论语经典诵读50句
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(完整word版)小学生必背《论语》经典名句50则亲爱的同学们:你们好!《论语》是儒家经典著作之一,其中蕴含着丰富的哲学思想和人生智慧。
为了帮助你们更好地理解和学习《论语》,我们整理了50句经典名句,希望你们能够认真背诵,并从中汲取营养。
1. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?2. 温故而知新,可以为师矣。
3. 学而不思则罔,思而不学则殆。
4. 己所不欲,勿施于人。
5. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
6. 朝闻道,夕死可矣。
7. 君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
8. 君子和而不同,小人同而不和。
9. 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
10. 君子周而不比,小人比而不周。
11. 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
12. 君子喻于义,小人喻于利。
13. 君子欲讷于言而敏于行。
14. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
15. 君子不器。
16. 君子不重则不威,学则不固。
主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
17. 君子以文会友,以友辅仁。
18. 君子之德风,小人之德草。
草上之风必偃。
19. 君子忧道不忧贫。
20. 君子谋道不谋食。
耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。
君子忧道不忧贫。
21. 君子敬而无失,与人恭而有礼。
四海之内,皆兄弟也。
君子何患乎无兄弟也?22. 君子食不厌精,脍不厌细。
食饐而餲,鱼馁而肉败,不食。
色恶,不食。
臭恶,不食。
失饪,不食。
不时,不食。
割不正,不食。
不得其酱,不食。
肉虽多,不使胜食气。
唯酒无量,不及乱。
沽酒市脯不食。
不撤姜食,不多食。
23. 君子远庖厨。
24. 君子不器。
25. 君子不重则不威,学则不固。
主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
26. 君子以文会友,以友辅仁。
27. 君子之德风,小人之德草。
草上之风必偃。
28. 君子忧道不忧贫。
29. 君子谋道不谋食。
耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。
君子忧道不忧贫。
《论语》精华50句1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?”2. 君子曰:“言必信,行必果。
”3. 子曰:“事君尽礼,人以为贵。
”4. 子曰:“君子不重,则不威; 学则不困。
”5. 子曰:“能以礼让为国乎?何有!不能以礼让为国,如礼何?”6. 子曰:“君子博学而时习之,则百科全也。
”7. 子曰:“君子在官,必躬耕而不怠;在乡,必孙舍而不疲。
”8. 子曰:“君子周急而不暴,孙仁而不泰。
”9. 子曰:“言必信,行必果,程程焉,确确焉,此之谓思。
”10. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”11. 子曰:“三人行,则必有我师焉。
”12. 子曰:“君子慎其独也。
”13. 孔子曰:“君子博学而时习之,则百科全也。
”14. 子曰:“慎终追远,民德归厚矣。
”15. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”16. 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。
”17. 子曰:“学问无倦,粗技以取胜,敏而好学,自强不息。
”18. 子曰:“风谨而止,民饮以歌。
”19. 子曰:“多而好言,多盗多抢;多而好学,多求知识。
”20. 子曰:“道不同,不相为谋。
”21. 子曰:“君子乐以质,小人乐以奢。
”22. 子曰:“凿井而取泉,山不在高,有仁义之士,其可尚乎?”23. 子曰:“道不拾遗,颜色不异穴。
”24. 孔子曰:“朋友相交浅,友朋故也,深则为仁矣。
”25. 子曰:“仁者惟乐,不以其道得性,故我说仁焉。
”26. 子曰:“孝弟也者,其爱人也深,有忧则思,有乐则行。
”27. 子曰:“克身而后,劝人,宽以律己,则劝人之不可已也。
”28. 子曰:“民可使由之,不可使知之。
”29. 子曰:“君子且慢,小人且鲁。
”30. 子曰:“无狎其所居,无厌其所作。
”31. 子曰:“有教无类,有类无教,其蔽乎?”32. 子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。
”33. 子曰:“仁者不忧,智者不惑。
”34. 子曰:“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。
经典论语名句语录(精选50句)经典论语名句语录(精选50句)1、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
2、子曰:"君子求诸己,小人求诸人。
"3、子曰:"人而无信,不知其可也。
"4、子以四教:文、行、忠、信。
5、汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?6、道不同,不相为谋。
(卫灵公)7、君子上达,小人下达。
(宪问)8、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
(子罕)9、父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。
(里仁)10、逝者如斯夫,不舍昼夜。
《子罕》11、质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
——《论语雍也》12、君子疾没世而名不称焉。
13、质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
——《论语·雍也》14、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
《论语》15、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。
知者不失人,亦不失言。
16、曾子言曰:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
17、士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。
18、不在其位,不谋其政。
——《泰伯》19、道听而涂说,德之弃也。
——《阳货》20、过犹不及。
