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乡土文化文稿岭南文化概述岭南文化，又称广东文化，是中国丰富多样的乡土文化之一、岭南地区位于中国南方，主要包括广东、广西两省区，由于其独特的地理环境和历史发展，岭南文化在中国文化中具有独特的地位。
岭南地区地处南方，气候温暖湿润，四季如春，这种气候条件为岭南文化的形成提供了有利条件。
在这样的气候环境下，岭南地区的农业发展非常兴旺，为岭南文化的繁荣奠定了基础。
岭南人民擅长种植水稻和茶叶，形成了独特的农耕文化，种植技术的进步也为岭南地区带来了丰富的物质文化。
同时，岭南地区的地理环境丰富多样，山水之间，形成了特有的山水文化。
岭南地区的山岭层峦叠翠，河流纵横交错，湖泊丰富多样，这些自然景观成为了岭南文化中的重要元素。
岭南人民以山为城，以水为镜，崇尚自然，注重与自然的和谐相处，山水画的创作和品鉴成为岭南文化中的一大特色。
岭南地区还有着悠久的历史传统，是华南地区最早形成并发展的文化中心之一、岭南地区是中国古代海上丝绸之路的起点、丝绸之路的重要节点，也是中国历史上东南海洋文化与中原文化相交融、互相熏陶的重要地区。
这种历史渊源为岭南文化的独特性增添了浓墨重彩的一笔。
岭南文化不仅具有独特的地理和历史背景，还体现在岭南人民的生活方式、语言习俗以及独特的艺术形式和文艺作品中。
岭南地区的人们热爱生活，喜欢表达情感，这种开朗、热情的生活态度体现在岭南文化的方方面面。
其语言方言独特丰富，之间的文字和象形字也有较大不同，这种多样性也丰富了岭南文化的内涵。
岭南地区还有着丰富多样的艺术形式和文艺作品。
例如，岭南地区有独特的歌仔戏、潮剧等戏曲形式，有粤剧、话剧等舞台艺术，有狮子舞、舞龙等民间舞蹈，有岭南画派等绘画艺术等。
这些艺术形式不仅展示了岭南地区的创造力和艺术水平，还体现了岭南人民对美的追求和艺术创造力的独特魅力。
总的来说，岭南文化作为中国丰富多样的乡土文化之一，具有鲜明的地域特色和多元的内涵。
岭南文化以其独特的地理环境和历史背景为基础，融汇了丰富多样的民族文化和艺术形式，体现了岭南地区人民的智慧和创造力。
岭南文化的特点及对当地经济的影响岭南文化是悠久灿烂的中华文化的重要的有机组成部分，是祖国文化百花园中的一枝奇葩。
岭南先民遗址的出土材料证明，岭南文化为原生性文化。
基于独特的地理环境和历史条件，岭南文化以农业文化和海洋文化为源头，在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化，逐渐形成自身独有的特点。
岭南文化务实、开放、兼容、创新。
一、善于吸收外来文化的开放风气 从古老的民间传说开始，就具有一种与众不同的开放心态，至今南海神庙中还立有波罗国使者达奚司空的塑像，西来初地还有达摩祖师的遗迹。
著名的岭南画派，就是在继承国画传统技法的基础上，借鉴了西洋画的技术而形成；饮誉世界的粤菜风味，不但吸取了国内八大菜系的技艺，也吸取了西菜烹饪之精要。
特别是改革开放以来，广东人更发挥了这方面的潜质，在全国率先敞开大门，在对外经济、文化的交往中扮演了引人注目的角色，这并不是偶然的。
二、努力超越“传统导向”的进取精神 岭南地区远离中国传统文化内核，处处迸发出一种超越“传统导向”的进取精神。
郑信是在泰国建立吞武里王朝的广东人，而在近代文化史上，涌现了一批努力超越传统导向的文化名人，如岭南画派祖师高剑父，民主革命家孙中山，思想启蒙运动的先驱梁启超等，这些灿烂的群星，代表了岭南文化的思想，他们的言行与业绩，亦可见岭南文化的特异风格。
