南京的一些地名的由来.
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南京街巷名称背后的故事
南京是一座历史悠久的城市,许多街巷的名称都蕴藏着丰富的历史文化和背后的故事。
这些名称不仅仅是地名,更是南京城市发展和文化演变的见证。
首先,让我们来探究一下南京市中山陵附近的街巷名称。
其中一条名为云锦路的街道,得名于南京的传统工艺品之一——云锦。
云锦是一种以绢为底,线织为图案的织物,色彩鲜艳、纹理独特。
这条街巷便得名于南京云锦的创作和贸易中心,见证了南京作为云锦之都的繁荣历史。
接下来,我们聚焦南京市的夫子庙街区。
其中一条街巷名为秦淮河畔。
秦淮河是南京的一条重要河流,以其清澈的水质和风景优美而著名。
秦淮河畔一带是南京历史文化的集中地,这条街巷名称的背后蕴含着丰厚的文化底蕴。
它见证了南京作为江南文化中心的地位,也沿袭了这座城市的深厚历史。
此外,在南京市中心还有一条知名的街巷——中山路。
中山路是南京市的主要商业中心之一,得名于中国民主革命先行者孙中山先生。
这条街巷是南京市经济繁荣和城市发展的象征,也是南京建设现代化城市的重要一步。
中山路的命名是为了纪念孙中山先生对中国的贡献,同样也代表了南京市民对革命先辈的敬意和思念之情。
这些街巷名称背后的故事不仅展示了南京市的丰富历史文化,也反映了南京这座城市的发展轨迹和人民精神风貌。
无论是云锦路、秦淮河畔还是中山路,它们都承载着南京人民对自己城市的热爱和独特情感。
这些街巷名称不仅是南京城市地理标识的代表,更是南京城市形象和历史人文的象征。
通过深入了解这些街巷背后的故事,我们可以更好地理解和感受南京这座城市的魅力和韵味。
UC头条:一城山水,十朝都会——南京市各行政区地名由来南京,简称“宁”,古称金陵、建康,属于副省级城市,是江苏省的省会。
截至2019年,南京市下辖鼓楼区、玄武区、建邺区、秦淮区、栖霞区、雨花台区、浦口区、六合区、江宁区、溧水区、高淳区11个市辖区。
点击加载图片鼓楼区,因境内有明代古迹鼓楼,故以“鼓楼”二字得区名。
1933年设立第六区。
1939年1月改为第四区。
1942年1月改为自治实验区。
1945年复称第六区。
1950年6月更名为新五区(亦称第五区)。
1955年更名为鼓楼区。
1960年5月改为鼓楼区人民公社。
1962年10月复为鼓楼区。
1967年3月更名延安区,1973年11月复称鼓楼区,沿用至今。
点击加载图片玄武区,以该区内有著名的玄武湖而得名。
1933年3月,称第一区。
解放初期,仍称第一区。
1955年8月,第一区改称玄武区。
1960年5月,玄武区改置玄武人民公社。
1962年8月,复置玄武区。
1967年3月,玄武区改称要武区。
1973年11月,要武区复称玄武区,沿用至今。
点击加载图片建邺区,由南京古地名“建邺”而得名。
晋太康三年(282年),改建业为建邺。
邺者,邺城,河南古地名,系司马氏发迹地,以建邺为名,寓不忘故土之意。
“建邺”之名由此而来。
民国二十二年(1933年),南京开始设置区级建置,区境为第五区。
1950年6月,南京重新划区,原第五区改称第四区。
1955年8月,第四区改名为建邺区。
1967年3月改为红卫区。
1973年12月复名建邺区,沿用至今。
(“红卫”:1967年文化大革命运动产物,寓又红又专之意。
“第四”、“第五”:当时区建级建制以排序式确定。
)点击加载图片秦淮区:因境内有秦淮河而得名。
1933年始设为第三区。
1955年改名秦淮区。
1960年改建秦淮人民公社,同年原雨花台区部分并入。
1962年原雨花台区并入的部分划出,复为秦淮区。
1966年8月,改名遵义区。
1973年12月,复名秦淮区。
南京老地名南京老地名十佳老地名:乌衣巷、朝天宫、桃叶渡、成贤街、龙蟠里、夫子庙、长干里、孝陵卫、莫愁湖、虎踞关从时空分布看,当选的十佳老地名基本涵盖了南京发展史上的各朝各代,区域也各有分布。
“十佳”时间分布广泛,按时间排序:先秦地名长干里:“十佳”里最老的一个,早在先秦时期就产生,是南京市区内最早的居民区。
干,是南京古代地方话里用的字,意为长条形高地。
当时人口密集,应是南京最早的“繁华”市区。
南京的历史从越城开始,越城就在长干里的位置上。
六朝地名龙蟠里、虎踞关、乌衣巷、桃叶渡。
南唐地名夫子庙。
夫子庙和国子监、孔庙有关,这两者都是南唐时期设立的,夫子庙的繁荣是在宋元以后。
明朝地名朝天宫、成贤街、孝陵卫。
民国地名莫愁路,1930年设立。
观点提炼:从时间分布上可见,反映南京城市记忆的主要是六朝时期和明朝时期,是南京历史上最重要的两个朝代,“十佳”中有八个与之相关。
从地区分布上看:城南的占了7个,毕竟是历史上的南京城市中心,集中了南京的历史文化。
另外,城中一个(成贤街)、城西一个(莫愁路)、城东一个(孝陵卫)。
城北的空缺可见城北在历史中是后期才发展起来的。
象征意义语音:当选的十佳老地名分别从六个方面反映了南京这座十朝都城,具有强烈的象征意义和杰出的代表性。
●历史沧桑的南京乌衣巷乌衣巷成为十佳之首,意料之中,情理之中。
乌衣巷名字本身,并不算南京最优美的地名,而且位置不清,对于其具体位置,古今一直都有争议。
但为什么它能得到市民和专家这么高的认可?因为,它集中反映了历史沧桑的南京。
作为江苏三大古城,提到扬州,人们立即想到的诗歌就是“烟花三月下扬州”;提到苏州,是“姑苏城外寒山寺”,而提到南京,大多数人首先想到的,必然是唐朝刘禹锡那首著名诗歌《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
”可见,乌衣巷无论在本地人还是外地人心目中,都是南京这个城市的代名词,是城市的画龙点睛之笔。
