读万卷书 行万里路
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读万卷书,行万里路的道理
读万卷书、行万里路是一句古训,提醒人们在人生旅程中要不断积累知识和经验。
读万卷书意味着通过阅读书籍获取知识和智慧。
读书可以开拓思维,增加见识,了解世界的多样性,也可以从书中获得他人的经验、教训和智慧。
通过读书,可以学习到各种领域的知识,提升个人的素质和能力。
行万里路则是指通过旅行体验和探索世界来增长见闻和经验。
旅行可以让人拓宽眼界,触摸不同地域的风土人情,了解不同文化和传统,感受自然的壮丽和人情的温暖。
通过旅行,可以走出自己的舒适区,拓展自己的视野,增加对世界的了解和认识。
读万卷书、行万里路的道理是在于通过持续学习和旅行来丰富自己的生活经历,增加见识和智慧。
这样的经历可以帮助我们更好地适应和理解社会,提高个人的综合素质,培养开放的思维和认知能力。
同时,读书和旅行也是一种积极的生活态度,能够带来乐趣和满足感,让人生更加充实和丰富。
总而言之,读万卷书、行万里路是倡导不断学习和探索的观念。
通过持续学习和旅行,我们可以不断成长和进步,丰富自己的人生,开启更加充满智慧和丰富的未来。
读万卷书、行万里路、阅人无数、高人指路、贵人相助和自己去悟读万卷书,不如行万里路;行万里路,不如阅人无数;阅人无数,不如有高人指路;高人指路,不如有贵人相助;贵人相助,不如自己去悟。
读万卷书、行万里路、阅人无数、高人指路、贵人相助和自己去悟“读万卷书,行万里路”是中国古人的一种求知模式,亦是古人自我修养的途径。
“读万卷书”乃极言多读书,“行万里路”是讲多游历,这是求知必不可少的两个方面。
要求知,首先要“读万卷书”,即广博地学习前人的知识,特别是研习圣贤之说。
这实质上是通过博览群书获得间接知识,它是一个人闭门苦读的过程。
孔子年轻时读书极勤奋,《论语》里讲:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
”孟子少时发愤读书,浑然不知昼夜,遂通《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等经。
求知以“博览群书”始,实不失为合理之举,因为以个人有限的精力,万万不足以亲身一一发现、经历,且无此必要,明智之举就是通过博览群书把已有的知识、学说纳入胸中。
博览群书有三个步骤:由博览致博闻,知各种知识或学说之详,可以“详说之”,这是第一步,接着通过认真阅读、思考,把握众多知识或某学说的要旨、精髓,也就是由“详说之”返回到用简单的语言表达知识、学说的精要与大义,就像孔子熟读《诗经》后一言蔽之为“思无邪”一样,如此又进了一步;在把握了知识的要旨之后,经过考察、比较,可知其好坏,进而“择其善者而从之”。
在学习、研究年鉴、评说前人学说的过程中,有心得,有见解,可以发之,可自成一家之言。
这就是“读万卷书”的较完整的意义,也是整个求知活动的第一个方面。
但古人认为,只读书是不够的,“闻之不见,虽“必谬”,又“闻之不若见之”,因此博览群书之后,必进入求知的第二步,即遍游各地,亲见亲历,这称“游学”。
游学很早以来就是个传统。
孔子曾周游国;孟子闭门读书多年之后也周游各国,成为当时有名的游士,“后车数十乘,从者数百人”;司马迁十年苦读之后,负起行囊遍游天下,竟依依不思归。
读万卷书、行万里路、经万件事、师万人长、抒万般情、拓万
丈胸
要修身养性,就要不断读书,扩大已知的半径,其中尤需处理好六个方面的关系:一是知与行的关系。
所谓“读万卷书、行万里路、经万件事、师万人长、抒万般情、拓万丈胸”。
读与行要结合起来,以读来指导行,反过来又以行来深化认知,如此方能读懂、读透,学而能用;二是薄与厚的关系。
书要越读越薄,不能越读越厚。
复杂话要学会用简单话去说,外国话要学会用中国话去说;三是精与通的关系。
人的精力总是有限,不可能什么书都精读。
大量的往往是通读,有的甚至是看简本,甚至是听讲座,甚至是看光盘。
但是,有的书一定要精读,比如哲学。
哲学就是地基,其他专业书是楼房,当然不能只打地基不盖楼房,但更不能只盖楼房不打地基;四是读与思的关系。
读书要用心读,要思考,否则尽信书等于无书。
钱钟书曾说,不识字的人被人骗,识字的人被书骗,就是说的这个意思;五是学与用的关系。
学习是为了应用,读专业书有用,读文史哲也有用,甚至更有用。
