古人睡眠养生十法
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一、头为精明之府,日梳三遍百病除最好晨起后梳一回,中午休息后梳一回,晚上休息前再梳一回,每回以两分钟梳60-100次为宜。
只要你持之以恒地梳头,就会感到头清目明,精力充沛,睡眠良好,白发变黑,食衣增加。
由此可见,勤梳头的确是一种保养人体精、气、神的最简单经济的长寿保健方法。
二、脚称第二心脏,常搓涌泉保健康。
祖国医学认为:脚上的60多个穴位与五脏六腑的12条经脉有着密切的联系,布满了相关全身器官的反射区。
但由于脚部离心脏甚远,抵抗力低下,是人体的主要薄弱环节,容易遭受寒湿邪气的侵袭,可见人体健康与否,和脚部健康关系极大,所以脚部的保健就比其它部位显得尤为重要。
三、日咽唾液三百口,一生活到九十九。
唾液具有快速止血,软化收缩血管,溶解细菌,灭杀微生物,健齿强肾,抗病毒,助消化等功能。
近年来,美国学者发现唾液含有能促进神经细胞生长和皮肤表皮细胞生长的“神经生长因子”和“表皮生长因子”。
日本食品研究所发现“唾液可以消除从氧气和食物中产生的对人体十分有害的自由基”,最为可贵的是,唾液还有很强的防癌效果。
四、朝暮叩齿三百六,七老八十牙不落。
现代医学也认为,经常叩齿,不仅能强肾固精,平衡阴阳,疏通局部气血运行和经络畅通,保持并增强咬肌和牙齿根基部的整体机能,还能延缓老年性机体萎缩带来的凹脸瘪嘴状。
最为可贵的是,经常叩齿还能十分有效地增强牙周粘膜组织纤维结构的坚韧性,提高牙齿抗龋能力和咀嚼功能,促进口腔、牙床、牙龈和整个牙齿的血液循环,增加唾液的分泌量,改善并及时充盈其中组织营养,增强牙齿的抗病抗菌能力,从而使牙齿变得更加坚固,整齐洁白,丰润光泽。
五、人之肾气通于耳,扯拉搓揉健全身。
拉耳保健法的操作方法是:以右手从头上引左耳14下(用右手绕过头顶向上拉左耳),再用左手从头上引右耳14下(即用左手绕过头顶向上拉右耳)。
六、夫妻之间互捶背,解疲强身又防癌拍法,即用虚掌拍打;击法,即用虚拳拍打。
虚,意即轻。
手法要协调均匀,着力富有弹性,每天一次即可,每次捶背50-60下。
一天十二时辰养生法凌晨保肝正午养心傍晚护肾在中医理论中,不仅四季的变换是一个完整的循环,有一套相应的养生理论,一天24小时也是如此。
由于古人将一天划分为十二个时辰,因此这套养生之法又被清代养生家尤乘称为“十二时辰无病法”。
中医认为,人体内的经气就像潮水一样,会随着时间的流动,在各经脉间起伏流注,且每个时辰都会有不同的经脉“值班”。
如果能够顺应这种经脉的变化,采用不同的方法,就可以达到良好的养生效果。
亥时(晚9时—11时),为三焦经当令。
“亥”字在古文中是生命重新孕育的意思,所以你要想让身体有一个好的起点,就要从此刻拥有好的睡眠开始。
对老年人而言,可能存在睡眠困难问题,但不管采取什么方式,尽量在晚上11点半前进入睡眠状态。
子时(子夜11时—凌晨1时),胆经当令。
这段时间正是中医养生中特别强调的“子觉”时间。
《黄帝内经》里,“凡是十一藏取决于胆”讲的就是人体内有11个脏器都依赖胆经的功能支持,因此要有足够优质的睡眠以保胆经获得充足的能量。
丑时(凌晨1时—3时)为肝经当令。
静心养气是最好的保肝方法。
要特别指出的是,某些年轻一族如在这个时间喝酒,将会对肝造成极大的损伤。
