弟子规亲仁篇
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《亲仁》原文
同是人,类不齐,流俗众,仁者希。
果仁者,人多畏,言不讳,色不媚。
能亲仁,无限好,德日进,过日少。
不亲仁,无限害,小人进,百事坏。
《亲仁》译文
同样是人,善恶邪正,心智高低却是良莠不齐。
普通的俗人最多,仁慈博爱的人少。
如果是有仁德的人,人们对他都心怀敬畏,因为他说话公正无私,又不讨好他人。
能够亲近有仁德的人,是再好不过了,这会使我们的德行一天比一天进步,过错也跟著减少。
如果不亲近仁人君子,就会有无穷的祸害,因为不肖的小人会趁虚而入,带给我们不好的影响,往往坏很多事。
《弟子规》逐字翻译注音([清]李毓秀原著,华静7811译注,2013-10-2)《弟子规》的这个版本,不仅能帮助中小学生学会为人处事的正确方法,而且能帮助他们加强古文素养。
<泛f àn 爱ài 众zh òng >广泛地关怀爱护 大众凡f án 是sh ì人r én , 皆ji ē 须x ū 爱ài ,只要 是 人, 都 应当 相亲相爱,天ti ān 同t óng 覆f ù, 地d ì 同t óng 载z ài 。
因为天空下,我们一起 被覆盖,大地上,我们一起 被承载,我们彼此利害相关 ,应当不分你我,互助合作,才能共生共荣。
————————————————————————行x íng 高g āo 者zh ě,名m íng 自z ì 高g āo ,品行 高尚的人,名声 自然 显赫, 人r én 所su ǒ重zh òng , 非f ēi 貌m ào 高g āo 。
人们 所敬重的是德行,并不是 外表 比常人好。
才c ái 大d à 者zh ě,望w àng 自z ì 大d à,才能 突出的人,声望 自然 突出,人r én 所su ǒ服f ú, 非f ēi 言y án 大d à。
人们 所信服的是真才,并不是 说话 比常人漂亮(说大话)。
————————————————————————己j ǐ 有y ǒu 能n éng , 勿w ù 自z ì 私s ī;自己 有 能力可以服务众人时,不要 自己 私藏,舍不得付出;人r én 所su ǒ能n éng , 勿w ù 轻q īng 訾z ǐ。
《弟子规》原文及翻译一、《弟子规》总叙【原文】:弟子规,圣人训。
首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文。
【译文】:弟子就是学生,规是规范。
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。
首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。
其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。
和大众相处到平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事。
如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。
二、《弟子规》入则孝【原文】:父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定【译文】:父母亲叫你的时候,要立刻答应,不能迟缓;父母亲让你做事的时候,要马上去做,不能拖延偷懒。
对父母的教诲,要恭敬地聆听;对父母的责备,要顺从地接受。
子女照料父母,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快。
早晨要向父母请安。
晚上要替他们铺好被子;伺候父母安眠。
【原文】:出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去【译文】:出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,以免父母挂念。
平时居住的地方要固定,选定的职业或立定的志向要努力去完成,不要轻易改变。
不要因为小事情,就不禀告父母而擅自去做。
假如自作主张地去做事,那就不合乎为人子女的道理了。
东西即使很小,也不要偷偷私藏起来。
否则,一旦被发现,父母一定会非常伤心生气。
凡是父母所喜欢的东西,一定要尽力替他们准备好;凡是父母所讨厌的东西,一定要小心地处理掉。