历史上,乌衣巷本是东晋王谢望族居住地,豪门大宅,繁华鼎盛;而到了唐朝,繁华已逝,豪门冷落,折射出历史的沧桑巨变。
1、朱雀桥、乌衣巷“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
”唐诗人刘禹锡的这首《乌衣巷》脍炙人口,广为流传,一千三百多年后,南京依然保留留有乌衣巷和朱雀桥的地名.乌衣巷在今南京秦淮河南岸夫子庙文德桥边,是一条幽静狭小的巷子。
乌衣巷得名于三国时吴曾在此扎营,吴兵皆穿乌衣。
六朝时,成为东晋名相王导、谢安的宅院所在地。
为纪念王导、谢安,在乌衣巷东建有来燕堂,建筑古朴典雅,堂内悬挂王导、谢安画像,仕子游人不断。
成为瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的地方。
朱雀桥为东晋时建在内秦淮河上的一座浮桥,在今中华门内,已不存。
人们为追忆朱雀桥,往往把镇淮河当作昔日的朱雀桥,不知有多少历代文人名士来此抒发过桑梓情思,抚今追昔!如今在武定桥和镇淮桥间新架设了朱雀桥,游人至此,望着潇洒的“朱雀桥”三个字,思古之情顿生。
这里淮水微转,桥卧晚霞,尚不失当年风范。
2、桃叶渡[桃叶歌] 东晋--王献之桃叶复桃叶,渡江不用楫。
但渡无所苦,我自迎接汝。
桃叶渡为南京古名胜之一、金陵四十八景之列。
位于淮清桥边,十里秦淮与古表溪水道合流处。
今渡口处立有桃叶渡碑,并建有桃叶渡亭。
(吴敬梓故居内,桃叶渡8号)3、白鹭洲与凤凰台[登金陵凤凰台] 唐---李白凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总之浮云能蔽日,长安不见使人愁。
白鹭洲原为古代靠秦淮河口的一个沙洲。
后江流改道,白鹭洲与陆地相连。
现在的白鹭洲公园紧邻夫子庙,历史上称为徐太博园,徐中山园、东园,是明初中山五徐达王府的东花园。
东园定名为白鹭洲,始于民国初年,其原因在于湖中有洲,四面环水,洲边多植芦苇,秋日时有水鸟白鹭飞来,与原长江边的白鹭洲相像,墨客骚人在此观景畅饮时,为了让名园平添诗情画意,故借李白《登金陵凤凰台》的诗句,名之曰“白鹭州”。
凤凰台位于城内西南隅的一座山岗上,其遗址就在现今花露北岗一带。
建于南北朝刘宋暑期。
相传有凤凰翔集于此,因筑台而称凤凰台。
南京著名的路及其典故南京,是中国历史文化名城,拥有丰富的典故和著名的路名。
这些路名或因历史事件,或因文人雅士而得名,每一条路都承载着南京的记忆和故事。
让我们一起走进南京,感受这些著名的路及其典故。
雨花台是南京著名的景点,也是一座纪念馆。
它位于南京市江宁区,是一座纪念中国近代历史中的英雄人物——中国工农红军的创建者之一朱德将军。
这里曾经是中国工农红军与国民党军队激战的地方,是中国共产党和中国工农红军的诞生地。
每年无数的人们都来到雨花台,表达对革命先烈的敬意和缅怀之情。
夫子庙是南京的又一著名景点,也是一座古老的文化街区。
这里保存着许多明清时期的建筑和文物,是南京古老文化的重要代表之一。
夫子庙的名字来源于这里的孔庙,孔庙是一个供奉孔子的庙宇,是南京地区古代文化教育的中心之一。
这里每年都举行许多文化活动,吸引了大量的游客和文化爱好者。
钟山风景区位于南京市鼓楼区,是南京的一座著名的风景名胜区。
这里有南京著名的钟山和明孝陵。
钟山是南京的标志性山峰,也是南京市的象征之一。
登上钟山,可以俯瞰整个南京城,感受到它的壮丽和辽阔。
明孝陵是明朝第一位皇帝朱棣和他的皇后的陵墓,是中国古代陵墓建筑的杰作之一。
每年都有大量的游客来到钟山风景区,欣赏这里的自然风光和古代建筑。
总统府是南京的又一著名景点,也是南京的标志性建筑之一。
它位于南京市玄武区,是中国近代史上的重要场所。
总统府是中国近代史上的重要政治中心,曾经是国民政府的办公地点,见证了中国近代史上许多重要的历史事件。
总统府的建筑风格独特,融合了中西方的建筑风格,具有很高的历史和文化价值。
每年都有大量的游客来到总统府,感受这里的历史和文化氛围。
这些著名的路和景点,都是南京的宝贵文化遗产,它们见证了南京的历史和文化。
走进这些路和景点,我们仿佛穿越时空,感受到了南京的过去和现在。
南京,是一座充满魅力和历史底蕴的城市,它的故事和记忆将永远留在这些著名的路和景点中。
让我们一起珍惜和保护这些宝贵的文化遗产,让它们继续为南京的历史和文化增添光彩。
南京古代地名的含义
南京的古代地名主要有金陵、建业、建康、江宁等,每个名称背后都蕴含着丰富的历史和文化含义。
详细如下:
1.金陵:这是南京最著名的古称之一,其名源于公元前333年楚威王熊商在此地筑城之时。
金陵的名字不仅代表了南京的古老,也象征着一种悠久的文化底蕴和历史地位。
2.建业:三国时期,孙权在此建立吴国,并将都城命名为建业,意在表示要建立一个繁荣
昌盛的事业。
3.建康:东晋及南朝时期,南京被称为建康,这个名称同样传递出建设一个康健国家的愿
望。
4.江宁:十国时期的南唐以南京为西都,时称江宁,字面意思为“江边宁静之地”。
5.应天:明朝初年,朱元璋将元代的集庆路改名为应天府,寓意“顺应天意”,并在1368
年下诏以金陵为南京,即南方的京城。
6.石头城:因南京地处石头山旁,故有此别称,也是早期城市的核心地区之一。
7.越城:春秋战国时期,南京先后属于吴、越、楚等国,因此得此名。
以上只是部分南京的古代地名及其含义,实际上,南京作为中国历史上的重要都城,其地名变迁反映了中国古代历史的演变。
南京地名典故
1、长干里:它的前身建初寺是江南历史上第一座梵刹。
此外,它还是古时南京最有名的吏民杂居之地。
相传孙吴文臣之首张昭就住在今长干桥南的偏西巷中,当时的地名叫“张侯桥”。
孙吴大将陆逊的两个孙子:著名文学家陆机、陆云兄弟也都住在长干里的越城附近,陆机于吴亡后到了洛阳。
