企业员工弟子规
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公司员工学习《弟子规》感悟____年____月____日我们集通项目在项目书记的带领下已经第二次学习《弟子规》了,对于学习《弟子规》现在不仅仅限于学龄儿童了,引荐延深到企业里,教育员工的言行举止,让员工潜意识中受到这些原则的制约,争取做企业的精品。
通过学习《弟子规》,使我认识提高了。
每天应该做哪些事,不应该做哪些事,什么时候应该做哪些事,不应该做哪些事,怎么做好,人人都清楚。
也许有人认为这是一本儿童读物,是教育小孩子的和成年人没有多大关系,其实做为中华民族的优秀传统文化,我们每个人都没有理由去抛弃的。
虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新,但中国国学博大精深,虽然历时久远,可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。
我们通过中国古典文化的熏陶,对我们树立正确的世界观、人生观和价值观,以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。
通过此次学习,我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤,克服平时自己的一些惰性,学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。
在学习《弟子规》的过程中,使我受益非浅。
有些道理通过学习《弟子规》之后才真正的懂得。
《弟子规》增长了我的智慧,震撼了我的心灵。
通过对《弟子规》的学习我有三点体会:第一做人要懂得感恩。
对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到。
通过这次学习,希望自己在今后的学习和生活中加倍努力,希望能给操劳的父母幸福的生活。
第二待人接物要怀着恭敬之心,为人要谦虚。
恭敬与谦虚是分不开的,没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。
“虚心使人进步,骄傲使人落后”,虽然从小就念过许多这样的名言警句,但我却没有意识到谦虚是一种品质,反而常常争强好胜,骄傲自满。
想一想骄傲自满的确给自己造成了很多损失,也让自己落后于别人一大截。
2020年企业员工学习弟子规心得分享演讲稿材料精选各位领导,各位同事早上好,我是维修部的**,
下面我和大家分享一下自己学习的心得体会。
置冠服、有定位、勿乱顿、致污秽,衣贵洁、不贵华、上循分、下称家、对饮食、勿拣择、食适可、勿过则、年方少、勿饮酒、饮酒醉、醉为丑。
记得听过一段经历一个人去找工作,可是面试时,面试官一抬头,就看见一张素面朝天一张无精打采的脸,说你的形象和简历完全不相符,我拒绝继续向你在提问,就这样她错过了这次面试的机会,我觉得一个人的形象不一定让你成功,但是一个失败的形象一定会让你失败。
衣贵洁、不贵华、上循分、下称家,衣贵洁、不贵华也许是对生活一种质朴的态度,对物质的一种自制,其实我觉得幸福挺简单的不是吃好穿好,而是没病没灾,不是你存了多少钱,而是做自己喜欢做的事,不是你开的车有多豪华,而是你平安到家,不要总是贪图享受,要为别人着想,先做一个正直的好人,然后在做一个成功的商人。
对饮食,勿拣择,食适可,勿过则,其实做人和吃饭是一样的,吃饭不能吃过饱,吃个七八分饱就可以。
做事情也是应该这样子,都不能够过分,凡事懂得留有余地,留有余地才能够长久。
说话也说得很过分,不能给人留有情面,不能留有余地的,往往都不能长久。
年方少、勿饮酒、饮酒醉、醉为丑,现在生活压力大吃饭喝酒应酬多,在家再三叮嘱少喝点酒喝多了对身体不好,不喝不喝喝着喝着就喝多了,说话语无伦次走路就像一个不倒翁摇摇欲坠,回到家中伴着家人的唠叨入睡,你不知道那份唠叨里有多少担心和牵挂,少喝点酒为了健康为了安全为了你的家人。