【原文】:身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨【译文】:如果身体有所不适或受到损伤,就会让父母为我们担忧;如果在德行上有了缺欠,就会使父母感到丢脸。
父母亲喜欢我,做到孝顺并不难。
弟子规亲仁篇心得体会"弟子规"是我国古代儿童教育经典之一,它以简洁明了的语言对儿童的行为修养和道德礼仪进行教导。
其中的亲仁篇,强调了"亲仁"的重要性。
在读完亲仁篇后,我不禁思考自己与亲仁的关系,以及亲仁对我的影响。
以下是我对"弟子规"亲仁篇的心得体会。
亲仁,是一种高尚的美德。
从小我们就听过"亲仁者必其言"这句话,意味着一个人只有拥有了亲仁之心,才能发出慈悲的声音,用温和的口吻与他人相处。
读完亲仁篇后,我深刻认识到亲仁并非止于道德规范,而是一种内心感悟。
亲仁的第一步,是要先从自我出发。
作为一个学生,我要做到自律自爱,培养良好的学习习惯和行为习惯。
这样,我才能拥有良好的气质,与他人相处时展现出自己最好的一面。
同时,我也要尽力去理解他人,换位思考,体谅别人的困难和痛苦。
只有这样,我才能真正做到以德化人,与人为善。
亲仁的第二步,是要关心他人的生活和情感。
在我们的生活中,有很多人需要我们的关心和帮助。
就像亲仁篇中所提到的一样,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,我们应该主动了解朋友们的状况,分享他们的喜怒哀乐。
当别人遇到困难时,我们要伸出援助之手,给予关怀和帮助。
只有在与他人真诚的交流中,我们才能建立起亲密的友谊,从而让我们变得更加成熟和完善。
亲仁的第三步,是要在行动上诠释这种美德。
我们不能仅仅停留在口头上称道亲仁,更要通过自己的行为去实践。
亲仁不仅限于家庭和朋友关系,也包括与社会的互动。
我们可以参加公益活动,帮助那些需要帮助的人们。
只有当我们用实际行动积极投入社会事务时,我们才能真正体会到亲仁之道的深刻和意义。
亲仁的最高境界是以仁之心看待世界。
世界是多元的,每个人都有自己的优点与不足。
我们应该用宽容、理解和尊重的眼光看待他人,不批评、不嘲笑。
在生活中,我们可以从别人身上学习到很多东西,不同的意见和观点带给我们不同的启示,我们要秉持"广学,厚古,慎罚,明理"的原则,保持虚心,不断进取。
《弟子规》原文及翻译一、《弟子规》总叙【原文】:弟子规,圣人训。
首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文。
【译文】:弟子就就是学生,规就是规范。
《弟子规》就是依据至圣先师孔子得教诲而编成得生活规范,它规定了学生主修得六门课与辅修得一门课。
首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹、其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用、与大众相处到平等博爱,并且亲近有仁德得人,向她学习,这些都就是很重要非做不可得事。
如果做了之后,还有多余得时间精力,就应该好好得学习六艺等其它有益得学问。
二、《弟子规》入则孝【原文】:父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】:父母亲叫您得时候,要立刻答应,不能迟缓;父母亲让您做事得时候,要马上去做,不能拖延偷懒。
对父母得教诲,要恭敬地聆听;对父母得责备,要顺从地接受。
子女照料父母,冬天要让她们温暖,夏天要让她们清爽凉快。
早晨要向父母请安。
晚上要替她们铺好被子;伺候父母安眠、【原文】:出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【译文】:出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,以免父母挂念。
平时居住得地方要固定,选定得职业或立定得志向要努力去完成,不要轻易改变、不要因为小事情,就不禀告父母而擅自去做。
假如自作主张地去做事,那就不合乎为人子女得道理了、东西即使很小,也不要偷偷私藏起来、否则,一旦被发现,父母一定会非常伤心生气。
凡就是父母所喜欢得东西,一定要尽力替她们准备好;凡就是父母所讨厌得东西,一定要小心地处理掉、【原文】:身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨【译文】:如果身体有所不适或受到损伤,就会让父母为我们担忧;如果在德行上有了缺欠,就会使父母感到丢脸。
父母亲喜欢我,做到孝顺并不难。
