爱智慧优秀新人管理办法-南京大学哲学系

德宏师范高等专科学校学报2010年第1期第19卷No1.2010vol.19爱哲学爱智慧———读罗素《哲学问题》樊娅苹（德宏师范高等专科学校教务处，云南潞西，678400）【摘要】罗素（Bertrand Russell ，1872~1970），当代西方最知名最有影响的哲学家之一。

他的《哲学问题》是他的早期著作，书中较全面地阐述了他对许多哲学问题的论点，可以看作他早期哲学思想的一个概括性的总结。

本书以通俗的形式讲述了非常深刻的问题。

它既适合于一般读者，又有重要的学术价值，是哲学研究者的必读之物。

【关键词】罗素；哲学问题；哲学；智慧收稿日期：2009-10-15作者简介：樊娅苹（1984-），女，云南宣威人，德宏师范高等专科学校助教，硕士。

“哲学”（philosophy ）一词源于希腊语philosophia ，philo 的意思是“爱”，sophia 是“智慧”，合起来这个词就是“爱智慧”的意思。

因为所爱的是“智慧”（wisdom ），而不是知识（knowledge ），所以研究哲学即是爱智慧。

一、罗素其人伯特兰·罗素，20世纪的哲学巨匠，也是一位政治活动家和新闻记者。

第一次世界大战期间他因为参加反战活动而被捕入狱，但是因为希特勒的极端罪恶而致使其支持第二次世界大战。

从1920年起，他曾公开攻击苏维埃俄国的政治体制。

20世纪60年代开始，他看到核战争非常重要，认为美国是世界和平的主要障碍。

他最具才华的关于数理哲学的专著完成于1903年和1913年，开创了一种新的思维方法———数理逻辑。

直至晚年，他仍在诸多的领域内陆续写出很多优美的作品和文章。

他有逻辑与作散文的天才，他的文章明晰透彻，周密锐利，真是一时无比。

由于他多方面的成就，他一生曾获得过多种荣誉，包括1950年的诺贝尔奖。

凡是读过罗素的书，都会被他的的批判与怀疑精神所感染。

罗素被称为一个“热烈的怀疑者”，他不仅具有学者所固有的理性主义和深邃目光，而且又有强烈的理想主义色彩；他是一个经得起失败的哲学家，他勇于正视自己体系中的矛盾，不断怀疑、修正和发展自己的思想，他反对任何宗教，批判违背科学精神的迷信与盲从，他是一匹世界思想史上的野马，任何缰绳都束缚不住，任何模子都无从套用；他是一位永远批判现实的理想主义者，但却几乎对所有通往理想的路径都提出了怀疑，因此梁启超称赞他具有“真正学者独立不惧的态度”，是“真正为人类自由而战的豪杰”！二、智慧的光芒本文探讨的是罗素的一部经典之作———《哲学问题》。

南京大学优秀学生评选办法[2005年7月根据南字发(90)150号文修订]为贯彻党的教育方针，培养德、智、体全面发展的优秀人才，鼓励先进，根据国家教育部《普通高等学校学生管理规定》，结合我校实际，特制定本办法。

一、评选类别和比例(一)评选类别：校级优秀学生、校级优秀学生干部、校级优秀学生标兵、校级优秀学生干部标兵。

(二)推荐比例校级优秀学生：在校学生数的5％校级优秀学生干部：在校学生数的0．5％校级优秀学生标兵：在校级优秀学生中评选校级优秀学生干部标兵：从校级优秀学生干部中评选二、评选条件(一)校级优秀学生1．政治思想品德方面(1)热爱社会主义祖国，坚持四项基本原则；(2)认真学习马列主义理论，积极参加时政学习，上好形势教育课，考试(考核)成绩优秀；(3)关心集体，尊敬师长，团结同学，助人为乐；遵纪守法，模范执行《高等学校学生行为准则》和学校的各项规章；(4)勇于开展批评与自我批评，自觉抵制不良行为；(5)该学年日常行为考评等级为优秀。

2．学习方面(1)学习目的明确，热爱所学专业，勤奋学习，刻苦钻研；(2)学年内各门必修课考试成绩均在良好以上，其中优占80％以上；(3)具有较强的自学能力和独立钻研精神，有一定的分析问题、解决问题的能力和创造能力，或在某一学科中成绩突出，发表或写出了具有较高水平的论文或作品。

