名师出高徒-名师出高徒的故事-名师出高徒的寓意-名师出高徒的意思

天下功夫精论48练习中国武术不可能无师自通，更不可能自学成才。

武术文化的特殊性就在于此，即便是各大学院校毕业的科班生，没有正规的师承传授也很难寻觅到纯正的功夫体系。

因为中国武术文化的根基在民间，在传承修炼者之中，传承武术需要的是责任，学习武术或许是一时的兴趣爱好。

武术是上得战场的搏杀技，无论社会发展到什么阶段，武术的防身抗暴功能依然不会消失。

练习武功时动作的基础意念就是攻与防，在此基础上才是内养之道。

学习武术选择老师非常重要，在这一点上多靠机缘巧合。

“明”师出高徒，就是看学生能否遇到好的老师，同时也要遇到好的拳种。

明师是一个综合概念，此处明师的概念非指名气大的师傅，单指明拳、明道、明德的师傅。

此明师中有名师，彼名师中不见得都是明师。

徒弟找明师难，明师遇徒弟更难，为的是把武术精髓发扬光大。

名气大的师傅通常不会给普通学生轻易接近的机会，有时还会学着名人在摆谱，搞神秘。

也有个别名师在徒弟中间安插武托，即陌生学生前来拜师学艺，武托在中间周旋骗取财物，致使学生上当受骗。

更有名师在与学生讲手时突然袭击毫无防备的初级水平学生，有时学生已经认输还要再进文/潘双喜明师名师——“明师出高徒”一步比试，唯恐学生不服。

有的名师借酒发疯真打学生，全然不顾师生情面及个人品德修为，事后反说贪杯之过。

有的名师喜弟子阿谀奉承，图一时之快，酒宴上独抓酒瓶狂饮大醉，传承、责任、后学，直抛到九霄云外。

此类名师通常是年轻时靠血气之勇拼出的名气，在武行打出一片天地应当珍惜，许多拳派名师离人生的终点还有大半截时就停止了对武学文化的修炼与研究。

真是坐吃山空，比拼年轻时的血汗老本，也有武二代之类靠祖辈留下的名气，活跃在武林的名利场上。

想当明师实属不易，要明白怎么练拳，明白如何教学生，还要明白世事的变迁，做到拳与世事相合。

传拳即是传道，明师境界的高低直接影响弟子传人的水平，明师最为关键的是自身修炼。

真正的武学大家均要兼容诸家学派，不单是武术拳械的打斗学问。

严师出高徒的真正意思是什么“严师出高徒”，“严是爱，松是害”。

对学生真正的爱，很大程度体现在严格教育、严格要求上。

严格，不同于严厉。

严厉，动辄板着脸孔训斥，这种简单的做法不会带来良好的效果。

严而有格。

此“格”，就是一定的原则，既要给学生指出方向，又要给学生提出具体的要求。

青少年的心理结构尚不够健全。

可塑性很强，“染之苍则苍，染之黄则黄”，如缺乏正确的引导将会危害其健康成长，因为“绵羊的心一旦被青春所放逐，它将会啃去一切美丽春色”。

车辆没有交通规则的约束，一定会乱成一团；军队没有纪律的约束，就会成为一盘散沙；市场没有交易秩序的约束必定会引起纠纷；现在的学生沉溺于网吧者大有人在，你就忍心让它沉溺下去吗？沉醉于游戏者大有人在，你就安心看着他们沉醉吗？凡此种种，难道对方辩友想让它们像台风麦莎在中国教育大地上肆虐吗？教师作为人类灵魂的工程师，担负着这一不可推卸的责任。

无以规矩不成方圆。

严师的出现与疏导会转变学生中的不良习气，终使“浪子回头”步入正轨。

而且，“近朱者赤，近墨者黑”。

严格的教风酿就优良的学风，端正的学风又感化了有差错的学生，使他们悬崖勒马，迷途知返；严师以其“规矩”之严格，方法之得当，一定能造就高徒。

严师出高徒，还要求老师严于反省自己，严于要求自己。

一位教师，如果对自己“严”，就会认真钻研业务，努力提高自身素质，就会不断学习，积极创新，就会对工作高度负责，就会全身心地投入，那么他的教学工作也一定突出。

教师对自己的严，就能够在潜移默化中，在为人师表中，对学生形成影响，使他们从中受益，自觉不自觉的学到严谨的学习习惯。

教师对学生的严，无论是优生还是劣生，对他们学习中的问题，严格而不是轻易而过，对他们性格中的问题严肃而不纵容，那么，学生也必定在学习生活等方面形成严谨的作风，严密的思维，严肃的人格。

