德育:一个区别于智育和美育的范畴-兼谈高校德育工作的偏误与校正
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1德育论一、名词解释1、德育:德育即育德,也就是有意识地实现社会思想道德的个体内化,或者说有目的地促进个体思想品德社会化。
2、思想品德: 个体按一定的政治、思想、道德等社会意识和行为规范所表现出来的稳定特征和倾向。
3、德育课程:是具有育德性质和功能因而对受教育者思想品德发展有影响作用的教育因素,是整个教育课程的有机组成部分。
4、德育网络:是整合校内外各种德育力量,由各种社会组织及其沟通渠道构成的组织体系。
所谓各种德育力量,包括学校的、家庭的、社会的三个方面。
5、德育评价:是评价者依据一定的评价标准,对德育工作及其效果作出价值判断的过程。
它是德育过程的一个十分重要的环节。
二、简答题1、简述教育目标和德育目标的关系①德育目标是教育目标的组成部分。
目标都是由教育目的和教育目标决定的,教育目的和教育目标是制定德育目标的依据;德育目标又是实现教育目的或教育目标的保证。
②教育目标、德育目标、德育内容是内在一致的,有其共同特征:都具有历史性、阶级性;都具有超前性或理想性。
2、中国传统伦理思想是如何解释“道德”概念的?在中国传统伦理道德思想史上,“道”与“德”本是两个概念。
一般认为,“道”是行为应当遵循的原则,德是实行原则而有所得,亦即道的实际体现。
起先,道与德分开使用,“道”指的是社会行为规范及相应的意识,它包容了今天我们所说的“思想、政治与道德”,是社会现象;“德”是指个体德行,即社会的思想、政治与道德要求在个体身上的体现。
后来在儒家著作中相连并提,逐渐连接成一个词。
“道德”就把社会现象与个体现象都包容进来。
3、简述德育发生与人性、德性的关系德育不是也不可能是孤立发生的。
①德育的发生顺应了德性的要求,德性在人类发展中要求越来越高,但德性的好坏依个人而定,这样不能相互统一,在实践中不能很好地发展,故德育便发生了。
②德育的发生与人性之间也有间接的关系。
因为在实践中,人类逐渐产生了人性,不再是兽性,相互之间有了关爱等,但这仅是各自的低一级的,此时德性便产生了,而德性与德育是直接的,因此德育与人性、德性的发生之间的关系是在实践中,人性间接产生了德育,人性直接产生了德性,德性直接产生了德育,人性包含了德育与德性,德性包含了德育。
浅谈语文教学中德育智育美育的优化整合语文教学是学校教育中的重要一环,不仅是培养学生语言文字能力的重要途径,更是培养学生德智体美全面发展的重要手段。
在语文教学中,德育、智育、美育三者的有机整合对于学生的全面素质提升至关重要。
本文将围绕语文教学中德育、智育、美育的优化整合展开探讨。
要探讨德育、智育、美育在语文教学中的优化整合方式。
首先是德育与智育的整合。
在语文教学中,教师可以通过文言文、古诗词等经典文本的教学来引导学生铭记古人德行,感悟人生道理;以古人的智慧来启发学生的思维,培养学生的道德情感、积极乐观的心态。
其次是德育与美育的整合。
在语文教学中,教师可以通过文学作品的教学来培养学生的情感态度,引导学生热爱祖国、热爱人民,培养学生的高尚情操;通过文学作品的表现形式来熏陶学生的审美情趣,提高学生的审美能力,让学生在欣赏美的也能明辨是非,感受美的力量。
最后是智育与美育的整合。
在语文教学中,教师可以通过文学作品的解读来提高学生的理解能力、分析能力,培养学生的逻辑思维与创新思维,引导学生从中感受美的魅力,启迪智慧,开拓视野。
要探讨如何实际操作德育、智育、美育的整合。
首先是在教学内容上的整合。
语文教学中,教师要善于选择那些既能够培养学生的德、智、美素养的文本作为教学内容,使德育、智育、美育在教学中得以最大化地整合。
其次是在教学方法上的整合。
