的关系又极为密切哲学不能脱离科学。
哲学需要通过对科学知识进行概括、总结和再思考的方式来把握人与世界的关系。
离开科学的所谓哲学智慧只能是“假（假话）、大（大话）、空（空话）”。
2．世界观与人生观作为世界观的理论形态，哲学既包括对人与自然关系的总体理解，又包括对人与社会关系的总体理解，还包括对人本身以及人生意义的总体理解，关系到人们对待生活的根本态度以及人们思想行为的根本准则。
有什么样的世界观，就有什么样的人生观。
人生观是关于人生问题的根本观点，直接决定着人们活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。
（1）人生观与世界观的关系人生观与世界观的关系，主要表现在两个方面：①世界观包含着人生观世界观理论从总体上揭示人与世界的关系，论证人在世界中的地位与作用，阐发人的生命的意义与价值，并通过对人的活动的规范和引导，实际地塑造人们思维方式、行为方式、生活方式和价值观念。
马克思主义哲学原理第三版陈先达版课后题第一章1.如何理解哲学的本质和作用？答：哲学是用最普遍的概念、最一般的范畴和具有普遍性的规律来把握世界的，哲学是世界观的理论形态，是系统化、理论化的世界观。
哲学让人们有一个正确的世界观、人生观、价值观，用正确的方法去认识世界、改造世界。
2.为什么说思维与存在的关系问题是哲学的基本问题？答：⑴决定于人类活动的特点和哲学的本性。
人与世界的关系是一种有意识的生命体，即作为主体的人与对象世界的关系，存在和思维、物质和意识的关系是人们认识世界和改造世界活动中不断重复出现的关系，在人与世界的关系中，最重要、最普遍的关系就是思维与存在的关系。
⑵决定于它在全部哲学中的不可超越性。
因为哲学体系的性质以及如何解答、论述具体问题，决定于如何解答思维和存在的关系问题。
3.为什么说马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革？答：⑴创立了科学的实践观，改变了实践在哲学中的地位和作用。
以往的哲学家只是用不同的方式解释世界，马克思主义哲学既要科学地解释世界，又强调能动地改造世界。
⑵实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观的结合，建立了严整的哲学体系。
特别是将唯物主义原则贯彻到社会历史观中，第一次正确解决了社会存在和社会意识的关系这一历史观的基本问题，创立了历史唯物主义，结束了唯心主义在历史观中长期独占统治地位的局面。
辩证唯物主义和历史唯物主义不可分割的高度统一，使马克思主义成为有史以来最彻底的唯物主义哲学。
⑶实现了革命性和科学性的统一，为人类的实践活动和科学活动提供了具有普遍意义的方法。
马克思主义哲学以事实为依据，以规律为对象，把实践作为检验真理性认识的标准，通过概括自然科学、社会科学和思维科学的成果，揭示了自然、社会和人类思维发展的一般规律。
4.如何理解毛泽东思想和中国特色社会主义理论在马克思主义中国化中的地位？答：俄国十月革命给中国带来马列主义并开始了马克思主义中国化的历程。
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一资勘10级黎田马克思主义哲学——辩证唯物主义和历史唯物主义，是整个马克思主义学说的重要组成部分和理论基础，是无产阶级及其政党的世界观和方法论，是人类以往科学和哲学思想发展的光辉结晶。
哲学是世界观的学问。
所谓世界观就是人们对于生活在其中的整个世界的根本观点和看法。
哲学就是人们世界观的理论表现，是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。
哲学既是理论化、系统化的世界观，同时又是观察、分析和处理各种问题的方法论，有什么样的世界观，就有什么样的思想方法和工作方法。
世界观和方法论是一致的。
作为世界观的理论体系，哲学一般还包括人生观和价值观。
人生观和价值观往往直接影响到对整个世界和社会的看法。
世界观在很大程度上决定着人生观和价值观。
恩格斯说：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。
”凡是主张物质第一性、精神第二性，物质是世界的本原、本质，而精神则不过是高度发展的物质——人脑的机能的，都属于唯物主义观点。
凡是认为精神第一性、物质第二性，精神是世界的本原、本质，而物质只不过是精神的产物或体现的，都属于唯心主义观点。
历史上的一切哲学都按照这两种不同的观点而分别属于唯物主义和唯心主义两个基本的哲学派别，这就是哲学上的党性或党派性。