这样的严师当然能够造就全面进步的高徒。

蔡振华严格治军，成就了刘国梁、孔令辉、马林、王励勤等一批世界冠军；徐沛东的严格要求科学的引导，锤炼出了汪正正那荡气回肠的《超越梦想》；苏步青等老师的严格训练，造就了数学家谷超豪；富楼拜的严格要求使莫泊桑为我们留下了不朽名著《羊脂球》。

夸赞名师出高徒的名言如烟往事俱忘却，心底无私天地宽；明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池；王师未涨停报收东郡，城阙秋生画角哀；令公桃李满天下，何用堂前更种花；身兼世范，为人师表；军装乘晓发，师律候春归；天长地久有时天下，师恩绵绵麦熟期。

1、名师出高徒原文出处：【原文】：钱钟书《围城》：“顾先生摇摇头道：‘唉！名师出高徒，名师出高徒。

”2、名师出高徒是什么意思高明的师傅一定能教出来技艺低的徒弟。

比喻学识多样的人对于培养人才的关键。

【成语】：严师出高徒【拼音】：yán shī chū gāo tú【表述】：汪：严苛，严苛。

严苛的师傅就可以培育出来手艺高强的徒弟。

其他形容老师的成语【成语】：百世之师【拼音】：bǎi shì zhī shī【解释】：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

【原文】：先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠就是也。

”【成语】：诲人不倦【拼音】：huì rén bù juàn【表述】：诲：教导。

教导人特别冷静，从不厌烦。

【出处】：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”【成语】：为人师表【拼音】：wéi rén shī biǎo【解释】：师表：榜样，表率。