寅时(凌晨3时—5时),肺经当令。
按照中医理论,寅时是人体阳气的开始,也是人体气血从静变为动的开始,必须要有深度睡眠,最怕有人打扰。
卯时(早晨5时—7时),大肠经当令。
早起不贪睡,晨起首先活动四肢筋骨,打太极拳,叩齿摩面或双手扣后脑,做“鸣天鼓”。
辰时(上午7时—9时),胃经当令。
活动后喝一杯开水,用木梳梳发百遍,然后洗漱。
早餐应该清淡,要吃饱。
饭后可以百步走,但不宜做强度锻炼。
巳时(上午9时—11时),脾经当令。
开窗通风后,可从事脑力活动,但要注意劳逸结合,让眼睛得到及时的休息。
午时(上午11时—午后1时),心经当令。
这是午餐时间,除要营养丰富,荤素搭配外,建议可以喝点汤,菜要少盐。
酒可喝但不能醉。
饭后宜睡半小时,不要过多。
未时(午后1时—3时),小肠经当令。
古人的十种养生方式在如今繁忙的现代生活中,人们越来越注重养生保健的重要性。
然而,我们可能会意外地发现,许多养生方法在古人的生活中已经有了广泛的应用和实践。
通过学习古人的智慧和经验,我们可以获取有益的养生方式,以增强身体健康和提升生活品质。
本文将介绍古人的十种养生方式,希望能够对读者在养生保健上提供一些建议和启发。
1. 饮食调理古人非常注重饮食的调理方式。
他们讲究“五谷养人”的原则,即注重谷类、豆类等食物的搭配和比例。
同时,他们还强调荤素搭配、有节制地享用酒水以及避免暴饮暴食等。
这种饮食调理方式有助于维持身体的平衡和健康。
2. 运动锻炼古人常常通过各种形式的运动来保持身体的健康。
例如,他们喜欢参与太极拳、气功、武术等,这些运动不仅可以锻炼身体,还能够调整呼吸和放松心情。
此外,古人还喜欢进行散步、打太极、游泳等活动,以促进血液循环和增强体力。
3.呼吸养生呼吸养生对于古人来说是十分重要的。
他们相信通过调整呼吸节奏和方式,可以增加能量,促进血液循环和氧气的供应。
例如,他们会教会我们深呼吸,吸气时用鼻子,呼气时用嘴巴。
这种呼吸方式有助于放松神经、增强肺功能和改善身体的自然防御机制。
4. 睡眠养生古人非常重视良好的睡眠质量和规律。
他们认为睡眠对于恢复身体、促进新陈代谢和增强免疫力至关重要。
因此,他们建议保持固定的睡眠时间,创造一个舒适、安静的睡眠环境,避免使用电子产品和刺激性饮食等。
这些方法可以帮助我们获得更好的睡眠和更高效的身体恢复。
5. 心理调节古人非常重视心理健康和情绪管理。
他们通过修炼内功、冥想和禅修等方法来调节心情和减轻压力。
古人相信积极的心态和平和的情绪有助于维持身体的健康和平衡。
因此,他们鼓励我们培养积极的心态,保持内心的平和与宁静。
6. 自然疗法古人非常擅长利用自然疗法来促进身体的健康和康复。
他们相信自然的力量可以帮助修复和改善身体的功能。
例如,他们经常利用中草药、按摩和温泉疗法等来缓解疼痛、改善血液循环和促进身体的自然愈合能力。
中医的睡眠养生睡眠,本属“起居作息”范畴,由于人的一生约有三分之一的时间是在睡眠中度过的,显得特别重要,而且睡眠养生的内容又十分丰富,故单立一章,予以讨论。
所谓睡眠养生就是根据宇宙与人体阴阳变化的规律,采用合理的睡眠方法和措施,以保证睡眠质量,恢复机体疲劳,养蓄精神,从而达到防病治病、强身益寿的目的。
阴阳是人体的生理需要,也是维持生命的重要手段。
可以说睡眠与生存有着同等的意义。
历代医家和养生家对睡眠养生都很重视,科学的摄生保健更需要全面掌握睡眠的规律及方法。