3．体育方面积极参加各项体育活动，达到《国家体育锻炼标准》的规定，成绩在良好以上，身体健康。

(二)校级优秀学生干部1．具备“校级优秀学生”的1、3项各条；2．具备较强的组织管理能力，工作埋头苦干，能发挥模范带头作用，并出色地完成党团组织交给的任务；3．学年内各门必修课成绩均在良好以上，其中“优”占70％以上。

(三)校级优秀学生标兵1．从校级优秀学生中择选出特别优秀者；2．学年内各门功课成绩全部为优秀；3．学习上富有创造能力，并有显著成绩；4．体育成绩优秀，或在校级以上（含校级）竞赛中取得突出成绩。

人工智能专业培养方案南大1.培养目标本专业旨在培养具有坚实的数学、计算机科学基础和深厚的人工智能理论知识的高素质人才，他们拥有计算机科学与技术、数学、信息科学等基础知识，具备系统分析、人工智能算法设计和实现、大数据处理及应用等能力，能在人工智能领域从事研究、开发和管理工作。

2.培养要求（1）核心技能：学生应获得扎实的数学、计算机科学及人工智能相关基础理论知识；具备系统分析、算法设计和实现、大数据处理及应用等能力；熟练掌握概率论、数理统计、线性代数、离散数学、算法与数据结构、机器学习等基础课程。

（2）管理能力：学生应掌握项目管理、团队协作、资源优化配置等基本的管理能力，能够在人工智能项目研究、开发和管理中发挥领导作用。

（3）创新意识：学生应具备创新意识，拥有解决复杂问题的能力，具有探究新兴技术和应用前沿的研究能力，能够为人工智能发展做出贡献。

3.培养方案（1）课程设置本专业课程设置将以计算机科学及相关领域课程为主线，融入了数学、统计、数据科学等课程，开设一系列人工智能相关课程，包括但不限于：计算机科学基础：程序设计、计算机组成原理、数据结构与算法、操作系统、计算机网络数学基础：微积分、高等代数、概率论、数理统计、线性代数、离散数学人工智能技术：人工智能基础、机器学习、深度学习、自然语言处理、计算机视觉、数据挖掘、知识图谱计算机应用：数据库技术、移动应用开发、大数据处理及应用、人机交互、计算机图形学等管理与实践：项目管理、团队协作、创新实践、人工智能伦理等（2）教学方法教学方法将以理论教学与案例分析相结合为主，兼顾实践操作，为学生提供开放式思维培养机会，鼓励学生动手实践、通过独立思考和合作学习，拓展知识面和解决问题的能力。

（3）实践环节实践环节包括实验、项目实践和实习等，在实践中培养学生的动手操作能力和解决实际问题的能力，为毕业生提供丰富的实践经验。

实践环节具体包括但不限于：计算机软件系统课程实验人工智能相关科研项目人工智能实践课程（如机器学习平台实践、数据深度分析项目、人工智能竞赛等）开源社区合作或商业实习项目实践4.毕业要求（1）素质要求本专业毕业生应具备自我学习、思考和批判的能力，应具有良好的团队协作能力和项目管理能力，熟练掌握大数据处理和人工智能相关技术，并能在人工智能领域从事研究、开发和管理工作。

1.只有热爱哲学，才能学好哲学2.哲学的概念——难以明确、清晰定义的概念；希腊人的启迪：从智慧到爱智慧。

智慧——合理的、独特的、超群的、卓越的观念（视角、视野、思路）。

它不是具体的经验知识，而是帮你获取经验知识的帮手。

——怎样才能获得智慧？他要求一个人应当对世界和人生充满好奇心，具有坚忍不拔的探索精神，具有顽强的毅力，具有自我批评精神，才能在平凡的生活中对人生与世界有新的领悟、独特的见解、超越时代的理解，从而拥有卓越的智慧。

