《入乡问俗──语言和文化》课堂练习

入乡问俗——语言和文化同步练习一、基础练习1、汉语的称谓语是一个很有趣的现象，其中有很多敬辞、谦辞。

请看下面这些称谓词语，说说它们的意义。

再对比一下英文和中文，看看它们有哪些不同特点。

①敬辞（含有恭敬口吻的词语，它的指向是对方）：海涵，贵姓，令亲，令尊，令堂，令郎，令嗣，高足，贤契，伉俪，贵府，贵庚，台甫，台端②谦辞（含有谦虚口吻的词语，它的指向是己方）：家严，犬子，豚子，拙荆，拙室，寒舍，草堂，不佞，忝列，后进，拙作2、课文中涉及到许多和饮食有关的词语及用法，由此可以看出，除了课文中涉及的饮食文化以外，汉语中的地位崇拜、家族观念、中庸思想、忌讳与委婉、人情和面子、尊老与忌老等等，也都是汉文化的重要内容。

请从中选出一类，看看它们在语言中留下了什么“痕迹”，再看看这方面跟英语或其他外语有什么差异。

3、看看下面这些英语习语或格言，试着说出它们的中文意思。

①goDutch ②blackcasework③putonairs④I’lleatmyhat．⑤givencold-shoulder⑥dogpacks⑦aspoorasachurchmouse⑧Everydoghashisday．4、同一个词在不同语言中词义的褒贬能折射出不同民族的心态。

“鼓动”在汉语中是中性词，能用于褒贬两义；英语“agitation”却是贬义词，因为西方人认为把自己的观念强加给别人是不可取的。

在汉语中，“羡慕”是中性词，有时用作褒义，而“妒忌”则是贬义词；但英文“妒忌”与“羡慕”是同一个词“envy”，可见东方式的妒忌与西方式的羡慕的心理基础是不同的。

“保守”在汉语中是贬义词，指因循守旧、落后于现实；英语“conservative”却有稳健、保留传统的意思，否则哪个政党会给自己起名为“保守党”或“进步保守党”呢？请找出一些类似的例子，看看还有哪些说法可以反映不同民族间的文化差异。

5、李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是一首绝佳的七言绝句，千百年来一直被人们传诵。

1．近年来，越来越多的事物被冠以“微”的名号。

如微博、微信、微小说、微电影、微旅行等。

各种“微”事物如雨后春笋般出现在互联网上，让中国悄然进入“微时代”。

面对越来越多的“微”事物，有人持乐观态度，也有人持相反观点，请表明你的观点，并说明理由。

________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【解析】可持乐观态度，也可持相反观点，答题时，要结合着本段材料内容，联系现实，展开合理的联想和想象，从“微”事物的利与弊的两面性、社会发展的趋势与潮流等角度来阐述即可。

【答案】观点一：乐观态度。

“微”事物带给人们很多便利，适合当今社会快节奏的生活方式，“微”事物蕴涵丰富，以小见大，满足人们对信息的需求。

观点二：悲观态度。

过分关注“微”事物是人心浮躁的表现，“微”事物永远取代不了经典作品，每日沉溺于刷看微博，浪费很多时间，人也容易变得琐碎。

观点三：“微”事物既反映了当今社会的发展趋势，也表现了社会浮躁的一面，我们应理性看待，关注但不沉溺其中，毕竟它代替不了经典。

2．阅读下面的材料，完成后面题目。

【知识的力量：92282084】如今地铁、公交车里很多人都作“低头看屏幕”状，有的看手机，有的掏出平板电脑或笔记本电脑上网、玩游戏、看视频，每个人都想通过盯住屏幕的方式，把零碎的时间填满。

这部分人群被称为“低头族”。

“低头族”以年轻人为主，他们低着头是一种共同特征，他们的视线和智能手机相互交感，直至难解难分，即便聚会时也离不开数字终端，一个人时更是如此。

扎克伯格的妻子普莉希拉·陈，也是个典型的低头族，自言“每五秒钟，就会查看手机”。

课时跟踪训练（二十三）入乡问俗——语言和文化本节训练点：论述类文章阅读一、（新课标全国卷Ⅱ)阅读下面的文字,完成1～3题。

周代,尽管关于食品安全事件的记载不多，但我们还是看到，由于食品安全关系重大，统治者对此非常重视并作出了特别规定.周代的食品交易是以直接收获采摘的初级农产品为主，所以对农产品的成熟度十分关注。