睡眠的生理睡眠是一种正常的生理现象,但在很长一段历史中,人们对睡眠的机制认识并不清楚。
随着科学的发展,人们在古代理论基础上对有关睡眠的各种问题有了越清晰的认识,并在实验基础上给予了科学的证实。
一、中医的睡眠理论中医学从唯物的形神统一观出发认为,睡眠——清醒是人体寤与寐之间阴阳动静对立统一的功能状态,并运用阴阳变化、营卫运行、心神活动来解释睡眠过程,形成了独具特色的睡眠理论。
主要包括以下几方面内容:(一)昼夜阴阳消长决定人体寤寐由于天体日月的运转,自然界处于阴阳消长变化中,最突出的表现就是昼夜交替出现。
昼属阳,夜属阴。
与之相应,人体阴阳之气也随昼夜而消长变化,于是就有了寤和寐的交替。
寤属阳为阳气所主,寐属阴,为阴气所主。
可以说,自从有了人类,就有了人类活动的规律——“日出而作,日入而息”这种比较严格的节律。
正如《灵枢·营卫生会》言:“日入阳尽而阴受气矣夜半而大会,万民皆卧,命曰合阴;平旦阴尽而阳受气,如是无已,与天地同纪”。
在《灵枢·口问》又进一步解释说:夜半“阳气尽,阴气盛,则目瞑”;白昼“阴气尽而阳气盛,则寤矣”。
(二)营卫运行是睡眠的生理基础人的寤寐变化以人体营卫气的运行为基础,其中与卫气运行最为相关。
《灵枢·卫气行》说:“卫气一日一夜五十周于身,昼行于阳二十五周,夜行于阴二十五周”。
《灵枢·营卫生会》也说:“卫气行于阴二十五度,行于阳二十五度,分为昼夜,故气至阳而起,至阴而止”。
分享】141岁药王孙思邈:养生十三法养生铭《枕上方》——专辑药王孙思邈,在西魏时代出生,相传活到141岁才仙逝,其长寿心得必有过人之处。
但事实上,幼时的孙思邈体弱多病,所以才因病学医,总结了唐代以前的临床经验和医学理论,编成两部医学巨著———《千金药方》和《千金翼方》。
孙思邈的养生之法,相信会对您有所裨益。
发常梳将手掌互搓36下令掌心发热,然后由前额开始扫上去,经后脑扫回颈部。
早晚各做10次。
头部有很多重要的穴位,经常“梳发”,可以防止头痛、耳鸣、白发和脱发。
目常运合眼,然后用力睁开眼,眼珠打圈,望向左、上、右、下四方;再合眼,用力睁开眼,眼珠打圈,望向右、上、左、下四方。
重复3次。
有助于眼睛保健,纠正近视。
齿常叩口微微合上,上下排牙齿互叩,无需太用力,但牙齿互叩时须发出声响,做36下。
可以通上下颚经络,保持头脑清醒,加强肠胃吸收,防止蛀牙和牙骨退化。
漱玉津1、口微微合上,将舌头伸出牙齿外,由上面开始,向左慢慢转动,一共12圈,然后将口水吞下去。
之后再由上面开始,反方向做12圈。
2、口微微合上,这次舌头不在牙齿外边,而在口腔里,围绕上下颚转动。
左转12圈后吞口水,然后再反方向做一次。
吞口水时尽量想象将口水带到下丹田。
从现代科学角度分析,唾液含有大量酵素,能调和荷尔蒙分泌,因此可以强健肠胃。
耳常鼓手掌掩双耳,用力向内压,放手,应该有“噗”的一声。
重复做10下;双手掩耳,将耳朵反折,双手食指扣住中指,以食指用力弹后脑风池穴10下。
每天临睡前后做,可以增强记忆和听觉。
面常洗搓手36下,暖手以后上下扫面。
暖手后双手同时向外圈。
这动作经常做,可以令脸色红润有光泽,同时不会有皱纹。
头常摇双手叉腰,闭目,垂下头,缓缓向右扭动,直至复原位为一次,共做6次。
反方向重复。
这动作经常做可以令头脑灵活,注意要慢慢做,否则会头晕。
腰常摆身体和双手有韵律地摆动。
