念好六字经

十三、尾落一字式这种样式，是作者将所总结的工作经验和体会的每层观点都高度概括浓缩成为一个字，并把它放在层次观点的尾部，使之更加醒目和集中。

我们称这种样式为尾落一字式。

（一）基本样式和特点例一：有一篇材料是反映上海小化肥行业连续五年产品增加，能耗减少，利润上升的经验材料，层次观点是：１．加强基础工作，突出一个“管”字；２，加强技术改进，突出一个“改”字，３．克服平均主义，突出一个“活”字。

例二：有一篇写某部队干部工作经验的材料，层次观点是。

１．要有求才之心；２．要有识才之眼；３．要有用才之胆；４．要有育才之方。

例三：一篇写河北省承德地区供销社经营经验的材料，题为《念好六字经，当好买卖人》，层次观点是：１．扩大品种，念好“全”字经；２．勤进快销，念好“优”字经，３．组织货源，念好“廉”字经，４．抢先经营，念好……新”字经；５．掌握行情，念好“快”字经，６．方便群众，念好“好”字经。

例四：有的虽然浓缩的那个字不在尾部，但只是调换了个位置，其特点还是属于这一类。

例如沈阳市总工会宣教部何春祥写的《这里干群“处”得好》调查材料。

材料反映的是沈阳拖拉机制造厂精铸分厂的领导在处理干群关系中有９个字的诀窍：“少拿钱，讲情谊，多实干”。

在层次观点中围绕３个字表达：１．在“钱”上做文章，２．在“情”上下功夫；３．在“干”上多出力。

例如某部队《谈谈抗登陆作战陆海空三军的协同指挥》的研究文章，层次观点是：１．力求“便”，简化协同指挥，２．着眼“炔”，优化协同程序；３．适应“活”，变化协同方法；４．立足“抗”，计划三军火力。

（二）构思这种样式的要领和应注意的问题要领之一：采用尾落一字的样式，对落脚的这个字一定要注意既准又新鲜。

这是因为这种样式在“文革”中用的比较多，比如“心怀一个忠字，大抓一个批字，突出一个千字”。

这样，给这种样式带上了“左”的色彩。

所以，我们在总结现实经验时，如采用这种方式，一定要注意它的新鲜和实用，切勿草率从事。

46组织建设●　信息建立乡镇返乡创业人才党支部为抓实农民工党建工作，今年，自贡市大安区探索建立乡镇返乡创业人才党支部，为乡村振兴提供组织保障和人才支撑。

创新方式，健全组织设置。

整合乡镇青年人才党支部职能，建立返乡创业人才党支部12个。

支部书记由乡镇党委副书记担任，副书记由组织委员担任，支部委员在乡镇工青妇、经发办、农业中心等党员负责人和优秀农民工党员中产生。

党支部隶属乡镇党委管理，同步建立网络党支部，扩大组织覆盖。

明确任务，丰富活动载体。

明确党支部“强化政治引领、培育骨干力量、促进人才交流、支持返乡创业”4项具体任务。

建立“每月一次恳谈会，季度一次观摩学，半年一次宣讲会，一年一期培训班”制度，邀请专家学者、乡镇干部、致富能手、典型人物等开展培训。

搭建平台，培育骨干力量。

有计划地安排支部党员到乡镇机关、村（社区）、创业示范基地跟班学习，采取结对帮带、顶岗锻炼等方式进行培养锻炼。

实行镇村干部、创业能人、致富能手与支部党员结对联系，支部党员与在外优秀农民工结对联系等制度，发掘回引优秀农民工和成熟的创业项目。

强化管理，提升工作实效。

统筹乡镇机关、村级阵地、返乡创业示范基地等场所为党支部提供活动阵地。

支部党员每季度向支部书记汇报思想动态、意见建议，支部书记每半年向乡镇党委汇报支部建设、活动开展情况。

区委组织部向每个党支部选派1名党建指导员，补助党支部活动经费2万元/年。

（自贡市大安区委组织部 谢荣旭）念好“六字真经” 打造党员教育“藏经阁”近年来，泸州市纳溪区念好“分、选、定、管、建、用”“六字真经”，着力打造党员教育培训师资库，为提升党员教育培训工作水平探索出了一条新途径。

