政治:7.2.2《走出拜金主义和享乐主义的误区》课件(二年级下册)
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《走出拜金主义和享乐主义的误区》政治网络课件教学设计一、教学目标分析1 、知识方面:识记:拜金主义的含义,享乐主义人生价值观及危害性的表现。
理解:( 1 )贡献与索取是相辅相成的两方面。
( 2 )拜金主义和享乐主义对社会主义物质文明和精神文明建设,对青少年的健康成长,具有极大的腐蚀作用。
运用:( 1 )能够运用具体事例说明只讲索取不讲贡献是片面的,错误的认识,只有在无私奉献中才能实现自己的人生价值。
( 2 )能够运用正反两方面的事实,比较、认识拜金主义和享乐主义的错误实质及危害性。
2、能力方面:培养学生的阅读能力,分析、比较和理解能力和辩证思维能力,判断是非的能力。
3、觉悟方面:认识拜金主义、享乐主义的危害性,提高辨别能力。
反对和抵制拜金主义、享乐主义的侵蚀,使自己健康地成长起来。
4、重点难点:如何理解人生价值观与金钱的关系。
二、学生特点分析1、学习特点:学习对象虽为高二学生,计算机操作熟练程度不一,对学习资源利用和知识信息的获取、加工、处理与综合能力较低,但富有朝气且对本课学习有浓且厚兴趣。
2.学习习惯:高二学生知识面还是较狭隘,习惯于教师满堂灌式的被动接受式的传统教学,缺乏独立发现和自主学习能力。
3.学习交往:高二学生在新的学习环境(网络环境)中,学习交往表现为个体性学习,课堂上群体性的小组交流与协同讨论学习机会很少。
四、学习内容和任务1、本节课学习的内容是人民教育出版社出版的高中思想政治二年级下册第七课第二节第二框,关于走出拜金主义和享乐主义的误区。
2、学习任务主要是:任务一:进入“网上调查”栏目,自我调查,从调查的结果中进行思考。
任务二:浏览首页中的“知识要点”,掌握基础知识和基本原理。
任务三:浏览“相关资源”,理论联系实际。
任务四:进入“网上讨论”和“释疑解惑”,就给出的问题发表你的看法,仁者见仁,智者见智。
任务五:在自主探究与协作讨论的基础上,完成“在线测试”,比一比谁得分比较高。
任务六:探究性学习作业:从“网上调查”栏目中自我调查,从调查的结果中进行思考,并写成调查报告或小论文上交。
走出拜金主义和享乐主义误区高二政治《哲学常识》第七课 7.2.2 走出拜金主义和享乐主义误区【重点】如何理解人生价值与金钱的关系;【难点】关于人生价值与金钱的关系;【素质要求】⑴知识方面:识记:拜金主义、享乐主义两种人生价值观;理解:要理解贡献与索取的辩证关系,懂得享乐主义、拜金主义的危害性;⑵能力方面: 辨别是非能力:从思想方法上必须把贡献与索取、义务与权利统一起来,不应强调一个方面而否定另一方面;⑶觉悟方面:使学生通过对具体事例的分析,认识拜金主义、享乐主义的危害性,提高辨别是非的能力,反对和抵制拜金主义、享乐主义的的侵蚀,树立正确的金钱观和消费观,使自己健康地成长起来;导入新课1998之夏,长江、嫩江、松花江发生了超历史记录的特大洪水。
在党中央的领导下,受灾省区的广大干部群众同前去支援的解放军指战员、武警官兵一起,同洪水进行了惊心动魄的殊死搏斗,谱写了一曲奉献的凯歌。
湖北嘉鱼县笮洲湾江堤崩溃,巨浪呼啸而来,解放军400名官兵全部身陷洪流旋涡,但他们浮出旋涡的第一件事就是救助他人。
官兵们一个个把自己仅有的救生器材推给群众,有的靠一件救生衣托带着一两个群众同洪水搏斗,有些官兵被冲出几百米后,把当时所能抱住的大树,一次又一次地让给群众或战友。
战士杨德文水性较好,本来完全可以生还,但他为了救助落水的老人,献出了年青的生命。
统领队伍的戴应忠少将被冲人激流,抓住树干后仍坚持指挥周围的官兵抢救群众,而自己在洪水中整整浸泡了10个小时才被救出。
英雄壮举感天动地,受灾群众争相传颂。
把生的希望让给群众,把死的危险留给自己。
无论在战争年代还是和平时期,在杀敌疆场还是抗洪前线,人民子弟兵都是这样,永远冲锋在前,奉献在前,他们以无畏的气概和英雄的本色,履行着神圣的天职和崇高的使命,奉献出对党的无限忠诚和对人民的真诚挚爱。
在“洪水”这场最严格最公平的考试中,他们经受了考验,交了一份党和人民满意的答卷。
在社会主义现代化建设的新时期,与上述英雄壮举相对应的是,有的人在价值观问题上陷入了种种误区,如只讲索取不讲贡献,奉行拜金主义、享乐主义的人生信条等,因此,当我们深入学习抗洪官兵奉献精神的同时,也必须走出价值观上的种种误区。
第七课第二节第二框走出拜金主义和享乐主义的误区【教学目标】1.知识与技能:理解贡献与索取的辩证关系,懂得享乐主义、拜金主义的危害性。
2.过程与方法:通过结合学生的自身实际并借助典型案例,积极引导学生思维,进行启发探究学习;通过设计问题情境,将理论与实践相结合,进一步提高学生对人生价值问题的分析判断能力、是非理解能力、辩证思维能力和开拓创新能力。
3.情感、态度与价值观:使学生联系社会生活中和自身实际的例子,认识拜金主义、享乐主义的危害性,提高辨别是非的能力,反对和抵制拜金主义、享乐主义的侵蚀,使自己健康成长。
【教学重点】人生价值与金钱的关系【教学难点】享乐主义的错误和危害性;正当享受与享乐主义的区别【教学手段】多媒体课件【教学过程】事例导入:谁最诚实法国一个小镇每年在收成的时候,都会举行一个丰收庆典,时间长达一个星期。
在庆典期间,大家庆贺丰收也表达感恩。
仪式由大家共同努力举办,每家都要供应佳肴与美酒。
他们要带五公升自家酿的酒来,灌进庆典场地中的公共大酒桶,好让大家共饮。
在丰收庆典的最后一天,镇长来主持开桶仪式,然后大家传杯,互相祝颂。
镇长启开桶塞,饮了一口。
但那不是酒,而是白开水。
设问:为什么镇长喝的是白开水?学生回答:原来每个人带来的都是白开水,每个人都把好酒藏在自己家里,因为大家都以为一大桶酒里,有那么一点水是不会被人发现的。
设问:这个故事在人生价值方面给我们什么启示?讲授新课:人生价值包括贡献和索取两方面的内容,个人对社会做出了贡献,推动了社会发展,就为个人索取打下了基础;个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西,又会激发起更大的积极性和创造性,为社会做出更大的贡献。
1、正确处理贡献和索取的关系(1)贡献和索取的关系(板书)教师归纳:贡献是索取的前提和基础(义务);索取是贡献的保障(权利),人生的真正价值在于贡献。
通过同学们刚才的复习,我们对贡献、索取的关系有了进一步的认识。
在人生价值的两个方面中,个人对社会的责任和贡献居首位。