——《先进》21、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
——《雍也》22、因材施教。
——《论语·为政》23、未知生,焉知死?——《论语·先进》24、惟上知与下愚不移。
——《论语·阳货》25、毋意,毋必,毋固,毋我。
出处:《论语》26、其未得之也,患得之;既得之,患失之。
苟患失之,无所不至矣。
27、见善如不及,见不善如探汤。
出处:论语28、不患人之不已知,患不知人也。
29、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
30、既来之,则安之。
31、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
译文:颜回这个人很好学。
为人不迁怒他人,不重复犯(同样的)错。
小学生必背《论语》经典名句40则(附讲解)“《论语》名句积累、朗诵对小学生来说是十分重要的。
今天我们总结了一份孩子在小学阶段需要背诵的《论语》名句,家长们可以给孩子收藏起来,利用十一国庆假期让孩子每天朗诵。
01求学篇1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?【讲解】学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。
3.知之为知之,不知为不知,是知也。
【讲解】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
【讲解】只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
5.温故而知新,可以为师矣。
(温故知新)【讲解】温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。
6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
【讲解】我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
7.朝闻道,夕死可矣。
【讲解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
8.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。
(举一反三)【讲解】(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。
告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。
9.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
论语经典诵读50句(必背一)1 子曰:“研究之后要经常复,这样不也很愉悦吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?即使别人不认识你,你也不会生气,这不也是君子的表现吗?”2 曾子说:“我每天都要反省自己:为人处世是否忠诚,与朋友相处是否真诚,传授的东西是否真正研究了。
”3 子曰:“学生在家要孝顺父母,在外要尊重兄长,做事要谨慎可靠,广泛爱护人民,亲近仁德。
如果还有多余的精力,就要用来研究文化知识。
”4 子曰:“不要担心别人不了解你,要担心自己不了解别人。
”5 子曰:“温故而知新,就可以成为别人的老师了。
”6 子曰:“只学而不思考,就会变得茫然无措;只思考而不研究,就会陷入危险。
”7 子曰:“由啊,你知道什么是真正的知识吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真正的知识。
”8 子曰:“如果一个人没有仁德,礼仪对他有什么用?如果一个人没有仁德,音乐对他有什么用?”9 子曰:“在里面有仁德是美好的,如果不选择与仁德相处,怎么能够获得智慧呢?”11 子曰:“早上听到了道理,晚上就可以死而无憾了。
”12 子曰:“君子注重道义,小人注重利益。
”13 子曰:“看到有才德的人,要向他研究;看到没有才德的人,要反省自己。
”14 子曰:“君子说话要谨慎,但行动要积极。
”15 子曰:“德行不孤单,一定会有相邻的人也有德行。
”16 子贡问:“孔文子为什么被称为文人?”子曰:“他聪明好学,不觉得问问题低贱,所以被称为文人。
”17 子曰:“品德胜过文化就是野蛮,文化胜过品德就是庸俗。
只有品德和文化都优美的人才是君子。
”18 子曰:“了解某件事情的人不如热爱它的人,热爱它的人不如享受它的人。
”19 子曰:“了解道理的人喜欢水,有仁德的人喜欢山;了解道理的人活跃,有仁德的人冷静;了解道理的人喜欢,有仁德的人长寿。
”20 子曰:“默默地思考并认真地研究,教育别人不会感到疲倦,这对我有什么不好的呢?”21 子曰:“志向要高远,以德为基础,依靠仁爱,追求艺术的境界。
50个论语中最经典的句子及翻译1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。
”译文孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。
”3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”译文曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
”译文孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。
”5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”译文孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。
”6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。
’”译文孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。
’”7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”译文孔子说:“我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。
”8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”译文孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了。
”9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
”译文孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。
”10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”译文孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。
