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最新名校2020高考语文模拟用题.pptx

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最新名校2020高考语文模拟题(2020年整理).doc

最新名校2020高考语文模拟题(2020年整理).doc

2020届高三语文3.23周测本卷满分150分，考试时间150分钟。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。

经过近百年的发展，中国考古学已经建立了比较完善的学科体系，而通过与其他学科交叉形成的各种专门考古也有很大的进展。

儒学考古就是其中之一。

儒、佛、道是中国古代的三大思想文化体系，而其中占主导地位的无疑是儒学。

考古学界素有以石窟寺研究为主流的中国佛教考古，其集大成者为宿白先生的《中国石窟寺研究》；而道教考古则是自张勋燎、白彬先生写成《中国道教考古》后，初步建成了比较完整的考古体系。

在中国佛教考古、中国道教考古的映照之下，“中国儒学考古”的提法已呼之欲出。

近30年来中国儒学研究进展神速，《儒藏》和《中国儒学史》代表着儒学研究的最高成就。

不断出土的战国楚简为早期儒学研究提供了珍贵的第一手材料，也刺激了学界对儒学的关注。

目前，传统文化对当代中国的意义日渐受到全社会的重视，而作为传统文化主要组成部分的儒学，自然不应被忽略。

在中国儒学和中国考古均有很大发展的新形势下，很有必要提出“中国儒学考古”，以填补学科空白。

中国儒学考古是中国考古学的一个分支，是中国考古学与中国儒学的交叉学科，是对儒学研究的必要补充。

中国儒学考古的研究对象是与儒学相关的遗迹、遗物等，例如孔子肖像、孔子及其弟子的事迹图、曲阜鲁城及各种文化遗物、孔庙、书院等都是研究重点。

元代祭孔礼器的发现也对儒学考古颇有助益。

包头市曾出土一件西周风格的元代青铜豆，器内刻有“雪堂总统置古铜祭器，奉施古丰宣圣庙内，永远供养”字样。

元代加封孔子为“大成至圣文宣王”，所以宣圣庙即孔庙。

用佛教禅师管理孔庙，反映了元代对儒学的态度及当时佛儒之间的关系。

根据儒学发展的历史，可将中国儒学考古划分为五个时代：前儒期、形成期、发展期、革新期和后儒期。

前儒期为孔子之前，主要是探索礼、仁等核心理念的历史渊源。

形成期为孔子至董仲舒之前，重心是孔子及其弟子之学。

2020年高考语文模拟试题(含解析)

2020年高考语文模拟试题(含解析)

2020年普通高等学校招生全国统一考试高考仿真模拟信息卷&押题卷语文(一)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1一3题在这个书法艺术大繁荣、书法教育渐火热的时代，书法教育的层次提升当是题中之义，专业教师的扩容也当是时势所趋，都是值得欣喜的好事，本应无所非议如果“导师”确实是在有责任地“导”，切实传导了中国艺术精神，承担了立德育人大任，的确值得欢欣鼓舞问题是，有些所谓“导师”似乎未能让书法教育取得高质量提升，书法“专业化”对推促书法创新的贡献堪忧。

目前，书法领域“尚技”之风依然盛行，这是书法发展中的非正常现象，其产生与伪导师顺应“展厅时代”之势指导学生密切相关。

在书法教育领域，一些院校的书法专业把培养书法家当成主要任务，想成名成家就要“入展”“入会”，在这样的目标指引下，学子如果不具备足够的文化修养，极易从专业修炼之路误入一味追求技术和效果的歧途社会上一些业余书法培训机构，为提升知名度和吸引力，更是把“入展”“入会”作为唯一目标，对“尚技”之风推波助澜，成为培养“书法技术工人”的“流水线”作坊还有一些针对青少年开展的书法教育，唯“高端”是瞻，贻害更甚这种以尚技、炫技为荣、为本的现象，背离了书法的艺术之道、审美之道、人文之道，与中国书法优秀文化传统相悖。