大家都是学习《弟子规》的人,我们都是学习圣贤教育,学习道德文化的人,我们就应该去帮助别人,传播文明,传递爱心,传递正能量!。
员工学习弟子规演讲稿尊敬的领导,亲爱的同事们:大家好!今天,我很荣幸能够站在这里,给大家分享关于员工学习弟子规的演讲稿。
作为一个企业的员工,我们都应该不断学习成长,提升自己,为企业的发展贡献力量。
而《弟子规》作为一部儿童教育经典,也能够给我们在工作中提供一些启示和指导。
首先,我想谈谈《弟子规》中强调的诚实守信。
在职场上,一个人的信誉和诚信是非常重要的。
只有我们做到真诚、守信,才能够在同事和领导中建立起良好的口碑和信任度,才能够获得更多的机会和发展空间。
因此,我们作为员工,要时刻保持诚实守信的原则,言行一致,言而有信。
其次,《弟子规》中关于尊老爱幼的要求,也给我们在职场上敲响警钟。
尊敬老人,关爱孩子,是我们应该有的基本品质。
在工作中,我们也应该尊重老人的经验和知识,关心年轻人的成长和发展。
只有懂得尊重别人,才会受到他人的尊重和支持,才能够建立良好的人际关系,推动团队的合作。
此外,《弟子规》中还强调了勤俭节约的精神。
勤奋工作,勤学苦练,是我们不断成长和提升的必备品质。
只有在积极进取的态度下,才能够实现自己的价值,为企业的发展做出贡献。
而节约的精神也是我们应该具备的品质,节约资源、避免浪费,既可以提高效率,也可以为企业节省成本,为可持续发展做出贡献。
最后,《弟子规》中强调的要有敬畏心和谨慎言行的要求,也给我们在工作中提供了重要的指导。
在面对工作和决策时,我们应该始终保持敬畏心,明辨是非,坚守原则。
同时,我们也应该在言行上谨慎小心,言而有据,不随意承诺,避免给他人和企业造成不必要的困扰和问题。
亲爱的同事们,学习《弟子规》不仅仅是为了在工作中表现出色,更是为了培养良好的品格和价值观,使我们成为更优秀的人。
希望我们每个人都能够从《弟子规》中汲取智慧和力量,在工作和生活中做出更加出色的表现!谢谢大家!。
弟子规在工作生活中的相结合《弟子规》是中国古代经典教育文化著作之一,更是一部普及教育源远流长的书籍,其内容涵盖了从修身养性到立身行事的广泛知识。
在当今工作生活中,我们也可以从《弟子规》中汲取智慧,将其精神理念与现代职场相结合,以提升自己的工作生活品质。
下文将从修身、立足职业、处世待人等方面展开讨论。
《弟子规》强调“爱人”、“有节”,这其中包含着对自身修身养性的要求。
在工作生活中,我们同样需要具备正直、忠诚、诚实的品格。
只有通过自身修养,才能更好地面对工作中的各种挑战和困难,塑造出积极向上的工作态度。
在团队合作中,只有互相尊重、真诚合作,才能实现团队目标,让工作更有成就感。
《弟子规》中的“爱人如己”、“勿以善小而不为”也启示我们在工作中要善待同事,不计较得失,勇于承担起自己的责任,以达到更好地完成工作任务的目的。
现代职场注重个人立足、职业发展。
《弟子规》中有“匡君”、“敬鬼神”的章节,强调对上司的尊敬和忠诚。
在现代工作生活中,尊重上级、听从领导安排,是一个员工必备的素质。
只有在尊重他人的基础上,才能获得别人的尊重,成为团队中不可或缺的一份子。
《弟子规》也提及“不穷则已”,“不劳则获”的观念,告诫人们努力工作,勤奋进取,只有通过不断奋斗,才能取得更好的职业成就。
在职业生涯中,需要不断学习、不断进步,才能更好地适应和面对职场竞争,实现自我价值的最大化。
《弟子规》中的“讲信修睦”、“居家宜静”也对我们的工作生活有所启示。
在现代社会中,诚信是任何行业都需要遵守的基本准则。
只有保持诚信、守信,才能赢得他人的信任和尊重。
在职场中,诚实守信的态度会赢得同事和上级的认可,为自己的职业发展增添助力。
职场人士也需要学会平和待人,不生事端,协调处理工作中的纠纷、矛盾,为团队的和谐氛围贡献自己的力量。
在工作生活中,我们可以从《弟子规》中汲取智慧,以其精神理念指引自己的职场道路。
通过修身、立足职业、处世待人等方面的努力,不仅可以提升自己的职业素养,也能使工作生活更加和谐、幸福。
弟子规心得体会关于工作(通用8篇)弟子规心得体会关于工作篇1“德行是不可分割的:是则是,非则非,一点都不能含糊。