经典诵读论语
《论语》是中国古代哲学家孔子及其门徒的言行录,是中国传统文化的重要组成部分。
其中的许多思想理念至今仍然深受人们推崇和借鉴。
以下是几条经典的论语,让我们一起来诵读:
1. “学而不思则罔,思而不学则殆。
”
意思是说,只学而不思考,那么学习出来的知识没有什么用处;只思考而不学习,那么思考得再多也无法对问题作出解答。
所以,学习和思考要相辅相成,才能取得真正的成果。
2. “己所不欲,勿施于人。
”
这句话告诉我们,不要做自己不愿意被人做的事情。
如果你不喜欢别人对你不尊重,那么你也不应该对别人不尊重;如果你不愿意被人欺负,那么你也不应该去欺负别人。
3. “君子喻于义,小人喻于利。
”
这句话告诉我们,君子看重的是道义和正义,而小人注重的是个人的利益。
一个人的品德和道德决定了他的处世态度和做事方式。
4. “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”
这句话告诉我们,只有对一个事物真正热爱和喜欢,才能够把它做到极致。
只有真正喜欢某个事物,才会愿意去深入研究和了解它,才能够取得更好的成果。
5. “有朋自远方来,不亦乐乎?”
这句话告诉我们,朋友之间的相聚和交流是一件非常快乐的事情。
当我们远离家乡和朋友时,得到他们的到来和关心,是一种无比的幸福和快乐。
以上是几条经典的论语,它们蕴含着深刻的人生哲理和道德准则,值得我们在日常生活中去借鉴和实践。
小学生必背《论语》经典名句50则讲解】作为一个有志向的人,必须要有坚强的意志和毅力,因为承担的责任很重,前路漫漫。
13.知之者不如行之者,行之者不如赏之者。
讲解】懂得它不如去实践它,实践它不如去享受它的成果。
14.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
讲解】不登高山不知道天空的广阔;不探索深渊不知道大地的厚实。
15.志不立,天下无可成之事。
讲解】没有坚定的志向,就没有任何事情能够成功。
16.三人行必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
讲解】无论和谁一起行走,都可以从中学到一些东西。
选择优秀的人为师,研究他们的长处;遇到不好的人,改正他们的缺点。
17.学而不厌,诲人不倦。
讲解】研究永远不会厌倦,教导他人也不会疲倦。
18.己所不欲,勿施于人。
讲解】不要对别人做自己不想被做的事情。
19.君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
讲解】有品德的人做出美好的行为,不做出恶劣的行为。
而小人则相反。
20.君子坦荡荡,小人长戚戚。
讲解】有品德的人做事坦率豁达,小人则总是心存猜疑和忧虑。
修身篇】21.弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
讲解】作为学生,进入家门就要孝顺父母,出门就要关心兄弟姐妹;做事要谨慎可靠,对待他人要充满爱心,亲近有品德的人,有余力时就研究文化知识。
22.君子喻于义,小人喻XXX。
讲解】有品德的人关注道义,小人则只关注个人利益。
23.君子泰而不骄,小人骄而不泰。
讲解】有品德的人自信而不自负,小人则自大而不自信。
24.学而不思则罔,思而不学则殆。
讲解】只是研究而不思考,就会感到迷惑而无所得;只是思考而不认真研究,就会弄得精神疲惫而无所得。
25.有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?讲解】有朋友从远方来,不是很高兴吗?别人不了解自己,却不会生气,这不是有品德的人吗?待人篇】26.己所不欲,勿施于人。
讲解】不要对别人做自己不想被做的事情。
27.弟子问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为XXX。
小学论语经典50条第一篇:小学论语经典50条1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2.子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传而不习乎?””3.子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
”4.子曰:“君子不重则不威,学则不固。
主忠信。
无友不如己者。
过则勿惮改”5.子曰:“信近于义,言可复也。
恭近于礼,远耻辱也。
因不失其亲,亦可宗也”6.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”7.子曰:“攻乎异端,斯害也已”8.子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰“思无邪” 9.子曰:“温故而知新,可以为师矣” 10.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”11.子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也”12.子曰:“人而无信,不知其可也,大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?””13.子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知”14.子曰:“:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。
仁者安仁,知者利仁”15.子曰:“唯仁者能好人,能恶人” 16.子曰:“苟志于仁矣,无恶也”17.子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。
君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”18.子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比” 19.子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠” 20.子曰:“放于利而行,多怨” 21.子曰:“君子喻于义 ,小人喻于利”22.子曰:“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣” 23.子曰:“朝闻道,夕死可矣”24.子曰:“见贤思齐焉;见不贤而内自省也”25.子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨” 26.子曰:“父母在,不远游,游比有方”27.子曰:“父母之年,不可不知也。
论语经典诵读50句《学而篇》1 子曰:“学而时习之,不亦说(同“悦”)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交不信乎?传不习乎?”3 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,汎(同“泛”)爱众而亲仁。
行有余力,则以学文。