曾著有《怀旧赋》来怀念他的旧居。
2、堂子街:据说明初修筑南京明城墙时,为解决兵役人夫洗澡的问题,有人靠着城墙修了一溜子澡堂,时人称之为“堂子大街”。
因为澡堂是用白石和透水性较差的白色城砖砌成的,所以人们就又叫它为“玉石大街”。
后来,人们为了称呼的方便,干脆就叫它“堂子街”了。
3、百猫坊、钓鱼台、赶鱼巷:据《续纂江宁府志》记载:上浮桥,明俞通海宅,石门楼及西楼虽蔽犹存。
相传朱元璋称帝后,俞通海、俞通源和俞通渊三兄弟,均因战功封侯、封公。
俞通海死后,被追封为虢国公,谥忠烈,并为他的后代盖了一座国公府。
原来南京的地名来头这么有范,身在南京必须知道!语了解一个城市,得先了解它的地名,城市地名从不仅仅是简单符号,还深含文化,浓缩着地理、人物、音乐、民间传说......下面细说了南京各区的名称来历(包含原下关区和原白下区),文末还附上了南京一些地名的来历。
如果你是南京人,快来看看有没有你家附近的地名;如果你想来南京旅游,赶紧预习起来!秦淮区因秦淮河过境得名因秦淮河过境得名。
秦淮河古称淮水,据说秦始皇时凿通方山引淮水,横贯城中,故名秦淮河。
秦淮河又名“龙藏浦”,相传当初秦始皇东巡至金陵,有方士说金陵乃王气之城,秦始皇为了江山永续命人挖河断龙脉,因成“秦淮河”。
六合区因六合山以为名《舆地纪胜》卷38真州《景物下》:六合山“即定山也。
其山相接,通谓之六合山。
旧名六峰,曰寒山、曰狮子、曰双鸡、曰芙蓉、曰高妙、曰石人……《元和郡县志》云:在县北八十里,六合县因六合山以为名”。
玄武区因玄武湖得名因区境北部有玄武湖而得名。
玄武在我国古代文化中为主管四个方位中北方的灵兽,形状为龟蛇合体,五行中主水,又称灵武、元武、真武、北极等。
相传公元448年,湖中出现怪兽(估计是扬子鳄),类似玄武,因而名之。
建邺区以南京古称建邺得名以南京古称建邺得名。
公元229年,吴大帝孙权自武昌迁都秣陵,也就是今天的南京,将秣陵改称建业,以此为都城,隐含建功立业之意。
晋灭吴后,于太康三年(282年)改建业为建邺。
(亡国之都,岂能让你再次建功立业)鼓楼区以境内有鼓楼而得名以境内有鼓楼而得名。
鼓楼是以前的城市中用来报时的一个建筑,与“钟楼”相配合,白天用钟声报时,夜间用鼓声报时,因此有“晨钟暮鼓”一说。
浦口区意为水滨临岸处“浦口”意为水滨临岸处。
公元588年,杨广奉父王文帝之命,起兵伐陈,以图一统中国。
当杨广带着五十万大军来到浦口这个地方,长江天堑挡住了他们。
于是,杨广令将士们在今东门镇一带安营扎寨,等待渡江时机。
将士们在此用土围筑军营,屯兵4个多月后,终于渡过长江,完成了灭陈大业,统一了中国。
南京景点典故和传说
南京是中国历史文化名城,有许多著名景点都有着丰富的典故和传说。
以下是一些南京景点典故和传说的例子:
中山陵:中山陵是中国近代伟大的国父孙中山先生的陵墓,周围环境优美,有着许多传说和典故与之相关。
瞻园:瞻园是一座古代园林,曾是明代作家杨慎所居之地。
瞻园中有一座古井,传说只要喝了井水,就能得到文思泉涌的灵感。
夫子庙:夫子庙是南京著名的文化古迹,供奉着古代伟大的思想家孔子。
夫子庙中有一座古井,传说喝了井水可以聪明才智。
玄武湖:玄武湖是南京的标志性景点,有着丰富的传说和典故。
其中最有名的是关于白蛇和许仙的故事,讲述了白蛇为救许仙而施展神通的传说。
总统府:总统府是中国现代历史的见证,曾是中华民国的临时政府所在地。
总统府中有一座青铜钟,传说每天晚上12点钟声会响起,象征着国家的独立和团结。
这些典故和传说丰富了南京的历史文化内涵,使游客在欣赏风景的同时,也能了解到更多有趣的故事和传统。
走过路过不要错过,南京的地名记录了这座城市的变迁历史上对南京的称呼比较多,这些称呼中有些是耳熟能详,比如:金陵,但很多还是大多数人不知道的,比如:蒋州,有人以为和蒋介石有关系,实际上完全不是这么回事。
南京的这些别名,很多已经成为了今天南京的地名。
走过路过不要错过,看地名也是回顾了南京城市的历史变迁。
1、秣陵秣陵现在是江宁区的一个街道,位于南京市的南部,离市区比较远,但在秦朝,秣陵却是南京的行政中心。
据说秦始皇五次南巡秣陵,望见金陵(战国时期南京的名称)之地有天子气,这让秦始皇忐忑不安,于是把金陵改名叫秣陵。
秣是草料的意思,意思这里只是养马的地方,不该称金陵,天子气也不能集聚。
现在南京还有“秣陵路”。
2、建业、建邺、建康这三个名称贯穿了南京从三国到晋的历史演变。
建业是南京在东吴时期的名称,是三国时期东吴的都城,当时中国南方的经济、文化、政治、军事中心。
西晋太康三年(282年),改建业为建邺,邺者,邺城,河南古地名,系司马氏(晋)发迹地,以建邺为名,寓不忘故土之意。
公元313年时,西晋的最后一任皇帝司马邺在长安即位,也是为了避晋愍帝,朝廷又将此地改名为建康。
“建业”的地名在南京已经没有了,“建邺”地名非常多,现在南京还有“建康路”。
南京的地名记录了南京的变迁3、蒋州、升州蒋州是南京在隋朝时期的名称。
隋灭陈后,南京遭受了自建都以来最大的一次摧毁。
隋文帝下诏“建康城邑、宫室平荡耕垦”。
六朝时期建康境内的宫殿府第、亭台楼阁全部被夷为平地,辟作农田,一扫六朝帝王都城的繁华,以免被人占领继续称帝。
升州是唐朝时期南京的名称,当时唐朝为了不让南京发展起名升州,弹丸之地的意思。
现在南京还有“升州路”。
4、集庆、应天元朝泰定元年(1324年)泰定帝封图帖睦尔为怀王,因为皇子图帖睦尔因受到猜忌,与其兄一起遭到流放到江陵。
同年泰定帝驾崩。
在宫廷政变中,图帖睦尔被迎入京城,成为元朝第七位皇帝,即元文宗。
元文宗图帖睦尔登基后,建康路也就成为他的龙兴之地。
南京有趣的地名命名方式南京是中国历史悠久的城市,拥有丰富的文化和历史遗迹。
南京的地名命名方式多样而富有创意,融合了历史、地理、文化和宗教等多种元素。