三、实利重商的文化倾向 广东得天独厚的地理条件，使它在唐宋时代已经成为我国重要的对外贸易区，以珠江三角洲，韩江三角洲为中心向外辐射，特别是清中叶以后，随着国际市场对茶叶、丝绸需求量的增加，刺激了当地商品经济的发展，除广州、佛山两大商埠外，潮汕商人的足迹，“上沂津门，下通台厦”，远至新加坡、暹罗一带，形成了当时商业系统著名的“潮州帮”（潮商）“广东帮”。
商品经济的发展，铸造了岭南文化讲求实利实惠，偏重商业的倾向。
深圳特色文化－包容性和开放性“什么都有，但什么都已经不是原来的味道”，这句话曾经被人用来形容深圳这个城市在文化上的风格。
岭南文化形成发展的历程以岭南文化形成发展的历程为题，我们可以从以下几个方面来探讨。
一、起源阶段岭南文化的起源可以追溯到早期的先民文化。
早在新石器时代晚期，岭南地区就有人类居住和繁衍生息的痕迹。
这些先民在与自然环境的长期接触中，逐渐形成了独特的生活方式和文化习俗。
他们以捕鱼、狩猎和农耕为生，形成了以水乡文化和农耕文化为主要特征的岭南文化。
二、交流阶段随着时间的推移，岭南地区与其他地区的交流逐渐增多，这也对岭南文化的形成产生了影响。
在商周时期，岭南地区成为了中原文化与南方文化的交汇点。
中原文化的影响使岭南地区逐渐接纳了铜器、青铜礼器等文化元素，而南方文化的特点则使岭南地区保留了部分原始的特色。
这种交流与融合的过程，为岭南文化的发展奠定了基础。
三、繁荣阶段随着历史的发展，岭南地区逐渐形成了自己独特的文化体系。
在南越国的建立和发展过程中，岭南文化得到了进一步的发展和繁荣。
南越国的统治者积极吸收和融合了中原文化的一些元素，同时也保留和发展了岭南地区原有的文化传统。
这一时期，岭南文化在政治、经济、军事、艺术等方面都取得了显著的成就，成为了中国古代文化的重要组成部分。
四、传承阶段随着时间的推移，岭南文化逐渐走向了成熟和稳定。
在历代的统治者的倡导下，岭南文化得以传承和发展。
宋代以后，岭南地区成为了中国经济和文化的重要中心之一，岭南文化也因此得以继续繁荣。
岭南文化在这一时期取得了许多重要的成就，如岭南画派的兴盛、岭南文人的崛起等，为中国文化的发展做出了重要贡献。
五、现代阶段随着现代社会的发展，岭南文化正面临着新的挑战和机遇。
在现代化的进程中，岭南文化需要寻找到与时俱进的发展方向，同时也要保护和传承自己的独特优势。
在国家政策的支持下，岭南文化得以继续发展，不断推陈出新，展现出了蓬勃的生命力。
岭南文化的形成发展历程是一个丰富多样的过程。
从起源阶段到现代阶段，岭南文化经历了起伏跌宕的历程，不断吸收和融合外来文化的同时，也保留和发展了自身的独特特色。
岭南文化的介绍一、岭南文化的概述岭南文化，是指广东、广西、海南三省区的文化，其中以广东文化最为著名和典型。
广东是中国文化发展的重要地区之一，岭南文化是中华民族珍贵的文化遗产，具有深远的历史积淀和独特的地方特色，是中华文化的重要组成部分。
二、岭南文化的历史渊源岭南文化的历史可以追溯至新石器时代。
早在逾越时代，岭南文化就已经有了比较完整的系统，这可以从夏商时期出现的雕刻石器、青铜器、玉器等文物中看出。
唐代以后，岭南文化开始走向繁荣时期。
在南宋时期，广东成为了全国最富有的地区之一，岭南文化也取得了辉煌成就。
到了明清时期，岭南文化经历了一段衰落期，但在民国和新中国时期，随着经济、文化的发展，岭南文化重新焕发出了生机。
三、岭南文化的特点岭南文化是一种多元文化，它融合了中原文化、南越文化、海外文化等多种文化因素，形成了独特的文化特色。
具体来说，岭南文化的特点主要表现在以下几个方面：1. 文化多元化岭南文化是一种多元文化，包含了多种民族文化因素，如中原文化、南越文化、海外文化等，形成了具有独特风格和特色的岭南文化。
2. 民俗文化丰富多彩岭南文化的民俗文化非常丰富，如“过大年”、婚俗、祭祀活动等，这些民俗活动不仅是人们传承和弘扬岭南文化的方式，也是维系社会稳定和促进社会和谐的重要途径。