语文教学中,教师可以通过讲解、讨论、写作等多种教学手段来引导学生深入思考、感悟文本中的道德观念、智慧和美感,使德育、智育、美育在教学方法上实现最佳的整合。
最后是在评价方式上的整合。
语文教学中,教师可以通过多种评价方式来全面评价学生的语文素养,使德育、智育、美育在评价过程中得到统一,使学生在面对评价时既能看到自己的成绩,也能看到自己的进步和提高,从而更好地培养学生的德、智、美素养。
要探讨实现德育、智育、美育整合的困难与对策。
在语文教学中,德育、智育、美育的整合需要教师具有高超的综合素质,其中既需要教师对语言文字的独特理解和洞悉,更需要教师对学生德、智、美的发展有着深刻的理解和认识。
从美育角度谈学校的德育工作摘要:当前学校德育面临着诸多困难代写论文。
从美育的本质和德育功能角度揭示美育工作的道德教育价值,既有助于为学校德育探寻到新的出路,也有利于继承中国优秀的文化,使美育在现代社会发挥其作用。
并就如何关注学校美育,以充分发挥其德育功能提出一些建议。
关键词:美育;德育;生命教育;素质教育一、重新审视美育的价值在当代具有非常现实的依据1.现代物质文明与精神文明发展的失衡呼吁人文精神的崛起当代科技革命在推动经济发展、创造日益丰富的物质财富的同时,容易使人们产生一个错觉,认为科学技术能解决一切。
于是在物质主义与工具至上思想的影响下,有用性成为人们评价生活是否有价值的唯一尺度。
在科学技术高速发展的背后,是人类智能的高度发展,这种发展本应该使人们在物质生活和精神生活两方面都得到应有的享受,然而,我们看到的却是高科技武器装备的战争所带来的灾难。
其实,科学技术能解决的只是“是或不是”、“是什么”等等之类的问题,而不能解决“应该怎样”的问题,不能帮助人们进行价值判断和价值选择,而“应该怎样”的问题是由人文科学来解决的。
面对日益开放的社会和丰富多彩的物质生活,现代人缺少的更多是选择的能力,缺乏人文精神的熏陶。
2美育成为素质教育中不可缺少的重要内容从教育发展的趋势来看,我国的基础教育正面临由应试教育到素质教育的转轨,目的是培养既能适应社会主义市场经济体制,又能有效促进社会发展的全面发展的人才。
传统教育在科学技术与大工业生产的冲击下,本身也被工业化了。
工业化的教育按照工业化的流程把人造就成统一的规格,这种教育割裂了人的整体性,忽视了人的心理、情感、意志、行为之间的联系,阻碍了人的潜能的发挥和全面素质的提升。
素质教育不是一般的知识教育、技能教育,而是一种全面的心理、情感、意志的开发性的教育,是一种世界观、人生观、价值观和审美观的教育。
美育通过审美活动和教育让人们感受到什么是美的、善的,美育是一种和谐,包括人与自然、人与社会以及人的心理过程各方面的和谐教育,这一点与素质教育的内涵和宗旨是一致的。
谈道德与法治中美育和德育的有机结合摘要:培养和促进小学生全面和谐发展是学校思想政治教育的重要任务,与道德与法治课程中的美育和德育有着很密切的关系。
本文从道德与法治课程中的美育、德育两个方面着手,对促进小学生全面和谐发展的功能和必要性进行论述,并就小学思想政治教育中如何实现美育、德育提出建设性的建议。
关键词:道德与法治;美育;德育美育与思想道德教育是两个既有联系又有区别的教育概念,在研究美育和思想品德教育时,仅仅停留在他们的外部区别是不够的。
要以研究人的心理结构为基础和前提,从人的完整性和自由性的高度审视人的内在本质。
目前,美育和思想道德的重点目标是两者相结合,弘扬和发展民族精神。
1.美育的内涵和特性美育是培养学生理解美、热爱美、创造美的能力的教育。
美育又被称作为审美教育,是教育全面发展的一个重要的组成部分。
我国社会主义者教育的目的是建设社会主义精神文明,通过审美教育培养学生的精神美,美育一定程度上可以促进学生的道德观、智力和身体的发展。
美育可以提高学生的思想高度,培养学生的道德情操;它不仅可以丰富学生的知识量,还可以发展学生的智力;一定程度上可以改善学生的身体健康,提高体育运动的质量;它可以鼓励学生努力工作,热爱人民,适当的做创造性的工作。
