许氏家训

韩国许氏概况今天本人应邀前来中国河南省漯河市同各位专家学者第一次见面，同时参加首届许慎文化国际研讨会并介绍韩国许氏概况，使我感到非常荣幸也很高兴。

首先要向本次大会主席以及筹备委员表示衷心谢意，并向在座的各位专家学者致意。

本人真希望今天我个人的讲演能有助于各位加深对韩国许氏的了解，以便今后更进一步加强我们中韩两国许氏宗亲的团结与交流。

下面介绍韩国许氏的由来、派系、历代著名人士以及许氏在韩国的地位，敬请各位专家学者多多批评指教。

一、韩国许氏的由来根据《许氏大宗谱》（1977年1月由许氏大宗谱刊行委员会刊行）记载韩国许氏的渊源于两千多年前朝鲜半岛的南部驾洛国金首露王的夫人许黄玉（普州太后）是韩国许氏的始祖。

据《普州太后许氏陵碑文》记载如下：太后姓许氏，原系之出，载籍不详，无所征，汉建武二十四年首露王七年立为后，号曰普州太后……。

有子10人，自以客于东土，悲无传姓，为言王甚感，王赐二子以后姓，我国之许本于此……由此可见金首露王和许皇后之间生了10个孩子，其中老二继承母亲的姓氏。

这就是目前在韩半岛居住许氏的来源。

二、韩国许氏的派系目前韩国许氏由四个派系构成，就是金海许氏、阳川许氏、河阳许氏和泰仁许氏等。

形成派系的主要原因是当时因为驾洛国被三国时代的新罗国灭亡后，许氏的后代也逐渐迁移驾洛国而分散在全国各地，自然而然地形成了现在的四大派系。

依其脉络之发展，其后许后的35代后孙许琰成为金海许氏的始祖，33代后孙许康安则成为河阳许氏的始祖，而30代后孙许宣文成为孔岩即现在的阳川许氏的始祖，30代后孙许士文成为泰仁许氏的始祖，承传繁衍至今。

在韩国（除北韩）许氏人口大约40多万（依据2000年韩国全国人口调查统计数据），此一数据在韩国百家姓当中排在第28位，其中以金海许氏占50％为最多，其次则阳川许氏占40％，泰仁许氏和河阳许氏各占10％最少。

目前韩国最大姓氏依序为金、李、朴、崔、郑，所以许氏在韩国并非大姓，也是具有历史与代表性的一支。

家训、祖训▲东园镇东园村顶下房社甘氏“懿愨堂”家训有能奋然自立功业足以垂世者，则特书以著为善之勤；志行不良，醜秽彰闻，则惩之祖庙盖而不书，以严为恶之戒。

▲颜厝镇上洋社洪氏支系八大家训1、立决烈志，奋刚大气。

2、勤勉力学，奋志读书。

3、存正心，走正道，行义事。

4、克勤克俭，兴家创业。

5、齐家之道，以和为贵，家和则旺。

6、积德积善，世代荣昌。

7、任贤匡辅，顺理成就。

8、健康则本钱，安全则幸福。

▲石码高坑村林坑社渐山李氏家训孝其亲，和兄弟，睦宗族，崇礼义，知诗书。

▲角美镇石厝村下边社李氏家训敦孝道以重人伦笃宗族以昭雍睦和乡党以息争讼重农桑以足衣食尚节俭以惜财用隆学校以端士习黜异端以崇正学讲法律以警愚玩明礼让以厚风俗务本业以定民志训子弟以禁非为息诬告以全善良诫匿逃以免株连完钱粮以省催科取保甲以弭盗贼解仇忿以重身命▲角美镇金山村李氏家训孝父母和兄弟睦宗亲重祭祀修坟茔务农桑重敬贤慎婚配禁洋烟禁非为正人伦▲角美镇杨厝村丁厝社白石丁姓三世丁迁作《遗嘱歌词》和丁迁子丁祖为《遗嘱歌词》作“叙”。