3. 建筑风格独特岭南文化的建筑风格独特，以“吊脚楼”、“宫殿式建筑”、“粉墙黛瓦”、“园林式建筑”等为代表，这些建筑充分展现了岭南文化的特点和风貌。
4. 饮食文化独具特色岭南文化的饮食文化也是独具特色的，岭南菜系粤菜更是中国八大菜系之一。
岭南饮食文化不仅注重味道、营养和色彩，更体现了广东人的独特性格和审美情趣。
四、岭南文化的代表作品岭南文化的代表作品非常丰富，包括建筑、雕塑、书画、音乐、戏曲、小说等方面，以下为几个代表性的作品：1. 世界文化遗产——岭南古建筑群岭南古建筑群是广东地区古建筑的代表，包括广州的南越王墓、石室圣心大教堂、陈家祠等，这些古建筑是岭南文化的象征和代表。
什么是岭南文化引言：岭南地区，是中国广东省及邻近的地方。
岭南文化是指在这一区域所形成的文化传统和价值观念。
岭南文化有着悠久的历史和独特的特点，并对中国乃至世界的文化发展产生了深远的影响。
本文将探讨岭南文化的起源、特点以及其在不同领域的表现。
起源：岭南文化的起源可以追溯到几千年前的古代南越文化。
南越文化起源于古越民族，是岭南地区最古老的文化之一。
南越文化融合了多个民族的特点，并受到中原文化的影响，形成了独特的文化传统。
随着历史的发展，岭南地区逐渐成为中南海上丝绸之路的重要节点，吸引了来自不同地区的人们和文化交流，加深了岭南文化的多元性。
特点：岭南文化有着鲜明的特点，其中最显著的特点之一是注重人文关怀和亲属关系。
传统岭南社会强调家庭的重要性，尊敬长辈并维系着严密的亲戚关系网。
岭南人将这种价值传承并深化，形成了和谐、温暖的家庭氛围，关系和睦的社会环境。
在岭南文化中，孝道和友情也被视为核心价值，人们倡导着以家庭为中心，相互关怀与支持。
此外，岭南文化还表现出广泛的宗教和信仰，其中包括儒教、佛教和道教等。
这些宗教在岭南地区深入人心，对社会道德和行为规范起到了重要影响。
岭南文化的信仰体系强调人与自然的和谐共生，推崇自然界万物的尊严和互相依存。
表现：岭南文化在不同领域都有着明显的表现。
在建筑方面，岭南文化以其独特而华丽的建筑风格而闻名。
典型的岭南建筑，如岭南古建筑、三合院等，以其精美的雕刻、彩绘和独特的屋顶造型吸引了众多游客和学者。
这些建筑既展现了岭南人的审美追求，又折射出岭南文化的独特特色。
在文学艺术方面，岭南文化也有着深远影响。
广东以优秀的文人辈出而著称，他们的作品以精湛的笔触塑造人物和刻画环境，反映出岭南地区的历史变迁和社会风貌。
岭南文化在音乐、戏曲和绘画等艺术形式中也能看到其独特风格的体现。
岭南文化还在食品和饮食方面有其独特之处。
广东菜是岭南文化的一大亮点，以其独特的鲜味和创新的烹饪技巧而闻名。
著名的粤菜，如广东烧腊、港式点心等，已经成为国内外美食界的代表。
特定时空中的岭南文化——岭南文化的来源、历程、特点和
局限
曾大兴
【期刊名称】《岭南学术研究》
【年(卷),期】2017(012)001
【摘要】作为一种地域文化，岭南文化有时间（纵向）和空间（横向）这两个维度。
因此关于岭南文化的考察，应从时间和空间这两个维度进行。
从空间上看，它有三个来源，即岭南土著文化、中原文化和海外文化；从时间上看，它经历了先秦、先秦至鸦片战争、鸦片战争至今三个阶段。
第一阶段是岭南土著文化阶段，第二阶段是岭南土著文化与中原文化和海外文化长期交流、碰撞、融合的阶段，亦即贯通南北、融合中西阶段；第三阶段是岭南文化引领时代潮流阶段。
岭南文化既有创新的一面，也有“守旧”的一面。
作为一种轻质型的文化，岭南文化要实现自主创新，必须克服实用主义的倾向。
【总页数】10页(P1-10)
【作者】曾大兴
【作者单位】广州大学,广州510006
【正文语种】中文
【中图分类】G127
