六年级论语经典诵读50句
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(完整word版)小学生必背《论语》经典名句50则亲爱的同学们:你们好!《论语》是儒家经典著作之一,其中蕴含着丰富的哲学思想和人生智慧。
为了帮助你们更好地理解和学习《论语》,我们整理了50句经典名句,希望你们能够认真背诵,并从中汲取营养。
1. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?2. 温故而知新,可以为师矣。
3. 学而不思则罔,思而不学则殆。
4. 己所不欲,勿施于人。
5. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
6. 朝闻道,夕死可矣。
7. 君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
8. 君子和而不同,小人同而不和。
9. 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
10. 君子周而不比,小人比而不周。
11. 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
12. 君子喻于义,小人喻于利。
13. 君子欲讷于言而敏于行。
14. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
15. 君子不器。
16. 君子不重则不威,学则不固。
主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
17. 君子以文会友,以友辅仁。
18. 君子之德风,小人之德草。
草上之风必偃。
19. 君子忧道不忧贫。
20. 君子谋道不谋食。
耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。
君子忧道不忧贫。
21. 君子敬而无失,与人恭而有礼。
四海之内,皆兄弟也。
君子何患乎无兄弟也?22. 君子食不厌精,脍不厌细。
食饐而餲,鱼馁而肉败,不食。
色恶,不食。
臭恶,不食。
失饪,不食。
不时,不食。
割不正,不食。
不得其酱,不食。
肉虽多,不使胜食气。
唯酒无量,不及乱。
沽酒市脯不食。
不撤姜食,不多食。
23. 君子远庖厨。
24. 君子不器。
25. 君子不重则不威,学则不固。
主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
26. 君子以文会友,以友辅仁。
27. 君子之德风,小人之德草。
草上之风必偃。
28. 君子忧道不忧贫。
29. 君子谋道不谋食。
耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。
君子忧道不忧贫。
六年级论语经典诵读50句《学而篇》1 子曰:“学而时习之;不亦说(同“悦”)乎?有朋自远方来;不亦乐乎?人不知而不愠;不亦君子乎?”2曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”3 子曰:“弟子入则孝;出则弟;谨而信;汎(同“泛”)爱众而亲仁。
行有余力;则以学文。
”4 子曰:“不患人之不己知;患不知人也。
”《为政篇》5子曰:“温故而知新;可以为师矣。
”6 子曰:“学而不思则罔(同“惘”);思而不学则殆。
”7 子曰:“由;诲女(同“汝”)知之乎!知之为知之;不知为不知;是知也。
”《八佾篇》8 子曰:“人而不仁;如礼何?人而不仁;如乐何?”《里仁篇》9子曰:“里仁为美;择不处仁;焉得知(同“智”)?”11子曰:“朝闻道;夕死可矣。
”12子曰:“君子喻于义;小人喻于利。
”13 子曰:“见贤思齐焉;见不贤而内自省也。
”14子曰:“君子欲讷于言而敏于行。
”15子曰:“德不孤;必有邻。
”《公冶长篇》16子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学;不耻下问;是以谓之文也。
”《雍也篇》17子曰:“质胜文则野;文胜质则史。
文质彬彬;然后君子。
”18 子曰:“知之者不如好之者;好之者不如乐之者。
”19子曰:“知者乐水;仁者乐山;知者动;仁者静;知者乐;仁者寿。
”《述而篇》20子曰:“默而识之;学而不厌;诲人不倦;何有于我哉?”21子曰:“志于道;据于德;依于仁;游于艺。
”22 子曰:“不愤不启;不悱不发。
举一隅不以三隅反;则不复也。
”23子曰:“我非生而知之者;好古;敏以求之者也。
”24 子曰:“三人行;必有我师焉。
择其善者而从之;其不善者而25子曰:“君子坦荡荡;小人长戚戚。
”《泰伯篇》26子曰:“兴于《诗》;立于礼;成于乐。
”《子罕篇》27 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。