——例证：柏拉图以理念论的方式告诉我们，追求至真、至善、至美的愿望和精神才是完美人生的真谛；亚里斯多德以本体论、中庸实践观的方式告诉我们，关注经验，寻求最适合的方式才是实现完美人生的真谛；笛卡尔让我们以质疑的方式思考传统的不足，坚信理性的力量；康德把实现自由作为人生的最高境界，让我们在不懈追求科学知识的时候不要忘记崇高的道德境界对实现完美人生的价值；黑格尔以思辨的方式告诉们，完美的人生不在彼岸世界，就在人不断创造世界历史的过程之中。

当代西方哲学家各以不同的方式延续着前辈们的事业。

我们讲了西方哲人的启示，当然不能忘记我们祖先留给我们宝贵的精神财富。

从老子、孔子，到孟子、荀子、墨子，从秦汉儒家到宋明理学，我们的思想先辈们以其独特的视角关注着人生，思考着人与世界的关联，展望着我们的未来。

——智者学派的挑战：智慧的观念包含着对象性的思维特点，由于智者学派的批评，热爱智慧的问题才摆在了西方人面前。

爱——以激情、执著、坚毅、不屈的精神和宽容的态度去追求美好、理想和境界。

对智慧的热爱构成我们的生命的核心。

只有热爱智慧，才能不断的超越自己，才能不断地登上智慧的新高峰。

爱智慧是哲学精神的精髓——正因为此，我们希望年轻的学子能够热爱智慧。

只有这样，才能掌握哲学的精髓，才能在人类智慧的大海中漫游，汲取营养，丰富自己，成长为一名优秀的人才。

2.学习哲学的意义——学习哲学有什么用？这个问题总在困扰着我们。

附件1江苏高校哲学社会科学优秀创新团队评审与管理办法第一条为进一步贯彻落实《中共中央办公厅国务院办公厅转发<教育部关于深入推进高等学校哲学社会科学繁荣发展的意见>的通知》（中办发〔2011〕31号）和《省教育厅省财政厅关于深入推进江苏高校哲学社会科学繁荣发展的实施意见（2012—2020年）》（苏教社政〔2012〕9号）精神，实施杰出人才培养计划，提升我省高校哲学社会科学创新能力，结合我省高校实际，特制定本办法。

第二条江苏高校哲学社会科学优秀创新团队（以下简称“优秀社科创新团队”）的建设目标是：紧密围绕江苏高校哲学社会科学繁荣发展目标，培育、建设、遴选一批高校哲学社会科学优秀创新团队，构筑江苏高校哲学社会科学人才队伍高地。

第三条优秀社科创新团队申报条件1．优秀社科创新团队主要研究方向应符合国家和我省经济社会发展的战略需求，符合哲学社会科学繁荣发展需求。

2．优秀社科创新团队原则上应以省部级哲学社会科学重点研究基地或省级以上重点学科为依托，有良好的建设条件和内外部发展环境，有较充足的科研经费。

应具有明显的行业领域优势，较好的校外合作资源。

3．优秀社科创新团队带头人应具有良好的政治思想素质，较高的学术造诣和一定影响的教学科研成果，作风正派、治学严谨，具有较强的组织协调能力、合作精神和凝聚力，在创新团体和本领域中有较强的学术影响力。