丁迁“遗嘱歌词十二韵”及丁祖“叙颂”于下：自从端午姓生迁，壬戍周回又六年。

款款歌词为儿嘱，多财唯有善施贤。

计吾积有百千贯，买尽乡邑许多田。

远近庄田稍陆续，六百省贯设斋筵。

平分给予三儿去，自家发善结因缘。

开山有寺藏十佛，罗汉尊容造半千。

俨俨金身三五座，天王十位分两边。

宝幢金钟犹小费，荧荧玉烛空中悬。

桥井结成五六处，给葬贫人有义阡。

诸方寺宇皆从事，十二生斋果周全。

前来薄绩堪叙，七翁坟墓剩烧笺。

汝曹产业不为少，此后何须充拓焉。

纷华侈靡都闲事，不恤贫民枉费钱。

此自餐余多屑越，彼何枵腹欲颠连。

此自昼暖夸又锦，彼何夜雪寝无棉。

最苦宫中充户役，妻儿对泣无行缠。

又有抛家征远戍，余关嘉峡何时还。

随时感触行方便，宁忍同生造化偏。

子孙若坠七翁志，不合人间与龙天。

殷勤作此歌声切，图作儿孙继世传。

“祖恭承吾父，田园再拓，屋宇嗣兴。

既遗儿孙以厚创，又虑岁月之相催。

许氏起源一、许:释义说文解字：許，聽也，從言午聲虛呂切。

——《說文解字》平凡而偉大的家族，曾經擁有足以改變歷史軌跡的力量。

——《千秋家國何處尋》許，炎帝裔族，以天干重儀觀測太陽在中午日高天的日影晷跡命名的氏族。

“言”是“午”的簡化。

——《許》許者，“言”、“午”二字所成也。

言者，有言子者、言午者之分。

言子者，言密；言虛者也。

言午者，言朙；言實者也。

故，為許氏子弟者，應以“言朙”、“言實”、“不偽”、“不諱”為立足之本。

二、寻根溯祖1、出自姜姓，以国为氏，是炎帝神农氏的后裔。

许氏与齐氏同祖，为上古四岳伯夷之后。

"四岳"(尧舜时四方部落首领)是由姜姓发展出来的四支胞族，他们和姬姓部落结成联盟,跟"子姓"商族平行发展,以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王,建立了姬姓国-- 西周。

周成王时,大规模地分封诸侯,其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国,许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一,其始祖为文叔,也称为许文叔。

春秋时,许国成为楚国的附庸，战国初期被楚所灭。

许国亡国后,子孙以国为氏，称许氏，史称许姓正宗。

2、许由后代，以祖名讳为氏。

据文献史料及考古发掘所证，许由是尧舜时期高士贤人，居住在箕山。

他死后被葬在箕山,后人称为许由山。

四千多年前活动于颖水流域的箕山之下，正是当年许国之地。

其后人在许由死后取其名讳为氏,称为许姓。

许由也成为许姓始祖。

3、出自少数民族。

清代广西泗城府(今广西凌云西南)土司及满、黎、瑶、彝、土家、阿昌、回、蒙古、朝鲜等少数民族均有许姓。

三、始祖：许由。

许由、字武仲，阳城槐里人（今中国登封箕山槐里村）。

约生于公元前2155年。

尧帝知其贤德，欲禅让君位于他，许由坚辞不就，洗耳颖水，隐居山林，卒葬箕山之巅，尧帝封其为“箕山公神，配食五岳，后世祀之”。

许由和伯夷应为同一人，他曾经做过尧舜的四岳、秩宗、理官，西周初年建立许国的文叔即为其直系后裔。

故为许氏开姓始祖。

许氏族谱序
许氏族谱序
朱熹
族谱名者，所以谱吾族之人以尊吾之亲也。

不谱，则祖先存没之日莫之知，葬埋之地不之认，则吾身之所自出将馁乘，而不享尊尊之道乖矣。

族属亲疏之名分不明，远近降杀之纪泽不识，而吾族之一体如分者，将有同路之人，亲亲之道废矣，此族之所以不可不谱也。

见许氏诗礼传家，簪缨继世，而尤族之表表者，又可无谱牒以会聚之。

今学士以南渡之谱，绘图烈传，实谱三卷，计六十条，庶可以享祀先祖，登拜坟茔，叙昭穆，通庆吊，昭扬先德，告诫后人其子亲亲尊尊之义，非为小补也!爱书以为序。

大宋淳熙壬寅(1182年)秋九月吉日宣教郎直徽犹阁主管台州崇道观新安朱熹拜撰
【朱熹】朱熹(农历1130.9.15—1200.4.23)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。

祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。

宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。

朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。

朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。

官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。

朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。

其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

中国各大姓氏“祖训”，你家的“祖训”是什么？你知道吗？（二）所谓'祖训'，即历代祖先对子孙的教诲。

不过载于家谱中的'祖训'，多系族长代祖先立言，是他们藉祖先的名义，将自己的意志强加于全体族众。

'祖训'的作用在于从意识形态方面维系家族的统一和团结，除此，祖训闪耀着的一族文化光辉非常值得后人学习和借鉴。

一、范姓《范氏家训》十则一、耕读：田必力耕，书必勤读，不耕不读，不如犬畜。

二、教子：家有子弟，教之成人，若任游荡，必害终身。

三、安分：为人在世，各安本分，利己损人，终必无用。

四、贸易：公平交易，童叟莫欺，奸媒巧诈，害己损人。

五、交接：与人交接，务必正人，此须茶酒，切莫吝惜。

六、嫁娶：男婚女配，为理之常，慎择贤否，门户相当。

七、慎真：父母丧亡，早宜思量，不称有无，尽孝尽忠。

八、追元：祖宗虽然，祭祀必诚，清明冬至，不是闲临。

九、修身：严以待己，恕以待人，花街柳巷，谨步莫临。

十、谨训：家训至此，句句格言，子孙恪守，世代相传。

二、吴姓吴氏祖训忠君亲上以报国恩；孝亲敬长以笃人伦；尊祖敬宗以遡源本；教子训弟以守典型；兄友弟恭以重手足；夫义妇顺以正家道；敬老慈幼以睦宗族；尊师重道以培书香；崇正黜邪以端学术；持廉立节以敦品行；力耕勤织以趋本务；作工行商以正事业；致敬尽诚以奉祭祀；急公奉上以完钱粮；安分守己以保身家；忍忿思难以释怨仇；周贫恤乏以厚族谊；好义行善以绵世德。

积善馀庆，不善馀殃。

用期後嗣，俾炽而昌。

因垂家训，教以义方。

凡我子孙，不愆不忘。

三、孟姓孟氏祖训1、孝悌：孝顺父母、尊敬兄长，和睦弟弟妹妹。

2、忠信：忠于祖国，忠于人民，忠诚老实，诚实守信，讲信义，讲信用。

3、读书：读书能增长知识，明人伦、知理义，知书达理。

俗话说“养儿不读书，不如养活猪”。

读书是做人的终生职业。

4、务农：从事农业劳动，农业是国民经济的基础，是人民生活的保证。

我国已将农业、农村、农民问题列为国家发展的基本政策。

《许⽒家训》
《许⽒家训》
凡为⼦孙，⽗慈⼦孝，兄友弟恭，夫正妇顺，内外有别，尊卑有序，礼义廉耻，兼修四维，⼠农⼯商，各守⼀业。

⽓必正、⼼必厚、事必公、⽤必俭、勤必端、⾔必谨事君必忠敬、事亲必尽孝、祀祖先必不失、巡祖墓切不废、居官必廉慎、宗族必和睦，⼈⾮善不交，物⾮义不取，⽏近声⾊、⽏溺货利、⽏亲丧不葬、⽏细⾏不矜、⽏信妇⾔伤⾻⾁、⽏⾔⼈过长薄风、⽏忌嫉贤能，伤⼈害物、⽏出⼊官府，营私召怨、⽏奸盗刁诈，饮慱⽃讼、⽏坏名丧节，灾已辱先，善者嘉之，贫难死丧，疾病周恤之，不善者劝诲之，不改者与众绝之，不许⼊祠堂，以绵诗礼仁厚之泽敬之，戒之⽏忘。

许氏字辈排行安徽许氏一支字辈：“德存大新宗万士春长荣”。

安徽庐江许氏字辈：“金锡文章克成家道多有益方”。

安徽许氏一支字辈：“福云百步紧显扬英吉侯华国文章美”。

安徽涂县许氏字辈：“佳吉正祥瑞忠良庆太和”。

安徽阜阳许氏字辈：“正大传家泽(廷德贤士广)和平继业长承先鐤俊秀绍租定忠良”。

安徽定远许氏字辈：“家文世德明秀忠”。

湖南湘西许氏字辈：“必文允一廷添之启陞昌应如星月惟有忠厚可传家慎修敦序光先泽”。

湖南湘潭许氏字辈：“长学一经传为世职大启文明远辉邦国培植宗功光昭祖德于万斯年代显英杰”。

湖南湘潭颜家坝许氏字辈：“祖继潮彦添绍祖朝万国木宏水祚金玉维良先泽昭章培承厚德载锡之光孝洽家邦辉照九有纯嘏自晋永昌派字后启”。

湖南沩宁许氏字辈：“敬承祖德道在敦宗英才蔚起世业恢宏”。

直隶泗州左许氏武略堂字辈：东支：“延绍元宗泽毓致科述先以贤建朝若清硕俊秀美储传家声天然高尚瑞兆方东”；中支：“存作在培崇步开良春光云耀允自发扬仁厚乐善其福延长乾坤殿定建筑永昌”；西支：“士德学献安康克正明道从理敦本希恒纯修立范书相益容计划事业元满成功”。