在人品学问方面作别人学习的榜样。

【原文】：《北齐书·王昕书》：“杨愔重其德业，以为人之师表。

”【成语】：言传身教【拼音】：yán chuán shēn jiào【表述】：言传：用言语传授、传授；身教：以行动示范点。

既用言语去教导，又用行动去示范点。

指行动起至模范作用。

【出处】：南朝·宋·范晔《后汉书·第五伦传》：“以身教者从，以言教者论。

”。

名师出高徒古文
名师出高徒，指的是一个优秀的老师能够培养出优秀的学生。

在古代，教育非常重视师徒关系，传统的教育方式主要以师傅教授弟子为主，弟子们通过跟随师傅学习、模仿和实践，逐渐成长为独当一面的高手。

这种教育模式不仅有利于传授知识和技艺，而且更重要的是传承师傅的修养和品德。

古代文学中经常出现了很多名师出高徒的描写，比如《史记》中记载了孔子的弟子有72位，他们都成为了后来的政治家、文学家、教育家等各个领域的杰出人物。

还有《资治通鉴》中记载了左丘明是春秋时期的史官兼学者，他的弟子扬雄成为了后来的文学家和政治家。

名师出高徒的含义不仅仅局限于古代，现代教育中也强调教育者的影响力。

一个优秀的老师能够激发学生的学习兴趣，激发他们的潜能，教导他们正确的价值观和道德观，培养他们的领导能力和创新思维，为他们的未来发展奠定坚实的基础。

因此，名师出高徒是教育的最高境界和目标，也是社会发展的需要。

通过培养出高素质的学生，我们能够不断提升整个社会的文化水平和经济实力。

辩论词正方：名师出高徒反方：名师未必出高徒辩论词：正方：主持人，观众朋友大家好：我方认为只有名师才能出高徒。

名师是指有名望的老师，有声望的并且为社会所认同的老师。

该类老师应该在一个良好的培养环境，有强大的自身修养和理念，并且可以对社会现象做出自己明确的判断，是一个有责任心、有良知的人。

一个这样的人才可以拥有名师这样一种称呼。

所谓高徒，是指头脑清晰、有独立思想和主见，可以充分吸收由名师所传授的知识，并且融会贯通，运用在实践中。

只有具备实力的老师才可以教育出优秀的学生。

所以，我方认为只有名师才可以出高徒。

反方：主持人，观众朋友们我方则认为名师未必出高徒。

“名师出高徒”，许多人都把这句话当作真理，它们很希望能做一位名师的徒弟，以为有一个好老师，就能把学习学好。

果真如此吗？我方认为不然。

学习能否学好，主要在于自己是否想学，有没有努力学。

有一位好老师指导固然好，但这只是客观条件。

如果自己不想学，那么再好的老师也没用，况且马克思主义哲学认为，内因是事物变化发展的根据，外因是条件，外因通过内因起作用，综上所述名师未必出高徒。

正方：名师出高徒，只有名师的引领，才能成才，就如一个优秀的舵手一样，没有一个行的航向，自己的技术在先进也不无济于事。

需要名师的引领，充分吸收由名师所传授的知识,并且融会贯通,运用在实践中。

只有具备实力的老师才可以教育出优秀的学生。

所以,我方认为只有名师才可以出高徒。

反方：俗话说的好:师傅领进门,修行靠各人。

无论遇到多优秀的老师,如果自己不努力,不也是枉然。

我国古代大教育家孔子，在封建社会里被奉为‚至圣‛。

然而他的弟子宰予，懒惰成性，昼夜贪睡，整日昏昏沉沉，以至后世留下了‚昼寝宰予‛这样的成语。

宰予这样的人即使拜孔子为师，也成不了大器。

同样，三国著名政治家诸葛亮，有‚卧龙先生‛的美誉。

可是蜀国后君刘禅，他也是诸葛亮的徒弟，诸葛亮一心想把他培养成明君。

可是刘禅主观不努力，最后做了亡国之君，后人称他为‚扶不起的刘阿斗‛。

名师出高徒的理解
“名师出高徒”这句话源于古代，强调学问对求学道路决定性的影响。

它有两层意思，一是指有名师可以锻造出好的学生，二是指学生在学习和实践中受师法，能够取得高超的
成就。

这句话本质上动机鼓舞学生勇于接受学问的教育，以追求自己的极致。

在传统的中国教育中，“名师出高徒”是一个重要的词汇，表达了对师徒间恩师善徒
的教育价值观。

传统教育认为，只有老师重视学生，学生才会恪守教育，掌握真知灼见。

只有师法得法，得失受教，才能铸就好的徒弟。

当然，名师出高徒不仅仅是指教师徒弟关系，还包括家长、朋友和学生之间的关系，以及不断涌现的人才。

让每一位学生受到良好
的熏陶，培养积极的学习态度，这也是“名师出高徒”的另一意思。

在当今的教育实践中，“名师出高徒”仍然非常重要，从而改变教育形式，提高教育
质量。

教育应当以学生为核心，将学习者作为教育的中心，通过教师的辅导和指导，培养
德智体美全面发展的和谐人才，激发学习者的潜能和创造力，充分发挥他们的个人价值。

只有如此，才能将传统的“名师出高徒”理念与当代的新时代教育融合，创造出更多的学
问星火，实现学问传播的宏伟目标。

比喻师傅教得好的成语？几个不同水平的人,跟师傅学习,都能学的很好或者教的好好的成语怎么说名师出高徒[míng shī chū gāo tú]基本释义详细释义高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。

比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

有关师父的成语有哪些不立文字[ bù lì wén zì ]佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。

口传心授[ kǒu chuán xīn shòu ]指师徒间口头传授，内心领会衣钵相传[ yī bō xiāng chuán ]：中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。