应是申报学校的在编在岗人员，原则上应具有正高职称，年龄一般不超过55 周岁。

4．优秀社科创新团队具有良好的合作基础、合理的专业结构和年龄结构。

团队成员原则上3—10人。

其中，中青年成员应占有一定比例。

团队成员具有较强的团结协作精神、较丰富的人才培养经验、较强的科研能力、学术发展潜力和社会服务能力。

鼓励团队积极吸纳优秀中青年成员，吸纳本领域优秀学者和优秀实际工作者作为兼职团队成员。

5. 优秀社科创新团队应围绕主要研究方向，在人才培养、科学研究、社会服务和文化传承与创新方面产出有重要学术价值和应用价值、在本领域有一定影响的创新成果。

完全智慧管理法则一、海豚法则：科学家对海豚的评价是高于智慧，和蔼可亲，是天生优秀的激励者，卓越的社交者与沟通者，这正是企业新管理模式中最需要的品质。

在现代企业管理中，应运用“海豚”法则，要做到信念坚定，追求公平。

管理者要胸怀宽广，乐于接受批评；要强调合作和团队精神，给下属更多的自由权、责任和职责。

二、“刺猬”法则两只困倦地剌猬,由于寒冷而拥在一起,可因为各自身上都长着刺,于是它们离开了一段距离,但又冷得受不了,于是凑到一起,几经折腾,两只刺猬终于找到一个合适地距离:既能互相获得对方地温暖而又不致于被扎.“刺猬”法则就是人际交往中地“心理距离效应”,领导者要搞好工作,应该与下属保持亲密关系,这样做可以获得下属地尊重.与下属保持“适当”心理距离,避免在工作中丧失原则.三、“南风”法则也称为“温暖”法则,源于法国作家拉封丹写地一则寓言:北风和南风比威力,看谁能把行人身上地大衣脱掉.北风首先来一个冷风凛冽寒冷刺骨,结果行人把大衣裹得紧紧地,南风则徐徐吹动,顿时风和日丽,行人因为觉得春意上身,始而解开纽扣,继而脱掉大衣,南风获得了胜利. 这则寓言形象地说明了一个道理:温暖胜于严寒,领导者在管理中运用“南风”法则,就是要尊重和关心下属,以下属为本,多点人情味,使下属真正感觉到领导者给予地温暖,从而去掉包袱,激发工作地积极性.四、皮格马利翁结果由美国着名心理学家罗森塔尔和雅格布森在小学教学上予以验证提出。

皮格马利翁是古希腊神话中塞浦路斯国王。

他性情孤僻，常年一人独居。

他善于雕刻，孤寂中用象牙雕刻了一座表现了他理想中地女性地靓女像。

久而久之，他竟对自己地作品产生了爱慕之情.他祈求爱神赋予雕像以生命.爱神为他地真诚所感动,就使这座靓女雕像活了起来，并娶她为妻。

在这个神话地基础上，美国着名心理学家罗森塔尔和雅格布森进行了皮格马利翁效应一项有趣地研究.他们先找到了一个学校,从校方手中得到了一份全体学生地名单.在经过抽样后,他们向学校提供了一些学生名单，并告诉校方，他们通过一项测试发现，这些学生有很高地天赋，只不过尚未在学习中表现出来。

本文将由新祥旭考研简老师对2024年南京大学哲学系中国哲学专业考研进行解析。

主要有以下板块：南京大学哲学系的专业介绍，招生人数，研究方向，考试科目，复试分数线，复试人数，复试内容，录取办法，复习规划等几大方面。

一、院系介绍南京大学哲学系的前身是中央大学哲学系，创立于1920年。

1952年院系调整时撤销系建制，1960年恢复设立政治系哲学专业，1977年恢复哲学系，2000年在哲学系编制内设立宗教学系。

本系另一源头为民国时期另一哲学重镇——金陵大学哲学系。

在数十年历史中，刘伯明、汤用彤、宗白华、方东美、唐君毅、牟宗三、程石泉、倪青元、殷海光、熊伟、陈康、苗力田、潘菽、孙叔平、孙伯鍨等一批哲学大师和著名学者曾先后在本系任教。

1978年，以本系教师胡福明为主要作者的《实践是检验真理的唯一标准》一文，在当时的思想解放运动中产生了历史性重大影响，并直接成为改革开放的理论先声。

在数代学者的努力下，本系形成了既注重学科基础研究、又关注现实社会生活的优良传统，迄今已发展成为人才培养层次完备，师资力量雄厚，学科齐全，研究成就显著，在国内外有重要影响的哲学教学与研究基地。

本系是我国首批获得博士学位授予权的哲学系之一。

2002年成为哲学一级学科博士学位授权单位，下设马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学、宗教学、科学技术哲学、东方哲学与宗教(自设)等八个博士点和相应硕士点，其中马克思主义哲学为全国重点学科，宗教学为江苏省重点学科，并设有涵盖上列所有学科的哲学博士后流动站。

哲学一级学科于2008年被遴选为江苏省一级学科重点学科，2009年被遴选为国家一级重点学科培育建设点。

本系还主持南京大学马克思主义理论一级学科博士点与硕士点的建设工作。

各学科均可接受访问学者、进修教师和海外留学生。

二、专业介绍招生年份：2023年招生院系：哲学系招生专业：中国哲学研究方向：01 (全日制)儒家哲学02 (全日制)佛教哲学03 (全日制)道家与道教哲学04 (全日制)儒、释、道三教关系05 (全日制)20世纪中国哲学06 (全日制)东方哲学与宗教注：01-05方向含中华优秀传统文化（包括儒学）专项拟招生人数：12 (06方向单独排名，招生4名)考试科目：①101 思想政治理论②201 英语（一）或 203 日语③673 哲学综合④998 中国哲学原著与东方宗教三、参考书目673哲学综合马克思主义理论研究和建设工程重点教材《马克思主义哲学（第二版）》，人民出版社、高等教育出版社2020年版；《哲学概论》，林德宏主编，南京大学出版社1997年版。