当下，书法界存在的另一个问题也与伪导师相关，即盲目追逐市场和价值市场经济时代，书法家追求自我价值的实现无可厚非，体现了时代进步。

但是，当某些书法家的书法行为渐成逐利行为，将书坛视为名利场，便需要警惕了。

这种现象的形成，与伪导师不无关联有些伪导师以炫耀润格为尊，以靠书法获利为荣弟子们则上行下效，一些年轻书家、初有成绩的学子，迫不及待地构想、铺设谋取利益的捷径，早早制定、公布自己的作品价位，并借助网络等平台兜售作品。

，币伪导师们通过“导师班”“高研班”等培训课程谋利之手法，也为年轻人所追捧这种逐利氛围对书法艺术健康的肌体从上至下的侵蚀作用，不能不令人忧虑!韩愈有言，“师者，所以传道授业解惑也”。

全国100所名校2020届高三最新语文模拟卷讲解课件.ppt

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答案：
①从论证方法来看，综合运用对比论证、引用论证等多 种论证方法。
②材料以“总一分一总”的结构为论证思路，使得论述严 谨，有力度。
? 5.推动居家养老服务业的发展需要哪些相关方协作？请 结合材料简述各方所起的作用。
? 相关方：政府、社区、企业、医疗机构。
? 作用：
? ①政府为居家养老服务业提供强大的政策支持和资金支 持，是居家养老服务业发展的基础和保障；
? 京兆尹缺，宣宗将用之， 宰相以年少，欲历试（屡试，多 次考验或考察）其能，更（更改）出（外调）为义武节度使。 旧徭车（服徭役的车）三千乘，岁挽（拉）盐海濒，民苦之。 中立置“飞雪将”数百人，具（备办）舟以载，自是（从此） 民不劳，军食足矣。
? 大中十二年，大水泛徐、兖、青、郓，而沧地积卑（地势 低洼），中立自按行（考查巡行），引御水入之毛河，东注 海，州无水灾。卒，年四十八，赠工部尚书。
? ②社区为居家养老服务业提供广泛的社会力量和社区资 源，是居家养老服务业的活动主阵地。
? ③各类企业为居家养老服务业提供养老服务和技术支持， 是居家养老服务市场的服务供给主体。
? ④医疗机构为居家养老服务业提供医疗保健服务，是居 家养老服务业发展的重要保障。
? 黑色地图
?
北岛? 寒Biblioteka 终于拼凑成? 夜：黑色地图
试卷讲评
? 4.材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。 论证特点题目，主要思考方向为：
? ①论证方法，如举例论证、对比论证、引用论证、比 喻论证等。
? ②论证思路：全文按照什么思路来论证的，如按照提 出问题-分析问题-解决问题的思路，是什么-为什么怎么做的思路。
? ③论证结构：横向、纵向，总分总，总分，分总等结 构。
? 诗人北岛是中国朦胧诗歌的代表人物，

2020年名校高考联考模拟语文试题及答案

2020年名校高考联考模拟语文试题及答案

2020年名校高考联考模拟语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）表情包正在毁掉我们的表达能力，甚至毁掉我们的语言吗？这个设问已不新鲜，最近又频现于网络。

“斗图”和连串的表情让许多人感到压力，许多网友“哭诉”，在虚拟环境中，表情包泛滥和误用给自己造成很大的不便和尴尬，一家英国公司甚至已经开始招募表情包翻译员。

这不禁让许多人思考，表情包的使用是否损害了我们的语言能力乃至我们的语言。

但另一方面的事实也不能忽视。

2016年，有媒体组织的“24小时无表情包生活挑战赛”有5307人参加，超过30%的人失败——无法忍受一天不用表情符号，另有三分之一的挑战者虽然成功，但表示倍感煎熬，“尴尬”是他们提及最多的感受。