据《礼记》记载，周代对食品交易的规定有：“五谷不时,果实未熟,不鬻于市。

"这是我国历史上最早的关于食品安全管理的记录。

汉唐时期，食品交易活动非常频繁,交易品种十分丰富。

为杜绝有毒有害食品流入市场，国家在法律上作出了相应的规定.汉朝《二年律令》规定：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰燔其余.……当燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉赃，与盗同法。

"即肉类因腐坏等因素可能导致中毒者，应尽快焚毁，否则将处罚当事人及相关官员。

唐朝《唐律》规定：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十。

若故与人食并出卖，令人病者，徒一年;以故致死者，绞.即人自食致死者，从过失杀人法。

”从《唐律》中可以看到,在唐代，知脯肉有毒不速焚而构成的刑事犯罪分为两种情况，处罚各不相同：一是得知脯肉有毒时,食品的所有者应当立刻焚毁所剩有毒食品，以绝后患，否则杖九十；二是明知脯肉有毒而不立刻焚毁，致人中毒，则视情节及后果加以科罚。

宋代,饮食市场空前繁荣。

孟元老在《东京梦华录》中,追述了北宋都城开封府的城市风貌，并且以大量笔墨写到饮食业的昌盛，书中共提到一百多家店铺以及相关行会.商品市场的繁荣,不可避免地带来一些问题，一些商贩“以物市于人,敝恶之物,饰为新奇；假伪之物，饰为真实.如绢帛之用胶糊,米麦之增湿润,肉食之灌以水，药材之易以他物”（《袁氏世范》）.有的不法分子甚至采用鸡塞沙、鹅羊吹气、卖盐杂以灰之类伎俩牟取利润。

为了加强对食品掺假、以次充好等现象的监督和管理，宋代规定从业者必须加入行会，而行会必须对商品质量负责。

入乡问俗——语言和文化一、基础考查1．依次填入下列各句横线处的成语最恰当的一组是( )①猴年春节联欢晚会的导演组把众多网友希望六小龄童再上春晚的合理建议________，最终也没有给他登台表演的机会。

②某些官员不靠实干，而靠行贿等手段谋取官职，以为这是________，但最终在中央“打虎拍蝇”的反腐行动中受到了惩处。

③面对被贬黄州的人生打击，苏轼没有像屈原一样投汨罗江而死，而是________，一如既往地乐观开朗，把困窘的生活过得有滋有味。

A．置之不理终南捷径随遇而安B．束之高阁独辟蹊径随遇而安C．束之高阁终南捷径安之若素D．置之不理独辟蹊径安之若素2．下列各项中，没有语病的一项是( )A．当城镇化率过半、“乡土中国”开始转向“城市中国”时，我们也迎来了城市大发展大建设的阶段，如何建设、规划、管理好城市家园，也摆在了各级管理者的面前。

B．站在2016年的起跑线上，回望曾经的风云激荡、前瞻远方的漫漫征途，我们不禁感到自豪和喜悦，不由得不生出憧憬和渴望。

C．我省环境污染责任险推广遭遇尴尬，投保企业数量远低于周边省份，这主要是由于企业投保意识不强，普遍抱有侥幸心理造成的。

D．《赵氏孤儿》描写了忠正与奸邪的矛盾冲突，揭露了权奸的凶残本质，高扬正义之大旗，感人至深，是元杂剧中最优秀的历史剧之一。

3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是( )春节延续至今的各种风俗，赋予了这个千百年来华夏民族最重要的节日万种风情，随着越来越多的中国人走出国门，________，海外华人更是通过对传统习俗的呵护，凸显自己的文化身份，体现本民族的文化认同。

A．也在世界各地撒播了带有浓郁中国味儿的春节习俗B．带有浓郁中国味儿的春节习俗也随之播撒到世界各地C．播撒到世界各地的春节习俗也带有浓郁的中国味儿D．春节习俗不但随之播撒到世界各地，而且还带着浓郁的中国味儿4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是( )①荒诞的情节、孤寂的灵魂令人喟叹：世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。