当身体扭向左时,右手在前,左手在后,在前的右手轻轻拍打小腹,在后的左手轻轻拍打“命门”穴位,反方向重复。
黄帝内经十二时辰养生法子时——23∶00~1∶00——胆经当令《黄帝内经》认为,“夜半为阴陇,夜半后而为阴衰”。
这里的“夜半”即指子时,也就是指晚上的23点到凌晨1点。
意思是说子时为阴气最重的时刻,之后阴气渐衰,阳气渐长。
阴主静,阳主动,与之相适应,人体此刻最需安静,我们此时最宜安然入睡。
中医养生特别讲究睡“子时觉”,因为子时气血流注胆经,阳气开始生发,而睡眠就成了养护阳气最好的办法。
阳气为生命之本,“阳强则寿,阳衰则夭”。
如果你在这个时候熬夜,就会将刚刚生发起来的阳气消耗掉,这对人体是极为不利的。
子时睡觉养生发之机,从脏腑的角度来讲也是养人的胆气。
“凡十一脏取决于胆”,若胆气没有生发起来,就会影响到其他脏腑的功能。
生机养不住,整个人就会昏昏欲睡。
因此,睡好子时觉,从养生的角度来讲是非常重要的。
丑时——1∶00~3∶00——肝经最旺丑时气血流注肝经,这时轮到肝“值班”了。
肝主藏血,中医认为“卧则血归于肝”,人体在此刻应进入深度睡眠当中,以利于肝血的代谢。
如果此刻没有好好休息的话,肝血不能及时回流,就会导致代谢失常。
肝血不能“推陈出新”,肝的功能就会受到影响,从而引发肝病。
现在得脂肪肝的人越来越多,就与不规律的生活习惯有关。
肝脏功能出现异常,对工作也会产生一定的影响。
《黄帝内经》认为,肝为“将军之官,谋虑出焉”。
肝与思维也是紧密相关的。
肝气足,思维就会敏捷,反应也会更加灵敏。
反之,就会反应迟钝,工作效率也会大大降低。
“肝开窍于目”,视力也会因此而受到影响。
所以,无论是为了您的健康还是事业,丑时保证深度睡眠都是必不可少的。
寅时——3∶00~5∶00——肺经最旺寅时是肺经当令。
肺为“相傅之官”,能朝百脉。
寅时全身气血都流注肺经,我们身体的这位“相傅”此刻就担负起“均衡天下”的责任,对全身的气血重新进行分配,此刻肺是最忌打扰的。
如果有器官在此刻特别活跃的话,肺就不得不多分配给它一些气血,这样就极易导致气血分布不均。
黄帝内经十二时辰养生法对照表谈十二时辰养生,首先就要谈到经络问题。
而说到经络学说,就要先谈谈《黄帝内经》。
下面店铺给大家介绍黄帝内经十二时辰养生法对照表,希望对你有用!十二时辰养生法对照表十二时辰养生法一、子(zǐ)时:(夜里11 —次日1点) 胆经当令子时,是指夜里23点至凌晨1点,胆经当令。
子时是一天当中阴气最重的时候,一根阳爻开始升发了。
在中国传统文化中,阳气为三种,一阳为少阳,二阳为阳明,三阳为太阳。
少阳之气,是指刚刚出生的阳气,也叫子时一阳生。
是少阳之火,阳气还特别的小,所以要保护好阳气,就一定要睡好“子时觉”,当人体处于深度睡眠状态中,会有利于人体的少阳之气升发,因为夜间属阴,睡眠好不仅能养阴,而且还能阴中生阳。
二、丑(chǒu)时:(夜里1—3点) 肝经当令丑时,是指凌晨1点至3点,肝经当令。
肝主藏血,人在丑时一定要有好的睡眠,否则就养不起肝血。
《黄帝内经》记载:"人卧则血归于肝"。
每晚11点至凌晨3点,人体经络巡行走肝胆经,此时处于睡眠状态,肝脏方可趁机休息,修补损伤的细胞。
如果丑时前未入睡的人,次日起床面色灰暗,情绪倦怠而易烦躁。
三、寅(yín)时:(夜里3—5点) 肺经当令寅时,是指凌晨3点至5点,肺经当令。