1.德育的内涵和特性德育是教师有计划的培养学生道德品质的一种方式。
对于德育的具体理解和界定,不同的角度可以得到不同的结论,不同的道德教育定义反映了不同的道德教育观,对道德实践也有不同的影响。
人们对道德教育概念的理解差异主要集中在两个方面:第一,德育讲的是什么。
二是怎么样理解德育的过程。
从狭义的角度去思考,德育是指道德教育。
在我国,很多人不认同这个定义,认为德育教育应该包含更多的内容,而不止是这一点点。
广义的道德教育概念被解释为:与伦理学体系中的德育概念不同,教育学中的德育分为智育和美育,其范围很广,包括学生的思想、政治、道德等方面的培养。
德育还包括学生的思想、政治、道德。
高校德育\智育\体育\美育的内涵及其相互关系高等教育是一种特殊的社会活动,高等教育目的由一些既相互联系又相对独立的成分构成,即德育、智育、体育、美育等,它们都具有双重性,既是高等教育目的的内容,又是实现高等教育目的的途径。
为什么我们提四育而不提五育呢?主要是基于以下考虑:一是美育在人的全面发展中的作用越来越为人们所重视,它不仅是人来认识世界、改造世界的重要手段,也是实现人来自身美化、完善人格塑造的重要途径。
二是劳动教育在高等教育中并无特定的内涵,作为独立形态的教育它完全可以智育所包含:作为渗透形态的教育它又为德育的内容所涵盖。
一、德育、智育、体育、美育的内涵(一)德育是向学生传授一定社会的思想政治观点和道德规范,以形成他们的思想品德,发展他们的道德判断力和自我修养能力的活动,属于形成个性的教育范畴。
德育内涵受社会经济、政治、文化的制约和影响,它包括思想教育、政治教育和品德教育三个方面。
(二)智育是向学生传授系统的科学文化基础知识和基本技能、发展他们的智力的活动。
它不是单纯的知识教育,是知识教育和智能教育的总称。
智育是实施德育、体育、美育的必要前提,是高等教育目的的核心。
(三)体育是旨在强化体能的非生产性人体活动。
学校体育是有计划、有组织地授予学生身体锻炼和运动的知识技能,强化学生体能,提高学生运动能力,并形成良好品德的教育。
体育室高等教育目的的重要组成部分和途径。
(四)美育在培养学生正确的审美观点,提高学生感受美、鉴赏美的能力和激发学生表现美、创造美的能力方面起着主渠道的作用。
美育既是高等教育目的的重要组成部分,又是一种富有说服力、感染力和吸引力的教育手段。
它是从塑造人的美的心灵着手,使个体成为一种主体,因此,美育所着眼的是整个完整的人,是人的身心的全面发展,而不是人的某一方面的发展。
二、德育、智育、体育、美育之间的关系把高等教育目的划分为四育,既明确了培养规格要求(指德、智、体、美),又明确了途径(指德育、智育、体育、美育),对拓宽教育视野和实际操作都有积极意义。
德育与智育和美育的区别与联系什么是德育?什么是智育?什么是美育?三者的区别和联系又是什么?这恐怕是所有从事教育工作的的老师们终身在研究探讨的问题,那么下面,我想根据我20年的教学经验,就这个问题和大家谈一谈,共同探讨互勉。
有人说:把教育分为德育、智育、美育,是以心理学的分类尺度为依据的。
正是由于心理学将个体心理结构划分为意志、智力、情感三个不同层次,才相应地产生了德育、智育、美育诸育。
德育应该包括政治教育、思想教育、品德教育和心理教育(包括非智力因素的培养教育);狭我们所说的道德品质和道德情操的教育是指德育。
德育的这种概念我认为有些不妥,因为德育的实质及其与智育和美育的区别与联系没有被完全说明。
智力水平、思维能力、认知和创造力等开发称为智育。
美育即审美教育,是对美的情感感受和理解、审美知觉敏感性的培养和熏陶。
心理学中的范畴基本叫智育与美育。
