第3课 古代西亚、非洲文化 练习-统编版(2019)高中历史选择性必修3 文化交流与传播

第二单元 丰富多样的世界文化

第3课 古代西亚、非洲文化

基础过关练

题组一 古代西亚文化

1.2001年伊拉克举行了“文字发明5 000年”的庆祝活动,为其祖先发明人类历史上最早的文字而深感自豪。伊拉克人的祖先发明的文字是 ( )

2.据史诗《吉尔伽美什》记载,乌鲁克城邦的贵族对于城邦首领吉尔伽美什招募年轻人修筑城墙等扩大自己权力的行为极为不满,因此乞求天上诸神惩罚吉尔伽美什。这一现象( )

A.反映出城邦内部阶级矛盾尖锐

B.表明城邦首领受神庙控制

C.反映了王权与贵族的矛盾

D.表明国王权力呈现集中的趋势

3.(2021山东菏泽期中)古代亚述帝国的几个重要国王都十分热衷于大规模的宫廷建筑,其中尤其以萨尔贡二世在杜尔-沙鲁金城内修建的皇宫最为辉煌,“人首飞牛”是该王宫大门两侧的守护神兽的雕像,其由人的脑袋、鹰的翅膀和牛的身体构成。这一雕像的寓意是 ( )

A.专制王权的神圣威严

B.农耕文明的吉祥象征

C.民族振兴的尚武精神 D.渔猎生活的真实写照

4.(2022山东德州期中)古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》提到了两个法律阶层——人和既非“人”也非“奴隶”的人,前者侵犯后者处罚较轻,后者侵犯前者则处罚较重。由此可知,该法典 ( )

A.在司法实践中缺乏实用价值

B.摆脱了宗教因素的影响

C.加强了奴隶主阶级的统治

D.体现了刑罚的残忍与严苛

题组二 古代埃及文化

5.(2022河南南阳月考)“万岁,尼罗河!你在这大地上出现,平安地到来,给……以生命……用颂扬的话礼拜你,也向你的伟大的水致敬!人们贡献着五谷的祭品,向一切的神礼拜着……”最早记录以上诗歌的文字最有可能是 ( )

A.甲骨文 B.象形文字

C.楔形文字 D.字母文字

6.(2022辽宁营口质量检测)作为埃及最大的神庙,卡尔纳克神庙给人的感觉就是夸张,塔门巨大而厚重,雕像高大而挺拔,多柱式大厅中的134根圆柱子,高度竟然有22米,每根“盛开”的莲花大圆柱顶可以站立100余人。最神奇的要数哈特谢普苏特女王的方尖碑,高30米,重320吨。这说明( )

A.古埃及统治深受宗教影响

B.神庙富甲一方,势力强大

C.古埃及人以此宣扬来世说

D.豪华的陵墓建筑备受欢迎

7.古埃及人制定了世界上第一部太阳历,将一年分为泛滥季、播种季和收获季,每季四个月,年末另加五天为节日。古埃及人制定该历法的主要目的是 ( )

A.揭示尼罗河定期泛滥的规律

B.彰显法老对于科技文化的重视 C.指导农业并合理地安排农事

D.探索自然奥秘以神化专制统治

题组三 阿拉伯文化

8.(2022山东烟台二中月考)吴于廑、齐世荣在《世界史》中认为:“阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地,都是古代东西方文化荟萃的地区。阿拉伯帝国历代统治者……不分宗教领域,不拘泥意识形态的差异,不惜重金延聘人才,尊重和奖掖各界学者。”这体现了阿拉伯文化的特征是 ( )

A.融合与吸收

B.交流与改造

C.模仿与超越

D.传承与复兴

9.(2022山西怀仁一中期中)下表内容为阿拉伯历史上“百年翻译运动”时期(从8世纪中叶开始)所翻译书籍的情况。据此可知,百年翻译运动 ( )

所译书籍的来源 侧重的领域

波斯 文学

古希腊 科学、哲学

印度 数学、天文学、

医学

A.旨在融合东西方文化

B.以翻译古希腊典籍为主

C.侧重对自然科学的研究

D.丰富了阿拉伯文化的内涵

10.(2021山东滨州月考)阿拉伯半岛统一前,阿拉伯各部落就经常派人到麦加附近举行赛诗会,诗人朗诵自己的作品,获胜的诗用金水抄写在麻布上,挂到古庙的墙上,宛如一串明珠挂在脖子上,人们称之为“悬诗”。下列有关“悬诗”的说法正确的是 ( )

A.主要反映了阿拉伯贵族的社会生活状况

B.体现阿拉伯帝国成为东西方的文化桥梁

C.包含着来自波斯、埃及和伊拉克的故事

D.对后世文艺复兴的文学发展影响深远

11.(2021山东临沂沂水一中期中)《一千零一夜》又名《天方夜谭》,是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品,它把来自印度、埃及、波斯和两河流域等地的几百个故事串联起来,成为研究阿拉伯帝国的珍贵资料。这反映了阿拉伯帝国 ( )

A.是东西方文化交流的桥梁

B.文明影响广泛深远

C.文明的发展具有包容性

D.长于借鉴,缺少创新

12.(2022河南豫北名校联考)但丁的《神曲》和莎士比亚的《终成眷属》等,都受到《天方夜谭》的影响。阿拉伯人伊本·西那的《医典》长期用作医学的标准教科书;伊本·穆萨的《积分和方程计算法》也曾长期是欧洲大学的教科书。材料说明阿拉伯人 ( )