这个时候是人体气血由静转动的过程,且必须通过深度睡眠来完成。
肝在丑时将血液更新后,肺在寅时将血液输入全身,故有肺朝百脉之说。
人在清晨起来,面色红润,神清气爽。
所以,寅时睡觉,色红精气足,精力充沛。
四、卯(mǎo)时:(上午5—7点) 大肠经当令卯时,是指早晨5点至7点,大肠经当令。
这时候天也基本上亮了,天门开,地户也要开。
所以,在这个时间里人应该正常地排便,将人体在夜间修复、合成、代谢的垃圾、毒素排除体外。
五、辰(chén)时:(上午7—9点) 胃经当令辰时,是指早晨7点至9点,胃经当令。
清洁+营养=平衡,垃圾代谢出去后,人体需要补充营养,所以在这个时辰人要吃早餐,来为身体补充一些阴(即营养)。
黄帝内经睡眠养生宝典“养生”又称为摄生、道生、卫生、保生等,意思是指运用一定的方法保养生命,睡眠养生具体是指通过充足、高效睡眠达到保养性命,补气养精调神,防衰的目的。
下面店铺给大家介绍黄帝内经睡眠养生知识,希望对你有用!黄帝内经睡眠养生【子时】(23:00-1:00) :足少阳胆经经气当旺《黄帝内经》:“凡十一脏皆取于胆”。
足少阳胆是影响人健康最重要的源头,而每天的子时就是胆经最旺的时候,这时候安静的躺下准备就寝,对健康最有帮助。
中医认为,足少阳胆对应相火,相火要归位,要藏在肾水当中才能化生元气,这是人身的根本。
如果假如这时候不睡觉,长期下来胆经就容易出问题,会出现相火不归位,就会出现口苦、容易叹气、胸痛、脸缺乏光泽(无精打采的倦容)、皮肤干燥等等状况,长期以往,相火离位,不能化生元气,就会出现肾气虚寒之证。
所以常有女生说要睡美容觉确实是有道理的,而且,胆经的作用还会影响一个人的判断力、记忆力,所以早睡~才能常保记忆力与思绪的清澈。
这时如果失眠的话,可以按摩申脉穴(在足外踝下)。
【丑时】 (1:00-3:00):足厥阴肝经经气当旺《黄帝内经》:“卧则血归于肝。
”假如这个时间不睡觉,长期下来眼睛容易疲劳、视力衰退、且脾气容易暴躁不安。
中医认为肝为将军之官,肝藏血,肝体阴而用阳,而人卧则血归于肝,如果丑时还不睡觉,则血不归于肝,而肝木就会失去血液的濡养,就会容易导致肝木疏泄失常,而出现烦躁易怒,头痛失眠等症状。
【寅时】(3:00-5:00) :手太阴肺经经气当旺《素问•灵兰秘典论》:“肺者,相傅之官,治节出焉。
”这时为手太阴肺经经气当旺之时,而肺是调节脏腑之间很重要的器官,好比宰相扶助黄帝一般,调节我们的身体。
假如我们肺不好的话,这段期间就会比较浅眠,恶性循环之下,就会因为肺气异常而影响我们讲话的气道与做事的魄力。
且中医认为肺属金,肾属水,而五行讲金生水,肺金为肾水之母,肺病及子,长期睡眠不足,容易导致肺病,久则及肾,而导致肺肾不足之证。
古人如何睡眠养生——寝不横尸,卧不覆首,眠不北向睡觉这件事,历来受中国养生家们的重视。
中国人自古就很注意睡眠养生之道,古人有“不觅仙方觅睡方”的说法。
其实现代人面临的睡眠问题更加严重,更应该注重睡眠养生,了解古人睡眠养生经验,会给我们一些有益的借鉴。
1.什么叫做“寝不横尸”?它出自于《论语·乡党》,原话是“寝不尸”。
这里的“尸”。
指的是如尸体一样仰面而卧。
也就是说,仰面睡觉,在古人看来就如横尸一样,是十分不吉利、不健康的。
从现代医学的角度来看,这么说确实有一定道理。