而德育并不是心理学名词,不属于心理的范畴,我想大家在这一点上一定要搞清楚弄明白,不要混淆、糊涂,这样在教学中就会出现不应有的错误,为教学工作带来失误和麻烦,难以收到教育的预期效果。
一、德育与智育范畴不同智育是解决智力问题:认知。
那么德育,则是社会的统治者利用国家机器按照时代和政治要求,为社会和大众制定的思想、品德、信念和行为习惯。
与任何教育一样,德育的教学活动的受众对象也是人,但是有一点是必须确认的就是:德育的过程必须以智育为基础,而智育是完成德育过程的的基本保障和手段。
没有智育,就不能确保德育的顺畅进行,起不到德育的教育效果和目的。
因此,德育过程离不开智育手段,智育为德育建立了必要的认知条件和基础。
在中国的教育中,通常德育是最重要的部分,总是放在首位,使整个教育的核心,受重视的程度总是高于智育和美育,那是因为在过去的几千年封建社会中,统治者用来使臣民信奉封建道德以立身行事,维护其统治的工具,他们靠着他们所谓的“道德标准”、“行为准则”来约束统治黎民大众。
不仅是在中国,在发达的欧美国家,德育也是首当其冲的教育,他们甚至通过宗教等形式传播统治者的意图,套以道德的名义,为稳固自己的统治而制定了对自己有利的“道德准绳”这就是道德标准不会一成不变的原因,无论古今中外,我们永远不会遵循一种道德标准,都是以时代、历史、国家的利益为中心的。
浅谈美育与德育的整合美育与德育是学校教育中非常重要的两个方面,它们的整合能够促进学生的多方面发展,帮助他们树立正确的人生观、价值观和行为规范。
本文将从美育与德育的内涵、重要性、整合方式和实施策略等方面进行探讨,希望能够为教育工作者提供一些参考。
让我们来了解一下美育与德育的内涵。
美育是指以美术、音乐、舞蹈等形式为载体,通过审美活动来培养学生的审美情感、观念和能力,帮助他们建立正确的审美价值观,培养综合素质。
而德育是指在学校教育中,通过一系列的教育活动,引导学生养成积极向上的品德和行为习惯,培养他们的社会责任感、团队合作精神和公民意识。
美育与德育不仅是学校教育的重要内容,也是学生成长成才过程中不可或缺的一部分。
美育与德育的整合非常重要。
它们之间不是简单地并行或相互替代的关系,而是应当相互贯通、相互融合、相互促进的关系。
美育能够培养学生的审美情感和艺术修养,激发其创造力和想象力,使他们更具有个性魅力和创造力;而德育则能够引导学生健康成长,树立正确的人生观和价值观,培养他们正确的行为规范和道德品质。
整合美育与德育,不仅可以促进学生的全面发展,还能够提高学生的人文素养,提升综合素质。
那么,美育与德育如何进行整合呢?可以在学校教育中开设多种形式的艺术课程,比如美术、音乐、舞蹈等,让学生在审美活动中培养自己的审美情感和艺术修养。
通过艺术课程,可以引导学生学习尊重他人、合作共赢、包容差异等美德,培养他们的良好品格和道德品质。
可以通过艺术作品、音乐剧、话剧等形式,进行主题教育和心灵熏陶,引导学生树立正确的人生观和价值观。
鼓励学生参加各种文艺汇演、朗诵比赛等活动,提高他们的综合素质和审美情趣。
可以通过课堂教学、团队活动、社会实践等多种方式,引导学生积极参与志愿活动,锻炼他们的社会责任感和团队合作精神。
在实施美育与德育整合的过程中,教育工作者需要注重营造良好的教育环境,注重教学手段和方法的创新。
应当营造浓厚的艺术氛围,为学生提供更多参与艺术活动的机会。
浅析高校德育与美育的内涵及其关系作者:廖若宇来源:《新西部下半月》2013年第06期【摘要】德育和美育是高校教育的重要组成部分,两者之间既有联系之处,也有区别之处。
美育的任务、重心与德育不同,“德”是“美”的灵魂,“美”能促进“德”的养成,把美育运用在德育中,两者相互融合互补才能为社会塑造全面发展的人才。
【关键词】高校;德育;美育;关系高等教育是一种特殊的社会活动,由德育和美育组成,他们既相互联系又相对独立,既是高等教育的内容,又是实现高等教育目的的途径。