父母亲不喜欢我,我还能用心尽孝,那才就是难能可贵得!如果父母有了过失,子女应当耐心地劝说使其改正。
弟子规第六篇亲仁亲仁一篇共分为七个小节,每小节都围绕着亲人之间的关系展开论述。
在亲仁的道路上,必须首先从对父母敬孝开始。
作为一个弟子,要以敬爱的心态对待父母,时刻尊敬他们,尽孝道之责。
父母养育了我们,是一种天然的亲缘,我们应该珍惜这份缘分,并用行动来回报父母的养育之恩。
在亲仁的过程中,还要学会尊重长辈。
长辈是我们生活中的智慧源泉,他们有着丰富的生活经验和知识,我们要虚心向长辈请教,学习他们的长处,遵从他们的教诲。
与长辈相处,要以礼貌为先,不可失礼,更不能有不敬之态。
只有这样才能保持家庭和睦、和谐。
此外,在亲仁的道路上,还要关心兄弟姐妹之间的关系。
兄弟姊妹是共同生长的伙伴,是我们共同生活在一个家庭里的亲人,我们要互相关心,和睦相处。
遇到问题时,要学会宽容,包容对方的过错,拉近彼此的关系。
亲仁不仅仅局限于家庭内部,还包括对亲戚朋友的关爱。
在亲戚朋友之间,应该互相尊重,互相关心,互助互助。
在别人遇到困难时,要伸出援助之手,给予帮助和支持。
同时,也要学会感恩,记得自己所受到的帮助和关爱,用心回报他人的恩情。
在人际关系中,尤其要注意遵守道德规范,不做出对不起亲人的事情。
要做一个守信用、守承诺的人,言行一致,让人信赖。
只有这样,才能拥有良好的人际关系,让亲仁之道得以弘扬。
亲仁之道是弟子修身养性的一部分,它不仅是一种言行举止,更是一种生活态度。
弟子们要时刻铭记在心,用自己的实际行动来践行亲仁之道,以此来塑造品格,提升修养,成为真正的有德之人。
通过对《弟子规》第六篇亲仁内容的解读,我们更深刻地了解了亲仁的重要性,以及如何在日常生活中贯彻亲仁之道。
只有将亲仁之道融入生活中的点点滴滴,才能实践道德,提升修养,成为一个更加优秀的人。
愿我们每个人都能以亲仁之道为指引,共同努力,共同成长。
能亲仁,无限好。
德日进,过日少。
【出处】本句出自《弟子规》第七章亲仁【原文】能亲①仁②,无限好。
德③日④进⑤,过日少。
【注释】①亲:亲近。
②仁:有仁德的人。
③德:品德。
④日:一天天。
⑤进:提高,进步。
【翻译】如果我们能够亲近道德高尚的人,可以向他们学习,真是非常好的事情,因为这样我们的德行才能不断地进步,我们的错误也会相应地减少。
【解释】我们学业的成功、事业的发展,都离不开老师对我们的教导,所以我们要亲近道德高尚的人,要听他们所说的话,要观察他们的行为,并且像他们那样做人做事,我们要把他们当作自己的榜样,不断地和他们学习。
我们如果找到了令人佩服、值得我们学习的老师,就要真诚地去敬重他们,去学习他们身上好的地方。
所谓“一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益”,我们保持谦卑的心态,拥有一颗恭敬的心,才可以更好地跟老师学习。
我们接近我们的老师,自然能够接受他们的感染,在他们的熏陶下,我们才能更快地取得成功。
“德日进,过日少”,我们的缺点、毛病,也会因为老师对我们的教诲而逐渐减少,就连我们的形象和气质也会不断变好。
所以,想要成功,首要就是要亲仁,亲近那些仁德的人,亲近那些道德高尚的人,亲近那些对我们有所帮助的人。
【解读】一日为师,终身为父如果接近品德优秀的人,会对我们的未来人生有很大的帮助,而一位具有优秀品质的老师,则会成为我们未来的人生路上至关重要之人。
一位好的老师,不仅可以教会我们知识,更能教会我们人生的道理,他们是我们未来人生的向导。
一日为师,终身为父。
在面对自己的老师时,我们应该尊重对方,应该像对待自己的父亲一样,不可做出忤逆之事。
据说,有一年宣化府曾经摆下一个擂台,吸引了周边很多个州县的武功高手前来打擂台。
这场擂台一连摆了21天,每天都有很多人上场、下场,有些人是自己认输,而有些人则当场被打死。
这样的恶性循环让很多人都惨死在擂台之上,直到最后那天,一个和尚的出现,终于终止了这场擂台,他将所有的对手全部击败,最后夺得了头奖,而他就是当时人称“生铁佛”的武林高手。
弟子规亲仁篇读后感《弟子规》是中国古代经典教育著作,其中的亲仁篇是其中的一部分,它是教育子女的经典之作。
亲仁篇主要讲述了孝敬父母、尊敬师长、友爱兄弟等亲情和友情的道理。
这篇文章让我深受启发,使我对亲情和友情有了更深刻的理解和认识。
在《弟子规》亲仁篇中,作者告诫我们要尊敬父母,孝敬父母是我们作为子女应尽的责任。
父母养育我们,教导我们,给予我们无私的爱和关怀,我们应该用心去感恩、孝敬和尊重父母。
在现代社会,随着社会的发展和变迁,很多人忽略了对父母的孝敬,甚至出现了不敬父母的现象。