以下是一些南京有趣的地名命名方式,详细叙述:一、历史地名:1.玄武门玄武门是南京四大特色古门之一,也是明代皇城的正门。
这个地名命名方式来自于南京的地理特点,即南京内城周围有一条长约22公里的古城墙,形状如云龙飞出,其中玄武门是这条古城墙的正门。
2.夫子庙夫子庙是南京的一处文化名胜区,古色古香的建筑群和丰富的文化氛围吸引了众多游客。
这个地名命名方式来自于北方地区对孔子的尊称“夫子”,以纪念这位伟大的思想家和教育家。
3.大报恩寺大报恩寺是南京的一座古老寺庙,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
这个地名命名方式源自佛教中的“报恩”概念,意味着修行人要报答恩师的教诲和恩德。
4.明孝陵明孝陵是明朝第一位皇帝朱棣及其皇后的陵墓,是南京旅游的重要景点之一。
这个地名命名方式以忠孝两个重要的传统美德命名,表达了孝陵是皇帝向父母表达孝亲之心的地方。
二、地理地名:1.龙江龙江是南京的一条重要河流,也是南京市中心的一个行政区域。
这个地名命名方式以中国古代传说中的神兽“龙”和“江”(河流)命名,象征着财富和繁荣。
2.石城石城是南京的一个地名,这里有一座古老的城墙,建筑材料主要使用石头。
这个地名命名方式很直观,以“石”和“城”两个字组合起来,表达了这个地方的特点。
3.紫金山紫金山是南京最著名的山脉之一,也是南京的标志性景点。
这个地名命名方式来自于紫金山的山石呈紫红色,故得名“紫金山”。
4.雨花台雨花台是南京的一处纪念性景点,是中国革命遗址之一。
这个地名命名方式来自于雨花勇士,他们在抗日战争中作出了巨大贡献。
三、文化地名:1.中山陵中山陵是中国近代伟大的民主革命家孙中山的陵墓,也是南京最重要的纪念性景点之一。
这个地名命名方式以孙中山的字“文”命名,表达了对他的敬意和纪念。
2.中国科举博物馆中国科举博物馆位于南京,以交流方便、文化资源集中的江宁区南京市太平门外东坝头路上,是南京的一个重要文化景点。
南京历史上都有哪些称谓南京历史名称:冶城、越城、金陵、秣陵、石头城、建业、建邺、建康、白下、上元升州、江宁、集庆、应天、天京、南京等。
1、冶城,公元前五世纪的春秋末年,吴王夫差在今南京朝天宫所在的冶山地区设冶炼作坊铸造兵器,其山被称为“冶山”,又叫“冶城”。
吴国占领南京,在南京建了一座城,并在冶炼作坊(现在的朝天宫位置)打造兵器。
冶城可以说是吴王夫差的兵工厂。
2、越城,公元前472年,越灭吴的次年,越王勾践命范蠡在今南京中华门外雨花路西侧一带高地即秦淮河之南约830米处筑城,取越国国号之名,称之为越城,又名范蠡城。
越城被认为是南京建城史的开端。
公元前472,加上今年2018,南京城到现在的建城史,确切的年数是2490年,再过10年,南京将迎来建城2500年。
3、金陵,《建康实录》记载楚威王“因山立号,置金陵邑”。
公元前333年,楚威王灭越后,就在今南京清凉山上修筑了一座城邑。
因为那时紫金山叫做金陵山,它的余脉小山都还没有自己的名字,楚邑建在清凉山上,而清凉山当时是金陵山的一部分,所以把此城命名为金陵邑。
4、建业,建安十六年(公元211年),孙权移治秣陵。
次年,改秣陵为建业,意为建功立业。
并在原来金陵邑的基础上修城,"用储军粮、器械",这就是著名的石头城,所以南京又被称为石头城。
孙权(182—252)是南京历史上第一帝,字仲谋,吴郡富春(今浙江富阳)人。
死后葬于南京梅花山。
5、江宁,寄托和平安宁的美好愿望。
西晋太康二年(280)灭吴后,对吴国都城建业采取了一系列抑制措施。
先是改建业为秣陵,分秣陵县设临江县。
太康二年(281),又改临江县为江宁县,属丹阳郡。
南京从此有了“江宁”之名。
南京地名的由来摘要被称为“六朝古都”的南京,拥有着悠久的历史和灿烂的文化,其地名的文化内涵也是非常丰富的。
本文从南京地名的由来这个角度来欣赏南京的地名文化。
主要论述以下内容:一、历史沧桑的南京——乌衣巷。
二、地理形胜的南京——龙蟠里、虎踞关。
三、性情浪漫的南京——桃叶渡、莫愁路。
四、市井百态的南京——夫子庙。
五、底蕴深厚的南京——朝天宫。
关键词:南京地名由来一、历史沧桑的南京——乌衣巷一座城市总有一座城市的味道,这种味道,往往凝聚在一些千古传颂的诗句中。
以江苏三大历史文化名城为例,提到扬州,人们立刻想到的诗句就是“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”,是“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,是“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”;提到苏州,总会浮现“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的意象;而提到南京,大多数人首先想到的,则是唐朝刘禹锡那首著名的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
”由此可见,乌衣巷无论是在本地人还是外地人的心目中,都已经成为南京这座城市的代名词,《乌衣巷》诗,更是南京历史的画龙点睛之笔。
乌衣巷,位于夫子庙南,东起白鹭洲公园,西至钞库街。
据载,三国时东吴孙权曾在此驻军,禁军官兵皆身着黑色军服,人们就俗称其为乌衣营。
乌衣巷之名亦因此而来。
关于乌衣巷名称的由来,还有一段附会之说。
事出《六朝事迹类编》所引刘斧《乌衣传》:“王榭,金陵人,世以航海为业。
一日,海中失船,泛一木舟登岸。
见一翁一妪皆衣皂,引榭至所居,乃乌衣国也。
以女妻之。
既久,榭思归,复乘云轩泛海。
至其家,有二燕栖于梁上。
榭以手招之,即飞来臂上。