特别是一些领导干部,主要职责是把握方向,用好人才,处理矛盾,读点文史哲对他们来说,可以更好地去指导工作;六是书与友的关系。
读书可以净化交友的圈子,读书本身就是交友。
“不用开门,明月自然来做客;无须会友,古人多少是同心。
”
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读万卷书行万里路的解释
"读万卷书行万里路"是一句成语,意思是通过阅读大量的书籍和旅行亲身经历,加强对事物的理解和认识。
这句成语强调了知识和实践经验的重要性。
阅读书籍可以获取知识和理论,而旅行亲身经历则可以加深对事物的理解和认识。
这句话的意思是说,只有在实践中才能真正了解事物的本质和内涵,只有通过阅读书籍和旅行的经历,才能不断提高自己的知识水平和实践能力。
因此,这句话也提醒人们要不断学习和实践,不断探索和发现新的知识和技能。
读万卷书行万里路诗句
读万卷书,行万里路”出自明代董其昌的《画禅室随笔——卷二》,原文内容是:
“读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营,立成鄄鄂。
”意思是:阅读了大
量的书籍,行走了许多地方,当心中不再有世俗的污浊气,丘陵沟壑自然在心中形成,很
快就能完成一幅完美的作品。
古代万卷是指皇帝的试卷。
读书为了进京赶考,金榜题名。
现比喻要努力读书,让自
己的才识过人并让自己的所学的知识,能在生活中体现,同时增长见识,理论结合实际,
学以致用。
语出明·董其昌《画旨》“画家六法,一曰‘气韵生动’。
‘气韵’不可学,此生而知之,自然天授。
然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑
内营。
成立郛郭,随手写去,皆为山水传神。
”杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句:“读书破万卷,下笔如有神。
”。
1读万卷书,行万里路“读万卷书”意思是多读书,“行万里路”是讲多游历。
这是获取知识、形成能力必不可少的两个方面。
要求知,首先要“读万卷书”,即广博地学习前人的知识,这实质上是通过博览群书获得间接知识。
但只读书是不够的,在博览群书之后,还需进入求知的第二步,在游历中,在实践中去运用、验证、丰富自已已有的知识。
“读万卷书”,获得满腹经纶,“行万里路”,亲历躬行、参证精思,知识水平就会飞跃到一个较高的层次。
所以,读万卷书和行万里路是获得知识、能力的两个方面的途径,缺一不可。
例子:李时珍----李时珍编写了《本草纲目》这一浩瀚工程。
为了完成这一历史使命,他涉猎群书,钻研文献800种,对前人的著述,经验取其精华。
为了完成这一历史使命,他多次离家远行,亲身实践,历尽千辛万苦;他深入民间,不耻下问,广泛收集秘方,精心编选,反复实践,就地采药,填补空白,就这样读万卷书,行万里路,历时二十七年,终于写成《本草纲目》这部巨著。
不但在国内医药界受到高度重视,还先后被译成日文、拉丁文、德文、法文、英文、俄文等文字,成国国际学界的重要文献之一。
马宇歌----她的成功,源于1998年初她小小年纪10岁之时,就立下了弘大而坚定的志愿与信念:“读万卷书、行万里路、交天下友”,并且后来又真的这样去做到了。
一个8岁就成为中央电视台小记者的小女孩;一个10岁就开始独立到外地旅游的女孩;一个10岁开始不用讲稿就可在大学演讲的小学生;一个13岁就只身走遍全中国200多个地方,行程长达30万公里的女孩;一个从小学二年级开始写了40多万字随行日记的女孩。
她是马宇歌,是一个现在北京的清华大学建筑学院、清华大学法学院2005级大学本科就读的双学士在校生,兼马拉松运动健将、清华大学电视台主持人与记者。
这个美丽出众的才女已被誉为“中国素质教育的典范”。
2说文如其人文如其人,今泛指文章所表达的思想、风格如同作者的政治态度、人格或风格-样。
源自于宋朝苏轼《答张文潜书》:“其为人深不愿人知之,其文如其为人。
读万卷书,行万里路。
古代万卷是指:皇帝的试卷,读书为了进京赶考,金榜题名。
现比喻要努力读书,让自己的才识过人。
让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,理论结合实际,学以致用。
语出明·董其昌《画禅室随笔——卷二》中有““昔人评大年画,谓得胸中万卷书。