“分”清方向，明确授课范围。

将授课课题明确划分为政治理论、惠民政策、经济发展、社会管理、科技文化、技能素养、旅游服务七大类别。

目前，已分门别类建立7工作纪律、生活纪律、廉洁纪律。

展现“六好”新风尚，织密党群服务网。

推行“党建+”服务，建立 “一站式”综合服务平台，形成环境卫生护好、生活习惯养好、干部作风转好、邻里关系处好、致富产业建好、精神面貌变好的“六好”态势。

读六个字就能治病？原来是真的！天⽓冷的时候，你⾃⼰会搓热双⼿然后“哈”⽓，这⼝⽓是热的；如果是被烫到，你下意识会“呼”，这⼝⽓它是冷的。

古⼈就是发现这个⽓其实是不同的，不⼀样的⽓对应的⾝体⾥⾯也是不⼀样的。

孙思邈在《摄养枕中⽅》⼀书的导引、⾏⽓两节，专论古代中医⾃然养⽣。

孙⽒特别强调“⽓息得理，即百病不⽣”的呼吸锻炼作⽤。

他还介绍了六字诀的具体运⽤，可以说，六字长寿术是他的长寿养⽣法。

流传⾄今，被后世养⽣家称为“太上⽟轴六字⽓诀”、“祛病延年六字法”、“六字延寿诀”等，由此观之，可知六字诀绝对是“药王”孙思邈的养⽣⾼招。

六字诀是⼀种呼吸锻炼的⽅法，要通过⽤⼝呼吸同时配合默念：“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六字，分别排泄祛除五脏六腑的致病邪⽓；⽤⿐吸⽓补养五脏六腑的虚损不⾜，因⽽既能防病治病，⼜能健⾝延年。

这种⽅法不可不说很简便，但收效却显著，古代养⽣家⾮常重视。

六字诀共有六节，每节有⼀个独特的发声，并与⼀个脏腑和季节相对应。

古有歌诀“春嘘明⽬⽊扶肝，夏⾄呵⼼⽕⾃闲。

秋呬定收⾦肺润，肾吹惟要坎中安。

三焦嘻却除烦热，四季长呼脾化餐。

切忌出声闻⼝⽿，其功尤胜保神丹。

”习练者可以完整地成套练习，也可以根据⾃⾝情况重点地练其中的⼀节或⼏节。

参考视频：预备势动作⼀：两脚并拢，下颏微收，唇齿合拢，⾆尖放平，轻贴上腭，竖脊含胸，两臂⾃然下垂，⽬视前⽅（图 1）。

动作⼆：稍停⽚刻，两脚分开，平⾏站⽴，两膝微屈，屈肘，两掌⼗指相对，掌⼼向上，缓缓上托⾄胸前，约与两乳同⾼；⽬视前⽅；两掌内翻，掌⼼向下，缓缓下按，⾄肚脐前；⽬视前下⽅，微屈膝下蹲，⾝体后坐，两掌内旋外翻，缓缓向前拨出，⾄两臂成圆（图 2）；两掌外旋内翻，掌⼼向内。