取片纸书小诗系于燕尾曰:‘误到华胥国里来,玉人终日苦怜才。
云轩飘出无消息,洒泪临风几百回。
’来春,燕又飞来榭身上。
有诗云:‘昔日相逢冥数合,如今暌违是生离。
来春纵有相思字,三月天南无雁飞。
’至今岁竟不至,因目榭所居为乌衣巷。
”从中我们不难看出,这段海外奇谈显然是从刘禹锡的诗《金陵五题之二——乌衣巷》附会而来。
南京的故事与传说一、夫子庙传说夫子庙,是南京著名的历史文化名胜区,据说在明朝时期,夫子庙是供奉孔子的地方。
相传在夫子庙附近有一座古树,名为“孔子椿”,据说这棵树是由孔子植下的。
传说在夜晚,孔子的精神会降临在这棵古树上,去虔诚祷告的人可以感受到孔子的智慧和沉静。
另外还有传说夫子庙里有一位神秘的西施女职业教师,她在初冬的凌晨时分,独自一人来到夫子庙祈福。
神秘女子风流儒雅,姿色绝伦,令夫子庙中男女老幼,都纷纷竖起耳朵,以便从别人口中探听这位神秘女子的消息。
二、总统府传说南京总统府是中国著名的现代历史建筑,是孙中山先生民主革命时期的主要活动地点。
传说在总统府内有一个被称为“灵异威尼斯”的地下沟渠,曾是明成祖朱棣命人挖掘的大型地下水道,至今仍静静隐藏在地下之下。
总统府内部还有一条有关孔子的故事,相传南京总统府之地,昔日名德教是也,始建楼以祭孔子。
其梦所往见孔子,遂敷讲经略治纲五十年久之,余夫例遵古法,各务一隙强北城抱劜记,于戎勉饷。
三、钟山传说钟山是南京著名的风景旅游区,也是南京市所在地的钟山。
传说钟山上有一位修行多年的高僧,他每日清晨都会至山上散步,每次行至金凤山,便将身上的三缾释法水坛轮流摆了一遍。
这个行为在山下世人看来很奇特,许多人手持繁花束花瓣叩头向他请乞花色金钟参,不管制或要,这高僧们全部予之回应。
钟山三十丈剑法的传承者韩嘉文不是王珣的弟子,仅仅是打破国画史画面所德名世爱。
四、玄武湖传说玄武湖是南京的著名景点,传说在玄武湖的心脏处有一尊神秘的玄武石塔,是由神仙修炼而成的。
相传玄武湖中有一种名为“天女魂”的水草,这种水草只在每年的春末秋初开花,花朵如天女织女般美丽动人。
然而,传说水草一旦开花,就意味着玄武湖会发生年一次的大水灾,泱泱廊清列军,输景武最穷问殷也,不入参业,法许叶全即懂方信中优形着。
没料到越南南京火时那颗星头没停挨灶过。
五、博爱阁传说南京博爱阁是一座著名的文物古迹,传说在博爱阁内有一处神奇的“两重天”,据传说,这个两重天是一道玄奥的阴谋诗。
南京的一些地名的由来乌衣巷南京巷名最老的可能算乌衣巷了。
乌衣巷的名称由来甚早,相传有一千六百多年的历史。
当年东吴孙权在南京建都,军营就驻扎在乌衣巷一带。
东吴士兵穿黑色军服,此地遂被后人称为乌衣巷。
琵琶巷与乌衣巷相比,离之不远的琵琶巷名称的来历要浪漫许多。
旧时琵琶巷路中间有一水沟,上覆青石,石质有松有密,且厚薄不一。
雨天行人着木屐踏走其上,叮咚作响,如奏琵琶,就有了琵琶巷的美称。
如今青石小巷变成柏油路,琵琶声已成绝响。
紫竹林新模范马路上的紫竹林也因历史的改变而面目全非。
明朝崇祯年间,这一带植有大片竹林,以紫竹为盛。
有位高僧云游至此,但见竹影婆娑,景色秀丽,就在此处定居下来,创建禅寺,取名“紫竹林"。
紫竹林禅寺到明清时已成金陵名刹。
后来寺庙荒废,地名却留用了下来.南京的街道名称与佛教相关的很多,除紫竹林外,还有新街口的大香炉。
元朝时此处有一龙翔寺,寺前有一铁鼎,终年香火不断。
南京人就把铁鼎所在的街道称为大香炉。
明瓦廊与大香炉相邻有一街巷叫做明瓦廊。
明瓦,即是一种瓦片,用蛎蚌的壳磨制而成,薄而透光,可覆于屋顶,或嵌入窗棂。
明朝时新街口已是商业繁华之地,此处以销售明瓦而出名。
久而久之,原来的地名就没人记得了。
三山街明清南京商业繁华之地至少有两处,一处在明瓦廊一带,另一处在以三山街为中心的城南一片。
三山街的名称可远溯至六朝时期。
南京城西南、长江东岸,有三峰并列,世人称之为三山矶。
此矶与采石矶、燕子矶并称为长江下游“三矶"。
南齐诗人谢眺晚登三山,在夕阳的照耀下,建康城东南繁华景象尽收眼底,触景生情,写下了“晚登三山还望京邑"一诗。
三山街名称即由此而来。
七家湾南京城中有象三山街这样充满诗意的街道,也有象七家湾那样有着凄惨故事的巷陌。
传说明初某年新春灯节,朱元璋微服游览,见一户人家门口悬一西瓜灯,灯上绘一大足妇人,并有一行字:“淮西娘子好大脚”。
朱元璋认为这是在讽刺马皇后大脚,下令把此处七户人家全部抄斩。
南京历史地名沿革简况展开全文今南京地区的行政设置应以战国时期楚国所设的金陵邑为最早。
从此“金陵”就成为古代南京地区的通用名称。
在这以前,春秋时吴国和越国先后在今南京市区所筑的冶城和越城,还不能视作行政设置。
此外,春秋时吴国又曾在今南京郊县六合与高淳境内分别设有棠邑与濑渚邑,亦是当时县一级的行政设置。
秦代在金陵故地设有秣陵、丹阳与江乘三县,其县治分别在今江宁县秣陵关、江宁县小丹阳与今栖霞山附近,均属郡管辖,堂邑县则属东海郡管辖。
两汉时上述四县仍然保留,另加设湖熟县(县治在今江宁县湖熟镇),其中秣陵、丹阳、江乘、湖熟四县皆属扬州刺史部丹阳郡(郡治在今安徽省宣城市)管辖。
六朝时期,孙吴改秣陵为“建业”,意味将在此“建帝王之业”,并定为首都。
西晋初改建业为“建邺”,西晋末又改建邺为建康,东晋与南朝(宋、齐、梁、陈)之首都均称建康。
六朝时期金陵地区的郡县级设置变动较大。
孙吴时有建业县、丹阳县、湖熟典农都尉、江乘典农都尉西晋时有建邺县(后改称建康县)、秣陵县、江宁县(先称临江县)、丹阳县、湖熟县、江乘县、堂邑县。
