企业员工学习弟子规59页PPT

几案洁 字不敬 读看毕 有缺坏 蔽聪明 圣与贤
笔砚正 心先病 还原处 就补之 坏心志 可驯致
16
❖The End
17Biblioteka 个人观点供参考，欢迎讨论8
❖斗闹场 ❖将入门 ❖人问谁 ❖用人物 ❖借人物
绝勿近 问孰存 对以名 须明求 及时还
邪僻事 将上堂 吾与我 倘不问 后有急
绝勿问 声必扬 不分明 即为偷 借不难
9
信
❖凡出言 ❖话说多 ❖奸巧语 ❖见未真 ❖事非宜 ❖凡道字 ❖彼说长
信为先 不如少 秽污词 勿轻言 勿轻诺 重且舒 此说短
诈与妄 惟其是 市井气 知未的 苟轻诺 勿急疾 不关己
11
泛爱众
❖凡是人 ❖行高者 ❖才大者 ❖己有能 ❖勿谄富 ❖人不闲 ❖人有短
皆须爱 名自高 望自大 勿自私 勿骄贫 勿事搅 切莫揭
天同覆 人所重 人所服 人所能 勿厌故 人不安 人有私
地同载 非貌高 非言大 勿轻訾 勿喜新 勿话扰 切莫说
12
❖道人善 ❖扬人恶 ❖善相劝 ❖凡取与 ❖将加人 ❖恩欲报 ❖待婢仆 ❖势服人
弟子规
1
总叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
2
❖父母呼 ❖父母教 ❖冬则温 ❖出必告 ❖事虽小 ❖物虽小 ❖亲所好
入则孝
应勿缓 须敬听 夏则凊 反必面 勿擅为 勿私藏 力为具
父母命 父母责 晨则省 居有常 苟擅为 苟私藏 亲所恶
行勿懒 须顺承 昏则定 业无变 子道亏 亲心伤 谨为去
3
❖身有伤 ❖亲爱我 ❖亲有过 ❖谏不入 ❖亲有疾 ❖丧三年 ❖丧尽礼
贻亲忧 孝何难 谏使更 悦复谏 药先尝 常悲咽 祭尽诚
德有伤 亲憎我 怡吾色 号泣随 昼夜侍 居处变 事死者

▪ 易解：同样在世为人，品行高低各不相同，一般的俗人多，有仁德的人少。 如果真有有仁德的人出现，大家自然敬威他，这样的人说话没有忌讳，也 不去馅媚讨好别人。能够亲近有仁德的人，对自己有莫大的好处，道德品 质会一天天提高，过错会一天天减少。如果不肯亲近有仁德的人，对自己 有莫大的坏处，小人会接近你，不管什么事都会办坏。（近朱者赤，近墨 者黑。）
见人善 见人恶
▪ 即思齐 纵去远
即内省 有则改
以渐跻 无加警
▪ 易解：看见他人的善行，要立刻想到学习看齐，纵然目前能 力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人有坏的行 为，就要自我反省，有就改正，没有也要引起警惕。（子曰： 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。）
唯德学
▪ 唯才艺 不如人
无心非 过能改
▪ 名为错 有心非
归于无 倘掩饰
名为恶 增一辜
▪ 易解：不经意间做了不好的事就叫“错”，存心做不好的 事就叫“恶”。有错能改，就像没有做过错事一样，如果 为自己遮盖掩饰，就等于再添一个过错。
凡是人 行高者 才大者
泛爱众
对人或事有深挚的感情
▪ 皆须爱 天同覆
名自高 人所重
望自大 人所服
▪ 易解：父母所喜欢的东西，要尽力为他们准备好；父母所厌恶 的东西，要小心谨慎地为他们扔掉。身体有了伤痛，会让父母 担心；道德品质出了毛病，会让父母丢丑。父母喜欢我，孝顺 很容易；父母不喜欢我，我还能孝顺他们，这样的孝才是真正 的孝。
亲有过 谏不入
▪ 谏使更
▪ 悦复谏
怡吾色 号泣随
柔吾声 挞无怨
▪ 易解：父母有过错，要耐心劝说，让他们改正，劝说时要 和颜悦色、轻声细语。如果父母不听规劝，要等父母情绪 好或者高兴的时候，再继续规劝；如果父母仍然不接受， 就哭泣恳求父母改过，即使遭到责打，也无怨无悔。