A.成就斐然并影响欧洲文化

B.促进了东西方文化的融合

C.是东西方文化交流的桥梁

D.善于借鉴创新的优秀品质

能力提升练

题组一 古代西亚文化

1.古代两河流域居民通过观察牲羊内脏进行占卜,通称为脏卜。脏卜内容包罗万象,数量众多,仅出土的古巴比伦时期的占卜文献中就有88%属于脏卜卜辞。其中对“脏卜卜辞”史料价值的叙述最确切的是 ( ) A.卜辞都是由象形文字书写而留存后世

B.从中可得出古代两河流域的人神关系

C.可证明古代两河流域法律神授的史料

D.研究古代两河流域社会的第一手史料

2.(2022湖北汉阳期中)据考古发现,公元前1700年左右以苏美尔语书写的泥板历书是目前所知历史上最早的一部农人历书。就内容(从灌溉、耕耘到收获)而言,泥板历书是一部小自耕农的农业手册。古巴比伦王国时代还开凿了运河并有管理严格的灌溉网。这表明 ( )

A.两河流域的人们比较重视农业发展

B.楔形文字的形成与农业发展有关

C.古代苏美尔人是农业的创始人

D.古巴比伦是当时农业最发达的国家

3.在两河流域,楔形文字初创之时仅是一种记账的工具,朴素而简陋。其后,两河流域的居民用楔形文字来辅助记忆。接着,楔形文字发展出记录口头语言的功能。最后,楔形文字则成为表达和沟通思想的工具。这表明 ( )

A.文字必须适应社会的发展需求

B.文字的功能经历了一个不断完善的过程

C.文字产生之后就具备了完善的功能

D.文字的书写经历了一个由繁到简的演变

4.史诗《吉尔伽美什》将城邦首领吉尔伽美什描绘成半人半神的英雄。他进行残暴统治,致使民怨四起,人们便向神灵哭诉,于是神灵创造出巨人恩奇都去惩罚他,但两人在决斗中成为好朋友,此后吉尔伽美什弃恶从善,为民除害,立下许多功绩。材料可以用来反映 ( )

A.尼罗河流域文学的繁荣

B.两河流域的文明程度

C.亚述帝国的王权崇拜

D.伊斯兰教的重要影响 5.(2022山东菏泽期中)《汉谟拉比法典》规定,如果儿子打他的父亲,应砍掉他的手;父亲无力偿还债务时,可以将自己的奴隶或家庭成员送给债主抵债,父亲有权利但没有义务去赎回这些人。由此可见,古代两河流域地区 ( )

A.家庭中父亲拥有绝对的权威

B.债务奴隶是奴隶的主要来源

C.法律的审判相对公平公正

D.通过法典保护成年男子的权益

题组二 古代埃及文化

6.(2022河北冀州一中期中)有了文字这个载体,古埃及文明就像插上了翅膀,它不再局限于在尼罗河地区的影响,开始向近东地区和非洲以及地中海沿岸传播。据此可知古埃及文明得以迅速扩展的主要因素是 ( )

A.不断向海外移民

B.商业交往的活跃

C.莎草纸的产量高

D.传播媒介的出现

7.(2022福建宁德期中)古埃及的金字塔、神庙、祭庙规模雄伟壮丽,造型宏大神秘,但有学者认为,这些建筑物不是“为艺术而艺术”的结果,它们呈现出墨守成规、没有个性、功利性强的一面。据此可知,该学者认为古埃及 ( )

A.缺乏与外界的沟通交流

B.宗教与王权高度结合

C.建筑工艺水平相对落后

D.民族性格保守且内敛

8.(2021浙江绍兴阶段性测试)古埃及人把多年积累起来的测地知识逐渐发展成为几何学,还把天文知识和几何知识结合起来用于建造神庙,使一年里某几天的阳光能以特定方式照射到庙宇里。这说明古埃及人的数学成就 ( )

A.集中于算术和几何两个方面

B.受到农业和神学的双重影响 C.主要服务于法老的专制统治

D.代表了当时世界的最高水平

9.(2021江苏南京质量检测)公元前1世纪中期,凯撒命人以古埃及的太阳历为蓝本,创造了以凯撒的宗族名命名的儒略历。1582年,罗马教皇格列高利十三世主持修订儒略历,制定了格列高利历,这就是现今世界各国通用的公历。这种现象表明 ( )

A.古埃及是世界上最早使用历法的国家

B.罗马文化是对希腊文化的复制和再现

C.世界文明在传承交融基础上不断进步

D.埃及的太阳历是世界上最科学的历法

题组三 阿拉伯文化

10.(2021江苏扬州高邮临泽中学月考)阿拉伯帝国历代统治者重视摄取先进文化,组织翻译古代希腊、波斯和印度的文化典籍。经过长期的努力,帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化被整合为新的阿拉伯文化。这一现象( )

A.扩大了伊斯兰教的影响

B.促进了东西方文化交融

C.确立了阿拉伯帝国统治

D.促进西方古典文化发展

11.(2022山东烟台期中)互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律,阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化,对东西方都产生过深远的影响,特别是“阿拉伯人点燃了文明之火,并照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明 ( )

A.阿拉伯人是东西方文化传播使者

B.阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用

C.文化传播实现于国家统治范围内

D.欧洲文明源自阿拉伯及东方国家

题组四 综合题组 12.阅读材料,完成下列要求。

材料 波斯文化凭借强大的制度优势和人才优势与阿拉伯文化进行双向互动的交融。阿巴斯王朝(750—1258)的哈里发制度深受波斯文化影响。阿拉伯帝国自倭马亚王朝(661—750)开始就沿袭波斯人的行省制。波斯的人才融入阿巴斯王朝的统治,波斯的饮食、服饰、建筑风格和风俗习惯进入阿拉伯人的日常生活。波斯人也有选择、有鉴别地接受了与波斯文化传统、民族特性相适应的伊斯兰教教派。

根据材料并结合所学知识,就材料整体或其中任意一点拟定一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确、持论有据、论证充分、表达清晰)