”人这一生最重要的就是要懂得如何做人。
而做人要从孝悌来入门——古人深知这样的道理,于是他们传承给我们一些最宝贵的做人经验,而这些都记录在《弟子规》里。
《弟子规》这本书出自于孔子的笔下。
这本书主要是围绕着“孝心,孝言,孝行”而创作的一本古诗词。
读了这本书后我深有感触。
让我先来说说“孝心”吧!孝就是孝敬的意思,心就是我们的爱心,而孝心的意思就是说我们要有一颗孝敬尊重长辈的心。
我们时时刻刻要考虑到父母和长辈地感受,想着要为他们做些什么。
愉快而迅速地完成我们需要做得事。
“孝言”是说:我们在对长辈、父母、同学、朋友说话时一定要文明用语,这样的话别人就会认为你是一个懂事的好孩子。
我认为每天对爸爸妈妈说的四句话是每位同学必须具备的:1. 早上起来对爸爸妈妈说声:“早上好”2. 到了学校对爸爸妈妈说声:“再见”3. 回到了家对爸爸妈妈说声:“我回来了”4. 睡觉前对爸爸妈妈说声:“晚安”如果你做到了并且对爸爸妈妈说了,这样的话爸爸妈妈就会认为你已经长大了,而且会很开心。
希望大家可以说好这四句话,让文明语言在我们的生活中开始传播吧! 除了“孝心,孝言”还有“孝行”;在生活中我们一定要孝敬老人,爱护比我们年龄小的弟弟妹妹们。
在长辈们累的时候,我们可以为他们捶捶背,或是帮他们做一些力所能及的事,在弟弟妹妹们遇到困难的时候我们可以去帮助他们。
我们要用实际行动来践行对“孝心,孝言”“孝行”地理解。
孝是无所不适的,社会不能没有孝,生活中更不能没有孝。
凡事孝为先,没有孝就什么都做不好。
让我们从今天做起,从一点一滴做起,从一分一秒做起,为构建社会主义和谐社会贡献自己的微薄之力。
弟子规心得体会关于工作篇2在我的“书库”里面,有许许多多的书。
当然,也少不了一些经典作品。
如:《三字经》、《百家姓》、《水浒传》、《西游记》……我都非常喜欢看。
企业员工学习弟子规的意义《弟子规》原名〈训蒙文〉,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
《弟子规》的核心思想是孝悌仁爱,它是孔孟思想的根,也是中国文化的根。
所以《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。
“弟子”是指一切圣贤人的弟子,“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。
是每个人,每一个学习圣贤经典,效仿圣贤的人都应该学的。
《弟子规》没做到,学习别的经典就很难得到真智慧。
它的精髓要靠我们用心去领会感悟,《弟子规》的学习主要在于践行,我们通过对弟子规的学习和理解可以拥有更好的心态去面对社会,看待人生,它的思想是一盏指明灯,涉及到社会生活的方方面面,按照弟子规教导我们的去做,生活一定会更美好,社会一定会更和谐,人生也一定会更进步。
在还没有学《弟子规》之前,我想我们先应该建立一个正确的观念。
什么观念?有很多人他都误以为在现在文明的社会,高科技、高物质享受的社会当中,传统的文化已经不符合时代潮流。
所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓,可以说是遭人所遗弃,很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。
尤其近一、两百年来,中国遭受极大的动乱,许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中,被破坏殆尽。
《弟子规》毫无疑问就是我们先民留下的文化遗产,就是我们培训员工尊重规矩、遵守规矩、在社会公认的规范下健康成长的良好资源。
近年来,《弟子规》在全国各地都得到重视,许多企业招进很多学历很高文凭很硬的大学生,可是后来发现这些大学生知识没问题,技能也没问题,就是不怎么懂规矩,不怎么守规矩。
那么,你怎么能指望这样的人来遵守企业的规章制度呢?于是,选择《弟子规》进行员工培训,这是非常正确的选择,它的有效性,已经被许多成功经验所证明。