比喻技术、学术的师徒相传。

为人师表[ wéi rén shī biǎo ]师表：榜样，表率。

在人品学问方面作别人学习的榜样。

诲人不倦[ huì rén bù juàn ]诲：教导。

教导人特别耐心，从不厌倦。

谆谆教导[ zhūn zhūn jiào dǎo ]谆谆：恳切、耐心的样子。

恳切、耐心地教导。

良师益友[ liáng shī yì yǒu ]：良：好；益：有帮助。

使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

循循善诱[ xún xún shàn yòu ]：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。

指善于引导别人进行学习。

师恩似海[ shī ēn sì hǎi ]：老师对学生的爱是无可置疑的，就像大海一样深沉而无边无际。

教无常师[ jiào wú cháng shī ]受教育不必有固定的老师。

赞美师父的成语赞美老师的成语教无常师：凡有长处者，皆可为师。

良师益友：能给人以教益和帮助的好内老师和好朋容友。

青出于蓝：比喻学生超过老师或后人胜过前人。

学法教法研究“名师出高徒”———高素质的教师培养高素质的学生刘克琴(山东省青岛市第四十八中学山东青岛266002)【中图分类号】G635.1【文献标识码】A【文章编号】2095-3089(2016)01-0251-02只有高素质的教师,才能培养出高素质的学生,教师素质是素质教育的关键。

一、何谓“名师”在学生中具有“权威”的教师乃为名师。

“权威”从何而来?“权威”来自于教师自身的人格魅力。

原苏联教育家加里宁指出:“如果教师很有威信,那么,这个教师的影响就会在某些学生身上永远留下痕迹。

”实践证明,教师的威信对教育效果影响很大,有威信的教师讲课时,学生认真的听,愿意接受他的指导。

教师的威信越高,对学生的教育影响就会越大、越深刻。

鲁迅之所以怀念他的老师———藤野先生,就是因为藤野先生没有民族偏见,学识渊博,具有严谨的治学精神。

电视剧《大宅门》中的白景琦气走了七位老师,不能说这七位老师知识不渊博,但他们没有调动起白景琦的学习积极性,反而使他处处与老师做对。

当第八位老师来后,二人经过几次较量,白景琦对老师佩服的五体投地,老师的权威在白景琦身上产生了作用,他不但努力学习老师传授的知识,还学习老师的做人。

白景琦之所以能服老师,是因为这位老师不但有渊博的知识,还具有教育的机智和人格的感召力,这些都是教师良好的自身素质。

二、“怎样做名师”(一)“人欲善其事,必先利其器”。

1.“问渠那得清如许,为有源头活水来”要赢得学生的爱戴和尊敬,就要有精深渊博的学术知识,教师知识越渊博,学生在接受知识时付出的劳动,花费的时间也就越少。

如在教学生识字时,“辩”与“辨”经常用错,如果教师懂得“六书”知识,告诉学生这是形声字,“辩论”须用语言,所以形旁是“言”,“分辨”“辨析”有分开、分析之意,所以形旁是“刀”,学生就会很容易记住。

2.优秀的教师应该是一部“百科全书”将各科知识溶入语文教学中,会帮助学生更好地掌握课文的重点,理解课文的难点。

名师出高徒。

名师的出名，靠的是什么？是自己渊博的知识，高超的教学艺术，魅力四射的人格。

所谓名师出高徒就是强调的是教师自身的智力、功底、修养、水平、品德等方面总和在教育教学中的具体实践，教师的内功与学生学习活动相结合，外化为学生进步超群卓绝，造就一大批出类拔萃的学生。