江苏赣榆许氏字辈：“文能安邦武可定国习学圣贤克作家传”。

江苏许氏一支字辈：“永林鼎瑞昌秀敏宗贻俊泽辉”。

浙江许氏一支字辈：“龙凤麟彪聪明智慧簪缨继美耕读贻谋”。

河北许氏一支字辈：“立崇文新金学乃身宝儒以道德”。

辽南许氏字辈：“景运际光天家传德丕先成基贵善启世泽庆延年福厚钟之永兴朝普乃昌鸿勋增盛久祥瑞照忠良”。

广东饶平巫許氏字辈：“有子以伯继可观宗必兴若能敦自守永见汝成名”。

许氏一支字辈：“敬友国大其世曰作上元一品道德高明人文继启宏振家声光宗耀祖永远扬亲群贤遵宗博学勤耕秉公敦孝重义守信千秋鼎盛万代显荣。

家训家规内容（按姓氏笔画为序）1 、卜氏堂号：西河堂世长势短，宜忘势而处世；人多仁少，须择仁以交人。

2、马氏堂号：铜柱堂一敬奉祖先；二孝顺父母；三友爱兄弟；四协和宗族；五敦睦邻里；六立身谨厚；七居家勤俭；八严教子孙；九读书明德；十忠厚戚朋；十一慎重言语；十二讲求公德3 、方氏堂号：河南堂崇文尚武耕读传家天下第一件好事还是读书；世上几百年旧家莫非积德。