马克思主义哲学是最彻底的唯物主义哲学，坚持哲学的党性原则，就要自觉地站在唯物主义的立场上，对各种哲学流派和思潮进行具体分析，反对和抵制一切形式的唯心主义。
哲学除了要回答物质和精神何者为世界本原的问题，还要对这个世界究竟处于怎样一种状态的问题，作出自己的回答。
坚持用联系的、发展的观点看世界的，属于辩证法；采取孤立、静止的观点看世界的，属于形而上学。
辩证法是正确的，形而上学是错误的。
所以，在哲学中既有唯物主义和唯心主义的对立，又有辩证法和形而上学的对立。
辩证法和形而上学都有唯物和唯心之分，唯物主义和唯心主义也各有辩证的和形而上学的区别。
马克思主义哲学原理课程基本内容（中英）第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论Chapter 1 Marxist philosophy is a scientific world outlook and methodology1)哲学是世界观的理论形态。
哲学基本问题Philosophy is the theoretical form of world outlook; Basic issues of philosophy2)哲学基本派别：唯物主义与唯心主义及其历史形态Fundamental schools of philosophy: materialism and idealism and their historical forms3)哲学的时代性、民族性和阶级性。
哲学在民族文化中的地位Epochal, national and class characters of philosophy. Status ofphilosophy in national culture4)马克思主义哲学的产生及其伟大变革。
与时俱进的理论品质Emergence and great changes of Marxist philosophy; Theoretical character of advancement with the times5)马克思主义哲学的中国化。
“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新成果Sinicization of Marxist philosophy. The important thought of "Three Represents" is the latest achievement of the localization of Marxist philosophy in China6)学习哲学，终生受益Learning philosophy benefits you in your whole life.第二章世界的物质统一性Chapter 2 Material unity of the world1)物质是标志客观实在的哲学范畴。
一、哲学概述(一)哲学的概念1.哲学是系统化、理论化的世界观，是世界观的理论形态世界观就是人们对世界的总的看法和根本观点。
每个人都有世界观，但自发形成的世界观还不是哲学。
哲学是将世界观以理论的形式组成的思想体系，所以说哲学是世界观的理论形态。
广义的世界观同时包含人生观、价值观。
哲学既是一门科学，又是一种社会意识形态。
2.哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括与总结哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系，二者既相互区别又相互联系。
(1)哲学与各门具体科学的区别：哲学的对象是自然、社会、思维发展的一般或普遍规律;具体科学的对象是世界的某一方面、某一领域的特殊规律。
两者的关系是普遍与特殊、一般与个别的关系。
(2)哲学与各门具体科学的联系：哲学以各门具体科学为认识基础;各门具体科学以哲学为理论指导。
3.哲学是世界观和方法论的统一一定的世界观作为思想原则在具体的认识和实践活动中表现为方法，方法论就是有关这些方法的理论。
有什么样的世界观，就有什么样的方法论。
哲学既是世界观，又是方法论。
所以,哲学是世界观和方法论的统一。
真题点睛(单项选择题)世界观是人们对世界和人与世界的关系的总看法或根本观点，哲学是世界观的()。
A. 特殊形态B. 理论形态C. 实践形态D. 具体形态【答案】 B【解析】马克思主义哲学理论认为：哲学是世界观的理论形态;是系统化、理论化的世界观;是世界观和方法论的统一。