表情包对我们究竟意味着什么？让三分之二的语言社团成员感到难以离弃的东西是否接近，甚至已经成为语言的一部分呢？答案很可能是肯定的。

2014年，美国国会图书馆正式收藏完全用表情包转写的《白鲸记》。

同年，时任美国总统奥巴马在国会辩论间隙表示，“如果全世界还有一样东西我们还能统一意见，那就是表情包了”。

表情包是虚拟语言生活自组织的产物。

作为语言的一种可视化形式，其本质和文字相差不多。

作为自然语言的拐棍，表情包在以文本交流为主的虚拟空间中提高了用户沟通的效率和质量。

试想，我们多少次用表情符号表达文字无法传递的实时心情？又有多少句末的“呢”“耶”被相应的表情符号取代？一个缺少铺陈的祈使句丢过来，究竟是命令还是建议，恐怕得看后面是不是跟着个笑脸。

表情包引起的焦虑本质上是表达方式对应语言生活圈层错位导致的。

表情包出现在严肃、正式的交际场合，显得不合时宜，出现在讲求效率的对话中则浪费时间和空间。

滥用的表情包就像滥用的成语一样，不能起到调节情绪、提高效率的作用，反而带给人们不少烦恼。

表情包带来的交际便利是工具性的，而引发的焦虑是文化性的，但这两者摩擦引起烦恼，与毁掉语言、降低表达能力着实不在一个层面。

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—《秘密花园》。但实际上，①
，同样用彩色笔涂涂画画，有人会觉得身心愉悦，也有人
7．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3 分）（ ） A．首联诗人借助匈奴入侵时，烽火可以直达甘泉宫的典故，直叙国事的危急。 B．由初怪到岂知，既写出了诗人感情的变化，也展现了朝廷节节败退的局面。
反而觉得更压抑了，满足于专注静心的创作过程以及色彩带来的心理安抚，②
春秋时代的语音系统和现代普通话的语音系统大不一样。然而，不管语音发生了何种变化，字仍然
C.狄仁杰为国选贤举能。选才认真，所选人才大多成了名臣；用才较真，他坚持荐举张柬之为相，
是这些字，②
，这就是时间的包容性。如果当年《论语》和《史记》是用拼音书写的，③
，
武则天最终采纳了他的意见。
这一点对中华典籍的传承十分重要。汉字承载了历史悠久、内容丰富且比较容易解读的文献，这也
处不超过 15 个字。（6 分）
2 太后信重仁杰，群臣莫及，常谓之国老而不名。（5 分）
① ，否则力量无处使，但是有了意境还不够，② ；意匠即表现方法、表现手段，简单 地说
（三）古代诗歌阅读（本题共 1 小题，3 分）
，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。意境和意匠是 山
_ ，但如果太
过于追求作品的成功，涂色后反而会感觉压力更大。因此，心理学家建议，想通过《秘密花园》减
压的朋友，不要有太强的目的性，自然而然地享受这个过程就好。如果生活中真的遇到问题，③ ，
C．诗人白发如霜，漂泊异地，因国家动荡，虽睹烟花燃放之美景，也尽是满怀伤感。
而不是通过涂画来逃避现实。
D．在庙堂无策的局面下向子湮率军抗金，给人带来了一点欣慰，让人看到了希望。
可感之心、可信之道，共同构成中国绘画笔墨典范的文化表征系统。 B．中国传统文
化中人格理想的群体性，使中国画家及其绘画作品具有了典范意义。 C．内摹仿是一
种心理运作机制，通过动作性的心理同构使得笔墨与心性互动互证。 D．笔墨典范对
人格理想和信仰具有重要的作用，有助于未来社会精神价值的重树。 2．下列对原文
重在把笔墨典范视作人格理想的表征系统。
C．内摹仿可以丰富完善画家的人格，所以成为中国画家提升自身人格境界的唯一选择。
所谓“笔墨典范”，强调的是历史上的大家作品所具有的典范性。在这里，笔墨绝不仅仅是用 D．中国画的笔墨如果给人提供独一无二的审美愉悦，就能够体现以艺树人的文艺宗旨。
笔和墨在宣纸上画出笔道，渗化墨象，而是比这种工具材料组合运用复杂得多的文化表征系统。它 （二）文言文阅读（本题共 3 小题，9 分）