【解释】：高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。

比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

在一个“名师”林立的时代，到底怎样的教师才称得上是“名师”？社会上一种通俗的理解是把“名师”理解为“名校之师”。

这种一种简单化的误解，诚然任何一所名校都会拥有比较深厚的办学底蕴和一支整体上优质的师资队伍，但并不意味着“名师”等同“名校之师”。

在罗洁主任的心目中，“名师”当数“有思想、有专业素养、有创新精神、有研究意识，并且快乐幸福的教育专家”，而并非简单意义的“名校之师”。

为啥是“名师出高徒”？因为真正一流的教师能把非一流的学生培养成一流人才。

在一位教师的成长和培养过程中，名校和名生的价值不可忽视，但名师的产生不能取决于前者，名师应能拥有自主的思想视野和专业追求。

无论身处名校还是非名校，遇到名生还是非名生，他都能开创出带有自身烙印的教育新天地。

正如著名特级教师、原北京五中老校长吴昌顺所言，名师即明师，明白之师、明辨之师、明天之师。

“名师出高徒”要有多方面的缘由。

师傅自己有渊博的学识及出色的办事能力，这是先决条件，必须重视因材施教，要有独具一格的教学经验，还要有很好的处世金针，此其一。

徒弟本身要有很好的身体素质，这是学好本领的基本保障，要有锲而不舍、积极进取的精神，还要有一定的天赋，此其二。

这两大方面，就好象是社会主义社会最基本的特征，是紧密相联，缺一不可的。

如果脱离这两方面要求，也就不存在“名师”和“高徒”了。

科学发展史上的一个重要现象是：人才链与人才群体崛起中的师承作用。

这种师承作用，在诺贝尔自然科学奖的历史上，表现尤为明显东晋著名的书圣王羲之，他的书法堪称我国历史上的一绝，不仅具有其独特的风格，而且真正地达到了龙飞凤舞的境界。

名师出高徒的反面例子常言道“名师出高徒”，通常情况下来看，一个优秀的老师的确是更容易教出优秀的学生，这一点不假，又有人言“近朱者赤近墨者黑”，这话也充分反映了一个人的确是会受到身处的环境及周边的人的影响的，既然如此，那么在武侠世界中，一位大侠教出来的弟子自然也该是侠士金庸老先生的作品大多数时候都是不走寻常路的，他笔下就有一位失败的大侠，这大侠本人倒是一生都没做过什么违背侠义之道的事，可他教出来的两个徒弟却都是人渣，一个认贼作父，另一个则是毁人清白。

一、失败的大侠“身为大侠”和“失败的人生”其实并不冲突，比如《书剑恩仇录》中的陈家洛就可以算是一位大侠，青年时期的他也是充满雄心壮志的，可到了飞狐系列中的他却早已没了当年的心气，他的人生就可以用大起大落来形容。

而本文要提到的那位大侠则是《射雕英雄传》中的丘处机，这角色初登场的时候还是十分霸气的，江南七怪也算是江湖上有名的侠客了，而丘处机一登场就以一敌七，与江南七怪打了个平手，俨然一副战斗力天花板的样貌，不过随着剧情的展开，丘处机的实力也就不够看了不过对于大侠而言，实力的高低其实不是最关键的，那“飞天蝙蝠”柯镇恶的武功只能算三流水平，却一点不影响他的大侠形象，面对任何敌人，他都不曾退缩，而且他在育人方面也做的不错，他的弟子郭靖也继承了他的侠义之道，成为了后来的“北侠”。

柯镇恶有成功，丘处机就有多失败，尤其是在育人这事上，丘处机远不如柯镇恶，他一生就交出了两大恶徒。

二、认贼作父的杨康当年丘处机和江南七怪是立下了十八年之约，双方分别教导郭啸天和杨铁心的后人，其中江南七怪遵守约定，在各自传授郭靖武功的同时，也十分注重对郭靖人格的培养，他们的侠义心肠无时不刻不在影响郭靖的为人，可以说郭靖能够成为后来的北侠，江南七怪的功劳最大。

而丘处机呢？他的确也收了杨康为徒，并且还专门跑去了金国王府传授杨康武功，但他这收徒之举就如同是走过场一样，压根就没有用心，完全没有注重对杨康人格的培养。

名师无高徒本文是关于人生哲理的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

名师无高徒人们都说“名师出高徒”，我独不以为然。

纵观历史，各行各业的名师车载斗量，按说，他们应该桃李满天下的，可是事实恰恰相反：名师的“高徒”凤毛麟角。

名师成为名师，往往不是靠名师的指点，而是靠自己的个人奋斗。

他一定遇到过许多资质平平甚至谬误倍出的老师，他心里一定一直有这样一个信念支撑着自己：我将一定能超过他！老师的平庸甚至谬误未能压抑他、泯灭他，相反却磨砺了他，靠着这样一个坚定的信念，他才走向了后来，成为一代名师。

可惜的是，这样优秀的学生少之又少，绝大多数学没有这样的信念，他们只能被平庸甚至错误的老师引和一条平庸和错误的道路上去。

而作为名师的学生，虽然不会像庸师的学生那样受到压抑而变得过份平庸，但也很难像名师小时候那样，怀着一个“我一定能超过他”的信念，因为他们的老师太博大精深、太尽善尽美了，没有多少才学和道德上的破绽供他们去抓，也没有为他们展示一个多么光辉灿烂未来。