故本题正确答案为B。
(二)哲学的基本问题哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。
历史上的全部哲学斗争始终是围绕着这一问题而展开的。
思维和存在的关系包括两方面：一方面，思维和存在何者为第一性的问题。
二者何为第一性的问题，是指谁产生谁、谁决定谁的问题，由于对这个问题的不同回答，形成了根本对立的两个派别，即唯物主义和唯心主义。
唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。
二元论是指认为世界并存着物质和意识两个本原的哲学学说，以法国的笛卡儿为主要代表。
第二部分课后习题第1章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论一、概念题1．哲学答：哲学是世界观的理论形态，他以各种各样的哲学体系的方式存在，涉及到自然、社会、思维领域，包含了多方面的问题。
不同时代、不同民族的哲学家又往往因为研究问题的不同而强调哲学的不同方面。
因此，要弄清什么是哲学，必须把某一个时期或某一种哲学体系研究的哲学问题和哲学的本质区分开来。
哲学是用最普遍的概念、最一般的范畴和具有普遍性的规律来把握世界的，在此意义上，哲学是世界观的理论形态，或者说是系统化、理论化的世界观。
2．世界观答：世界观，又称宇宙观，是指人们对世界或宇宙的基本看法和观点。
世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两个问题的解答，可将它划分为两种根本对立的世界观类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。
3．人生观答：人生观是指人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向，也决定着人们行为的选择的价值取向和对待生活的态度。
人生观主要包括对人的本质和生存方式的认识、对人生目的和价值的理解，并具体地表现为对生与死、福与祸、荣与辱等问题的看法。
4．哲学基本问题答：（1）哲学基本问题的内涵作为世界观的理论形态，哲学研究包含许多领域（自然、社会和人类思维）、许多方面（本体论、认识论、价值论、方法论）的问题，但其中有一个贯穿各个领域和方面，决定整个哲学体系性质，并对解决具体哲学问题具有支配作用的问题，这就是哲学基本问题。
哲学基本问题包括两个方面，第一方面是精神和自然界、意识和物质、思维和存在何者为第一性、何者为第二性；第二方面是思维能否认识或正确认识存在。
（2）哲学基本问题的两个方面的关系哲学基本问题的两个方面相互联系、相互渗透，任何一种哲学在解决哲学基本问题时，这两个方面都是相互影响的。
①对哲学基本问题第一方面的正确解答，有赖于对哲学基本问题第二方面的科学解答。
②对哲学基本问题第二方面的正确解答，离不开对哲学基本问题第一方面的科学解答。
2011年成人高考专升本政治《马克思主义哲学原理》背诵提纲1，马哲是科学的世界观和方法论（第一章哲学概论）★哲学是系统化理论化的世界观，是世界观的理论体系（1）恩格斯提出思维和存在的关系（何者第一，有无同一）问题是哲学的基本问题：①是任何哲学派别都不能回避的问题；②是解决其他哲学问题的前提；③是划分哲学基本派别的依据；④是人们生活中的基本问题。
（2（3（4（把握唯心主义的两个基本形态）义。
（5）唯心主义产生的根源：①社会历史根源、②阶级根源、③认识论根源（感觉是屏障，不可知论）（6：机械性、形而上学性、不彻底性，没有确立科学的实践观。
（7）马克思主义的特征：（马克思最伟大的贡献：创立唯物史观；）（旧唯物半截子是因为自然观唯物，历史观唯心；）①阶级性---公开申明为谁服务；（一切辩证法都认为世界是普遍联系的，发展变化的。
没有认为世界统一）②实践性---强调理论对实践的依赖关系，理论反过来又指导实践。
（解决问题的出发点----实践）③革命性与科学性的统一。
马克思和旧唯物最主要区别：唯物史观。
（8）马哲与具体科学的关系：一般与个别；抽象与具体；指导与被指导；普遍与特殊。
共性与个性2，辩证唯物主义和历史唯物主义的作用（多选把握）（第一章哲学概论）（1）揭示人类社会的本质和发展规律，为我们理解社会提供思想武器。
唯心不是改造世界的思想武器（2）为我们认识社会提供了辩证法原则，我们要用联系和发展的观点认识社会。
（3）帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观。