（四）补写题专练（本题共 6 小题，，每题 6 分，共 36 分）
与空气接触时，发生氧化反应放热，从而达到升温加热的目的。但是这种产品发热效果不是很理想，
8.下面是今天的补写题专练部分，请同学们认真审读题干，精心思考，慎重
而且由于铁粉全部被氧化以后，就无法再继续氧化放热，② 。最适合用在衣服上的是电能发热纤 维，但是想要穿在身上，既轻便又柔软，能够随意弯折，并能够经过洗衣机和水的考验，用金属就
孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。稍喜长沙向延阁③，疲兵敢犯犬羊锋。 【注】①甘泉：秦汉行宫，在今陕西淳化县甘泉山上，此处代指宋皇宫。②飞龙：旧时以龙比天子，
此处指宋高宗。③向延阁：长沙太守向子湮。
处不超过 15 个字。（6 分）
纷纷购买被称为“减压神器”的成人版涂色书—
不仅在将来仍能提供独一无二的审美愉悦，仍然具有必不可少的文化价值，而且以其对于人格理想、
人格信仰的重要作用，还有可能参与未来社会精神价值的重树，从而产生重大、深远的社会意义。
（摘编自潘公凯《论笔墨典范：人格理想的一种表征系统》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3 分 ） A．可视之迹、
求。中国士人画的最高境界是借山川自然之形，运用笔墨语言来书写自己，图绘自己，尤其写出自
己对天地万物的体悟，以此塑造、更新自己。而这个“自己”，一定是走在追慕典范人格理想的自
修之路上，是希贤希圣、法道法自然的践行者，因而不可能局限于小我。这样的人、这样的作品，
才真正具有典范意义。
这种人格理想的表征系统通过动作性的心理同构把表层、里层和核心相互关联起来，这一心理
运作机制是一种想象中的内摹仿。中国古人习书有“力透纸背”之说，这当然不仅是字面说的笔锋
穿透纸面，更是以这种笔力贯注的意象来比喻难以传达的内心感受，这是一种带有动作性的肌体感
受。以内摹仿作为生命修炼的有效手段与操作过程，可以更好地体会、领悟理想人格的深度与广度，
同时也就有助于自身人格的丰富与完善。在此意义上，锻炼笔墨就成为人格磨砺、境界参悟的过程，
学海无 涯
C. 乞骸骨，古代官吏因年老自请退职，常称“乞骸骨”，意谓使骸骨得归葬故乡。 D.宿直，又称“寓直”，唐代有文官宿直制度，即官员夜间值守官舍，其含义与今日部分公务员“
虽然荧光灯的发明大大提高了能源使用率，② 。最近，研究人员在研究萤火虫发光器时，还意 外 发现了一种锯齿状排列的鳞片，③ 。科学家将其应用在二极管（LED）的设计中，制作出 模仿萤
论证的相关分析，不正确的一项是（
）（3 分 ） A．文章先强调
笔墨的价值，再具体阐释笔墨典范及其实现的路径，将论证推向深入。
继校高长氏短绝哉国”事，使虽守不安行东，。识者省是军之费。于远方并甲兵于塞上使夷狄无侵侮之患则可矣何必穷其窟穴与蝼蚁 久视二年夏，四月，戊．申．，（武则天）太后幸三阳宫避暑，有胡僧邀车驾观葬舍利，太后许之。
8-5．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每
补充题．后人评价本诗“此诗真有杜忠，其已经在气味上逼近杜甫之诗”，请结合作品从情感与表 处不超过 12 个字。（6 分）
达两方面简要分析（6 分）
化学能发热纤维是将一些化学物质加到纤维中，① 。比如把铁粉加入纺丝的原料当中，铁粉
大家都很赞同并被采纳实行。
汉字之所以具有极其强大的生命力，一个重要的原因是具有时间包容性。孔子云：“三人行，
B.狄仁杰性情耿介，有直臣之气。他经常在朝堂上直言谏诤，武则天对他所提的建议意见大多采纳 ， 必有我师焉。”我们一看就懂，但如果当年有录音机录下老夫子的话，我们可能难以听懂。①
，
有时甚至改变了自己的本意而依从他。