名师的眩目光环使这些学生不得不闭上眼睛，不敢正视老师。

名师只教给他们死的知识和道德，却没有教给他们活的知识和道德。

于是，这些幸运的学生们也就被无意中剥夺了获得更大成功的可能性，他们因循守旧、亦步亦趋，不敢越雷池一步。

对于老师，他们学习得再多、模仿得再像，充其量也只是老师的复制品而已。

更有甚者，他们会比庸师的学生更大程度地继承老师的谬误而不敢批判和超越。

名师无高徒，不是名师能力不足，也不是学生努力不够，而是老师没有鼓励学生超过老师的抱负，没有教给学生超过老师的方法。

而一个不能鼓励学生超过老师的老师，不算一个真正合格的老师，那些所谓“名师”，大都徒有其名而已：他们只能成就自己，却不能成就学生。

感谢阅读，希望能帮助您！。

名师出高徒的例子(二)
名师出高徒的例子
在教育领域，名师出高徒是指出色的老师通过优秀的教学能力，培养出一批批优秀的学生。

下面是一些名师出高徒的例子，以及对其进行详细的讲解。

1. 赵老师和他的画室
•赵老师是一位优秀的美术老师，他在画室中教授绘画技巧。

•他注重培养学生的创造力和艺术感知能力，教授他们绘画的基本原理和技巧。

•许多学生在他的指导下获得了卓越的绘画成就，其中一位学生甚至获得国际艺术大奖。

2. 王老师和她的英语班
•王老师是一位备受赞誉的英语教师，她开设了一所英语培训班。

•她采用互动式授课，注重培养学生的口语和听力能力。

•她曾培养出多位英语竞赛冠军，并帮助许多学生成功申请到国外的名校。

3. 李教授和他的科学实验室
•李教授是一位杰出的科学家，他领导着一支研究团队。

•他积极指导年轻的科研人员，并提供高水平的科研资源和实验条件。

•他的学生在他的指导下取得了多项重要科研成果，并在国际学术界享有盛誉。

4. 张老师和她的舞蹈团队
•张老师是一位才华横溢的舞蹈家，她组建了自己的舞蹈团队。

•她对学生要求严格，为他们提供专业的舞蹈训练和演出机会。

•许多学生在她的指导下获得了舞蹈比赛的冠军，并成为了国内外知名的舞蹈演员。

总结
名师出高徒是教育中的一种理念，通过优秀的教学和榜样的力量，名师可以激发学生的潜能，帮助他们取得优异的成绩。

以上列举的例
子只是众多名师出高徒的案例之一，证明了名师的重要性和影响力。

无论在哪个领域，只要有值得学习的名师，就有可能出现优秀的徒弟。

《名师出高徒》是指导青年升学的良师益友刘　丰　杰 天津人民美术出版社出版的《名师出高徒青年升学指导画丛》,是青年习画者的良师益友。

这套书为8开散页装,铜版纸精印,能准确体现原作技法和艺术效果的细微变化。

同时,画页背面,附有本册作者撰写的长达一两万字的技法知识文字。

其中包括:该画种的基本特点、所用工具材料的特性、基本技法和特殊技巧、完成一件作品的基本步骤(均附有步骤图例)、画面整体色彩或形象的组织结构、具体细部的刻画、该画种写生中通常容易出现的问题及临场应考的基本要领等等。