4 、王氏堂号：三槐堂经商则注重诚信，方能成大事；为官则忧国忧民，方为黎民所称颂。

作官理应体察民情，勤于政务，廉洁奉公，务实进取，善待下属，抚慰百姓，方不失为好官。

人生在世，气节为先。

身处逆境，不能弃其志；人生得意，不能易其节。

端正思想：树立高尚情操，奋发进取，有所作为，不因虚度年华而悔恨。

热爱祖国：奉公守法，履行义务，维护团结。

尊敬祖宗：了解祖宗懿范与艰苦创业之宝贵精神遗产，饮水思源，弘扬先祖光荣传统。

讲道德：讲礼貌、讲谦让、讲公正，乐善好施，尊老爱幼，敬贤尚士，和邻睦族。

重学习：立大志，明事理，奋发图强，艰苦创业。

勤致富：俭持家，务正业，造福子孙。

宜宽让：凡事宽厚为怀，处事光明磊落，待人以仁不诡。

5 、邓氏堂号：南阳堂正名节：尊卑长幼，人所当知。

恭顺和睦，不可逞凶斗殴，污伤大义。

正心术：人之心术，赋性本善。

凡人幼之时，须教以礼貌，训以义方，勿至心术变坏，以误终身。

正品行：人生于世，品行为先。

所以人贵志诚，不可欺诈，守信义，不可奸险。

谨言词：嘲语伤人，痛如刀割，大则倾家丧身，小则坏名节义。

其害非轻，不可不慎。

6 、丘氏堂号：河南堂做事总要想前想后，顾看局面，毫无败着，方可做去。

凡事未计其成，先计其败，必将败局反复周祥。

算到成固幸事，败亦不至无可收拾乃佳，推之行政用兵皆然。

凡人正派，则无论做何等事都好；如不正派，则无论做何等事都不好。

七十二行，皆可成家立业，只要人品行端，心术正耳。

凡人做事，务要先求其自家本分，所谓厚道也。

凡人家必须有忠孝节义，为贤为圣的人，方为大发。

河南省许氏字辈派语汇编河南省许氏家谱字辈派语汇编洛阳市河南省洛阳市伊滨区诸葛镇司马村泰世宗一允千图达九天广闻征传继昭来庆毓衍河南省洛阳市伊滨区庞村镇白草坡村传继昭来庆毓焱开封市河南省开封市杞县裴村店乡许岗村世守维廉政，诗礼冠群英河南省开封市兰考县许河乡许河村绍祖传家远应颐继世长河南省开封市尉氏县洧川镇许寨村平安吉庆祥河南省开封市尉氏县洧川镇养马寨行政村文治开化运平安吉庆祥龙凤呈祥瑞新乡市河南省新乡市新乡县经济开发区许庄村志存忠厚扬先泽,性秉善良振家声河南省新乡市原阳县师寨镇磁固堤村西次大队完全同帮.作世恒昌.星斗建照.福禄祯祥河南省新乡市封丘县黄陵镇谭村庙太岳东明恩庆立克思念全同勤修普志永恒培德良善安平孝顺荣贵祥成民富家和国兴安阳市河南省安阳市安阳汤阴韩庄乡王佐村义修仙仕河南省安阳市安阳县辛村鎭东伏恩村麟凤献瑞邦家乃爭光熙朝逢景运普世庆恩长荣华佩王耀山森照碧阳民谐国久兴昊晨显麒祥博学弘先德继宗承金良功浩书存金轩延万代綱河南省安阳市安阳县辛村镇孙高利村麟凤献瑞邦家乃爭光熙朝逢景运普世庆恩长荣华佩王耀山森照碧阳民谐国久兴昊晨显麒祥博学弘先德继宗承金良功浩书存金轩延万代綱商丘市河南省宿迁市睢县河集乡魏张屯同兴德茂志培广安河南省商丘市睢县城郊乡从颍来襄，祖德乃光。

恪敦孝友，维善相望。

希走尚贤，日自永芳。

河南省商丘市民权县白云寺镇白云寺村从颍来襄，祖德乃光。

恪敦孝友，维善相望。

希走尚贤，日自永芳。

河南省商丘市柘城县慈圣镇孔庄村登从立河南省商丘市梁园区观堂乡徐楼村孝有传家珍，诗书福泽长河南省商丘市宁陵县乔楼乡许庄村孝友传家珍，诗书世泽长仁义贯新华，礼彬赞吉昌慧盈丰寰宇，全民焕景章祥瑞康泰乐，洪恩贵秋芳信阳市河南省信阳市商城县观庙乡雷店村登友崇仁传忠孝正光眀继成河南省信阳市商城县三里坪镇高楼正大传家泽，和平继业常。

承先重俊秀，少祖定忠良。

河南省信阳市商城县鄢岗镇许岗组、周寨组国大成家广，恩宏福德兴照耀宜邦本，知宗继永长嗣繁方禄寿，道恒庆俊昌忠厚俭朴善，保华胜贤良光明传百世，立万代永康河南省信阳市罗山县山店乡许岗玉昌国正庆少荣华继世永远河南省信阳市罗山县涩港镇士应若金文.万世业长兴.正大学守本.立志保家庭克绍诗书继.承先启后昆.耀祖扬名显.荣昌福自登河南省信阳市固始县马罡乡许营村国家永振先兆光耀河南省信阳市固始县祖师庙镇和克庭清明国泰登忠良有志承先祖万世永倍芳光大宏福恩家传泽厚长荣昌继道远英豪书华章河南省信阳市光山县槐店乡许洼村忠厚传家远诗书继世长河南省信阳市平桥区彭家湾乡朱岗村许湾组学华国河南省信阳市平桥区肖王乡大许湾村纯棚万山修云家必有建贤光英俊忠良相高鸣冠鸿冒少登华君业玉成龙风章河南省信阳市息县路口乡占学文河南省信阳市息县岗李乡宋庄村许庄培同世俊金濮阳市河南省濮阳市濮阳县鲁河镇许家屯培承先志河南省濮阳市濮阳县户部寨镇许庄村智孝与仁尚平家道河南省濮阳市范县陈庄乡西许楼村广兆化正相长河南省濮阳市范县陆集乡坑西许楼村兆化正向全堂平顶山市河南省平顶山市叶县仙台镇耙张村良可克丕振，守宗永显荣，增广绍世业，文武耀国平，光远昭大定，太和自天成河南省平顶山市叶县常村乡尹湾村庭元怀忠文学艺长驻马店市河南省驻马店市汝南县老君庙镇大肖村大道中兴时，宗传其敬知；同心如相继，守成鸿德基正昌文武强，善孝福纲常；栋梁保伟业，乾坤龙云翔河南省驻马店市上蔡县和店镇许集村后寨庄存义孝嘉由周口市河南省周口市太康县大许寨乡大许寨村相然基铭鸿，树勋增钰润，彬炳尧钦汝，东焿奎镛冶伟业济祥惠，德昌礼品传，学才立文彦，韶华耀中原国振光新地，春辉壮宗田，众齐生贵锦，民安化荣繁河南省周口市太康县龙曲镇料城村叙谱兆兴贤，家庭福泽全，承先宜世守，庆衍万斯年伟业济祥惠，德昌礼品传，学才立文彦，韶华耀中原国振光新地，春辉壮宗田，众齐生贵锦，民安化荣繁河南省周口市淮阳区王店乡许楼村明作有真纪大来广传曾廷宣恒应照唯德又复从先贤开吉业厚倍显昌容和中仁儒道世代永晋升河南省周口市扶沟县韭圆镇南良许村振长延国兆仕庭朋举启河南省周口市鹿邑县辛集镇许楼村永广传西术德元道同郑州市河南省郑州市登封市石道乡许韩村进芝春国正天青益永庆恩明光仁义和忠振太平南阳市河南省南阳市邓州市文渠乡许营村晖世长胜大钦玉廷运文吉光远建业国同昌永青德春全河南省南阳市唐河县湖阳镇常庄村建天国大庆河南省南阳市方城县拐河镇白湾村明国谦守益河南省南阳市方城县赵河镇邢庄村自天文铎格家中有宾福金堂长怀道春光庆学芝许昌市河南省许昌市许昌县邓庄乡桑树许村效广振本立华绍连传之。