”28子曰:“主忠信;毋友不如己者;过则勿惮改。
”29子曰:“三军可夺帅也;匹夫不可夺志也。
”30子曰:“岁寒;然后知松柏之后凋也。
小学生必背《论语》经典名句40则(附讲解)“《论语》名句积累、朗诵对小学生来说是十分重要的。
今天我们总结了一份孩子在小学阶段需要背诵的《论语》名句,家长们可以给孩子收藏起来,利用十一国庆假期让孩子每天朗诵。
01求学篇1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?【讲解】学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。
3.知之为知之,不知为不知,是知也。
【讲解】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
【讲解】只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
5.温故而知新,可以为师矣。
(温故知新)【讲解】温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。
6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
【讲解】我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
7.朝闻道,夕死可矣。
【讲解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
8.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。
(举一反三)【讲解】(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。
告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。
9.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
论语经典诵读50句(必背一)1 子曰:“研究之后要经常复,这样不也很愉悦吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?即使别人不认识你,你也不会生气,这不也是君子的表现吗?”2 曾子说:“我每天都要反省自己:为人处世是否忠诚,与朋友相处是否真诚,传授的东西是否真正研究了。
”3 子曰:“学生在家要孝顺父母,在外要尊重兄长,做事要谨慎可靠,广泛爱护人民,亲近仁德。
如果还有多余的精力,就要用来研究文化知识。
”4 子曰:“不要担心别人不了解你,要担心自己不了解别人。
”5 子曰:“温故而知新,就可以成为别人的老师了。
”6 子曰:“只学而不思考,就会变得茫然无措;只思考而不研究,就会陷入危险。
”7 子曰:“由啊,你知道什么是真正的知识吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真正的知识。
”8 子曰:“如果一个人没有仁德,礼仪对他有什么用?如果一个人没有仁德,音乐对他有什么用?”9 子曰:“在里面有仁德是美好的,如果不选择与仁德相处,怎么能够获得智慧呢?”11 子曰:“早上听到了道理,晚上就可以死而无憾了。
”12 子曰:“君子注重道义,小人注重利益。
”13 子曰:“看到有才德的人,要向他研究;看到没有才德的人,要反省自己。
”14 子曰:“君子说话要谨慎,但行动要积极。
”15 子曰:“德行不孤单,一定会有相邻的人也有德行。
”16 子贡问:“孔文子为什么被称为文人?”子曰:“他聪明好学,不觉得问问题低贱,所以被称为文人。
”17 子曰:“品德胜过文化就是野蛮,文化胜过品德就是庸俗。
只有品德和文化都优美的人才是君子。
”18 子曰:“了解某件事情的人不如热爱它的人,热爱它的人不如享受它的人。
”19 子曰:“了解道理的人喜欢水,有仁德的人喜欢山;了解道理的人活跃,有仁德的人冷静;了解道理的人喜欢,有仁德的人长寿。
”20 子曰:“默默地思考并认真地研究,教育别人不会感到疲倦,这对我有什么不好的呢?”21 子曰:“志向要高远,以德为基础,依靠仁爱,追求艺术的境界。
【导语】只读书却不思考,就会感到迷惑⽽⽆所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦⽽⽆所得。
下⾯是⽆忧考分享的⼩学⽣必背《论语》经典名句。
欢迎阅读参考! 【求学篇】 1.学⽽时习之,不亦说乎?有朋⾃远⽅来,不亦乐乎?⼈不知⽽不愠,不亦君⼦乎? 【讲解】学习了,⽽能按时去实践,不也⾼兴吗!有朋友⾃远⽅来,(切磋学理),不也快乐吗!别⼈不了解我,我并不埋怨,不也是君⼦吗! 2.君⼦⾷⽆求饱,居⽆求安,敏于事⽽慎于⾔,就有道⽽正焉,可谓好学也已。