所以,一书在手,如面聆老师的认真辅导。

《名师出高徒》一书名副其实,全套七册均为天津美术学院老师撰稿及绘画:《石膏写生》的绘画著文者系张翔教授。

他在中央美术学院就读时,师从吴作人、艾中信、董希文等油画名家,在校期间即显示特别的素描才能。

其素描作品严谨准确、层次丰富、生动精到,对青年习画者具有严格的示范作用。

在套书行文通例之外,他还特别讲到了画石膏的意义、观察方法、采光问题、假设线的运用、错觉与目测等技法知识,最后举例讲述绘画步骤。

《基础图案》系刘静宜教授绘画并著文。

她大半生从事染织美术、构成及专业设计等教学工作。

她是为人熟知的第43届“世乒赛”吉祥物“仙客来”的设计者。

其瓷版画、铝版漆画等作品参加国内大型展览或被博物馆收藏。

除套书行文通例外,她还特别讲了图案的概念、原理及构成法则,图案写生与变化的关系,图案的构图规律和图案的色彩处理等等。

结合精美的黑白及彩色图例,更便于青年习画者理解。

《环境艺术》由朱小平教授绘画并著文。

朱小平系中央工艺美术学院环境艺术专业硕士研究生,现为天津美术学院工业设计系主任。

曾参加过许多重典。

俄罗斯的素描艺术,在世界素描史上占有重要地位。

它源于意大利,也受到过法国、德国的影响。

但作为“素描教学体系”,俄罗斯却独领风骚。

对俄罗斯学院体系的素描教学产生重大而深远影响的,是19世纪形成的科学规律与艺术法则并重的俄罗斯素描教学体系。

名师出高徒古文
（实用版）
目录
1.名师出高徒的含义和来源
2.名师出高徒的现实意义
3.举例说明名师出高徒的例子
4.总结名师出高徒的重要性
正文
【名师出高徒的含义和来源】
“名师出高徒”这句话出自于《史记·孟尝君传》。

它的意思是指优秀的导师能够培养出优秀的学生。

这句话历经千年，至今仍被人们广泛引用，说明了人们对于教育重要性的认同和对于优秀导师的尊重。

【名师出高徒的现实意义】
“名师出高徒”这句话在今天依然有着极强的现实意义。

优秀的导师不仅能够教授学生知识，更重要的是能够引导学生形成正确的世界观、人生观和价值观，激发学生的学习兴趣和潜力，帮助学生成长为优秀的人才。

【举例说明名师出高徒的例子】
例如，我国古代的大诗人杜甫，就是李白的得意门生。

李白的诗才横溢，对杜甫的影响深远，使得杜甫在诗歌上也有了极高的成就。

这就是“名师出高徒”的最好例子。

【总结名师出高徒的重要性】
总的来说，“名师出高徒”这句话强调了教育中导师的重要性。

优秀的导师能够引导学生走向成功，帮助他们实现自我价值。

第1页共1页。

形容名师出高徒正如人们常说的关于狗子说的句子有关名师出高徒的句子如下：1. 名师出高徒，是学术界和艺术界的常见现象，由于他们的深厚功力和卓越才华，他们的学生也会受益终身。

