当代科学技术发展
主讲：成良斌
教学内容和目标
•掌握马克思主义关于科学技术的基本思想，理解新科技革命对战后世界格局演变产生的影响，从而把握科技与社会的关系。
•了解当代科技发展的主要特征，展望当代科技发展的整体趋势以及主要科技领域的前沿动态,从而确立创新意识。
•了解中国建设创新型国家的基本内涵，明确走中国特色自主创新道路的战略要求，从而增强建设创新型国家的紧迫感和责任感。
一、科技革命对人类社会的影响
• 1. 马克思主义的科学技术观
•（1）基本概念界定科学、技术
•（2）科学技术的社会功能
恩格斯：“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”（“在马克思墓前的讲话”《马克思恩格斯文集》第3卷）。
生产力、人与自然、人与人、人自身的关系
•（3）当代科学技术的地位作用
•古代：间接生产力。
•直接生产力：劳动经验和工艺。
•近代：直接生产力。
•与资本的发展逻辑相关，促进生产工具变革。
•当代：第一生产力。
•（4）科学技术与社会制度
•资本主义的基本矛盾
•社会主义的优越性
•劳动的异化与科技的异化
•生态问题
2. 当代新科技革命及其对二战后世界格局的影响
（1）近代科学革命、技术革命、产业革命及其对社会变革的影响以及第三次科技术革命的兴起。
（2）新科技革命对二战后世界格局演变的影响。
3. 当代科学技术的社会影响和社会约束
（1）社会价值越来越突出。
（2）社会约束程度越来越高。
（3）应用中可能导致的负面效应越来越凸显。
（4）社会影响和社会约束的评价。
目前学术界的主要观点
三种观点：价值中性
福
祸（致毁知识）
勾勒姆(Golem)：犹太神话中的怪物，强有力、
笨拙而又无知。
价值偏向在“动态”的科学技术中产生，
这是由科学技术的社会属性决定的。
案例分析
核技术与核弹、核能发电
转基因技术
网络技术
核技术的价值：福——核能发电
祸——核弹
核弹的价值：福——移山填海、开采石油
和矿产、扑灭井喷、
消灭化学和生物武器、
地下核爆炸发电、
防止小行星或彗星撞击地球。
祸——用于战争
核弹用于战争的价值：福——正义战争
祸——非正义战争
结论：
从层次论的视角分析科学技术的价值问题
价值偏向由人的活动决定，归根结底由人的价值观决定。这种观念的核心是如何看待自然，如何看待人。
哥白尼式的革命
人类中心主义
古希腊－普罗泰戈拉：人是万物的尺度。
－柏拉图：理念论
中世纪－《圣经》与托勒密的地心说
近代－笛卡尔：人是自然界的主人、统治者。
－康德：人是自然界的最高立法者。
－培根：知识就是力量。
－洛克：对自然的否定就是通往幸福之路。人类中心主义：狭义→广义
广义的人类中心主义→天人合一（非人类中心主义）
从人类中心主义向“天人合一”转移的理由：
Ａ.自然界的价值
内在价值与外在价值（工具价值）
商品性价值（经济价值）与非商品性价值
生存价值、科学价值和审美价值
自然的权利
自然的权利主要指生物的权利
自然权利的整体性
权利的下放与自然的权利
1215年，25名贵族开会制定《大宪章》，以保护贵族的自由权和财产权等。
如第39条规定，除非依据法律，并经过同级贵族的审判，不得监禁或流放任何贵族。
洛克《政府论》(1690)：生命、自由、健康、财富或私有财产。
杰弗逊《独立宣言》(1776)：生命、自由、对幸福的追求。
(但当初，美国的大多数州都规定，只有拥有财产且纳税的白种男人才享用这些权利。到19世纪早期，对白种男人投票权的大多数限制都取消了。)
B.理性的局限性
理性与非理性(彩电、钟和计算机键盘)
复杂性学科与不可预测性
C.从人类中心主义容易滑向部分人中心主义(如国家主义、种族主义、集团主义等)
霸权主义与国家主义
白人中心主义
从自然界的报复到科学的报复
什么叫报复？参与性、间接性与不可预料性
报复不等于负作用
墨菲定理：如果事情有变坏的可能，则不管这种可能性有多小，它总会发生。
自然界的报复
技术的报复
科学的报复
从层次论的视角分析科学技术的报复
自然界的报复与自然灾害
天灾与人祸
SARS是天灾还是人祸
果子狸是原凶吗？
SARS、疯牛病与禽流感
地震、海啸与天外来客
东北防护林与喜玛那雅山脉
人定胜天与顺应自然
科学技术的“异化”
•异化：指事物在一定的发展阶段分裂出了自己的对立面，形成一种外在的、异己的力量。
•人的异化、劳动异化、科技异化。
•全球性问题
•《单向度的人》(马尔库塞)
“单向度”实际有两种意思，一是在横向上只有一个方向；一是在纵向上只有一个深度。即扁平化、无反抗等。
单向度的人就是认同现实，没有批判精神，不反思的人。
而造成这种单向度的人的社会，即单向度的社会，只倡导一种发展方向，维护现有体制，有着巨大的惰性。
可持续发展观
A.问题的提出
最经典的定义：