（节选自《资治通鉴·唐纪》，有删改） 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）（ ） A．省军费于远方∕并甲兵于塞上∕使夷狄无侵侮之患∕则可矣何∕必穷其窟穴∕与蝼蚁校长短哉∕ B．省军费于远方∕并甲兵于塞上∕使夷狄无侵侮之患则可矣∕何必穷其窟穴∕与蝼蚁校长短哉∕ C．省军费于远方并甲兵∕于塞上使夷狄无侵侮之患∕则可矣何∕必穷其窟穴∕与蝼蚁校长短哉∕ D．省军费于远方并甲兵∕于塞上使夷狄无侵侮之患则可矣∕何必穷其窟穴∕与蝼蚁校长短哉∕ 5 ．对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）（ ） A.侍郎，官名。汉代郎官的一种，本为宫廷的近侍。自唐以后，三省所属各部均以侍郎为长官之副 ， 官位渐高。 B.戊申为干支之一，顺序为第 4 个。中国传统历法中有干支纪年、干支纪月、干支纪日，文中的“ 久视二年夏，四月，戊申”的“戊申”属于干支纪日。
笔墨与心性通过不断琢磨、锻炼，构成互动互证的关系。这样一种卓有成效的修为，在历史上已为
无数典范所反复验证。
基于动作性同构的内摹仿，关系到审美，也关系到求真与致善。中国文艺自古以来所追求的， 正是以文艺作品来唤起人的内摹仿能力，经由长时间的气质变化、生命修炼，完成自我塑造、自我
实现，一步步趋近于典范的理想人格。以艺树人，是中国文艺的宗旨。更进一步说，中国画的笔墨
学海无 涯
2020 届高三语文 3.24 用题
B．文章以士人画的最高境界对应笔墨典范作为文化表征系统的三层结构，行文缜密。 C．文章援引古人“力透纸背”之说，旨在解说笔墨典范的内摹仿这一心理运作机制。
（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）
D．文章以中西绘画比较为立论前提，论述笔墨与人格养成、笔墨与社会精神的关系。
D. 狄仁杰一生清正忠贞，深受老百姓的爱戴；但却被贪婪残暴的儿子拖累了名声。 补充题．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
成为汉字不废的重要原因。 8-3．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每
1 彼胡僧诡谲，直欲邀致万乘，以惑远近之人耳。（5 分）
阅读下面这首诗，完成 14～15 题。
水画的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语
伤春
不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，③ ，才能找到打动人心的艺术语
陈与义
言。
庙堂无策可平戎，坐使甘泉①照夕烽。初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙②。
8-4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每
在结构上具有一个表层、一个里层和一个核心。表层是“可视之迹”，也就是中国画的画面痕迹； 阅读下面的文言文，完成 4～6 题。
里层是“可感之心”，也就是通过画面痕迹可以感受到的画家的情绪、状态和心境；核心则是“可 信之道”，指向痕迹、心境之后的人格理想，是隐藏在表层、里层之下的理想性的人生。
神功元年冬，闰十月，甲寅，以幽州都督狄仁杰为鸾台侍．郎．。仁杰上疏以为：“天生四夷， 皆
下笔，给自己一个完美的答案！（满分：36 分）
不合适了，于是碳的优越性便体现出来了。碳虽然不是金属，③ 。将含碳的有机纤维材料经过一 定的处理后，得到碳纤维，不仅具有良好的导电导热性能，而且韧性好，耐高温。
8-1．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每 处不超过 15 个字。（6 分）
狄仁杰跪于马前曰：“佛者戎狄之神，不足以屈天下之主。彼胡僧诡谲，直欲邀致万乘，以惑远 近之人耳。山路险狭，不容侍卫，非万乘所宜临也。”太后中道而还，曰：“以成吾直臣之气。”