【相关文献】
1.论岭南文化工具主义——兼论岭南文化的现代转换 [J], 李权时
2.社会发展视野中的岭南文化和传统儒学——"岭南文化、传统儒学与社会发展"学术研讨会综述 [J], 罗璇
3.岭南文化与新岭南文化特点认知研究--基于广东新移民与本地居民的调查分析[J], 马洋
4.培养理论在电视平台中传播岭南文化的运用\r——以佛山广电网络\"岭南文化\"专区为例 [J], 赵菁
5.打造岭南文化高地塑造湾区人文精神——专家学者探讨"岭南文化与湾区建设" [J], 叶晓芝
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岭南文化的起源与壮族经济史作者：覃乃昌来源：《广西民族研究》2010年第03期【摘要】自然地理环境决定文明类型。
岭南地区的自然地理环境决定了这里是稻作文明类型,这里的原住民族——壮侗语民族的先民适应岭南的自然地理环境和气候特点,创造了稻作农业,为人类做出了重大的贡献。
总之,岭南早期文化是由这里的原住民族的先民创造的。
秦始皇统一岭南以后,是壮族开始在中央王朝的统一治理下与汉族和其他少数民族杂处生存和发展的时期。
但是,从秦到清中期,岭南壮族及其先民的人口一直占绝大多数,因此 , 这一时期我们仍然把岭南视为壮族或壮族先民地区。
清中期后直到民国时期岭南汉族人口增多,我们才将岭南的一部分壮族人口比例较大的地区称为壮族地区,并以此为依据来了解和研究壮族经济。
一个纯粹的壮族经济是不存在的。
【关键词】岭南文化;起源;稻作文明【作者】覃乃昌,广西民族问题研究中心研究员,南宁,530028【中图分类号】C95-05 【文献标识码】A 【文章编号】1004-454X(2010)03-0074-006The Origin of Lingnan Culture and the Economic History of Zhuang——A Basic Theoretical Problem on the Research ofZhuang Economic HistoryQin NaichangAbstract:Natural environment determines the type of civilization. Natu ral envir onment of Lingnan region determined that its civilization was the civilization o f rice cultivating. Indigenous people—— ancestors of the Zhuang and Dong lang u age family ethnics adapted Lingnan characteristics of natural geographical envir onment and climate, created a rice agriculture, had a significant contributionf or human. In short, Lingnan early culture was created by aboriginal settlers.Af ter Emperor Qin Shihuang unified the Lingnan area, Zhuang was managed by the ce n tral government and started to settle with the Han and other minorities together . But from the Qin Dynasty to the middle of Ming