【讲解】有道德有学问的⼈不贪图饮⾷的满⾜、居室的舒适(不把精⼒放在吃住上),⽽求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的⼈请教,这样做,就可以说是⼀个好学的⼈了。
3.知之为知之,不知为不知,是知也。
【讲解】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
4.学⽽不思则罔,思⽽不学则殆。
【讲解】只读书却不思考,就会感到迷惑⽽⽆所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦⽽⽆所得。
5.温故⽽知新,可以为师矣。
(温故知新) 【讲解】温习已知的旧知识,⼜能领悟到新的东西,可以凭借这⼀点做⽼师了。
6.吾⼗有五⽽志于学,三⼗⽽⽴,四⼗⽽不惑,五⼗⽽知天命,六⼗⽽⽿顺,七⼗⽽从⼼所欲,不逾距。
【讲解】我⼗五岁时开始⽴志学习,三⼗岁时能⽴⾜与社会,四⼗岁时能通情达理遇事不再疑惑,五⼗岁时懂得了天命的道理,六⼗岁能听的进不同的意见,到了七⼗岁时已经达到随⼼所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
7.朝闻道,⼣死可矣。
【讲解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱⽣命)。
8.不愤不启,不悱不发;举⼀隅不以三隅反,则不复也。
(举⼀反三) 【讲解】(教学⽣)不到他苦思冥想怎么也弄不明⽩的时候,不去开导他;不到他想说⽽⼜说不出来的时候,不去启发他。
告诉他(四⽅形)的⼀个⾓,他不能由此推出另外三个⾓,就不再往下教他(新知识)了。
9.发奋忘⾷,乐以忘忧,不知⽼之将⾄云尔。
六年级论语50句 work Information Technology Company.2020YEAR六年级:《论语》经典名句五十则(选文为必背内容,其余内容有余力学生可选背)【求学篇】1.学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎【讲解】学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。
3.知之为知之,不知为不知,是知也。
【讲解】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
【讲解】只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
5.温故而知新,可以为师矣。
(温故知新)【讲解】温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。
6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
【讲解】我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
7.朝闻道,夕死可矣。
【讲解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
8.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。
(举一反三)【讲解】(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。
告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。
9.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
经典诵读论语
《论语》是中国古代哲学家孔子及其门徒的言行录,是中国传统文化的重要组成部分。
其中的许多思想理念至今仍然深受人们推崇和借鉴。
以下是几条经典的论语,让我们一起来诵读:
1. “学而不思则罔,思而不学则殆。
”
意思是说,只学而不思考,那么学习出来的知识没有什么用处;只思考而不学习,那么思考得再多也无法对问题作出解答。
所以,学习和思考要相辅相成,才能取得真正的成果。
2. “己所不欲,勿施于人。
”
这句话告诉我们,不要做自己不愿意被人做的事情。
如果你不喜欢别人对你不尊重,那么你也不应该对别人不尊重;如果你不愿意被人欺负,那么你也不应该去欺负别人。
3. “君子喻于义,小人喻于利。
”
这句话告诉我们,君子看重的是道义和正义,而小人注重的是个人的利益。
一个人的品德和道德决定了他的处世态度和做事方式。
4. “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”
这句话告诉我们,只有对一个事物真正热爱和喜欢,才能够把它做到极致。
只有真正喜欢某个事物,才会愿意去深入研究和了解它,才能够取得更好的成果。
5. “有朋自远方来,不亦乐乎?”