”4 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”《为政篇》5子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”6 子曰:“学而不思则罔(同“惘”),思而不学则殆。
”7 子曰:“由,诲女(同“汝”)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
”《八佾篇》8 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”《里仁篇》9子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知(同“智”)?”11子曰:“朝闻道,夕死可矣。
”12子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”13 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”14子曰:“君子欲讷于言而敏于行。
”15子曰:“德不孤,必有邻。
”《公冶长篇》16子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
”《雍也篇》17子曰:“质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
”18 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”19子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
”《述而篇》20子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”21子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。
”22 子曰:“不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
”23子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
”24 子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而25子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。
”《泰伯篇》26子曰:“兴于《诗》,立于礼,成于乐。
”《子罕篇》27 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。
”28子曰:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。
”29子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”30子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
论语必背50句论语必背50句(第一篇)1. 知之为知之,不知为不知,是知也。
2. 巧言令色鲜矣仁。
3. 学而不思则罔,思而不学则殆。
4. 巧言乱德行,小人践德行。
5. 学而时习之,不亦悦乎?6. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
7. 巧言乱志,正志治心。
8. 学而不思则罔,思而不学则殆。
9. 君子和而不同,小人同而不和。
10. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
11. 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
12. 人而无信,不知其可也。
13. 君子坦荡荡,小人隐隐。
14. 君子贞而不谅,小人谅而不贞。
15. 君子坦荡荡,小人心心。
16. 学而时习之,不亦说乎?17. 君子欲讷于言而敏于行。
18. 君子怀德,小人怀土。
19. 君子坦荡荡,小人心心。
20. 巧言令色,鲜矣仁矣。
21. 君子言不信,则行不果。
22. 君子知交而不求,小人求交而不知。
23. 君子和而不同,小人同而不和。
24. 巧言令色,鲜矣仁矣。
25. 君子不器。
26. 君子不以言举人,不以人废言。
27. 君子欲讷于言而敏于行。
28. 君子曰:“学而时习之,不亦悦乎?”29. 君子喻于义,小人喻于利。
30. 君子忧道不忧贫。
31. 巧言令色,鲜矣仁矣。
32. 君子和而不同,小人同而不和。
33. 君子坦荡荡,小人心心。
34. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
35. 君子欲讷于言而敏于行。
36. 君子坦荡荡,小人隐隐。
37. 君子坦荡荡,小人欺欺。
38. 君子坦荡荡,小人心心。
39. 君子怀德,小人怀土。
40. 君子欲讷于言而敏于行。
41. 君子愉快而不淫,小人淫而不愉快。
42. 君子知人,小人知面。
43. 君子独立不惧,小人依赖他人。
44. 君子见识广博,小人见闻狭隘。
45. 君子忧道不忧贫。
46. 君子贞而不谅,小人谅而不贞。
47. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
48. 君子坦荡荡,小人欺欺。
49. 君子怀德,小人怀土。
50. 君子欲讷于言而敏于行。
论语必背50句(第二篇)1. 巧言令色,鲜矣仁矣。
《论语》经典名句50句《论语》经典名句1、人无远虑,必有近忧。
人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。
2、知者乐水,仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。
3、己所不欲,勿施于人。
自己不要的东西,也不要强加给别人。
4、与朋友交,言而有信。
交朋友,一定要言而有信。
5、君子和而不同,小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。
6、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。
7、如切如磋,如琢如磨。
完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。
8、道不同,不相为谋。
立场不同、观点不同,也就不要相互商议谋划了。
9、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
《诗经》三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,就是:思想纯洁,没有邪恶的东西。
10、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
孔子说:“我十五岁立志于研究,三十岁有所建立,四十岁遇事不困惑,五十明白了自然纪律,六十能听得进不同的看法,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