读了亲仁篇,我更加明白了孝敬父母的重要性,也更加珍惜和爱护父母。
另外,在亲仁篇中,作者还告诫我们要尊重师长。
师长教导我们知识,指导我们成长,他们是我们的启蒙老师,我们应该尊重他们,听从他们的教导。
在学校里,我们要尊敬老师,听从老师的教诲,这是我们作为学生应该做的。
同时,我们也要尊重长辈和长者,尊重他们的意见和建议,这是我们应有的态度。
此外,亲仁篇还强调了友爱兄弟的重要性。
作者告诉我们要和睦相处,互相帮助,不要争吵和打架。
兄弟之间要彼此关心,互相帮助,这样才能够和睦相处,共同成长。
在现实生活中,有时候我们会因为一些小事情而产生矛盾和争执,但是读了亲仁篇,我明白了友爱兄弟的重要性,也更加珍惜和维护和睦的家庭和睦的友情。
通过阅读《弟子规》亲仁篇,我深刻地认识到了亲情和友情的重要性。
在现代社会,亲情和友情的关系越来越被人们所忽视,但是亲情和友情却是我们生活中最重要的一部分。
我们应该珍惜亲情和友情,孝敬父母,尊重师长,友爱兄弟,这样我们才能够过上幸福美满的生活。
我会牢记亲仁篇的教诲,努力去做一个懂得孝敬父母、尊敬师长、友爱兄弟的好孩子。
《弟子规》原文及解说〈总叙〉原文:弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文解说:至乐莫如读书,至要莫如教子。
《弟子规》这本书是学童们的生活规范,它是依据至圣先师孔子的教诲编成的。
首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹,其次一切言行中,要谨慎,要讲信用;和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他学习。
以上这些事是学习的根本,非做不可。
如果做了还有余遐,更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺,各种经典,以及其他有益的学问。
〈入则孝〉原文:父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生解说:孝悌是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先".一个人能够孝顺,他就有一颗善良、仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。
在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。
父母有事要我们去做,要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。
父母要我们学好而教导我们时,必须恭敬而不可随便,要将话听到心里。
我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心.为人子女,冬天要留意父母亲穿的是否温暖,居处是否暖和.夏天,要考虑父母是否感到凉爽。
每早起床,一定要看望父母亲,请问身体是否安好;傍晚回来了,也一定要向父母亲问安。
外出时,先告诉父母要到哪里去,回家以后,一定面见父母亲,让他们感到心安。
日常生活起居作息有一定的秩序,而且对于所从事的事情,不随便改变。
事情虽然很小,不要擅自做主而不禀告父母,假如任意而为,就有损于为人子女的本分,东西虽然很小,也不要背着父母,偷偷的私藏起来,被父母知道了,父母心里一定十分难过 .父母亲所喜爱的东西,当子女的都应尽力准备齐全,父母所厌恶的,都该小心排除.万一我们的身体受到伤害,一定会给父母亲带来忧愁,我们的品格有了缺失,会让父母亲感到羞辱、没有面子。
《弟子规·亲仁篇》
2010-05-25 17:16:56| 分类:儒家|字号订阅
“亲”,是亲近。
“仁”,是指仁者,是指有道德、有学问的人,以师事之。
这是讲择师;仁者无敌。
“同是人,类不齐;流俗众,仁者稀。
”
译文:同样在世为人,品行高低各不相同。
跟着潮流走的普通俗人很多,而有仁德的人却很少。
“果仁者,人多畏;言不讳,色不媚。
”
译文:真正品行高尚的人,人们都心存敬畏。
因为仁者说话时直言不讳,也不阿谀奉承。
“能亲仁,无限好;德日进,过日少。
”
译文:能够亲近品德高尚的仁者,就会得到无限的好处。
与仁者亲近,德行就会一天比一天增进,而过失就会一天比一天减少。
“不亲仁,无限害;小人进,百事坏。
”
译文:不亲近品德高尚的仁者,就会有无限的害处。
这样一来小人就会乘机接近,很多事情都因此而不能成就。