智慧与爱智慧1．在我们所处的这个后现代, 哲学面临了前所未有的怀疑．这毋宁说，哲学处于了它自身最危机的历史时刻．作为形而上学的最后的一位哲学家，黑格尔早已宣称哲学在他的逻辑体系里达到其顶峰，这个顶峰本身意味着完满．现代思想家海德格尔也断言了哲学的终结，并期待着一种更本源的思想的开端．至于德里达等后现代的发言人们更是不遗余力地证明＂哲学的死亡＂，如同那些医师们在出具死亡者的死亡证明书一样．如果我们不再相信哲学是一个永恒的名词的话，那么我们也不得不参与哲学的葬礼这一行列．但是，什么是这个死亡了的哲学？哲学一向被看成是＂爱智慧＂．那些爱智慧的人们因此变成为了哲学家．这样从一开始在哲学自身就包括了智慧与爱智慧的关系，而不是所谓的存在和思维的关系．只有在智慧的基础上，所谓存在和不存在的的问题才有可能，而不是相反．这从西方形而上学的最早开端巴门尼德的哲理诗得到了证明．女神给那爱智者区分了三条道路．一条是存在之路，它必然存在，是可思的，可说的．另一条是虚无之路，它必然不存在，是不可思的，不可说的．第三条路是人之路，人作为要死者行走在存在和虚无之间，其道路似是而非．这里，女神规定了存在之路，因为她是智慧的代言人．如果智慧是哲学的本原的话，那么智慧本身还需要更明晰的说明．智慧一般被等同于神性或佛性，而这又形象性地表达为日月之光，生命的道路．人获得智慧便能生存于光明之中或行走在阳光大道上．但这种比喻只是模糊的暗示．根据博德尔的观点，智慧是人的规定．然而这种规定正好是人对自身的区分，而不是人与动物的区分．这是因为只有人对自身的区分，同时包括人与自身自然的区分，才有人与外在自然的区分，其中也包括了人与动物的区分．因此人与自身的区分是首要的，人与动物的区分是其次的．＂人是理性的动物＂，＂人是劳动的动物＂以及＂人是语言的动物＂，这种种区分尚未触及到人的根本，因为它们始终囿于人与动物的区分之中，而没有达到人与自身的区分．博德尔指出，西方的智慧已经在＂荷马史诗＂，＂新约全书＂和卢梭等人的着作以语言的形式表达出来．但这种语言形式尚不是理性，逻辑和科学．这就召唤哲学来完成理性的使命．哲学作为爱智慧成为了智慧之爱．但这种智慧之爱不同于一般所谓的性爱，即它与狂欢和热情无缘，而是思想自身的纯粹化和深入化．它的极端形式凝结于黑格尔的逻辑学，即逻辑的科学．哲学在自身的智慧之爱中赋予智慧以理性．智慧之所以能够在哲学中理性化，是因为智慧本身是理性的．这又在于只有理性的是可能存在的，可思的和可说的，非理性的是不能存在的的，不可思的和不可说的．但哲学不再象智慧那样是人的规定，而是理性的规定．虽然智慧和哲学从一开始就有这种本原的关系，但它却包含了这样一种危险，即智慧和哲学分道扬镳，由此哲学与智慧脱节，并且遗忘它和遮蔽它．哲学始终围绕着理性自身．用康德的话来说，哲学作为理性的事业，它只从事与自身相关的事情，而且它不可能有其他的事情．这样整个哲学史成为了理性的历史．它表现为理论理性，实践理性以及诗意理性在各个不同时代的不断的区分和规定．但这种哲学的富有正好是哲学的贫困．这是因为思想虽然在其自身的理性形态方面得到了完满发展，但它却遗忘了它必须思考的。