”11、温故而知新,可以为师矣。
常常温曾经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就能够做老师了。
12、君子周而不比,小人比而不周。
君子团结大众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结大众。
13、知之为知之,不知为不知,是知也。
晓得就是晓得,不晓得就是不晓得,这类态度才是明智的。
14、是可忍也,孰不可忍也。
孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”15、道听而途说,德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播,就是抛弃了道德。
16、朝闻道,夕死可矣。
早上明白知晓了真理,晚上死去,也是值得的。
17、四海之内,皆兄弟也。
世界之大,走到哪里都有朋友啊!18、君子喻于义,小人喻于利。
君子通晓道义,小人通晓私利。
19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
论语经典名句50则1. 己所不欲,勿施于人。
-《论语·颜渊》2. 君子之交淡如水。
-《论语·子路》3. 学而时习之,不亦说乎?-《论语·学而》4. 巧言令色,难洵远矣。
-《论语·子罕》5. 弟子入则孝,出则弟。
-《论语·子张》6. 三人行,必有我师焉。
-《论语·里仁》7. 君子周而不比,小人比而不周。
-《论语·为政》8. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
-《论语·公冶长》9. 君子坦荡荡,小人常戚戚。
-《论语·季氏》10. 学而不思则罔,思而不学则殆。
-《论语·为政》11. 求之不得,舍之不得,得之思疑,失之思疑。
-《论语·圣人》12. 知者乐水,仁者乐山。
-《论语·泰伯》13. 君子喻于义,小人喻于利。
-《论语·微子》14. 君子成人之美,不成人之恶。
-《论语·尧曰》15. 左右之言,无善袪也。
-《论语·子张》16. 君子固穷,小人穷斯滥矣。
-《论语·季氏》17. 纲常极则矣,而民无猗矣。
-《论语·卫灵公》18. 擧直错诸枉,能使枉者直。
-《论语·为政》19. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
-《论语·述而》20. 不患人之不己知,患不知人也。
-《论语·公西华》21. 知之为知之,不知为不知,是知也。
-《论语·述而》22. 己所不欲,勿施于人。
-《论语·颜渊》23. 工欲善其事,必先利其器。
-《论语·雍也》24. 妄言谓之狂,不孔不愿谓之傲。
-《论语·憲问》25. 论之不言而善诔,答之不言而善对。
-《论语·阳货》26. 君子居之,何陋之有?-《论语·公冶长》27. 君子周而不比,小人比而不周。
-《论语·为政》28. 忠告而善道之,不可使不信也!-《论语·八佾》29. 君子以文会友,以友辅仁。
小学生必背《论语》经典名句五十则【修业篇】1.学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎【解说】学习了,而能准时去实践,不也快乐吗!有朋友自远方来,(商讨学理),不也快乐吗!他人不认识我,我其实不埋怨,不也是君子吗!2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,堪称勤学也已。
【解说】有道德有学识的人不贪恋饮食的知足、居室的舒坦(不把精力放在吃住上),而求做事勤劳、说话慎重,向有道德有学识的人讨教,这样做,就能够说是一个勤学的人了。
3.知之为知之,不知为不知,是知也。
【解说】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
【解说】只念书却不思虑,就会感觉诱惑而无所得;不过幻想却不仔细学习,就会弄得精神疲备而无所得。
5.温故而知新,能够为师矣。
(温故知新)【解说】复习已知的旧知识,又能意会到新的东西,能够依靠这一点做老师了。
6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天数,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
【解说】我十五岁时开始发奋学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再迷惑,五十岁时懂得了天数的道理,六十岁能听的进不一样的建议,到了七十岁时已经达到为所欲为,想怎么做就怎么做,也不会高出规矩。
7.朝闻道,夕死可矣。
【解说】清晨懂得了真谛,夜晚就逝世,也是能够的(爱真谛胜于爱生命)。
8.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。
(贯通融会)【解说】(教课生)不到他冥思苦想怎么也弄不理解的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启迪他。
告诉他(四方形)的一个角,他不可以由此推出此外三个角,就不再往下教他(新知识)了。
9.奋发忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
【解说】奋发时候竟忘掉吃饭,快乐时候就忘掉了忧虑,把自己就要老了这件事也不放在心上,这样罢了。
”10.古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。
《论语》经典名句50句1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人愉快吗?人家不了解我,我也不怨恨恼怒,不也是一个有德的君子吗”2.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”孔子说:“花言巧语,貌似善良,缺德啊!”3.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子说:“我每天在三件事上反省自己:给人办事、出主意,是不是尽心尽力?跟朋友交往,是不是守信用?老师传授的知识,是不是复习了、做到了?”4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
孔子说:“君子吃饭不贪求饱足,居住不贪求安逸,办事勤快但说话慎重,向有道之士请教以修正自己,可以说是好学了。
”5.弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
孔子说:“年轻人在家应该要先懂得孝顺父母,兄弟和睦,信守承诺,亲近仁爱,做到这些之后,再学习知识。
”6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
孔子说:“我十五岁立志求学;三十岁能够自立;四十岁没什么迷惑;五十岁得知天命;六十岁耳根顺了;七十岁随心所欲,没有不合情合理的。
”7.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”孔子说:“光读书,不琢磨,就糊涂;瞎琢磨,不读书,就没用。