(企业国家层面：中孝、大孝）
2020/12/12
37
三、忠与孝
尽孝而尽忠，尽忠反哺尽孝： 徐庶侍母归曹
2020/12/12
38
2020/12/12
小孝 中孝 大孝 安家 立业 治国
39
曾子曰：
故居处不庄，非孝也；事君不忠，非孝也；莅 官不敬，非孝也；朋友不信， 非孝也；战阵无勇，
非孝也。五者不遂，灾及乎身，敢不敬乎！
道德教育的断层
传统美德的缺失
要做事 先做人
2020/12/12
9
现代人为何要学中国传统文化?
2020/12/12
10
2020/12/12
阿诺尔德·约瑟·汤因比
（Arnold Joseph Toynbee) 1889年4月14日–1975年10月22日
20世纪最知名的英国 历史学家
11
化只 一 能 。有 世 够
——《曾子 •大孝第四》
2020/12/12
40
“无情未必真豪杰。”
2020/12/12
孟 孟子曰：
子
“老吾老以及人之老。” “爱人者，人恒爱之；
中纪真 国社正 的会解 传问决 统题二 文的十
2020/12/12
12
人类要在21世纪生存下去， 就必须回到2500年前中国的 孔夫子那里去寻找智慧。
2020/12/12
13
现代成人为何要学古代启蒙道德教材？
身教重于言教
教，上所施，下所效。《说文解字》
2020/12/12
14
现代成人为何要学古代启蒙道德教材？
最不能等的， 就是尽孝。
比尔●盖茨
25
长辈幸福我幸福，父母开心我开心！ 关注父母感受，关心父母身心。

母亲生气、伤心。
2020/10/28
6
第一篇 入则孝
《弟子规》
3. 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 4. 出必告 反必面 居有常 业无变
① 冬则温，夏则凊：冬天，先钻到父母的被窝将被子捂暖；夏天，先拿扇子将
父母的草席扇凉快。指要照顾好父母的饮食起居。凊：qìng，清凉、凉爽。
② 晨则省，昏则定：早晨起床之后，先向父母请安问好。下午回来之后，要向
照应。
2020/10/28
13
第二篇 出则悌
《弟子规》
5. 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 6. 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 7. 骑下马 乘下车 过犹待 百步余
母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导。 ④ 号泣随，挞无怨：劝导至诚时甚至痛哭流涕，一定要恳求父母改过，纵然遭
遇到责打，也无怨无悔，以免使父母一错再错，铸成大错。挞：打。
2020/10/28
10
第一篇 入则孝
《弟子规》
12. 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 13. 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 14. 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
2020/10/28
8
第一篇 入则孝
《弟子规》
8. 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 9. 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
① 身有伤，贻亲忧：不要让自己受伤，这样会让父母担心。贻，遗留； 忧，担心。
② 德有伤，贻亲羞：道德品质出了毛病，会让父母丢丑。 ③ 亲爱我，孝何难：父母喜欢我，孝顺很容易。 ④ 亲憎我，孝方贤：父母亲不喜欢我，我还能孝顺他们，这样的孝才
是真正的孝。
2020/10/28
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
9
第一篇 入则孝
《弟子规》

孟 孟子曰：
子
“老吾老以及人之老。”
“爱人者，人恒爱之； 敬人者，人恒敬之。”
最新.
39
三、尽忠的内涵
1、忠于企业
如果你是忠诚的，你就一定会成功 经得起忠诚考验的人，才会获得成功 对公司忠诚，其实就是对自己忠诚
比尔盖茨：“小成功靠个人，大成功靠团队。”
罗伯特：“成功靠团队，而不是个人。”
最新.
40
最新.
32
小结：
1、企业伦理建立在家庭伦理的基础上，以德治家、以德治企。 2、21世纪的生存之道：中国传统文化精髓。 3、身教重于言传，不知理，六十岁也孩童。 4、什么样的人生产什么样的产品，员工道德决定企业兴衰。 5、弟子规总说：源出论语，儒学精华。 6、最不能等的就是尽孝。 7、培养孩子的德行，不要培养孩子的欲望。
最新.
13
现代成人员工为何要学古代道德教材？
决定
员工道德素质
企业兴衰成败
补修道德第一课
最新.
14
次品
缺智
废品
缺体
毒品
缺德
最新.
15
什么样的人 生产出什么 样的产品
优秀的产品是优秀的人干出来的！
最新.
16
二、核 心
尽孝
（家庭）
尽忠
尽力
（国家、企业） （企业、员工）
敬
（长辈） （领导） （事业） （朋友）
道德教育的断层
传统美德的缺失
要做事 先做人
最新.
7
现代人为何要学中国传统文化?
最新.
8
阿诺尔德·约瑟·汤因比
（Arnold Joseph Toynbee) 1889年4月14日–1975年10月22日