（树立三观）（4）提高人们对社会发展、社会管理规律的认识和运用能力。
3哲学概论）（1（2（不是以人为本），具有非理性主义的特点。
4唯物论）。
（1---同唯心主义和二元（正确理解物质范畴要把握自然物质的多样性，客观实在性。
）（物质和物质范畴是第一性和第二性的关系，物质和物质形态是共性和个性的关系。
）（庸俗唯物的错误是抹杀了意识的主（2世界上除了运动着的物质之外什么也没有。
第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论教学目的：通过本章的教学使学生弄清马克思主义哲学的实质和根本特征。
主要了解什么是哲学和哲学的基本问题，阐明马克思主义哲学的创立在哲学发展史上实现了一次伟大的变革，与旧哲学在研究对象、内容和社会作用等方面都有本质的区别。
通过学习使学生们深刻认识到马克思主义哲学具有与时俱进的品格，是现时代精神的精华，是科学的世界观和方法论，要牢固树立马克思主义的科学世界观，掌握科学的思维方法。
教学重点：一、哲学的基本问题。
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，它包括两个方面：1、思维和存在何者是世界的本原。
2、思维和存在的统一性问题。
二、马克思主义哲学的本质特征。
马克思主义哲学的本质特征是在实践基础上实现了科学性和革命性的统一。
三、马克思主义哲学中国化的实质必然性。
联系“三个代表”重要思想的哲学基础及其重大意义。
教学方式：课堂讲授教学基本内容：第一节哲学的基本问题和马克思主义哲学的基本特征一、哲学的基本问题(一) 哲学是世界观理论形态1、什么是哲学? “哲学”一词源于古希腊文philosophia，本来由“爱”（philem）和“智慧”（sophia）两字所组成。
“哲”之为“学”，就是指给人以智慧、使人聪明的学问。
但这只是词源上的含义，并不是科学的定义。
从科学的意义上来看，哲学总是同人们的世界观联系在一起的，作为一门特殊的学问，哲学是理论化、系统化的世界观，又是认识世界和改造世界的方法论。
世界观是人们对于自身、世界以及人与世界关系的总的看法或根本观点。
人们在长期的劳动实践中，不仅日益扩大和加深了对纷繁复杂的事物、现象的认识，形成了分门别类的具体科学，而且还在经验和知识的基础上，形成了对整个周围世界的总的看法，升华为一定的世界观，不能称其为哲学。
而哲学是由哲学家把一定的世界观运用一系列哲学概念、范畴，并按照一定的逻辑原则建构起来的理论体系，即系统化、理论化的世界观。
哲学既是世界观又是方法论。
马克思主义哲学是科学世界观的理论形态提要本章重点掌握哲学、世界观、方法论、唯物主义、唯心主义等基本概念，以及哲学与世界观、哲学与具体科学的关系；理解哲学的基本问题及其理论内涵和实际意义；了解马克思主义哲学产生的社会历史条件和思想根源，掌握马克思主义哲学的本质特征及其意义，以科学的态度正确对待马克思主义，在实践中发展马克思主义。
马克思主义哲学是人类以往科学和哲学发展的科学总结，要全面、准确、深入地学习和掌握马克思主义哲学的基本原理，首先要对哲学的一般性问题、哲学发展的基本线索有一个初步的了解。
第一节哲学和哲学的基本问题一、哲学的含义哲学是人类文明发展的产物。
它作为对人类精神家园进行关注和探索的学科，必须是人类思维能力有了相当程度的提高和人类文明有了相当程度的发展以后才得以产生的，即满足温饱以后，才有可能去反思生存的状态。
所以，西方闻名的大学者亚里士多德认为：哲学不是一门具体的技巧、知识，而是一门高贵、神圣的求知之学。
人们是由于对外部事物和自身境况的诧异才开始研究哲学，其目的是为了解惑和求知。
因此哲学的英文Philosophy，其本意就是爱智慧的意思。
哲学作为一种智慧之学，绝不是各种智慧的总汇，而是把智慧作为研究的对象。
即，要去探究和理解人有没有智慧、能力去认识、改造世界?如果回答是肯定的，人又是怎样认识和改造世界的？所以，哲学是在人们认识、掌握和解决人与外部世界关系的活动中形成、发展起来并表现出来的。
我们可以从哲学与世界观、哲学与各门具体科学、哲学与意识形态等三个方面去阐明什么是哲学。
1.哲学是系统化、理论化的世界观。
所谓世界观是人们对整个世界的总体看法和基本观点。
在日常生活实践中，人们每时每刻都同周围的各种事物打交道，力求认识他们，按照自己的需求改造他们。
在这一过程中，渐渐的，人们逐步形成自己对这个世界的一些看法和认识。
每一个正常的成年人都有自己的世界观，但并不是每一个人都是哲学家。
这是因为人们形成的世界观往往是朴素的，经验色彩很浓，往往零散、不系统。