”8.知之为知之,不知为不知,是知也。
孔子说:“知道就是知道,不知道就是不知道,这才叫做真正的智慧。
”9. 孔子对曰:”举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
”孔子回答说:“推举正直的人来管理邪佞的人,老百姓就服;重用邪佞的人来支使正直的人,老百姓就不服。
”10、子夏曰:“贤贤,易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。
虽曰未学。
吾必谓之学矣。
”子夏说:“一个人能够以贤德之心对待贤才,而不是看重容貌;能够全心全意的侍奉父母,能为君王奉献出自己的生命;与朋友交往,能坚持做到诚实守信。
《论语》经典50句1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”2. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传而不习乎?”3. 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
”【译文】孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。
”4. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”【译文】孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。
”5. 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
”6. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”7. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”8. 子曰:“君子怀德,小人怀土。
君子怀刑,小人怀惠。
”9. 子曰:“不患无位,患所以立。
不患求莫己知,未可知也。
”10. 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”“父母在,不远游,有必有方。
”“三年无改于父之道,可谓孝矣。
”“君子欲讷于言而敏与行。
”11. 子游曰:“事君促,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。
”12. “朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
”13. “有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
”14. “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”15. “智者乐水,仁者乐山。
智者动,仁者静。
智者乐,仁者寿。
”16. “三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”17. “君子坦荡荡,小人长戚戚。
”18. 曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
”19. 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”20. “兴于《诗》,立于礼,成于乐。
”21. “笃信好学,守死善道。
危邦不入,乱邦不居。
天下有道则见,无道则隐。
邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。
《论语》精华50句,只读一遍,获益终生!《论语》是孔子思想的集大成之作,在如今社会,仍具现实意义,值得我们去慢慢感悟,细细品味。
1、人无远虑,必有近忧。
人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。
2、智者乐水,仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。
3、己所不欲,勿施于人。
自己不要的东西,也不要强加给别人。
4、与朋友交,言而有信。
交朋友,一定要言而有信。
5、君子和而不同,小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。
6、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。
7、如切如磋,如琢如磨。
完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。
8、道不同,不相为谋。
立场不同、观点不同,也就不要相互商议谋划了。
9、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
《诗经》三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,就是:思想纯洁,没有邪恶的东西。
10、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
”11、温故而知新,可以为师矣。
时时温习已经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以做老师了。
12、君子周而不比,小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。
13、知之为知之,不知为不知,是知也。
知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。
14、是可忍也,孰不可忍也。
孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”15、道听而途说,德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播,就是抛弃了道德。
16、朝闻道,夕死可矣。
早上明白知晓了真理,晚上死去,也是值得的。
17、四海之内,皆兄弟也。
天下之大,走到哪里都有朋友啊!18、君子喻于义,小人喻于利。
经典论语名句汇总(通用50句)经典论语名句汇总(通用50句)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
下文是店铺为大家提供的论语名句,欢迎大家分享借鉴。
1、子曰:"质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
"——《论语·雍也》2、子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
"——《论语·述而》3、饱食终日,无所用心,难矣哉。
4、子曰:"三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
"5、子曰:"智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。