这句话告诉我们,朋友之间的相聚和交流是一件非常快乐的事情。
当我们远离家乡和朋友时,得到他们的到来和关心,是一种无比的幸福和快乐。
以上是几条经典的论语,它们蕴含着深刻的人生哲理和道德准则,值得我们在日常生活中去借鉴和实践。
小学论语经典50条第一篇:小学论语经典50条1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2.子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传而不习乎?””3.子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
”4.子曰:“君子不重则不威,学则不固。
主忠信。
无友不如己者。
过则勿惮改”5.子曰:“信近于义,言可复也。
恭近于礼,远耻辱也。
因不失其亲,亦可宗也”6.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”7.子曰:“攻乎异端,斯害也已”8.子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰“思无邪” 9.子曰:“温故而知新,可以为师矣” 10.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”11.子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也”12.子曰:“人而无信,不知其可也,大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?””13.子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知”14.子曰:“:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。
仁者安仁,知者利仁”15.子曰:“唯仁者能好人,能恶人” 16.子曰:“苟志于仁矣,无恶也”17.子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。
君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”18.子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比” 19.子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠” 20.子曰:“放于利而行,多怨” 21.子曰:“君子喻于义 ,小人喻于利”22.子曰:“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣” 23.子曰:“朝闻道,夕死可矣”24.子曰:“见贤思齐焉;见不贤而内自省也”25.子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨” 26.子曰:“父母在,不远游,游比有方”27.子曰:“父母之年,不可不知也。
东山培正小学六年级《论语》经典诵读材料1、君子求诸己,小人求诸人。
译文:君子严格要求自己,而小人则千方百计要求、苛求别人。
2、君子欲衲于言,而敏于行。
译文:君子要少说虚话,多干实事。
3、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
译文:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
4、士不可以不弘毅,任重而道远。
译文:士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。
5、己所不欲,勿施于人。
译文:自己不愿意的,不要加给别人。
6、温故而知新,可以为师矣。
译文:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。
这样,就可以做老师了。
7、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
译文:颜回这个人很好学。
为人不迁怒他人,不重复犯(同样的)错。
8、欲速则不达,见小利则大事不成。
译文:不要求快,不要贪求小利。
求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。
9、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文:我每天三次反省自己:为别人做事,是否尽心、忠实?和朋友交往,是否真诚?对老师所传授的知识,是否认真复习?10、人无远虑,必有近忧。
译文:一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。
11、言必信,行必果。
译文:说话一定要讲信用,做事一定要果断。
12、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
译文:见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。
13、敏而好学,不耻下问。
译文:做事勤敏,又好学,不以问及下于他的人为耻。
14、君子坦荡荡,小人长戚戚。
译文:君子心胸宽广,小人经常忧愁。
15、学而不思则罔,思而不学则殆。
译文:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
16、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!译文:孔子在河边说:时间就像这流水一样,不分日夜的流淌。
17、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
译文:那些有志向、有仁德的人,没有为了谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。
1【求学篇】1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?【讲解】:学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
【讲解】:有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。
3.知之为知之,不知为不知,是知也。
【讲解】:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
【讲解】:只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
5.温故而知新,可以为师矣。
(温故知新)【讲解】:温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。
6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
【讲解】:我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
7.朝闻道,夕死可矣。
【讲解】:早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
8.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。
(举一反三)【讲解】:(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。
告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。
9.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
【讲解】:发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。
”10.古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。
【讲解】:古代读书人学习的目的,在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务),现在读书人学习的目的,在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。