更奇,又大年以宗室不得远游,每朝陵回,得写胸中丘壑,不行万里路,不读万卷书,欲作画祖,其可得乎?”杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句:“读书破万卷,下笔如有神。
”目录1英文翻译2出处3意思4作者简介意义行路读书52011年“中国旅游日”主题1英文翻译[英] Read 10,000 books and travel 10,000 miles.Learn as much as you can and do all you can.2出处1、明朝,董其昌《画禅室随笔——卷二》中有““昔人评大年画,谓得胸中万卷书。
更奇,又大年以宗室不得远游,每朝陵回,得写胸中丘壑,不行万里路,不读万卷书,欲作画祖,其可得乎?”读万卷书,行万里路董其昌《画禅室随笔——卷二》画诀中:画家六法,一气韵生动。
气韵不可学,此生而知之,自有天授,然亦有学得处。
读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营,立成鄄鄂。
2、杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句:“读书破万卷,下笔如有神。
”3意思读万卷书:是指要努力读书,让自己的才识过人。
行万里路:是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用。
读万卷书行万里路这里的万卷是指:皇帝的试卷,解释:读书为了进京赶考,金榜题名。
行万里路:走入仕途,为皇帝办事,如果说:读万卷书为了金榜题名,那么:行万里路,就是:大展宏图,学为所用,所以:读万卷书行万里路成为学子信条!4作者简介刘彝〔公元1017年--1086年〕字执中,福州人。
生于宋真宗天禧元年,卒于哲宗元佑元年,年七十岁。
幼从胡瑗学。
登庆历进士第,调高邮簿,移朐山令。
怎么理解读万卷书行万里路这句话结构化读万卷书,行万里路,这句话是指要通过不断地学习和实践,来丰富自己的知识和经验,以便更好地适应社会和生活的需求。
下面是对这句话的结构化解读:
主语:人(即我们自己)
谓语:需要读书和行路
宾语:万卷书和万里路
1. 读万卷书:
万卷书指的是广泛的阅读,涵盖各种领域的书籍。
通过阅读,我们可以了解更多的知识和信息,扩大自己的视野,提高自己的认知能力和思维能力。
2. 行万里路:
行万里路是指要进行实践和探索,去接触不同的人和事物,了解不同的文化和生活方式。
通过实践,我们可以更深入地了解自己和他人,发现自己的不足之处,从而不断地提高自己。
3. 读书和行路的关系:
读书和行路是相辅相成的,互为补充。
读书可以为行路提供理论支持和指导,而行路则可以为读书提供实践基础和应用场景。
只有将读书和行路结合起来,才能够真正地提高自己的素质和能力,实现自身价值的最大化。
综上所述,读万卷书行万里路这句话结构简单明了,但其内涵却十分丰富深刻。
只有不断地学习和实践,才能走向更加成功和充实的
人生。
读万卷书不如行万里路,行万里路的意思
"读万卷书不如行万里路"是一句古老的谚语,表达了知识和经验的重要性。
这句话的意思是,通过阅读大量的书籍,可以获得很多知识和信息,但是只有在实践中才能真正掌握和应用这些知识。
这句谚语所强调的实践,并不是简单的实践,而是在实践中深入学习和挖掘知识,从而真正理解和掌握它们。
只有通过实践,我们才能对事物有更深入的了解,才能纠正自己的错误和理解,从而达到更高的境界。
因此,这句谚语教导我们,只有在实践中不断学习和探索,才能真正掌握知识和经验,从而达到更高的境界。
读万卷书不如行万里路完整的句子是:
读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数;阅人无数不如名师指路,名师指路不如自己去悟。
“读万卷书不如行万里路”的意思是要努力读书,让自己的才识过人并让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,理论结合实际,学以致用。
出自明·董其昌《画旨》:“画家六法,一曰‘气韵生动’。
‘气韵’不可学,此生而知之,自然天授。
然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。
成立郛郭,随手写去,皆为山水传神。
”。