东晋时除保留西晋所设置的各县外,又加设侨置郡县,以安置中原地区南迁人士,诸如琅琊、东海、兰陵、广川、高阳、堂邑等郡,临沂、肥乡、元城、广川、博陆、堂邑等县;南朝刘宋初,保留建康县、秣陵县、丹阳县、江宁县、湖熟县归丹阳郡管辖,费县、即丘县、临沂县、江乘县归南琅琊郡管辖,其后废除魏、广川、高阳、堂邑四侨郡,又废即丘、费、阳都三侨县;南齐时无改动;肖梁时设同夏县,废湖熟县,又复置费县,并改南琅琊郡为琅琊郡,分置丹阳、南丹阳二郡,琅琊郡治在江乘,辖江乘、临沂、费三县,丹阳郡治在建康,辖建康、秣陵、同夏三县,南丹阳郡治在江宁,辖江宁、丹阳二县;陈时废南丹阳郡,又废琅琊郡,新设建兴郡,辖江乘、临沂、同夏、湖熟、建安、乌山六县,丹阳郡辖建康、秣陵、江宁、丹阳、费五县。
隋唐时期金陵地区的行政设置变动最大,主要是扬州大都督府自金陵移至江都,金陵被降为一般的州县,并且屡改州县的名称与隶属关系。
南京别名出现的先后顺序 仔细看⼀下噢,你会发现南京的别名,以及⼀些街道的名字。
【楚秦王⽓】 【楚秦王⽓】 春秋战国时期,南京地处“吴头楚尾”,为吴国置冶城于此。
公元前472年,越王勾践灭吴后,令越相范蠡修筑“越城”于秦淮河畔。
公元前306年,楚威王筑城于⽯头⼭,置⾦陵⾢。
公元前210年,秦始皇改⾦陵为秣陵。
汉初秣陵相继为楚王韩信、吴王刘濞之封地。
前128年,汉武帝封其⼦刘缠为秣陵侯。
六朝古都】 【六朝古都】 211年,孙权⾃京⼝迁秣陵,改名建业。
229年,孙权称吴⼤帝,⾃武昌还都建业。
280年,西晋灭吴,改建业为建邺。
后因避晋愍帝司马邺之讳,改名建康。
317年,司马睿即南京的天际线位,是为晋元帝,东晋正式建⽴,定都建康。
420年,刘裕代晋称帝,宋⽴国,都建康。
479年,萧道成代宋称帝,齐⽴国,都建康。
502年,萧衍代齐称帝,梁⽴国,都建康。
557年,陈霸先代梁称帝,陈⽴国,都建康。
吴、东晋、宋、齐、梁、陈合称六朝,故南京被称为六朝古都。
今南京图书馆保留有六朝建康城遗址。
六朝建康城为当时世界上最⼤的城市,⼈⼝达百万。
经济发达,⽂化繁盛,在江南保存了华夏⽂化之正朔。
【⾦陵情怀】【⾦陵情怀】 公元589年,隋灭陈。
隋⽂帝以⽯头城为蒋州,隋炀帝时改为丹阳郡。
此后隋、唐两朝统治者将扬州治所⾃⾦陵迁⾄⼴陵,曾⼀度取消南京州⼀级的建制。
唐初,杜伏威、辅公祏义军占据丹阳郡,归顺唐廷,唐改丹阳为归化。
杜伏威辅公祏起兵反抗,建⽴宋政权。
唐平江南,置升州。
五代杨吴⽴国,修缮⾦陵,以为西都。
937年,徐知诰(李昪)代吴,南唐⽴国,定都⾦陵,改⾦陵府为江宁府。
【陪都建康】【陪都建康】 975年,北宋灭南唐,以江宁府为升州。
1018年,宋真宗以赵祯为升王,不久⽴为皇太⼦,改升州为江宁府。
1127年,宋⾼宗即位,改江宁府为建康府,作为东都。
不久⾦兵南下,⾼宗南逃,以杭州为⾏在。
1138年,宋⾼宗再次南逃杭州,正式建都,改杭州为临安府。
老南京都很少知道的这些南京地名由来!了解一个地区,得先了解它的地名,城市地名从不仅仅是简单符号,还深含文化,浓缩着地理、人物、历史、民间传说、人情百态……下面就为大家介绍南京这些有来头的地名,资深南京人也不一定都知道哦~贡院街:位于夫子庙。
清同治年间,因贡院设此地得名。
贡院是明清时期应天院试和江南乡试的地方。
桃叶渡:贡院街东端。
传晋代大书法家王献之,在此接爱妾桃叶渡河,因名。
“桃叶映红花,无风自婀娜”,“桃叶复桃叶,渡江不用楫”等名句皆出于此地。
三元巷:新街中南。
因明朝中试三元的尹凤居住在此而得名。
明清时代,乡试,会试,殿试的第一名合称“三元”,即解元,会元,状元。
御道街:位于南京市白下区,南起光华门,北抵午朝门,中有外五龙桥。
因曾为其皇宫的南北中轴线,即明故宫御街和御道,故名。
常府街:因明初开平王常遇春府第在此而得名。
瞻园:明代瞻园为徐达府邸花园,清代为藩署,乾隆南巡时题名瞻园,取苏东坡“瞻望玉堂,如在天上”之意,太平天国时为东王府和夏官丞相衙署。
抄纸巷:应该是钞纸巷,钞票的钞。
因是明朝生产印刷大明宝钞用纸的地方,故名。
抄纸巷隐藏着许多小吃等你去发掘!鸭得堡老鸭汤鸭血粉丝(抄纸巷店)地址:抄纸巷31号(近淮海路)杨公井:清末光绪某年,南京城大旱,在此驻军的清军将领杨镜岩带着三军士兵连掘3口大井,解决了士兵和老百姓的吃水问题,当地百姓为了纪念杨镜岩,在井旁边为他立碑,将此井命名为“杨公井“。
箍桶巷:因是以前人们箍木桶的地方,故名。
马府街:位于太平南路东侧,因郑和的府邸曾在此而得名,因郑和本姓“马”,故名。
这里曾是马府的私家花园长干里:李白著名的“同居长干里,两小无嫌猜”,造就了“青梅竹马”的典故,被传为美谈。
同时,长干里还是南京最早的佛教中心,是孙吴时江南第一寺“建初寺”的所在地。
琵琶巷:旧时琵琶巷路中间有一水沟,上覆青石,石质有松有密,且厚薄不一。
雨天行人着木屐踏走其上,叮咚作响,如奏琵琶,就有了琵琶巷的美称。
南京部分老地名典故花牌楼街巷,已废。
昔日位于太平南路中段,北起文昌巷,接原吉祥街,南至户部街,接太平街。
因明初朱元璋为表彰开国功臣常遇春,在常府西侧修筑的一座华丽的牌楼,人称花牌楼。
街因以得名。
民国《首都志》载:“花牌楼,常府西牌楼也。
一名雍睦里。
清道光中李太守璋煜以其守更严肃改名太平路。
”民国时曾发展为书店街。
望仙桥桥,已废。
昔日位于朝天宫之西古运渎河上,即今文津桥与张公桥之间,古之西州桥,以西州城得名矣;宋之武卫桥,明弘治至正德年间大文人史忠,字廷直,自号痴翁。
他能诗作画,精通音律,能做新声乐府,性格豪放,不拘小节,不喜结交权贵,终身不肯出来做官。
其妻何玉仙也是多才多艺之人工书善画,尤通音律。
史忠为提高她的技艺,曾觅两京绝手琵琶张禄授之以技,使其尽得其妙。
夫妻俩感情很深,每当玉仙外出将归时,史忠就站在武卫桥上凝望,故时人称之谓“望仙桥”、“史桥”。
东府城亦叫东城。
古城湮灭久远,昔日位于明皇城西安门外,青溪桥东,南临淮水。
东晋安帝义熙十年(414)冬建。
原为东晋简文帝司马昱任会稽王时的旧府第。