第四节入乡问俗——语言和文化►人文掌故算命从前，有一个人很怕老婆。

有一天，他趁老婆不在家的时候偷吃了一盒年糕。

晚上被老婆发现了，把他狠狠地骂了一通，又罚跪到三更才准许睡觉。

第二天，他越想越想不通，不知自己的命为什么这样不好，便到街上找算命先生给自己算算命。

算命先生问：“请问贵庚多少？”他赶忙回答：“没有跪多久，只跪到三更。

”算命先生道：“我不是问这个，我是问你年高几何？”他说：“我还敢偷吃几盒？我只吃了一盒。

”►名句有约1．文章千古事，得失寸心知。

(杜甫《偶题》)2．横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

(苏轼《题西林壁》) 3．欲穷千里目，更上一层楼。

(王之焕《登鹳雀楼》)4．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 5．问渠那得清如许，为有源头活水来。

(朱熹《观书有感》)6．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

(苏轼《水调歌头·明月几时有》) 7．会当凌绝顶，一览众山小。

(杜甫《望岳》)8．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)9．不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

(王安石《登飞来峰》)10．海日生残夜，江春入旧年。

(王湾《次北固山下》)►素材积累2011感动中国年度人物人物：跨越海峡的希望之翼张平宜颁奖词：蜀道难，蜀道难，台湾娘子上凉山。

跨越海峡，跨越偏见，她抱起麻风村孤单的孩子，把无助的眼神柔化成对世界的希望。

她看起来无比坚强，其实她的内心比谁都柔软。

推选委员彭长城说：为了一个底层群体的生活和尊严，为了打破这个群体的宿命，她勇敢地去挑战去行动。

她对人性的关怀和尊重，已到了捍卫的程度。

基础达标1．下面各句中，用语不够得体的一句是( A)A．看到您老98岁的高龄还这样硬朗，我们从心里高兴，祝您长命百岁B．今天是您的生日，妈妈，女儿祝您青春长驻，永远漂亮C．大家既然欢迎我表演一个节目，我就不怕献丑了，唱一支歌吧D．小芳，一次考试失败算不了什么，胜败乃兵家常事，振作精神，胜利终归是你的2．下列句中修饰语，排列正确的一项是( B )A．住在单身宿舍的那个我们厂的工程师，正在研究一种新的焊接方法B．这是一部由长春电影制片厂出品的艺术水平很高的电影C．我看到在窗边站着的身穿连衣裙的姑娘，悄悄地捂着嘴笑D．出门时，他带上了那件褪了色的已经好久没穿的粗呢外套3．下列句子中，语体色彩恰当的一项是( B )A．小王在课后捧读小说B．值此联合国教科文组织举行的世界文化政府大会召开之际，我谨代表中国政府向大会致以热烈的祝贺C．老师们正在商谈有关评选三好学生的问题D．阿山和我一样也是种田郎，他和夫人一家五口，住在南山区的一个村子里4．下面对敬称的使用，有两处不当的一项是( A)A．欢迎明日到府上拜访，我将恭候大驾B．我突然有急事，不能光临贵府了，很抱歉C．朋友从老家带来了特产送给我，我就笑纳了D．我已经联系了一个学生给您的令郎辅导功课5．下列几则公益广告，从主观情感和客观效果来看，用语不够得体的一项是( B) A．把美丽留给大家共同分享吧！——花坛寄语折花者B．别对我动手动脚。