【家训家规】许氏家训家规及渊源百家姓姓氏起源-许许氏族规和家训族训十则(一)、培植心田:一生吃着不尽,只是半点心田,摸摸此处实无愆,到处有人称羡;不堪欺瞒等辈,将来坠海沉渊,吃斋念佛也徒然,心好便膺帝眷。

(二)、品行端正:从来人有三品,持身端正为良,弄文侮法有何长,但见天良丧尽;居心无少邪曲,行事没些乖张,光明俊伟子孙昌,莫作蛇神伎俩。

(三)、孝养父母:终身报答不尽,唯尔父母之恩,亲意欣欣子色温,便见一家孝顺;鸟鹊尚知报本,人子应念逮存,若还忤逆悖天伦,只恐将来雷震。

(四)、友爱兄弟:兄弟分形连气,天生羽冀是他,只因娶妇便参差,弄出许多古怪;酒饭交接异姓,无端骨肉喧哗,莫为些小兢分家,百忍千秋佳话。

(五)、和瞳乡邻:风俗何以近古?总在和族睦邻,三家五户要相亲,缓急大家帮衬,是非与他拆散,结好不啻朱陈,莫恃富豪莫欺贫,有事常相问讯。

(六)、教训子孙:子孙何为贤知,父母教训有方,朴归陇田秀归庠,不许闲游放荡。

雕琢方成美器,姑息未为慈祥,教子须如窦十郎,舐犊养成无状(七)、矜怜孤寡:天下穷民有四,孤寡最宜周全,儿雏母苦最堪怜,沉复加之贫贱;寒则予以旧絮,饥则授之余饘,积些阴德福无边,劝你行些方便。

(八)、婚姻随宜:儿女前生之债,也宜随分还他,一时逞兴务繁华,曾见繁华品谢,韩候方歌百两,齐姜始永六珈,大家从俭莫从奢,彼此永称烟娅。

(九)、奋志芸窗:坐我明窗讲习,几曾挥汉荷锄,驱蚊呵练志不休,诵读不分昼夜,任他数伏数九,我只索典报图,桂花不上懒人头,刻苦便居人右。

(十)、勤劳本业:天下有本有末,还须务本为高。

百般做作尽糠糟,纵有便宜休讨,有田且勤尔业,一艺亦足自豪,栉风沐雨莫乱劳,安用许多技巧。

家戒六条(一)、戒游荡:人有耳目,能听能睹,人有手足,能蹈能舞,具此官休,不农不贾,饱食暖衣,逍遥过午,弃尔诗书,荒尔田圃,家计萧条,基业易主,自此嬉游,有玷尔祖。

(二)、戒赌博:人惟懒情,逐交赌友,赌尽家资,一无所有、三五成群,将为盗薮,且引匪徒,钻墙窥牖,非盗即奸,中莆亦丑,博棋好饮,不顾父母，不此之戒，祖且尔佑?(三)戒争论:争长竞短，都是客气，论到公庭，大爹小的，出于人言，扬扬得意，不知当官，呼天抱地，受刑杀累，纵而胜焉，也要破费，莫逞雄心，免贻后悔。