论语经典名句50则1. 己所不欲,勿施于人。
-《论语·颜渊》2. 君子之交淡如水。
-《论语·子路》3. 学而时习之,不亦说乎?-《论语·学而》4. 巧言令色,难洵远矣。
-《论语·子罕》5. 弟子入则孝,出则弟。
-《论语·子张》6. 三人行,必有我师焉。
-《论语·里仁》7. 君子周而不比,小人比而不周。
-《论语·为政》8. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
-《论语·公冶长》9. 君子坦荡荡,小人常戚戚。
-《论语·季氏》10. 学而不思则罔,思而不学则殆。
-《论语·为政》11. 求之不得,舍之不得,得之思疑,失之思疑。
-《论语·圣人》12. 知者乐水,仁者乐山。
-《论语·泰伯》13. 君子喻于义,小人喻于利。
-《论语·微子》14. 君子成人之美,不成人之恶。
-《论语·尧曰》15. 左右之言,无善袪也。
-《论语·子张》16. 君子固穷,小人穷斯滥矣。
-《论语·季氏》17. 纲常极则矣,而民无猗矣。
-《论语·卫灵公》18. 擧直错诸枉,能使枉者直。
-《论语·为政》19. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
-《论语·述而》20. 不患人之不己知,患不知人也。
-《论语·公西华》21. 知之为知之,不知为不知,是知也。
-《论语·述而》22. 己所不欲,勿施于人。
-《论语·颜渊》23. 工欲善其事,必先利其器。
-《论语·雍也》24. 妄言谓之狂,不孔不愿谓之傲。
-《论语·憲问》25. 论之不言而善诔,答之不言而善对。
-《论语·阳货》26. 君子居之,何陋之有?-《论语·公冶长》27. 君子周而不比,小人比而不周。
-《论语·为政》28. 忠告而善道之,不可使不信也!-《论语·八佾》29. 君子以文会友,以友辅仁。
六年级要求背诵的《论语》内容班级姓名1.子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐(lè)乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”《学而》孔子说:“学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?”2.子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”《为政》孔子说:“复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。
”3.子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。
”《为政》孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是思考而不学习,就会疑惑而无所得。
”4.子曰:“由,诲女(rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。
”《为政》孔子说:“仲由啊,让为师教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。
”5.子曰:“敏而好(hào)学,不耻下问,是以谓之文也。
”孔子说:“他聪明好学,向不如自己的人请教不以为耻,所以被谥为‘文’。
”6.子曰:“默而知(zhì)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我能有什么因难呢?”7、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍( shě)昼夜。
”孔子在河岸上看着浩浩荡荡、汹涌向前的河水说感叹道;“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。
”8、子曰:“父母在,不远游,游必有方。
”孔子说:“父母在世的时候,不出远门去求学、做官,万一要出远门,必须有一定的去处。
这里“方”指一定的去处,不让父母担心的去处。
”9、子曰:“知之者不如好(hào)之者,好之者不如乐(lè)之者。
”孔子说:“懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以此为乐的人。
”10、子曰:“三人行,必有我师焉。
六年级专项复习:《论语》精华50句1、人无远虑,必有近忧。
人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。
2、知者乐水,仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。
3、己所不欲,勿施于人。
自己不要的东西,也不要强加给别人。
4、与朋友交,言而有信。
交朋友,一定要言而有信。
5、君子和而不同,小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。
6、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。
7、如切如磋,如琢如磨。
完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。
8、道不同,不相为谋。
立场不同、观点不同,也就不要相互商议谋划了。
9、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
《诗经》三百零五篇,用一句话概括它全部内容,就是:思想纯洁,没有邪恶的东西。
10、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
”11、温故而知新,可以为师矣。
时时温习已经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以做老师了。
12、君子周而不比,小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。
13、知之为知之,不知为不知,是知也。
知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。
14、是可忍也,孰不可忍也。
孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”15、道听而途说,德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播,就是抛弃了道德。
16、朝闻道,夕死可矣。
早上明白知晓了真理,晚上死去,也是值得的。
17、四海之内,皆兄弟也。
天下之大,走到哪里都有朋友啊!18、君子喻于义,小人喻于利。
君子通晓道义,小人通晓私利。
19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
小学生必背《论语》经典名句五十则【求学篇】1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?【讲解】学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。
3.知之为知之,不知为不知,是知也。
【讲解】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
【讲解】只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
5.温故而知新,可以为师矣。
(温故知新)【讲解】温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。
6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
【讲解】我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
7.朝闻道,夕死可矣。
【讲解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
8.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。