6、君子有终生之忧,无一朝之患也——论语7、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
《颜渊》8、始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。
于予与改是。
《公冶长》9、不在其位,不谋其政。
——《论语泰伯》10、举一隅不以三反,则不复也。
11、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
——《论语·公冶长》12、欲速则不达。
——《论语·子路》13、小不忍,则乱大14、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
15、事君数,斯辱矣。
朋友数,斯疏矣。
16、内省不疚,未何忧何惧!17、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。
知者不失人,亦不失言。
18、若由也,不得其死然。
19、饱食终日,无所用心,难矣哉!——《阳货》20、后生可畏,焉知来者之不如今也?——《子罕》21、过则勿惮改。
——《论语·学而》22、乘肥马,衣轻裘。
——《论语·雍也》23、其未得之也,患得之;既得之,患失之。
苟患失之,无所不至矣。
24、孟武伯问孝,子曰:父母惟其疾之忧。
出处:论语为政25、小人之过也必文。
出处:论语26、敏而好学,不耻下问。
译文:做事勤敏,又好学,不以问及下于他的人为耻。
《学而篇》
1 子曰:“学而时习之,不亦说(同“悦”)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
2 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交不信乎?传不习乎?”
3 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,汎(同“泛”)爱众而亲仁。
行有余力,则以学文。
”
4 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”
《为政篇》
5子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”
6 子曰:“学而不思则罔(同“惘”),思而不学则殆。
”
7 子曰:“由,诲女(同“汝”)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
”
《八佾篇》
8 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
《里仁篇》
9子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知(同“智”)?”
11子曰:“朝闻道,夕死可矣。
”
12子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”
13 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”
14子曰:“君子欲讷于言而敏于行。
”
15子曰:“德不孤,必有邻。
”
《公冶长篇》
16子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
”
《雍也篇》
17子曰:“质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
”
18 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”
19子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
”
《述而篇》
20子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
21子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。
”
22 子曰:“不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
”
23子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
”
24 子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而25子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。
”
《泰伯篇》
26子曰:“兴于《诗》,立于礼,成于乐。
”
《子罕篇》
27 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。
”
28子曰:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。
”
29子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”
30子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”
31子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
”
《颜渊篇》
32子张问政。
子曰:“居之无倦,行之以忠。
”
33曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。
”
《子路篇》
34子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
”
35子夏为莒父宰,问政。
子曰:“无欲速,无见小利。
欲速则不达,见小利则大事不成。
”
36子曰:“刚、毅、木、讷近仁。
”
《宪问篇》
37 子曰:“君子耻其言而过其行。
”
38或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。
”
《卫灵公篇》
39子贡问为仁。
子曰:“工欲善其事,必先利其器。
居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
”
40子曰:“人无远虑,必有近忧。
”
41子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。
”
42子曰:“君子求诸己,小人求诸人。
”
43子曰:“君子不以言举人,不以人废言。
”
44 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”
45子曰:“巧言乱德,小不忍,则乱大谋。
”
46子曰:“过而不改,是谓过矣。
”
47子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
”
48子曰:“道不同,不相为谋。
”
49子曰:“性相近也,习相远也。
”
50子夏曰;“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”。