Dynasty, the population of Zh ua ng was the overwhelming majority in the Lingnan region. Therefore, we still re ga rd the Lingnan region as Zhuang region in the period. From the middle of the Qi n g to the Republic of China, Han population increased, we started to regard a p ar t of the Lingnan area Zhuang greater proportion of the population as the Zhuangregion, and as a basis to understand and study the Zhuang economy. A pure Zhua ng economy does not exist.Key words: Lingnan culture; origin; civilization of rice cul tivating一、岭南的民族构成我们先弄清几个概念。
一是世居民族。
世世代代居住在某一区域并形成村落、街道的民族,我们称之为世居民族。
广西的世居民族有壮族、汉族、瑶族、苗族、侗族、仫佬族、毛南壮学研究族、回族、京族、彝族、水族、仡佬族,共12个民族。
世居民族包括两部分,一部分是原住民族,即土著民族,另一部分是迁入民族。
广西的原住民族有壮族、侗族、仫佬族、毛南族、水族5个。
迁入民族有汉族、瑶族、苗族、回族、京族、彝族、仡佬族7个。
秦汉时期西瓯骆越形成,汉族迁入。
宋元时期壮族、侗族形成,彝族、苗族、瑶族、回族迁入。
明清时期仫佬族、毛南族形成,水族、京族、仡佬族迁入。
这样就形成了广西多民族聚居的格局。
[1]广西的原住民族——壮族、侗族、水族、仫佬族、毛南族为同源民族,或叫同根生的民族。
按照语言谱系,他们同属汉藏语系、壮侗语族,因此习惯上我们又称之为壮侗语民族。
在整个华南地区,与壮族同源的还有布依族、黎族、傣族,其中黎族、傣族是从珠江流域迁出去的。
整个华南珠江流域的民族构成,与广西相同,此仅以广西为例。
二、关于岭南文化的起源长期从事历史地理研究特别是岭南历史地理研究的曾昭旋教授说:“地理环境不同也就孕育出不同的文化。
在古代我国基本上可以划成三个民俗文化带。
一是北面蒙古草原游牧文化带,它向西可连入青藏高原牧区,和国外的中亚草原游牧文化带连接。
二是中原农业民俗文化带,本带西连藏南农业区,人们常说的巴蜀四川盆地文化区、齐鲁山东半岛文化区、荆楚两湖盆地文化区、关中平原秦陇文化区、三晋黄土地带文化区、长江三角洲的吴越文化区等,即在其中,东连日本、朝鲜。
三是五岭以南的热带亲海越族民俗文化带。
这一带西延是人类起源地的南亚区内云南省高原。
……珠江水系即由云南高原流来岭南地区,故岭南文化渊源古远,南连越南、泰国、马来西亚、新加坡、印度尼西亚”。
[2]自然地理环境决定文明类型。
地理环境不同就孕育出不同的文化。
华南地区自然地理环境与这里的原住民族共同创造了这里的文化,其中很重要的一种文化即稻作文化,使这里成为世界稻作农业的起源地之一,为人类做出了重大的贡献。
考古学、历史学、民族学、人类学等学科的综合研究表明,包括壮族、布依族、侗族、水族、仫佬族、毛南族、黎族在内的壮侗语民族是华南珠江流域的原住民族。
黎族的居住区虽然现在不在珠江流域,但黎族与古代“百越”族群中的“骆越”有密切的关系,是从它发展而来的,其远古祖先大约在新石器时代中期从两广大陆沿海地区陆续迁入海南岛,最初居住在沿海和全岛各地,过着原始母系氏族公社生活。