(举一反三)【讲解】(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。
告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。
9.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
【讲解】发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。
”10.古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。
《论语》经典句1.己所不欲,勿施于人。
2.言必信,行必果。
3.与朋友交,言而有信。
4.温故而知新,可以为师矣。
5.学而不思则罔,思而不学则殆。
6.知之为知之,不知为不知,是知也。
7.是可忍,孰不可忍也。
8.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?9.君子坦荡荡,小人长戚戚。
10.三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
11.不在其位,不谋其政。
12.逝者如斯夫!不舍昼夜。
13.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
14.岁寒,然后知松柏之后凋也。
15.君子成人之美,不成人之恶。
16.敏而好学,不耻下问。
17.欲速则不达,见小利则大事不成。
18.小不忍,则乱大谋。
19.既来之,则安之。
20.工欲善其事,必先利其器。
21.不义而富且贵,于我如浮云。
22.人无远虑,必有近忧。
23.性相近也,习相远也。
24.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
25.智者乐水,仁者乐山。
26.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
27.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
28.人而无信,不知其可也。
29.父母在,不远游,游必有方。
30.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?31.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信机乎?传不习乎?《孟子》经典句1.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
2.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
3.天时不如地利,地利不如人和。
4.得道者多助,失道者寡助。
5.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
6.不以规矩,不能成方圆。
7.民为贵,社稷次之,君为轻。
8.生于忧患,死于安乐。
9.尽信书,则不如无书10.穷则独善其身,达则兼济天下。
11.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
12.鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
13.故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
《论语》经典箴言50条1. 学而不思则罔,思而不学则殆。
研究必须兼顾思考,只有思考才能避免迷失,只有研究才能避免危险。
2. 己所不欲,勿施于人。
对待他人要有同理心,不要做自己不愿意被做的事情。
3. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
对于知识的追求不如乐在其中,享受其中的人更值得称赞。
4. 三人行,必有我师焉。
任何人都有值得研究的地方,与人交流可以获得新的见解。
5. 民可使由之,不可使知之。
真正的领导者应该使人民能够自主行动,而不仅仅告诉他们要做什么。
6. 学而时之,不亦说乎?研究后勤加实践,不是很愉快吗?7. 学而不厌,诲人不倦。
研究永不疲倦,教导他人也永不厌倦。
8. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
能够夺取军队的统帅,但无法夺取一个人的志向。
9. 唯女子与小人难养也。
养育女子和小人都有一定的难度。
10. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
有智慧的人不会迷惑,有仁慈的人不会忧愁,有勇气的人不会害怕。
11. 君子周而不比,小人比而不周。
君子周知大义,不计较琐碎的事情;小人只知识利益,不能全面考虑问题。
12. 人不知而不愠,不亦君子乎?别人不了解而不生气,难道不是君子的表现吗?13. 知人者智,自知者明。
了解别人是智慧,了解自己是明智。
14. 人无远虑,必有近忧。
人如果不考虑未来,就会有即将到来的烦恼。
15. 君子坦荡荡,小人常戚戚。
君子坦率大方,小人总是忧虑不安。
16. 学而不思则罔,志而不休则闷。
研究不思考将变得迷茫,志向不休止将变得闷热。
17. 吾未见好德如好色者也。
我还没有见过像迷恋美色一样迷恋品德的人。
18. 质胜文则野,文胜质则史。
实际能力胜过文辞时就是野蛮,文辞高于实际能力时就是虚伪。
19. 三年无改于父之道,可谓孝矣。
三年不改变对父亲的孝道,可以称之为孝顺。
20. 君子欲讷于言,而敏于行。
君子应该言辞谦和,但行动要果断敏捷。
21. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
有智慧的人不会迷惑,有仁慈的人不会忧愁,有勇气的人不会害怕。
《论语》经典50句1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”2. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传而不习乎?”3. 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
”【译文】孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。
”4. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”【译文】孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。
”5. 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
”6. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”7. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”8. 子曰:“君子怀德,小人怀土。
君子怀刑,小人怀惠。
”9. 子曰:“不患无位,患所以立。
不患求莫己知,未可知也。
”10. 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”“父母在,不远游,有必有方。
”“三年无改于父之道,可谓孝矣。
”“君子欲讷于言而敏与行。
”11. 子游曰:“事君促,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。
”12. “朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
”13. “有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
”14. “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”15. “智者乐水,仁者乐山。
智者动,仁者静。
智者乐,仁者寿。
”16. “三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”17. “君子坦荡荡,小人长戚戚。
”18. 曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