而哲学作为系统化、理论化的世界观，是依靠理论论证和逻辑分析系统地回答世界观问题。
世界观是哲学的朴素形态，哲学是世界观的系统理论。
哲学是探究人与世界的关系问题的一门学问。
所以，哲学作为理论化、系统化的世界观，它是关于世界观的理论，是依靠理论论证和逻辑分析系统的回答世界观问题。
这种理论化和系统化，就是哲学与一般世界观的区别。
宗教思想虽然也是一种世界观，但它只是以对超自然力量的盲目信仰为基础，依靠人们对偶像的崇拜与畏惧的情感来宣扬自己的观点。
因此，哲学和朴素、自发的世界观、宗教世界观等虽然有联系，但是不能把它们混为一谈。
２.哲学是自然科学、社会科学和思维科学的概括和总结。
一般来说，人们对周围世界的看法和观点，直接决定着人们用什么方法去认识世界、改造世界。
所谓方法论是人们认识事物、改造世界的根本方法。
有什么样的世界观，就有什么样的方法论。
世界观和方法论是统一的。
所以哲学既是世界观的理论，又是方法论的学说。
但是，我们知道有很多的具体科学都在研究世界。
哲学和他们有什么不同呢？事实上，具体科学研究的是世界一定领域、一定层次的本质和规律。
例如化学是研究物质的化学规律等等；而哲学研究的是世界的整体、世界的普遍联系和世界发展的普遍规律，是站在各门科学之上的总结研究。
所以哲学与具体科学的关系，是一般与个别的关系：第一，具体科学是哲学的基础。
具体科学的发展、新成果是哲学发展的重要条件。
第二，哲学给具体科学活动提供指导。
哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
离开了哲学的指导，会给具体科学带来不利的影响。
哲学和具体科学相互作用、相互影响、相互促进。
我们既要反对贬低哲学、取消哲学的“哲学无用论”，又要反对夸大哲学作用，用哲学去取代具体科学研究的“代替论”。
３.哲学是一种意识形态，是上层建筑的组成部分。
意识形态是建立在一定经济基础之上，为一定经济基础服务的思想上层建筑。
在阶级社会里，哲学总是反映一定阶级的利益和要求，具有阶级性。
但哲学作为世界观的理论体系，并不象政治法律那样，直接反映某一阶级的利益，而是用抽象的范畴，经过一系列中介，间接的反映经济基础，反映一定的阶级利益。
所以，在阶级社会里，没有超阶级的哲学。
二、哲学的基本问题１.什么是哲学的基本问题。
所谓哲学的基本问题，是指这一问题贯穿于包括社会历史观在内的所有哲学问题之中，是人们认识世界的出发点，也是哲学的起点，其它所有哲学问题都是从这个问题中派生出来的。
那么什么是哲学的基本问题呢？恩格斯指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。
”《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第223页。
哲学的基本问题，包括两个方面、两个层次：第一方面是关于思维和存在或精神和物质谁是第一性、何为本原的问题。
即：是物质派生精神，还是精神派生物质的问题。
哲学基本问题的第一个方面，是划分哲学史上唯物主义与唯心主义两条路线的根本依据。
凡是主张物质、存在是世界的本质、物质第一性，物质决定精神的哲学，即是唯物主义；相反，认为精神、思维是世界的本质，意识第一性、物质是精神的产物或表现的哲学，即是唯心主义。
第二个方面是物质和精神是否具有同一性的问题，即人的意识能否认识和反映物质世界的问题。
这是哲学基本问题的“认识论”方面，是划分哲学史上的可知论和不可知论两条认识路线的根本依据。
哲学基本问题的两个方面，是从不同侧面阐明了思维与存在的关系。
其中，第一方面是主导的方面，而第二方面则是从属的方面。
第一方面规定着第二方面论证的前提；第二方面所持的基本观点，是以第一方面的回答为转移的。
为什么说思维与存在的关系问题是哲学的基本问题呢？这是因为：（１）这个问题是任何哲学派别都必须回答的问题。
哲学作为世界观的理论，必然要对思维和存在或精神和物质两大类现象及其关系提出自己的看法。
（２）对这个问题的不同回答决定着一派哲学的基本倾向和性质。
哲学作为一种理论体系，它的出发点和理论前提对它的思维方向起着至关重要的作用，规定着它的基本性质。
而对基本问题的回答，就具有出发点和理论前提的意义。
（３）思维和存在的关系问题也是人类实践的基本问题。
把思维和存在的关系问题确定为哲学的基本问题具有重要的意义：第一，它揭示了哲学作为世界观理论体系的根本特征。
第二，它揭示了哲学的根本路线和方向。
第三，它揭示了哲学斗争的焦点，给了我们理解哲学历史的线索。
第四，它揭示了人类实践的基本矛盾。