2. 名师出高徒，有时候也被称为传帮带，这是指老师和学生之间互相传授技能和知识的过程，使得学生能够从老师的经验中受益。

3. 有了好老师，才能培养出优秀的学生，名师出高徒，是培养优秀人才的一种重要方式。

4. 名师出高徒，是教育事业中最美好的事情之一，这是因为优秀的老师能够影响和启迪学生的一生，让他们成为更好的人。

5. 名师出高徒，是一种精神上的传承，通过老师的示范和榜样，学生能够更好地理解和学习知识，发扬老师的精神。

6. 名师出高徒，是一种历史传统，源远流长，从古至今都有这样的故事和事例。

7. 名师出高徒，是一种双向的教育过程，老师也会从学生身上学到很多，双方互相学习，一起进步。

8. 名师出高徒，是一种崇高的职业追求，优秀的老师不仅教授知识，更是引领学生走向未来的指路人。

9. 名师出高徒，是一种充满情感的交流，这种关系不仅仅是知识的传递，更是师生之间的深情交流。

10. 名师出高徒，正如人们常说的关于狗子说的一句话，训练出来的狗子才是最好的狗子，好的老师培养出来的学生才是最好的学生。

以下是继续的句子：- 一个好的老师可以像一个良师益友，对学生有深远的影响，正如狗是人类的好朋友一样。

- 名师出高徒，就像狗子的好品种会产生更好的后代一样，好的老师可以培养出更优秀的学生。

- 每一个学生的成功背后，往往都有一位支持和指导他的老师，这种关系就像人和他的宠物狗一样。

- 好的老师可以给学生带来很多启示和帮助，这和人和他的忠诚狗子之间的互动是很相似的。

- 一位好老师可以像狗子一样，忠实地陪伴学生，帮助他们成长并充满活力。

- 名师出高徒，就像好的狗品种可以传承优良基因一样，好的老师可以培养出一批批优秀的学生。

- 一个好老师不仅要有深厚的学术造诣，更要有热情、耐心和责任感，这也正如人们对待他们的狗子一样。

名师出高徒的现象
名师出高徒的现象是指优秀的教师所培养的学生表现出色，取得了较高的成就。

这种现象主要源于以下几个方面：
1.师资力量：名师通常具有较高的学术造诣、丰富的教学经验
和较强的教育教学能力，他们在教学过程中能够运用多种教学方法和策略，激发学生的学习兴趣，提高他们的学习动力。

2.激励和指导：名师能够给予学生良好的激励和指导，通过个
别辅导、专项训练等方式帮助学生解决学习上的问题，使他们的学习效果更好。

3.培养良好的学习习惯：名师注重培养学生的学习习惯，教授
他们科学的学习方法和技巧，通过培养学生的自主学习能力和终身学习意识，使他们能够在学习上保持持续的进步。

4.塑造良好的人格品质：名师注重培养学生的道德品质和人格
修养，他们通过言传身教，用自己高尚的人格影响学生，使学生全面发展，既有良好的学术成就，又具备强烈的社会责任感。

5.良好的学习环境：名师所在的学校通常具备良好的学习环境，有较高的教育资源和设施条件，这为学生的学习提供了良好的条件和支持。

需要注意的是，名师出高徒并非一定的绝对规律，不同的学生
个体差异和其他因素也会影响学生的学习成绩和表现。

此外，高徒的成功也需要学生自身的努力和才能的发挥。

名师是否出高徒第一篇：名师是否出高徒名师出高徒成语典故: 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。

比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

(文)也谈名师出高徒俗话说“名师出高徒”，似乎投到名师门下，就必定功成名就，青出于蓝胜于蓝，我看未必。

任何事物的发展进步总包括内外二因，其中内因为主，外因为辅。

投师名门不可否认为成才创造了良好的外界环境，但能否成才的关键还是在自身的内部因素，所以“名师”未必“出高徒”。

孔子可谓封建社会的“圣贤先师”，难道其门下三千弟子个个都成了“大圣大贤”之人吗？否也。

据说其弟子宰予，懒惰成性，昼夜睡大觉，整天昏沉沉，一直给后世留下了“昼寝宰予”的成语，甚至孔子这位名师的鼻祖也叹声连连“朽木不可雕也”。

孔老夫子尚且承认弟子乃“朽木”，今人又何须称其为“高人”呢？谈到名师不能不想到卧龙先生诸葛亮，三国时英雄辈出，他自然是当首推的政治家，难怪有言曰“得卧龙即得一半天下”。

可是蜀后主刘禅有幸得诸葛亮悉心扶持，言传身教，甚至写下了感人肺腑，动人至深的千古名篇《出师表》，蜀国仍然难逃灭国之厄运，可见这刘阿斗也并非什么高徒。

诸葛亮无论如何谆谆教诲，鞠躬尽瘁，刘阿斗无心与此，他依然是白费口舌，于人无益，于己更不利－－说不定阿斗听烦了还会招来杀身之祸，这不反成了名师的悲哀了吗？俗话说的好“师傅领进门，修行在个人”，“名师”门下是否出“高徒”还要看弟子本身。

他若真心诚意，刻苦勤学，谨尊师命又不乏开拓创新，自然会超越老师，名垂青史，流芳千古；而他若无心学艺，懒惰成性，甚至叛师叛道，丧尽良心，自然也会名留史书，不过是遗臭万年罢了。

鬼谷子的学生孙膑随“膑脚”却留《孙膑兵法》，流芳千古；庞涓妒贤嫉才，阴险毒辣，终于遗臭万年。

他又是何等的“高徒”？本人是在不敢恭维。

有人说“上梁不正下梁歪”，那么上梁正了下梁就一定不歪吗？这很难说，正如名师门下一定会出高徒一样。

“名师”作为好的外因，只增大了“高徒”的机率，至于至最终是“高徒”还是“低徒”，都掌握在弟子自己手中，欲知后事如何，就要扪心问问自己了。