后为操纵朝政的会稽王司马道子居宅。
太元十四年(389)六月,司马道子移扬州治所于东第,时人呼为东府。
义熙十年刘裕在东府原有建筑的基础上,兴建府城,故称东府城。
东城府开东、南、西三门,无北门,城周三里九十步。
东晋以宰相领扬州牧,东府城既是相府,又是扬州刺史治所。
形势险要,每建康有事,必置兵镇守。
景和元年(465),一度改东府城为未央宫,昇明三年(479),萧道成晋封为齐王,以东府城为齐王宫。
梁武帝末年,东府城政筑砖墙。
梁敬帝绍泰末年,城在兵火中焚毁。
陈天嘉年间(560--566),城东迁三里,于齐安寺西重建府治,陈亡后废弃。
长干里长干里,今指位于中华门外长干桥南,东侧立有“古长干里”牌坊。
南京的一些地名的由来乌衣巷南京巷名最老的可能算乌衣巷了。
乌衣巷的名称由来甚早,相传有一千六百多年的历史。
当年东吴孙权在南京建都,军营就驻扎在乌衣巷一带。
东吴士兵穿黑色军服,此地遂被后人称为乌衣巷。
琵琶巷与乌衣巷相比,离之不远的琵琶巷名称的来历要浪漫许多。
旧时琵琶巷路中间有一水沟,上覆青石,石质有松有密,且厚薄不一。
雨天行人着木屐踏走其上,叮咚作响,如奏琵琶,就有了琵琶巷的美称。
如今青石小巷变成柏油路,琵琶声已成绝响。
紫竹林新模范马路上的紫竹林也因历史的改变而面目全非。
明朝崇祯年间,这一带植有大片竹林,以紫竹为盛。
有位高僧云游至此,但见竹影婆娑,景色秀丽,就在此处定居下来,创建禅寺,取名“紫竹林”。
紫竹林禅寺到明清时已成金陵名刹。
后来寺庙荒废,地名却留用了下来。
南京的街道名称与佛教相关的很多,除紫竹林外,还有新街口的大香炉。
元朝时此处有一龙翔寺,寺前有一铁鼎,终年香火不断。
南京人就把铁鼎所在的街道称为大香炉。
明瓦廊与大香炉相邻有一街巷叫做明瓦廊。
明瓦,即是一种瓦片,用蛎蚌的壳磨制而成,薄而透光,可覆于屋顶,或嵌入窗棂。
明朝时新街口已是商业繁华之地,此处以销售明瓦而出名。
久而久之,原来的地名就没人记得了。
三山街明清南京商业繁华之地至少有两处,一处在明瓦廊一带,另一处在以三山街为中心的城南一片。
三山街的名称可远溯至六朝时期。
南京城西南、长江东岸,有三峰并列,世人称之为三山矶。
此矶与采石矶、燕子矶并称为长江下游“三矶”。
南齐诗人谢眺晚登三山,在夕阳的照耀下,建康城东南繁华景象尽收眼底,触景生情,写下了“晚登三山还望京邑”一诗。
三山街名称即由此而来。
七家湾南京城中有象三山街这样充满诗意的街道,也有象七家湾那样有着凄惨故事的巷陌。
传说明初某年新春灯节,朱元璋微服游览,见一户人家门口悬一西瓜灯,灯上绘一大足妇人,并有一行字:“淮西娘子好大脚”。
朱元璋认为这是在讽刺马皇后大脚,下令把此处七户人家全部抄斩。
当地百姓怜其无辜,就把此地改为七家湾。
龙潘路龙蟠里、虎踞关史称金陵地形如“龙蟠虎踞”。
据传三国孙权时,诸葛亮出使东吴途经此地,曾登上石头山(今清凉山),多彩夏季,快乐出游把古老的长城留给子孙乐途驴友五一出游特辑聚焦国内知名企业驻马观察南京的地理形势,作出了“钟阜龙蟠,石头虎踞”的著名评述。
所以这两地就借诸葛亮的“龙蟠”、“虎踞”命名。
长干里古代,人们送友人出南京,便以送到长干为止,再折一根柳枝相赠,表达依依不舍的情谊。
因此,长干里频繁出现在文人的诗歌中,代表着极美的意象。
李白著名的“同居长干里,两小无嫌猜”,造就了“青梅竹马”的典故,被传为美谈。
同时,长干里还是南京最早的佛教中心,是孙吴时江南第一寺“建初寺”的所在地。
百猫坊(柳叶街)相传明太祖朱元璋忌惮富豪俞通海(因谐音“鱼通海成龙”),便依刘伯温的风水之计,在俞通海生辰时赠其牌坊,上面雕着百猫图案,以显示猫吃“鱼”的王气。
朱元璋还在街上遍植柳树,意指柳树串鱼、晒鱼干,以挫俞锐气,后来此街就名为“柳叶街”。
邀笛步是著名典故“停艇听笛”的发生地。
相传东晋名乐手桓伊爱好音乐,善吹笛,一日王徽之路经此处,泊舟清溪邀伊吹奏,吹罢《三调》后自己离去,主客二人自始至终一言未发。
据说此曲即为后来著名的《梅花三弄》。
此外,佛教也给金陵城留下诸多胜迹。
云光法师讲经天花乱坠,得雨花台;菩提达摩不辞而别离建康,梁武帝派人骑骡追赶,结果骡子突然被夹在山峰之间,达摩遂折苇渡江,则是长芦寺、达摩洞、夹骡峰的由来。
不少著名典故也都出自南京,但如今很多地名也已不可寻,如“画龙点睛”的发生地安乐寺,李白“二水中分白鹭洲”一诗中的白鹭洲,杜牧《清明》诗中的“杏花村”等。
就连流传千古的“乌衣巷”,虽说现在仍有地名存在,但原址究竟在何处,至今仍被争论。
南京巷名最老的可能算乌衣巷了。
乌衣巷的名称由来甚早,相传有一千六百多年的历史。
当年东吴孙权在南京建都,军营就驻扎在乌衣巷一带。
东吴士兵穿黑色军服,此地遂被后人称为乌衣巷。
与乌衣巷相比,离之不远的琵琶巷名称的来历要浪漫许多。
旧时琵琶巷路中间有一水沟,上覆青石,石质有松有密,且厚薄不一。
雨天行人着木屐踏走其上,叮咚作响,如奏琵琶,就有了琵琶巷的美称。
如今青石小巷变成柏油路,琵琶声已成绝响。
新模范马路上的紫竹林也因历史的改变而面目全非。
明朝崇祯年间,这一带植有大片竹林,以紫竹为盛。
有位高僧云游至此,但见竹影婆娑,景色秀丽,就在此处定居下来,创建禅寺,取名“紫竹林”。
紫竹林禅寺到明清时已成金陵名刹。
后来寺庙荒废,地名却留用了下来。
南京的街道名称与佛教相关的很多,除紫竹林外,还有新街口的大香炉。
元朝时此处有一龙翔寺,寺前有一铁鼎,终年香火不断。
南京人就把铁鼎所在的街道称为大香炉。
与大香炉相邻有一街巷叫做明瓦廊。
明瓦,即是一种瓦片,用蛎蚌的壳磨制而成,薄而透光,可覆于屋顶,或嵌入窗棂。
明朝时新街口已是商业繁华之地,此处以销售明瓦而出名。
久而久之,原来的地名就没人记得了。
明清南京商业繁华之地至少有两处,一处在明瓦廊一带,另一处在以三山街为中心的城南一片。