一、德育和美育的内涵德育的内涵是国内德育界长期争论的一个问题,从不同的范畴进行具体的理解以及从不同的角度去界定可以得出不同的结论。
在西方的教育理论中对德育的理解是“moral education”,即狭义的理解,把德育的概念理解为道德教育。
在我国许多人认为德育必须包含更多的内容,即广义的德育概念,包括培养学生的思想品质、政治品质和道德品质。
甚至更大范围的内容包含在内。
我们对德育外延的界定可以遵循“守一而望多”原则,“守一”即是强调道德教育作为德育概念范畴的最基本的内涵。
[1]强调德育应从最基本的道德品质培养做起;“望多”是指德育主要包括思想,政治教育等基本的教育内容。
即我们把德育理解为“以道德教育为主,思想和政治教育为辅”。
从情感方面讲德育我们还可以把它理解为培养学生的道德情感。
美育,又称审美教育,是按照美的标准培养人的形象化情感教育。
教育者通过美育培养出具有敏锐的感受力,丰富的个性,高尚的审美情趣和道德修养的人。
美育以形象为手段,以情感为核心,这种教育可以陶冶人的情操、丰富人的感情、开阔人的视野,可以使人具有一定的美的理想、美的品格、美的素养以及欣赏美、创造美的能力。
二、德育与美育的关系1、德育与美育的相通之处德育和美育是两种不同方式的教育,是我国全面发展教育的两个不同方面,一个是培养学生的道德情感,一个是培养学生的审美情感,两者有不同的出发点,却有着一致的教育目的。
浅谈语文教学中德育智育美育的优化整合在语文教学中,德育、智育、美育一直是教师们努力追求的目标。
德育指的是培养学生正确的人生观、价值观和道德观;智育指的是培养学生的思维能力和知识结构;美育指的是培养学生的审美能力和艺术修养。
这三个方面是相辅相成、相互渗透的,它们共同构成了学生全面发展的基石。
但在实际的教学中,很多时候这三个方面被割裂开来,缺乏整合,导致了教学效果的不尽人意。
本文将从浅谈语文教学中德育、智育、美育的优化整合入手,探讨如何在语文教学中实现这三个方面的有机结合。
要将德育、智育、美育有机地融入到语文教学中,需要有一个科学合理的课程设计。
语文课程不仅仅是为了传授知识,更是为了培养学生的综合素养。
课程设计应该贯穿德育、智育、美育的内容,让学生在学习语文的过程中不仅仅是获得知识,更是培养正确的人生观和价值观,发展自己的思维能力,增强对文学艺术的欣赏和理解能力。
在阅读散文时,可以通过教师的指导,引导学生思考作者的情感、观点和态度,从而培养学生的情感、思维和审美能力。
要实现德育、智育、美育的整合,需要教师有一定的教育理念和方法。
教师在教学中应该抛弃传统的灌输式教学,而是采用启发式教学,引导学生主动思考、积极参与。
在语文教学中,教师可以设置一些情境活动,让学生根据自己的思考和理解去表达,从而培养学生的个性和创造力。
教师还可以通过讲解一些优秀文学作品的背景知识,培养学生的文学情操,让学生在欣赏文学作品的过程中领略其中的美和情感。
学校、家庭、社会等多方面的力量也需要共同配合,实现德育、智育、美育的整合。
学校可以通过一些课外活动,比如文学社团、艺术展演等,让学生有更多的机会去接触、体验文学艺术,从而增强他们的审美和情感。
家庭可以培养学生的良好品德和价值观,给予学生温馨的家庭环境,让学生在家庭中感受到亲情和爱的力量。
社会也可以通过一些文学艺术活动,比如诗歌大赛、书画展览等,提供更广阔的舞台,让学生有更充分的表现和发挥空间。
德育:一个区别于智育和美育的范畴-兼谈高校德育工作的偏误与校正
2008-01-20
摘要:德育范畴与智育和美育范畴既相互交叉又相互区别。
德育主要解决“信”与“不信”和“行”与“不行”的矛盾,智育主要解决“知”与“不知”的矛盾。
高校德育工作存在着以智育模式解决德育问题的弊端,重道德认知,忽视道德实践。
德育主要作用于人的意识、理性层面,着眼于调整和规范社会中人与人之间的关系,美育主要作用于人的感性、情感层面,着眼于保持个体自身的精神平衡、和谐与健康。