俗话说,没有规矩不成方圆,一个年轻人如果不懂规矩,将会遇到许多麻烦和困难,那么《弟子规》里面,究竟为年轻人规定了哪些行为规范?再比如,最近不少企业在学习,他们都希望能通过中国传统文化的学习与宣讲,引导员工形成“忠诚、敬业”的道德品质。
亲之好恶,己之方向【原典】:亲所好,力为具;亲所恶,谨为去【释义】:父母喜欢的事或物,应该全力去做或者准备;父母厌恶的事或物,要孝心谨慎不去做或者去除。
作为员工,要与企业保持一致父母所喜好的东西,应该尽力去准备,父母所喜好的事情,应该尽力去做;相反,父母所厌恶的事或物,我们做子女的就要孝心谨慎地不去做或者去除掉。
换句话说,凡是父母喜欢的,我们也要喜欢,凡是父母厌恶的,我们也要厌恶。
春秋时期,有一个国家叫做郯国。
本来它是一个非常弱小的国家,在历史上似乎没做过什么惊天动地的大事,也没起过改变历史车轮轨迹的作用,因此,关于它的史料非常匮乏。
但就是这样一个名不见经传的小国,却被后世的人们记住了,一直到今天。
为什么呢?因为它的一个国君——郯子。
郯,音“谈”。
郯子是一位大孝子。
谁的父母都有年纪大的时候,国君自然也不会例外。
据说郯子的父母老了以后,都得了眼病,而鹿乳能够治这类病。
父母很想吃鹿乳,郯子知道后,当然觉得责无旁贷,于是立即行动,到深山去想办法弄一些鹿乳回来。
但是,事情想起来简单,做起来就不是那么容易了。
如果说想吃鹿肉,那只要有弓箭就行,但是,如果想得到鹿乳,可就不能把鹿给射死了。
前者是打猎,后者是收集。
为了能够让父母吃上新鲜的鹿乳,郯子最后想到了一个办法,就是披上鹿皮,假装自己是一头鹿,混到鹿群里面去,然后开始搜集鹿乳。
这应该是个好办法,但是,危险系数也变大了。
有一次,一个猎人在隐蔽处对着鹿群搭弓准备射箭,结果箭头指向的却是群里最特殊的那头“鹿”。
好在郯子及时警觉,赶紧大叫表明自己是人类。
错愕的猎人倾听完郯子的诉说之后,非常感动,并将这件事告诉了其他人。
从此,郯子鹿乳奉亲的故事开始广为流传,后人甚至郯子修了庙,对他的崇敬可以想见。
双亲喜欢的,要尽力去准备或者去做,不喜欢的,就要尽力去除或者不做。
郯子的故事为后人作了一个很好的表率。
作为一名员工,在企业中,也可以化用《弟子规》对我们这方面的教导。
那就是,企业喜欢的,我们也要喜欢,企业厌恶的,我们也要厌恶。
企业员工学习《弟子规》测试题库选择题:1、《弟子规》原名《训蒙文》,为()年间秀才李毓(yu)秀所作。
CA、唐朝贞观B、明朝永乐C、清朝康熙2、国学,是指以()为主题的中华传统文化与艺术。
AA、儒学B、佛学C、古文3、《弟子规》中的所有的爱的字意主要阐述的是()。
CA、亲情B、爱情C、爱心4、弟子规所提倡的美德中,第一位是()。
AA 、孝B 、信C 、悌5、我们在听到()的呼唤或教导时,应做到“应勿缓”、“行勿懒”、“虚敬听”、“须顺承”。
A 、朋友B 、兄弟C 、父母C6、“出则弟” ,弟是指()。
CA、弟弟B、通“涕”,流泪的意思C、通“悌”,敬爱兄长的意思7、“置冠服,有定位”的意思是(),同样可以应用到我们的工作和生活中所有物品的摆放。
A 、衣服等要放置定位,不要乱放B 、穿衣冒有规定,不要乱穿C 、购置衣帽有规定,不要乱买A 8、古波斯诗人萨迪说:“讲假话犹如用刀伤人,尽管刀口可以治愈,但伤疤永不消失。
”《弟子规》中也用()警示大家不能乱讲假话。
A 、诈与妄,奚可焉B 、凡出言,信为先C 、话说多,不如少9、《弟子规》中的“谨”篇,在企业中的运用是()。
A 、反省自己的缺点B 、向他人好好学习C 、严格遵守企业的规章制度A C10、“良药苦口,忠言逆耳”是让我们应该做到()。
BA 、闻过怒,闻誉乐B 、闻誉恐,闻过欣C 、过能改,归于无11、你的同事发生争吵时,如果你用《弟子规》中的经文劝说他们化解矛盾,你会用()一句。
BA、兄弟睦,孝在中B、言语忍,忿自泯C、尊长前,声要低12、“读书法,有三到”,这“三到”是()CA、口、眼、手B、心、眼、口C、心、眼、口13、汪精卫才华出众,相貌英俊,人称“江南第一美男子”,但后来却成为了大汉奸,人人唾弃。