第四节入乡问俗——语言和文化我们经常被纯真所感人，由于纯真是我们与生俱来的天性。

其实从呱呱坠地开始，我们便拥有了近十年的纯真童年。

但是，从青年到中年，面对社会这个大环境，我们渐渐丧失了纯真。

但是，纯真毕竟是我们的天性，因此我们才会被那些纯真的人所感人，而后在迷惑中找寻失意的纯真。

最后，到了老年，我们大部分人仍是能够回归纯真。

于是，人的纯真，就在获得、失掉、获得中轮回。

(选自 )美春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花。

字体赏美文人情淡始长《明心宝鉴》里有一段话：心安茅舍稳，性定菜根香；世事静方见，人情淡始长。

心若不安，人就永久不会有“稳”的感觉；而心中的欲念太强，就永久没法过那种即便咀嚼菜根也能津津乐道的生活。

只居心安性定的人，才能放心于朴实、安静的生活，才能充足享受平易、简静的潇洒沉着。

身要安，性要定，自然首要心安。

“天听寂无音，苍苍哪处寻？非高亦非远，都只在人心。

”心平定了，个性就平定了，个性平定了，身也就平稳了。

一个人身心都在稳固、安闲的状态下，就会住茅舍都感觉稳当，家常便饭也甘之如饴。

喧哗的社会里，人心多处于烦躁之中。

遇到芝麻绿豆大的事情就自乱阵脚，慌张、愤慨、思疑等等情绪，就足以让人茶饭没心，食不知味。

即便山珍海味目前，仍是食难下咽，哪里还吃得出饭菜香？只因心不平定，好多人住的是华屋，进出有名车代步，但整天烦躁烦恼，豪华的房屋对他来说反而像个牢笼，根本没法享受平稳的生活。

也许，能够用不一样的角度来对待这个说法：“住茅舍便身平稳，菜根香让人性平定。

”人类文明进化到现在，很多人已经开始反省并试试，怎样在过分开发的环境中，再度洗尽铅华回归自然。

古哲贤士在宦途中极度疲倦和厌烦后，常常会选择悠闲的隐居，或爬山择屋，等候一田茶树，静送日升日落，读自己想读的书，自给自足，作身处闹市而心如止水，即使不论身处何时何地，都心情归一，这类可算是“大隐”，倒是我辈极难达到的境地。

身处现代城市喧哗中的我们，其实更神往“小隐”的生活，盖一间茅舍，在清山和秀水的夹角，种一田茶树，在种茶和饮茶中找到生命的坐标。

入乡问俗语言和文化一、夯基训练1.“这件衣服真雅致,颜色美极了!”一位美国朋友对中国的一位青年妇女夸奖道。

下面最有可能是中国青年妇女听到这样夸奖后的回答的一项是( )A.谢谢,这件衣服是不错!B.这是件普通的衣服,我在中国国内买的。

C.谢谢,你真有眼光。

D.我很高兴,我的衣服能得到你的赏识。

,会让她抑制内心的高兴而表示谦虚。

2.下列关于我国书信的习惯和格式,说法不正确的一项是( )A.一封书信一般应有“称呼”“正文”“祝语”“署名”“日期”等部分。

B.给老师写信,“称呼”部分如果连名带姓写上,就显得不够恭敬。

C.书信的“祝语”部分,如写“此致敬礼”,应将“此致”退后两个字的位置,“敬礼”则另起一行顶格书写。

D.书信的“署名”部分,写信人应连名带姓都写上,否则就显得不够恭敬。

3.下列各句中加点的惯用词语,使用不正确的一项是( )A.给朋友写信,末尾用了万事如意．．．．。

B.学生给一位刚刚病愈后的老师写的信,最后的致敬语是:敬祝痊安．．．．。

C.有位海外游子给其祖父写的信,落款是:××顿首．．。

D.有位长辈给侄儿写信说:“此事望你钧裁．．。

”(对尊长或上级用)。

4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )马是中国人喜爱的动物,是人类最早驯养的家畜之一,是极其温顺又充满野性魅力的动物。

,,,,, ,马已经成为力量与神行的代表。

①还让人们有了敬马王、打马球、赛马等习俗②对人们生活的各个方面都产生了重大影响③它帮人们种地运货,和人们一起南征北战④作为六畜之首⑤马是人类的朋友和伴侣⑥千里马、老马识途等故事也十分深入人心A.③②④①⑤⑥B.③⑥①④⑤②C.⑤③②⑥①④D.⑤④②③①⑥,引起下文;④②总体阐述马的地位及影响;③具体说明马的影响;①“还”表明此处是紧承上句说明马的影响;⑥中的“也”表明此举是对上文的补充说明。

5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )俗语也叫俗话、常言等,是汉语语汇中广泛流传于大众中的一种定型语句。

入乡问俗-语言和文化基础巩固1.下列对联，最适合祝贺老师70岁寿辰的一联是( )A．碧桃献岁宜家受福花甲逢春获寿延年B．为学有宗古稀成庆诲人无倦恩重及门C．乐道安贫音容宛在因材施教手泽犹存D．执掌教坛垂七十载栽培桃李满三千株【解析】注意抓住题目中“老师”“70岁寿辰”等词加以考虑。