后来由于历代封建王朝的羁縻征剿和国民党反动政府军队的屠杀,大部分黎族人民被迫退居五指山及周围地区。
其他民族,包括汉、瑶、苗、回、彝、京、仡佬等是秦汉以后由于不同的原因,在不同的时间,从不同的方向逐步迁入这一地区的。
珠江流域即珠江水系所流经的地域。
这是一个自成一体的地理单元,它的西北部遍布着与云贵高原连为一体的崇山峻岭,北部有五岭山脉横亘,中部的两广丘陵和众多的弧形山脉时断时续绵延其间,山岭之间河流纵横,有南盘江、北盘江、红水河、左江、右江、柳江、漓江、桂江、西江并与北江相汇聚,形成珠江水系。
珠江水系流域面积45.37万平方公里, 在我国境内为44.21万平方公里,约占全国总面积的4.6%(另有少量流域面积在越南境内 ) 。
珠江流域在我国跨云南、贵州、广西、广东、湖南、江西以及香港、澳门8省区(含特别行政区)。
珠江流域属亚热带气候,夏季炎热,春季多雨,雨热同季,有利于动植物的滋生繁殖以及生物多样性格局的形成,从而为人类起源提供了优越的条件。
珠江流域是我国出土古人类化石最多的地区,也是我国古文明的发祥地之一。
据初步统计,我国华南已经发现古人类旧石器遗址和地点80多处,其中三分之一是在西江水系流域,所以西江是人类早期最主要的发源地之一。
1973年以来在田阳县百峰乡百峰村的赖奎屯、百色市四塘镇那炼村小梅屯、那柴乡大湾村百谷屯等地发现距今80.3万年前的古人类遗址,所出土的手斧等大型石器世界著名。
到目前为止,广西发现并确认为旧石器时代晚期的古人类遗址有13处。
1958年在柳江县新兴农场通天岩发现的“柳江人”化石和1956年在来宾县麒麟山发现的“麒麟山人”化石,分别是距今5万年和距今2万—3万年前旧石器时代晚期的古人类。
1960年在邕江外缘发现“灵山人”;1961年在漓江发现“荔浦人”;1972年在柳州市郊发现“都乐人”,其后又在附近发现“九头山人” 、“白莲洞人” 、“甘前人”;1979年在右江发现“定模洞人”;1977 年在都安瑶族自治县发现“九楞山人”;1979年在桂林发现“宝积岩人”等。
这些原始人类都显示出蒙古人种的特征。
特别是柳江人的发现,是我国南方古人类的重大发现,为迄今我国乃至整个东南亚发现的最早的新人的代表。
在珠江流域的广东省境内,也发现了许多旧石器时代的人类遗址,其中最有代表性的是“马坝人”遗址。
在北江马坝狮子岩发现的人类头骨化石,年代距今12.9万年。
壮学研究距今1万年前后,珠江流域同其他大江大河流域一样,进入了新石器时代。
这时期的文化遗存,像天上的繁星,遍布珠江流域,据统计,在云南有300多处,广西有900多处,广东有500多处,在贵州境内也有不少,全流域大约有2000多处。
这些遗址出土的磨制石器,包括有肩石斧、有段石锛等,独具特色,并基本形成了系统,构成了珠江流域独特风格的史前文化。
在广西境内,桂林市郊甑皮岩洞穴发现距今约1万年的新石器时代早期人类骨骼和生活遗址,这些人类在体质特征上继承了上述旧石器时代晚期遗址人类的特点,表明生活在这一地区的人种已经形成。
1997年,中国社会科学院考古研究所对邕宁县顶蛳山遗址进行发掘, 根据考古学文化命名原则,将该遗址第二、三期为代表的、集中分布在南宁及其附近地区的以贝丘为主要特征的文化遗址命名为“顶蛳山文化”,时间为新石器时代中期,距今约七、八千年。
这些遗址出土了大批石斧、石锛、石凿、石锤、石网坠等石器,蚌刀、骨锛等蚌器、骨器和釜、罐、鼎等陶器。
同时,在隆安、扶绥、南宁市郊等地发现距今5000多年的大石铲遗址。
另外,还发现大批铜鼓、铜钺、铜钟、铜剑等青铜器和斧、锄、刀、剑、戈、矛、镞、铲、刮等铁制工具,是2000—3000年前的文化遗物,具有鲜明的地方和民族特点。