起⾝，两掌缓缓收拢⾄肚脐前，虎⼝交叉相握。

嘘字诀 | 嘘字功平肝⽓嘘，读（xū）。

⼝型为两唇微合，有横绷之⼒，⾆尖向前并向内微缩，上下齿有微缝。

动作⼀：接上式。

两⼿松开，掌⼼向上，向后收拢到腰间，⽬视前下⽅，（图 3）。

念好六字真言，杜绝执迷不悟（做人六字诀：静、缓、忍、让、平、淡）如果追求是苦，这是坚强还是执迷不悟?聪明人一定要学会善待自己。

人生总会有那么多的失败、挫折、痛苦和折磨。

这个时候请不要闭锁你的心灵；请不要让自己的心灵布满阴云；请不要抛开生活中一切美好的东西，要敞开你的心灵。

当痛苦降临到你身边的时候，学会爱自己，对自己说：“这一切都会过去的，要珍惜生活中的每一寸光阴。

”俗语说：坚持就是胜利。

佛家说：不要执着，要放下。

到底两者矛盾吗？正确的执着是通往成功的阶梯，错误的执着则是一条没有出路的死胡同。

有些人艰难地往前走着，并不是因为前景灿烂，而只是因为舍不得曾经的付出，就像陷入泥潭的人，越挣扎，却陷得越深。

所以，该坚持时坚持，该放下时一定要放下。

放弃是一种睿智，它可以放飞心灵，可以还原本性，使你真实地享受人生；放弃是一种选择，没有明智的放弃就没有辉煌的选择。

进退从容，积极乐观，必然会迎来光辉的未来。

放弃决不是毫无主见，随波逐流，更不是知难而退，而是一种寻求主动，积极进取的人生态度。

你对自己好，就会变得更出色，在别人眼里，更加有价值。

而你对别人付出太多，自己就会变得更薄弱，你的利用价值完了，也就完了。

所以，学会爱自己，宠自己，把更多的机会留给自己。

别总是对别人太好，老想着取悦别人，你越在乎别人就越卑微，只有取悦自己，才会令你变得更有价值。

生活里，当别人拒绝我们的时候，我们就受了伤害，却不知这份没趣，实在是自找的。

对于这样的生活，我们往往找到一个美丽的代名词，叫做“深刻”。

简单的人，社会也有一个形容词，说他们是笨的。

走过的路，织成滑行的轨迹，若方向迷茫，或扭曲变形，则是易失去自我，让命运随波漂浮。

人人都有自己的路，也可以去选择。

人生一世，生不带来，死不带去，若是斤斤计较，就会因小失大，往往得不偿失。

真正聪明的人，不会在乎表面上的吃亏，而在乎实质性的“福”与“利”。

能吃亏的人，吃的只是小亏，得的实为大爱，且一生平安。

人生哲理《六字经》人生哲理《六字经》少壮饱经磨砺；老来不畏风霜。

柳絮体媚无骨；梅花影瘦有神。

骄傲来自浅薄；狂妄出于无知。

戒骄风清日朗；除躁海阔天空。

好事多为难事；名人都是苦人。

为人品行作范；处事仁义为师。

无私无畏处事；有情有义待人。

骄傲遭逢失败；谦虚孕育成功。

无志难成易事；有心易克难关。

聪明源于勤奋；伟大出于平凡。

岂可尽如人意；但求无愧我心。

宁与凤凰比翼；不随鸡犬争鸣。

世事有常有变；英雄能屈能伸。

做事须循天理；出言要顺人心。

红火难熔碧玉；苍蝇不点清波。

君子索求道义；小人搬弄是非。

静坐常思己过；闲谈莫伦人非。

立定脚跟做事；放开眼孔看人。

燕雀应思壮志；梅兰珍重年华。

放荡并非潇洒；奢靡岂是风无德只能浊富；有书不算清贫。

百事须防姑且；一心要究原来。

做事须循天理，出言要顺人心。

论起荣华富贵，原是过眼烟云。

世事短如春梦，人情薄似秋云。

岂能尽如人意，但求无愧我心。

黄连树根盘根，穷苦人心连心。

宁与兽禽相伴，不与财主为邻。

远水难救近火，远亲不如近邻。

不阿谀以苟合，不谄媚以求亲。

居家不得不俭，创业不得不勤。

家丑不可外传，流言切莫轻信。

有理走遍天下，无理寸步难行。

前留三步好走，后留三步好行。

至博而约于精，深思而敏于行。

浑水越澄越清，是非越辩越明。

受训不如顺情，恭敬不如从命。

酒醉总有一醒，财迷永无止境。

能脱俗便是奇，不合污便是清。

锄头能壮筋骨，汗水能治百病。

蝼蚁尚且贪生，为人岂不惜命。

创业就创干净，發展要講科生命杖豢少F，休与子孙留病。

时间就是金钱，效率就是生命。

责人之心责己，恕己之心恕人。

求个良心管我，留些余地处人。

救寒莫如重裘，止谤莫如修身。

怀既往而不咎，指将来而骏奔。

人穷当街卖艺，虎饿拦路伤人。

宝剑赠予烈士，红粉送与佳人。

茶喝多了养性，酒饮多了伤身。

祸在于贪小利，害在于亲小人。

君子当权造福，小人仗势欺人。

谗言败坏君子，冷箭射死忠臣。

宁可贫贱一生，不可为富不仁。

宁可得罪君子，切莫得罪小人。

下情难于上达，君子不耻下问。

教学检查必须念好六字真经|六字真经为使一个学校教学整体水平始终保持在一个高水准上，学校行政领导必须念好教学检查六字真经，即六字教学检查法：①审：即对每一份上公开课教师的教案，进行公开评审，使每一份教案都能做到至少合格，才允许上课。

②问：即组织有关人员对备课教师提出相关问题，以了解其备课思路的清晰度、钻研教材的深度、广度，以及对教材重、难点的把握尺度。

③听：即组织相关人员听其上课情况。

听课中要求做到九观：a、观教者的形象是否给学生一种美感；b、观教态是否自然；c、观对教材的掌握是否熟练；d、观表达是否正确；e、观思路是否清晰；f、观板书是否精当；g、观学生听课的反映情况；h、观学生回答问题的情况；i、观课堂教学气氛情况。