【答案】 B2．根据下列加点词语带有的文化内涵判断，运用正确的一项是( )A．这对孪生姐妹在幼儿园时就青梅竹马．．．．，形影不离。

B．222宿舍里的四位小伙子都是十八九岁年纪，正当豆蔻年华．．．．。

C．他们两个同坐一桌，互相学习，互相帮助，可算是相敬如宾．．．．了。

D．误会消除了，夫妻俩又破镜重圆．．．．了。

【解析】A项“青梅竹马”指男女双方在孩童时代就曾天真地一起玩耍，不能用于同性之间。

B项“豆蔻年华”专指十三四岁女孩。

C项“相敬如宾”指夫妻之间非常恩爱。

【答案】 D3．下列各句，加点的谦语使用不当的一句是( )A．老朽．．不才，让你见笑了。

B．谈不上造诣，马齿徒增．．．．罢了。

C．别夸她了，贱内．．不过是市级优秀企业家。

D．有您大驾光临，寒舍．．顿时生辉了。

【解析】“贱内”用在此处，不合人物身份。

【答案】 C4．(2015·江苏卷)下列对“中国文化遗产”标志理解不恰当的一项是( )A．标志整体呈圆形，既体现民族团结、和谐包容的文化内涵，也体现文化遗产保护的理念。

B．标志中的太阳神鸟图案动感很强，既体现中国文化强大的向心力，也体现自强不息的民族精神。

C．标志中的神鸟与太阳光芒的数目，暗合中国文化中四季、四方、十二生肖、十二时辰等元素。

D．标志中光芒四射的太阳，既象征着光明、生命和永恒，也象征着我国飞速发展的文化产业。

【解析】D项对图案的分析与“中国文化遗产”这一内容缺乏联系。

如“象征着光明、生命和永恒”这一分析，与图标设计的意图毫不相干；标志中的太阳，并没有象征我国飞速发展的文化产业。

考生在解答此类题的时候，要注重观察图片的各部分，进行合理想象，但想象的基础是尊重原图和作者设计的目的。

第四节入乡问俗——语言和文化拓展作业一、积累运用1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是( )A.豆豉．/奢侈．单薄．/刻薄．赝．品/义愤填膺．B.即．使/觊．觎倾轧．/轧．钢狙．击/含英咀．华C.慨．叹/楷．模狼藉．/蕴藉．炮烙．/一丘之貉．D.渣滓．/恣．意倒．退/倒．影辍．学/掇．拾旧闻解析:A项,chǐ,bó,yàn/yīnɡ;B项,jí/jì,yà/zhá,jū/jǔ;C项,kǎi,jí/jiè,luò/hé;D项,zǐ/zì,dào,chuò/duō。

答案:B2.下列各组词语中,没有错别字的一项是( )A.妨碍/防御九州/洲际貌合神离/和盘托出B.纯粹/碎石粗犷/旷达百尺杆头/揭竿而起C.噩耗/恶梦揖拿/编辑谈笑风生/歌舞升平D.贸然/冒失提拨/拨冗青山绿水/山清水秀解析:B项,“百尺杆头”应为“百尺竿头”;C项,“恶梦”应为“噩梦”,“揖拿”应为“缉拿”;D 项,“提拨”应为“提拔”。

答案:A3.下列各句中,标点符号使用正确的一项是( )A.桃花开了,红得像火;梨花开了,白得像雪;郁金香也开了,黄色、紫色交相辉映,好一派万紫千红的灿烂春光。

B.公司常年坚持节能管理的月考核、季评比、年结算制度、能耗预测制度和能源跟踪分析制度,做到节能工作常抓不懈。

C.中国足球的球迷们现在真的感到很迷惘,面对这片绿茵场,不知道是继续呐喊助威呢,还是干脆掉头而去?D.“守株待兔”的“株”是什么呢?《说文解字》的解释是“木根也”,段玉裁在注释时则说得更明确:“今俗语云桩。

”项,最后一句是对上文的总结,“辉映”后的逗号改为冒号。

B项,第三个顿号改为逗号,因为句中三个“……制度”之间是并列关系,而“月考核、季评比、年结算”是第一个“制度”的定语。

C项,属无疑而问的陈述句,应将问号改为句号。