为什么孔子推崇孝道？
有子曰：“其为人也孝悌而好犯上 者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未 之有也。
易解：一个对父母尽孝，对兄弟、姐妹、朋友友爱的人是有深 厚的感情的，这种人是不好捣乱犯上的。不好犯上而好作乱这 是不可能的，因为这种人有分寸、有限度。
君子务本，本立而道生。孝悌也 者，其为人之本与？”
易解：学问之本在做人做事、人生 建立、内心修养上，根本建立了， ‘道’才会产生。孝顺父母、友爱 兄弟，换句话说，培养人性光辉的 爱，是做人的根本。
孝与敬
子游问孝。 子曰：
今之孝者，是谓能养。 至于犬马，皆能有养。
不敬，何以别乎！
父母呼，应勿缓； 父母命，行勿懒。 父母教，需敬听； 父母责，需顺承。
——《弟子规·入则孝》
上级 同事
客户
下级
出门尊如敬见谁大；
百事之败，必在慢之。
易解：对人对事怀有敬畏之心，是成功的基础；反之怠慢轻 视，是导致失败的关键。
下级如何和上级相处
尊重服从为本有过则改。 做好本职工作。 不在其位，不谋其政 。
兄弟和睦最为孝
兄道友，弟道恭； 兄弟睦，孝在中。
——《弟子规·出则第》
由此孝到彼笑
“夫孝子之有深爱者，必 有和气；有和气者，必有愉色 ；有愉色者，必有婉容。”
《礼记·祭义》
家路老师语录：
• 控制住自己的长相，就是控制住自己的脾气。 • 家长的笑容像阳光，照到哪里哪里壮。
老子曰：
“我有三宝，持而保之，
一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先 。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下 先，故能成器长。”
仪态借鉴
步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬。 勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀。
——《弟子规·谨》

05
CATALOGUE
弟子规的实践与启示
个人修养的提升
仁爱之心
通过学习弟子规，培养对他人的 关爱和尊重，增强个人的仁慈和
爱心。
诚实守信
遵循弟子规的教诲，树立正确的道 德观念，做到言行一致，诚实守信 。
谦虚有礼
学习弟子规中的礼仪规范，培养谦 虚、恭敬的态度，待人接物更加得 体。
人际关系的和谐
家庭和睦
正能量传播
借助弟子规的传播，弘扬正能量 ，抵制不良风气，引领社会正气
。
06
CATALOGUE
弟子规的未来发展
传承与创新
传承
弟子规作为中华传统文化的重要组成 部分，应当得到有效的传承和弘扬。 通过各种形式的教育和宣传，让更多 的人了解和掌握弟子规的精髓和价值 。
创新
在传承的基础上，我们也应该注重创 新，将弟子规的智慧与现代社会、科 技、文化等相结合，创造出更多具有 时代特色的文化产品和服务。
国际传播与交流
国际传播
通过各种渠道和平台，向世界传播弟 子规的智慧和价值，让更多的人了解 和接受中华优秀传统文化。
交流 加强与世界各地的文化交流，吸收和 借鉴其他文化的优秀元素，丰富和发 展弟子规的文化内涵和表现形式。
对后世的影响
文化传承
弟子规作为中华传统文化的重要组成部分， 对后世的传承和发展具有重要的影响。它所 蕴含的智慧和价值观念将激励一代又一代的 人去追求更加美好的生活。
内涵，积极践行。
在社会道德建设中的应用
01
02
03
提高公民道德素质
通过学习和宣传弟子规， 可以提高公民的道德素质 和社会责任感，推动社会 和谐发展。
促进社会文明进步
弟子规所倡导的道德规范 和行为准则对于促进社会 文明进步具有重要的意义 。

企业职工培训
《弟子规》与企业文化建设
讲解：潘秦川
关于《弟子规》
•
《弟子规》原名《训蒙文》，是中国传统的启蒙教材之一，作者是清朝康熙年间的教书
先生李毓秀。 这位李毓秀先生为什么写得出《弟子规》？那是因为他毕生研究《大学》、
《中庸》，虽然李先生学位不高、学历不高，但是，有的时候好多科举不成功的人恰恰学
• 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步餘 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
近必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
二、谨信与严谨作风和诚信精神
谨是指慎重，小心。《弟子规》要求大家养成谨慎小心， 低调规矩，有自我尊严的生活习惯。
信是指诚实，不投机取巧。“唯德学，唯才艺。如果不如别人的话，自己要努力去学习。
对待工作，要有严谨、诚信的态度。要结合工作岗位需 要，认真学习，掌握专门的知识，从而胜任自己的岗位工作。
三、泛爱众，而亲仁与团队和谐
西方人喜欢宣称自由、平等、博爱。似乎这博 爱是舶来品。其实，博爱是中国传统文化的一部分。 墨家是主张兼爱的，也就是讲博爱的。“泛爱众” 就是博爱。
一个集体中同事们秉性各异，需要大家求同 存异，互相关心，互相爱护，共同组建和谐的大家 庭。
团结一心，上下同欲，共同去实现企业的美好 愿景。
一、孝悌与执行力
孝是指对长辈的服从。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”这 两句话的意思很明白，要求也很简单。但是在日常生活中能够完全做到 的子女并不多。我们有时会看到一些独生子女对父母呼而不应，听而不 闻的现象。如果一个人在家里能够严格听从父母的指示，及时地执行父 母的命令，那么他在工作中也一定能迅速执行上级的指示，及时做好各 项工作。