④评：即组织听课人员参加评课。

评课的原则是开诚布公，评者坦诚指出其备课、上课的不足，执教者真诚了解自己的不足及相应的改进办法。

评课做到八法：a、评执教者掌握教材是否熟练；b、评把握教材重难点是否准确；c、评备课是否充分；d、评教态是否自然；e、评表达是否准确；f、评思路是否清晰；g、评板书是否精当；h、评学生听课反映是否良好。

⑤、议：组织赛课评审领导小组成员进行客观公正地评议。

评议中实行四议：a、议执教者的教学是否达到该教师上相应规定的合格课等课型的基本要求；b、议执教者教学中的优劣处；c、议学生对执教者的评价；d、议执教者是否可以上高一档次的课。

⑥补：指定本校优秀教师对执教者教学中存在的不足进行四帮补：a、帮补备课思路；b、帮补教学技能；c、帮补说课技能；d、帮补板书技巧。

感谢您的阅读！。

六字养生经，只要每天念几遍，强身健体百病无！
先来说个故事，有个财主家老来得子，孩子到了八九岁身体很虚弱，走路都走不动都要抬着。

上不了学堂，老财主有点急到处求医问药也不见好。

后来遇见一个老道人，看见财主儿子走路都没力气，病泱泱的就出了个方子。

老财主看方子只见写了六个字觉得道人欺骗他了。

那道人每天陪着小财主去河边练这六个字。

练了后几个月后就和正常人一样了。

常念嘻（xi）气血旺。

常念呵（he）通筋脉。

多念嘘（xu）不上火。

多念吹（chui）强肾。

多念呼（hu）健脾胃。

多念呬（si）润肺喉。

这些字本身没有什么意义，你每一口气拉长读一个字，但是不能读出声音来，你只要借用它们发音的嘴形，以听不见嘴中发音和呼吸的声音为准。

调整清理身体五脏六腑，就用“六字口诀”来清理身体内部。

废气除，身体好！
晴格格：祝你每天好身体！。

“六字诀”养生法一、摘录《南怀瑾与彼得圣吉》一般人饮食男女没有断的，身体都有毛病，就常为修行的障碍。

天台宗用“六字口诀”了来清理身体内部。

这个法门最原始是跟着佛法传到中国来的，不是天台宗的祖师们所创造的。

后来中国的道家也学着用。

六个字和相对应的器官是：呵（读如“猴”）------------心呼-------------------------胃嘘（读如＂河威＂合音）------肝吹----------- --------- ---肾嘻（读如＂河宜＂音）--------三焦（荷尔蒙系统，甲状腺，胸腺，肾上腺）呬（读如＂斯＂）-------------肺（括弧内为国语发音）这些字本身没有意义，你每一口气拉长读一个字，但是不能读出声音来，你只是要借用他的发音的嘴型，以听不见嘴中发音或呼气的声音为准。

看我做（南师示范）当你一口气吐出来“呵”的时候，观想在心脏部位的业气、病气都吐出来了。

一口气吐尽了，把嘴一闭，身体自然吸气进来，完全不用你去指挥，也不用费力。

如果你再吐完气之后还拼命吸气进来，是错误的做法！另外五个字也是一样。

好，你每次练习安那般那，第一，把念头都抛开，放松身体。

第二，用六字口诀调整身体里的器官，或者有其他不舒服的地方，也用呼气的办法清理。

例如，你觉得胸口闷闷的，可能是心或肺的问题，就用“呵”或者“四”字。

腰部不舒服可能是肾的问题，就用“吹”字。

余法类推。

这里面还可以配合特定的动作，可以练武功练剑，有一种功夫可以把吐气练成嘴中的吹剑......我们这儿讲不完的。

做完全部六字口诀也要用上不少时间，把内部打扫干净，气路通畅了，就自然进入安那般那呼吸，但不用特别去注意呼吸，我在第一天说过，风大是五大最重要的，所有的病都是因为气不通而起的。

你做了清理，如果还有哪里不对，再用安那般那排除病气业气。

你如果思想不能静，能真练好了出气，思想烦恼也会少了。

我们人在大烦恼或者累极了的时候怎么做？是不是长叹一口气？对不对？叹出去就舒服了。