高校德育中存在着把德育范畴界定得过宽、视美育为德育的一部分和把美育范畴界定得过宽、视德育为美育的一部分两种偏向。
应明确德育与智育、美育的区别,确定阶级价值、“信”与“行”为德育的基本范畴,以利加强和改善高校的德育工作。
把教育分为德育、智育、美育,是以心理学的分类尺度为依据的。
正是由于心理学将个体心理结构划分为意志、智力、情感三个不同层次,才相应地产生了德育、智育、美育诸育。
按当前最流行的说法,广义的德育包括政治教育、思想教育、品德教育和心理教育(包括非智力因素的培养教育);狭义的德育指道德品质和道德情操的教育。
这种流行的德育概念,且不说将狭义的德育等同于道德层次教育的偏颇,在理论上也缺乏严格的依据与界说,没有正确揭示德育的实质及其与智育和美育的区别与联系。
智育是对智力因素,包括个体的思维品质、元认知和创造力等的培养和开发。
美育即审美教育,是对个体审美情感体验与认知力、审美知觉敏感性的培养和熏陶。
在这里,智育与美育范畴的名称与心理学中的名称基本相同,不易被人误解。
而德育的名称则不同于个体心理结构的名称,采用了社会意识分类中道德结构的名称,因而容易被误解。
其结果,使人们在实践上易于将德育与智育、德育与美育相混淆,使德育难以收到预期的效果。
不廓清德育范畴,就难以有效地改进和加强高校德育工作。
一、区别德育与智育范畴:匡正德育模式
智育是立足于解决认知问题的。
而德育,则是按照特定时代、特定社会的政治要求、社会理想和道德规范,来培养、塑造个体的思想、品德、信念和行为习惯的。
与任何教育一样,德育活动最终也要落实到对个体身心所施加的影响上。
这就首先必须使受教育者了解和懂得社会行为规范,并发展其政治与道德的认识能力,包括建立和发展政治与道德的概念、情感、判断力和选择力。
显然,德育过程离不开智育手段。
从一定意义上讲,智育为德育建立了必要的认知条件和基础、当前,在高校德育工作中对学生进行的政治与道德灌输,解决的就是政治与道德的认知问题,就其本质来说,是为服务于德育目标而实施的智育手段。
如果要称之为德育的话,也是学科分类意义上的德育课程,而远非德育工作的主要部分。
在中国的文化传统中,作为德育的重要组成部分,道德教育被置于人的培养的核心地位而历来受到高度重视。
在漫长的封建社会,德育是历代统治者用来使臣民信奉封建道德以立身行事,维护其统治的工具。
在这里,封建统治者是立足于“信”和“行”的统~来对臣民进行德育(具体体现为道德内容)教化的。
而西方,自20世纪以来,现代工业的巨大增长,市场竞争的日益激烈,不断加重的生态危机,使宗教的威慑、平等博爱的道德说教在极端个人主义和利己主义面前变得软弱无力。
即使是法律,也只能约束人的行为,而无法有效地规范驱使人的行为的精神世界,无法解决日益明显的道德危机、社会危机和生态危机,严重威胁着经济、社会的持续发展。
因此,现代西方很多有眼光的政治家、教育家都大声疾呼,要从未来着眼,考虑今天的道德教育,使德育成为既内在地规范人与人之间的关系的“人际德育”,又内在地规范人与自然之间关系的“‘生态德育”,既解决“信”与不“信”的问题,又解决人们面对经济、社会可持续发展的人际和生态德育要求,能否具体行动,即“行”与不“行”的问题。
可见,古今中外的德育范畴中,本就体现了“信”和“行”的统一。
当然,对德育的施教者来说,这里的“行”应该是“信”的最终目的。
显然,从内涵和具体要求来看,德育与智育的范畴是不能混淆的。
概括地说,一方面,德育与智育要解决的主要矛盾不同。
前者是“信”与不“信”和“行”与不“行”的矛盾,后者是知与不知的矛盾。
德育具有超出智育的目标和要求。
另一方面,人的行为不仅受理性、道德支配,而且受个体感性欲望和眼前利
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