孟 孟子曰：
子
“老吾老以及人之老。”
“爱人者，人恒爱之； 敬人者，人恒敬之。”
精选课件
39
三、尽忠的内涵
1、忠于企业
如果你是忠诚的，你就一定会成功 经得起忠诚考验的人，才会获得成功 对公司忠诚，其实就是对自己忠诚
比尔盖茨：“小成功靠个人，大成功靠团队。”
罗伯特：“成功靠团队，而不是个人。”
精选课件
精选课件
13
现代成人员工为何要学古代道德教材？
决定
员工道德素质
企业兴衰成败
补修道德第一课
精选课件
14
次品
缺智
废品
缺体
毒品
缺德
精选课件
15
什么样的人 生产出什么 样的产品
优秀的产品是优秀的人干出来的！
精选课件
16
二、核 心
尽孝
（家庭）
尽忠
尽力
（国家、企业） （企业、员工）
敬
（长辈） （领导） （事业） （朋友）
精选课件
25
二、尽孝的内涵：
精选课件
26
2、父母的痛苦元素
精选课件
27
3、尽孝的内涵
陪
伴
守
法
顺
尽孝 从
感
恩 宽
容
精选课件
28
懂你
---献给母亲的歌
• 一年一年,风霜遮盖了笑颜；
• 你寂寞的心有谁还能够体会？
• 是不是春花秋月无情？
• 春去秋来你的爱已无声。
• 把爱全给了我，把世界给了我，
• 从此不知你心中苦与乐？
31
今天的课程到此结束！
下一次课程： 深入学习、践行《弟子规》之尽忠、尽力

《弟子规》
书名释义
“弟子”：狭义是指父母的孩子、ห้องสมุดไป่ตู้老师的学生。广义来讲，所有的 人都可以称为弟子，人人都要活 到老，学到老。 “规”：是规范、道理。
《弟子规》是先贤对做人道德和人
们日常行为规范的总结，是待人 处事的道理、具体方法。
《弟子规》
总叙
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
《弟子规》
第一篇 入则孝
8. 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 9. 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
① 身有伤，贻亲忧：不要让自己受伤，这样会让父母担心。贻，遗留； 忧，担心。 ② 德有伤，贻亲羞：道德品质出了毛病，会让父母丢丑。 ③ 亲爱我，孝何难：父母喜欢我，孝顺很容易。 ④ 亲憎我，孝方贤：父母亲不喜欢我，我还能孝顺他们，这样的孝才 是真正的孝。
《弟子规》
第二篇 出则悌
1. 兄道友 2. 财物轻
弟道恭 怨何生
兄弟睦 言语忍
孝在中 忿自泯
① 第二篇“出则悌”讲长幼有序，尊老爱幼，卑己尊人，构建和谐友爱的人际 关系。 ② 兄道友，弟道恭：做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的要尊重哥哥。 ③ 兄弟睦，孝在中：兄弟之间和睦相处，这也是孝敬父母的一种表现。 ④ 财物轻，怨何生：不贪图财务，兄弟之间怎么会产生怨仇？ ⑤ 言语忍，忿自泯：言语上互相忍让，愤恨自然就会消除了。
《弟子规》
第一篇 入则孝
5. 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
6. 物虽小 勿私藏
7.亲所好 力为具
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
苟私藏
亲所恶
亲心伤
谨为去
事虽小，勿擅为：纵然是小事，也不能任性自作主张。。 苟擅为，子道亏：如果随意去做，就会容易出错，而让父母担心，是不孝。 物虽小，勿私藏：别人的东西虽然价值不大，也不能私自占为己有。 苟私藏，亲心伤：如果私藏别人的东西，父母亲一定会为你的不道德而伤心。 亲所好，力为具：父母亲所喜欢的，要尽量为父母准备好。 亲所恶，谨为去：父母亲不喜欢的，要小心地为父母扔掉。