２.哲学的基本派别。
历史上有很多的哲学流派，但是，无论哪一种，都首先要回答哲学基本问题。
因此，我们对哲学可以划分出不同的派别。
我们把哲学的派别性称为哲学的党性。
古代哲学经过漫长的发展到现在，形成了许多哲学流派，但基本的派别有：唯物主义和唯心主义；不可知论与可知论；辩证法与形而上学，等等。
（１）唯物主义与唯心主义。
凡是主张物质、存在是世界的本质、物质第一性，物质决定精神的哲学，即是唯物主义；相反，认为精神、思维是世界的本质，意识第一性、物质是精神的产物或表现的哲学，即是唯心主义。
唯心主义的内部在对观念、精神的理解上，又有所不同，因而形成了唯心主义的两个基本形态：客观唯心主义和主观唯心主义。
客观唯心主义认为客观的精神和原则是先于物质世界而存在的本体，物质世界不过是这种客观精神或原则的外化和表现。
客观精神决定物质世界的存在和发展。
例如著名哲学家黑格尔认为世界的起源就是一种绝对观念。
这就是典型的客观唯心主义。
主观唯心主义则把个人的某种主观精神，如感觉、经验、心灵、观念等看作是世界上一切事物产生、存在和发展的根源和基础。
世界上一切事物都是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。
如中国宋朝时期陆九渊的“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”的观点，就是典型的主观唯心主义。
从哲学的发展过程来看，唯物主义到目前经历了三个阶段或三个历史形态：第一，古代的朴素唯物主义。
其特点是把世界的本原归结为某种具体实物。
比如水或火、或气、或“五行”（金、木、水、火、土）等等，认为它们是构成世界的永恒不变的“始基”。
第二，近代的形而上学唯物主义。
其基本观点是认为世界万物都是由原子构成的，原子就是世界的“始基”，物质即是原子。
第三，马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义。
其特点是把唯物主义和辩证法结合起来，并运用到历史观中，形成辩证唯物主义和历史唯物主义。
（２）不可知论与可知论。
对物质和精神是否具有同一性的问题，即人的意识能否认识和反映物质世界的问题的不同回答，形成了哲学史上的可知论和不可知论两大根本对立的基本派别。
可知论认为物质和精神具有同一性，即精神能够认识物质世界。
哲学史上大部分的流派都是可知论者。
与之相反，不可知论者认为物质和精神不能实现同一，即我们的精神不能认识世界。
不可知论者著名的代表有康德和休谟。
（３）辩证法与形而上学。
在哲学基本问题之后，还有一个世界处于什么状态的问题，并由此而产生哲学中另一重大的派别对立——形而上学与辩证法的对立。
辩证法认为，世界是互相联系、变化发展的，事物的内部矛盾是事物发展的根本动力。
形而上学则把世界看作是彼此孤立、静止不变的，或者把变化看作是某种外力作用而产生的量变，否认矛盾的存在。
辩证法与形而上学的对立几乎与唯物主义与唯心主义的对立一样的古老，并且这两个对立经常纠缠在一起。
我们把辩证法与形而上学、唯物主义与唯心主义称为哲学的两个“对子”。
但是，不可以将这两个“对子”并列而等量齐观。
唯物主义和唯心主义这个“对子”回答世界“是什么”的问题，属于哲学基本问题的范畴，是源；辩证法和形而上学回答世界“怎么样”的问题，是流。
一部哲学史，就是唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学相互交错，既互相对立、互相斗争，又互相影响、互相渗透的历史。
辩证法的历史上也产生过古代朴素辩证法和近代唯心主义辩证法。
将唯物论与辩证法统一起来，创立了完整的科学的哲学体系，从而实现了哲学的根本性变革的，是马克思主义哲学。
虽然哲学是一门比较抽象的科学，但哲学问题离我们并不远。
我们每天实际上都会面临和处理哲学问题。
只是大部分时候，我们并没有意识到这就是在学习和运用哲学。
例如，就我们每个人认识世界和改造世界的实际活动来说，哲学基本问题往往表现为主观与客观的关系问题。
在实际工作中，是从主观意志出发，还是从客观实际出发?是唯上、唯书本是从，还是尊重实际和客观规律?这是一个必须首先解决的基本问题。
“不唯上，不唯书，只唯实”，我们学习哲学，就是要掌握科学的世界观和方法论，坚持唯物主义，抵制唯心主义，努力使自己的思想符合客观实际，达到做好工作、改造世界的目的。
第二节马克思主义哲学是科学的世界观和方法论马克思主义哲学是哲学发展到目前的最高形态，它的产生和发展也经历了一个过程，具有丰富的理论和实践意义。