三山街的名称可远溯至六朝时期。
南京城西南、长江东岸,有三峰并列,世人称之为三山矶。
此矶与采石矶、燕子矶并称为长江下游“三矶”。
南齐诗人谢眺晚登三山,在夕阳的照耀下,建康城东南繁华景象尽收眼底,触景生情,写下了“晚登三山还望京邑”一诗。
三山街名称即由此而来。
南京城中有象三山街这样充满诗意的街道,也有象七家湾那样有着凄惨故事的巷陌。
传说明初某年新春灯节,朱元璋微服游览,见一户人家门口悬一西瓜灯,灯上绘一大足妇人,并有一行字:“淮西娘子好大脚”。
朱元璋认为这是在讽刺马皇后大脚,下令把此处七户人家全部抄斩。
当地百姓怜其无辜,就把此地改为七家湾。
龙蟠里、虎踞关史称金陵地形如“龙蟠虎踞”。
据传三国孙权时,诸葛亮出使东吴途经此地,曾登上石头山(今清凉山), 驻马观察南京的地理形势,作出了“钟阜龙蟠,石头虎踞”的著名评述。
所以这两地就借诸葛亮的“龙蟠”、“虎踞”命名。
长干里古代,人们送友人出南京,便以送到长干为止,再折一根柳枝相赠,表达依依不舍的情谊。
因此,长干里频繁出现在文人的诗歌中,代表着极美的意象。
李白著名的“同居长干里,两小无嫌猜”,造就了“青梅竹马”的典故,被传为美谈。
同时,长干里还是南京最早的佛教中心,是孙吴时江南第一寺“建初寺”的所在地。
百猫坊相传明太祖朱元璋忌惮富豪俞通海(因谐音“鱼通海成龙”),便依刘伯温的风水之计,在俞通海生辰时赠其牌坊,上面雕着百猫图案,以显示猫吃“鱼”的王气。
朱元璋还在街上遍植柳树,意指柳树串鱼、晒鱼干,以挫俞锐气,后来此街就名为“柳叶街”。
邀笛步是著名典故“停艇听笛”的发生地。
相传东晋名乐手桓伊爱好音乐,善吹笛,一日王徽之路经此处,泊舟清溪邀伊吹奏,吹罢《三调》后自己离去,主客二人自始至终一言未发。
据说此曲即为后来著名的《梅花三弄》。
此外,佛教也给金陵城留下诸多胜迹。
云光法师讲经天花乱坠,得雨花台;菩提达摩不辞而别离建康,梁武帝派人骑骡追赶,结果骡子突然被夹在山峰之间,达摩遂折苇渡江,则是长芦寺、达摩洞、夹骡峰的由来。
不少著名典故也都出自南京,但如今很多地名也已不可寻,如“画龙点睛”的发生地安乐寺,李白“二水中分白鹭洲”一诗中的白鹭洲,杜牧《清明》诗中的“杏花村”等。
就连流传千古的“乌衣巷”,虽说现在仍有地名存在,但原址究竟在何处,至今仍被争论。
贡院街:位于夫子庙。
清同治年间,因贡院设此地得名。
贡院是明清时期应天院试和江南乡试的地方。
成贤街:太平北路西侧。
以明朝国子监读书后,即可成为所谓的“贤人”,获得做官资格。
半山园:位于中山门内北侧军学院内。
是北宋著名在政治家、文学家王安石的故居。
王安石号半山,半山园名由此而来。
桃叶渡:贡院街东端。
传晋代大书法家王献之,在此接爱妾桃叶渡河,因名。
“桃叶映红花,无风自婀娜”,“桃叶复桃叶,渡江不用楫”等名句皆出于此地。
三元巷:新街中南。
因明朝中试三元的尹凤居住在此而得名。
明清时代,乡试,会试,殿试的第一名合称“三元”,即解元,会元,状元。
程阁老巷:新街口南。
因明未东阁大学土程国祥家居隹此巷而得名,人称其“阁老”。
大钟亭:鼓楼广场东北。
史载大钟亭乃明代洪年间所铸。
南阴阳营:据同治《上江两县志》载:阴阳营:原写作“鹰扬营”,是明代驻军所在,故名。
时间久了,很多人也不记得这里曾经做过军营,就讹化为同音“阴阳营”。
“文革”时期,改“北阴阳营”为“向阳北巷”,“南阴阳营”为“向阳南巷”。
文革结束恢复旧名。
石头城:俗称鬼脸城,南京别称石头城,亦由此而来。
它位于汉中门外的北面,清凉山的西面。
这里原是一座石头山,峭立江中的天壁,缭绕如城墙的巨石。
公元前三百三十多年,楚威王灭越国后,在石头山后建立了一座城池号金陵邑。
公元二一二年,东吴孙权自京口迁都秣陵,改秣陵为建业,意思是枯这里建立帝王大业。
不久,就在楚国金陵邑修建了著名的石头城。
吴时石头城紧依长江,地势险要,是军事重镇,周瑜曾在此练过水军。
东吴之后,东晋、陈、唐等代也曾不断修筑石头城、明朱元障定都南京后,于洪武二年兴建城墙,此处石头城便成了著名的南京城垣的一部分。
南京民间中有关鬼脸城的传说很多。
相传这块岩石原来犹如刀削一般,光滑如镜。
在鬼脸城前有一处清亮的池塘,从水面可以看到鬼脸城的倒影,老南京人俗称之为“鬼脸照镜子”。
现建成石头城公园成为人们踏青觅翠的的好去处。
台城:是东晋、南朝皇帝办公居住的宫城。
当时皇宫的规模很大,仅东晋的宫内大小殿宇就有三千五百多间,至南朝四代,更是重楼四起,殿阁栉比,以后台城在历史上屡遭破坏。
梁大同十二年(546年)侯景之乱,梁武帝饿死台城,陈太建十二年(580年)隋兵南下,活捉陈后主于胭脂井中,到了五代十国,杨吴先后三次筑金陵府城,台城被彻底废除。
据专家考证,台城在今东南大学一带,后人据韦诗将玄武湖之柳与台城连在一起,并将鸡鸣寺后的一段明城墙附会为台城。
现在位于玄武湖南岸,鸡鸣寺之后,东端与明都城相接,西端为一断壁,这段城墙全长253.13米,外高20.16米,下以条石为基,高7.36米,基石上的城砖高12.8米。
登临城上,东眺钟山龙蟠苍翠,北赏玄武十里烟柳,南观九华塔影婆娑,西览鸡鸣黄墙青瓦,古刹钟声荡气回肠。
这里现已建成南京市明城垣史博物馆,供人们参观凭吊。
钟山:又名紫金山战国时,钟山称为“金陵山”,汉时始称为“钟山”。
东汉末年,秣陵县尉蒋子文追逐盗贼,受伤后死于钟山,葬钟山之阳,建蒋王庙。
吴帝孙权时追封为蒋侯,又因避祖父孙钟之名讳,就改钟山为“蒋山”。
相传三国时期的诸葛亮为了联吴抗魏,出使东吴,路过秣陵(今南京),特地到石头山(今清凉山)观察了金陵的山川形势。
当他看到以钟山为首的群山,像苍龙似的蜿蜒蟠伏于东南,而以石头山为终点的西部诸山,又像猛虎一样雄踞在江滨,便脱口而出:“钟阜龙蟠,石头虎踞。