这说明()CA、人有能,勿轻訾。
B、势服人,心不然C、人所重,非貌高14、“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急。
”这是曹植作的《七步诗》,表达对兄长魏文帝曹丕的行为与下列哪句经文不符合?()A A、兄弟睦,孝在中B、事诸兄,如事兄C、财务轻,怨何生判断:1. 、“路遇长,疾趋揖”中的“疾”是指疾病的意思。
缘起
《弟子规》,乃人生立世之本,涵盖人生之方方面面,堪称人生第一规。
而‘企业员工职业道德——日常行为规范’,简称《企业员工弟子规》,则是源于《弟子规》,是《弟子规》在现代社会教育中之推广应用,是任何一个现代企业员工,能够立足企业,能够立足社会所不可缺少之‘至上法宝’。
据说,深圳某企业老板,以年薪20万的标价,要招聘一位部门主管,除了业务技能条件之外,另一个最重要的条件就是,必须能够背诵《弟子规》。
此讯息引起了末学的关注,我很想知道,《弟子规》究竟在一家企业,一个公司,在一个团体,乃至在一座行号里,如何自然运作,如何自然落实?思维良久,认为直接把《弟子规》推到一个企业里面,乃至推到现代社会任何一个团体里面,都存在着相当的困难。
一是,家庭与社团,与公司行号,在‘名、相’上存在差别;二是,《弟子规》文字字面所表达的第一义,很难与现代企业,社团中的人际关
系联系起来。
做为一名思想单纯的员工,很难思维领悟《弟子规》中所蕴涵的‘引申义’。
鉴于以上原因,为了便于企业与社团的直接操作和推广运用,末学以一个企业员工的身份,结合现代企业的实际,将《弟子规》的理论和方法,从文字和事项等方面,做了相应的引申和发挥,改编写成了这部《企业员工弟子规》小册子。
目的之一,在于把《弟子规》,从家庭教育,推向社会团体教育,为构建和谐社会与和谐世界,发挥其应有的作用。
目的之二,在于抛砖引玉,《弟子规》,可以推向企业,也可以推向学校,推向任何团体。
此处只是限于企业和某些组织,没有涉及其他团体,所以,希望有志于社会教育的仁人志士,能够把《弟子规》的教育,引申推向社会的方方面面。
由于是初次编排,不当和错误之处,在所难免,望社会各界有识之士,给予真诚的指导和纠正。
编者:无名
谨(平时操守):
上班早下班迟勤学习惜此时。
晨必盥兼漱口便溺回辙净手。
自来水得不易随用完当关闭。
下班时关电器又节约又安宜。
随地吐不可以方便已要冲洗。
. 过马路要谨慎先看左后看右。
办公物要爱护勿毁窃勿私有。
色虽美勿起心物虽好勿动念。
责任制要熟记分内事分内毕。
虽分工不分家人有求鼎相助。
工作时有威仪休闲服不适宜。
帽必正扣必结工作服俱紧切。
置帽服有定位勿乱动致污秽。
衣贵洁不贵华上循分下称家。
对饮食勿拣择食适可勿过则。
多数病从口入少吃肉多吃素。
上岗前勿饮酒饮酒醉最为丑。
步从容立端正诚握手礼恭敬。
站勿斜烟勿抽坐不翘腿勿摇。
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略。
执虚器如执盈入虚室如有人。
找领导当分晓他人在不可扰。
虽有急稳情绪看德养正此时。
打断人非礼貌按顺序来汇报。
入室前缓敲门内无应暂勿进。
将入门问孰存将上堂声必扬。
人问谁对以名吾与我不分明。
斗闹场绝勿进邪僻事绝勿问。
用人物须明求倘不问即为偷。
借人物及时还后有急借不难。
借给钱有原则一救急二救难。
为奢华借人钱最愚蠢切莫干。
人求学钱匮乏随己分才相赞。
和谐的标志:博爱
爱:强不凌弱,弱不贼强,富能济穷,穷能尊富,各得其所,各有所用。
和谐世界,太平盛世
人皆有利,是谓‘和’。
——禾,粮食;口,人。
人人有饭吃,就是‘和’。
利益均等,是谓‘平’。
——人人平等,共同富裕,才能实现‘和平’。
人皆发言,是谓‘谐’。
——言,说话;皆,人人。
人人有发言的权利和尊严,才能‘谐’。
所以,和谐世界,是指,全世界每个国家,每个地区,每个种族,人人衣食无忧,个个言论自由,所谓,国无盗贼,无有冤枉,强不凌弱,各得其所,人人互助,礼让尊重,互不妨碍,独立自主。