”19. 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”20. “兴于《诗》,立于礼,成于乐。
”21. “笃信好学,守死善道。
危邦不入,乱邦不居。
天下有道则见,无道则隐。
邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。
论语必背50句论语必背50句(第一篇)1. 知之为知之,不知为不知,是知也。
2. 巧言令色鲜矣仁。
3. 学而不思则罔,思而不学则殆。
4. 巧言乱德行,小人践德行。
5. 学而时习之,不亦悦乎?6. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
7. 巧言乱志,正志治心。
8. 学而不思则罔,思而不学则殆。
9. 君子和而不同,小人同而不和。
10. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
11. 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
12. 人而无信,不知其可也。
13. 君子坦荡荡,小人隐隐。
14. 君子贞而不谅,小人谅而不贞。
15. 君子坦荡荡,小人心心。
16. 学而时习之,不亦说乎?17. 君子欲讷于言而敏于行。
18. 君子怀德,小人怀土。
19. 君子坦荡荡,小人心心。
20. 巧言令色,鲜矣仁矣。
21. 君子言不信,则行不果。
22. 君子知交而不求,小人求交而不知。
23. 君子和而不同,小人同而不和。
24. 巧言令色,鲜矣仁矣。
25. 君子不器。
26. 君子不以言举人,不以人废言。
27. 君子欲讷于言而敏于行。
28. 君子曰:“学而时习之,不亦悦乎?”29. 君子喻于义,小人喻于利。
30. 君子忧道不忧贫。
31. 巧言令色,鲜矣仁矣。
32. 君子和而不同,小人同而不和。
33. 君子坦荡荡,小人心心。
34. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
35. 君子欲讷于言而敏于行。
36. 君子坦荡荡,小人隐隐。
37. 君子坦荡荡,小人欺欺。
38. 君子坦荡荡,小人心心。
39. 君子怀德,小人怀土。
40. 君子欲讷于言而敏于行。
41. 君子愉快而不淫,小人淫而不愉快。
42. 君子知人,小人知面。
43. 君子独立不惧,小人依赖他人。
44. 君子见识广博,小人见闻狭隘。
45. 君子忧道不忧贫。
46. 君子贞而不谅,小人谅而不贞。
47. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
48. 君子坦荡荡,小人欺欺。
49. 君子怀德,小人怀土。
50. 君子欲讷于言而敏于行。
论语必背50句(第二篇)1. 巧言令色,鲜矣仁矣。
六年级论语经典诵读50句
《学而篇》
1 子曰:“学而时习之,不亦说(同“悦”)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
3 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,汎(同“泛”)爱众而亲仁。
行有余力,则以学文。
”
4 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”
《为政篇》
5子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”
6 子曰:“学而不思则罔(同“惘”),思而不学则殆。
”
7 子曰:“由,诲女(同“汝”)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
”
《八佾篇》
8 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
《里仁篇》
9子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知(同“智”)?”
11子曰:“朝闻道,夕死可矣。
”
12子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”
13 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”
14子曰:“君子欲讷于言而敏于行。
”
15子曰:“德不孤,必有邻。
”
《公冶长篇》
16子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
”
《雍也篇》
17子曰:“质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
”
18 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”
19子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
”
《述而篇》
20子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
21子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。
”
22 子曰:“不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
”
23子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
”
24 子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而25子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。
”《泰伯篇》
26子曰:“兴于《诗》,立于礼,成于乐。
”
《子罕篇》
27 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。
”
28子曰:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。
”
29子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”
30子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”
31子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
”
《颜渊篇》
32子张问政。
子曰:“居之无倦,行之以忠。
”
33曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。
”
《子路篇》
34子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
”
35子夏为莒父宰,问政。
子曰:“无欲速,无见小利。
欲速则不达,见小利则大事不成。
”
36子曰:“刚、毅、木、讷近仁。
”
《宪问篇》
37子曰:“君子耻其言而过其行。
”
38或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。
”
《卫灵公篇》
39子贡问为仁。
子曰:“工欲善其事,必先利其器。
居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
”
40子曰:“人无远虑,必有近忧。
” 41子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。
”
42子曰:“君子求诸己,小人求诸人。
” 43子曰:“君子不以言举人,不以人废言。
”
44子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”
45子曰:“巧言乱德,小不忍,则乱大谋。
” 46子曰:“过而不改,是谓过矣。
”
47子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
”
48子曰:“道不同,不相为谋。
” 49子曰:“性相近也,习相远也。
”
50子夏曰;“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”。