研究发现,在所有的睡姿中,仰面睡觉肢体的放松程度最差,而且容易把手放在胸口、腹部,引发不适甚至噩梦。
最重要的是,仰面入睡可能诱发睡眠呼吸暂停,甚至口水流入器官,更有甚者会引发食物的反流而导致窒息。
因此,古人把仰面睡觉视作“横尸”,是不为过的。
“卧不覆首”的说法,源于《千金要方》。
原文讲:“冬夜不覆其头,得长寿”。
头为诸阳之会,为一身阳经汇聚之所,气血运行旺盛。
覆首,一来容易影响气血的运行,二来可能引发头部出汗,腠理舒张,从而令病邪乘虚而入。
更重要的是,从现代医学角度来说,覆首而卧会影响到呼吸的顺畅,降低睡眠质量。
所以,卧不覆首的讲法也是很有道理的。
所谓“眠不北向”,出自于《老老恒言》。
原文讲:“首勿北卧,谓避阴气”。
《千金要方》也说:“头勿北卧,及墙北亦勿安床”。
古人为什么忌讳向北而卧呢?很简单,北者,阴也。
头部作为诸阳之会,睡眠时北卧,易受阴气所扰。
尤其是秋冬季节,风寒之邪易从北而来,若于睡眠中直入于脑,则容易形成风寒头痛,甚则影响一身气血运行。
2.头是多条经脉会聚的地方,所承接的气会向花洒一样从头部下到全身,睡眠时头的朝向确实是个值得注意的问题。
我国古代大医孙思邈的主张:凡人卧,春夏向东,秋冬向西。
即春夏两季头朝东睡,迎接阳气,秋冬两季头朝西睡,安养阴气。
如果是嫌麻烦或者需要补阳气的人群,可以简单地保持头朝东的睡姿,就是很好的睡眠养生法了。
古人十大养生法古人十大养生法养生是古人一直非常重视的一项活动,他们将养生视为一种修行的方式,通过调养身体和精神,达到延年益寿的效果。
在古代,人们根据自身的体质和环境,总结出了许多养生的方法,这些方法至今仍然具有一定的指导性和参考价值。
下面将为大家介绍古人十大养生法。
第一、饮食调养。
古人认为饮食是养生的基础,他们强调饮食的清淡,主张以粗粮、蔬菜、水果为主食,少食油腻和刺激性食物。
古人还注重饮食的规律,提倡定时定量,不暴饮暴食。
第二、运动保健。
古人非常注重运动对养生的作用,他们认为运动可以调节气血,增强体质,提高免疫力。
古人的运动方式多样,如太极拳、气功、游泳等,都是他们独特的养生方式。
第三、睡眠养生。
古人认为充足的睡眠对于身体健康至关重要,他们注重保持规律的作息时间,早睡早起,避免熬夜。
古人还提倡午睡,认为午睡可以补充体力,提高工作效率。
第四、情志调养。
古人认为情志与健康密切相关,他们主张保持良好的情绪状态,避免过度的悲喜之情。
古人通过修身养性、读书写字等方式,调节情绪,保持心境的平和。
第五、养生保健。
古人注重养生保健的方法多样,如按摩、针灸、拔火罐等,都是他们独特的养生方式。
古人还喜欢喝茶,认为茶可以清热解毒、提神醒脑,对身体有益。
第六、文化修养。
古人认为文化修养对于身心健康非常重要,他们注重修身养性,提倡读书写字,培养良好的人生态度和价值观。
古人还注重音乐、舞蹈等艺术形式的修养,认为这些活动可以舒缓压力,提高生活质量。
第七、精神寄托。
古人认为精神寄托对于身心健康有着重要的作用,他们注重信仰和宗教活动,通过参加祭祀、祈福等仪式,寻求心灵的宁静和安慰。
第八、环境调节。
古人认为环境对于身心健康有着重要的影响,他们注重居住环境的整洁和舒适,避免噪音和污染。
古人还注重与大自然的联系,喜欢户外活动,享受自然的美景。
第九、适度劳动。
古人认为适度的劳动对于身心健康非常重要,他们主张劳逸结合,避免过度的劳累和懒散。