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第二讲现代化理论的六大学派及其特点第二讲现代化理论的六大学派及其特点现代化理论，包括现代化政治、经济、社会、行为与比较研究理论，也可分为结构学派、过程学派、行为学派、实证学派、综合学派与未来学派的理论，可谓五彩缤纷，值得我们深入研究。
(一)结构学派结构学派以结构—功能主义现代化理论为主要特征。
他们信奉社会进化论思想，认为现代化是从传统社会向现代社会的转变，现代社会与传统社会之间的根本差别是结构分化、功能专门化与社会整合。
他们更加关注现代性与传统性的比较与转变，即重视转变结果，而不是转变过程，试图从社会、经济、政治、文化与知识等不同角度区分并阐述社会的不同类型或模式。
代表人物有帕森斯、列维和穆尔等。
帕森斯在他的著作《社会行动论》和《现代社会体系》中，沿用涂尔干的传统社会与现代社会的二元分类法，把社会发展过程看成是社会结构的进步性分化与社会功能的专门化。
结构的分化程度与功能的成熟性代表了社会发展水平。
现代社会与传统社会的基本特征，包括政治、经济、社会、知识与文化等特征，分别构成现代性与传统性。
从传统社会的传统性向现代社会现代性的转变，涉及一系列社会结构与功能的根本转变以及社会的整合。
在政治方面，简单自然的村社权力系统与封建专制制度让位于民主制度，包括普选制度、党派制度与科层制度等等，信仰自由代替了宗教统治。
在社会方面的转变，包括结构的分化与层次化、功能的专门化与职业化、社会的流动、家庭的变化、知识的普及、社会世俗化等等。
社会整合则是对社会分化带来的破坏、冲突、失调与紧张关系的平衡。
分化程度与科层化程度高、整合程度大与整合功能强的社会，是更现代的社会。
列维在《现代化与社会结构》中分析了现代化的特征。
他把现代化社会与非现代化社会在社会结构方面的特点与差别归纳成如下八点：(1)现代化社会的政治组织、经济组织、教育组织等诸单位的专业化程度高，而非现代化社会的专业化程度则比较低。
(2)在现代化社会中，由于专业化程度比较高，诸单位是相互依存的，功能是非自足的；而非现代化社会中亲属群体与近邻共同体的自足性比较强，缺少功能的分化。
国际政治理论知识总结国际政治，这个看似遥远却又与我们生活息息相关的领域，充满了复杂的理论和多变的局势。
它不仅仅是国家之间的权力博弈，更是经济、文化、军事等多方面因素相互作用的结果。
接下来，让我们一起深入探讨国际政治的一些重要理论知识。
一、现实主义理论现实主义是国际政治理论中的一个重要流派。
它强调国家的利益和权力是国际关系的核心驱动力。
在现实主义者看来，国际社会处于无政府状态，没有一个凌驾于国家之上的权威机构来维持秩序。
因此，国家为了确保自身的安全和生存，必须追求权力。
国家被视为理性的行为体，会权衡各种行动的成本和收益，以实现自身利益的最大化。
权力在这里不仅包括军事力量，还涵盖经济实力、政治影响力等多个方面。
例如，一个拥有强大军事力量的国家在国际事务中往往具有更大的话语权。
现实主义理论在解释国际关系中的冲突和竞争方面具有一定的说服力。
比如，在资源争夺、领土争端等问题上，国家往往会为了自身的利益而采取强硬的立场。
然而，现实主义也存在一定的局限性，它过于强调权力和利益，而忽视了国际合作和道德因素的作用。
二、自由主义理论与现实主义相对的是自由主义理论。
自由主义认为，国际社会中的国家并非仅仅追求权力，它们也有着共同的利益和价值，可以通过合作来实现共赢。
自由主义强调国际制度和规则的重要性。
通过建立多边的国际组织、签订国际条约等方式，可以规范国家的行为，促进国际合作。
例如，世界贸易组织的建立就为促进国际贸易自由化提供了一个平台。
此外，自由主义还关注经济相互依存对国际关系的影响。
随着全球化的发展，国家之间的经济联系日益紧密，这使得它们更倾向于通过合作来维护共同的经济利益。
不过，自由主义在面对国际冲突和一些国家不遵守规则的情况时，其解释力可能会受到一定的挑战。
三、建构主义理论建构主义是国际政治理论中的新兴流派。
它认为，国际政治的现实并非是先于人类意识而存在的客观事实，而是由国家之间的互动和观念建构而成的。
国家的身份和利益并非天生固定的，而是在与其他国家的互动中形成和改变的。
9.9马克思主义国际政治学的主要流派那我下面讨论二战之后，二战之后是马克思主义这个国际政治学的一个大发展期。
那么，我们一般把这一段时间出现的马克思主义流派叫做新马克思主义。
但是呢我要解释一下，所谓新马克思主义因为第一，新马克思主义的用法实在是太多了，就是只要出现一个和原来马克思和恩格斯不一样的，但是还是基于马克思主义分析方式的这个观点，就被经常冠以新马克思主义。
所以新马克思主义的这个名号到处去飞，所以你要注意，我们这里面只讨论国际政治学里的新马克思主义。
还有别的是吧，因为还就像我说的那样，马克思主义是一个思潮，是吧。
第二，你要注意的是，其实在新马克思主义里面，马克思主义者和学者互相之间也有很多分歧。
甚至有人认为说，所谓新马克思主义里的观点根本不是纯粹的马克思主义观点。
这正常对吧，就是有人要坚守原来马克思恩格斯说的东西，有人呢要变通的对吧，自然的对吧。
那列宁当时不也说过别人是修正主义吗，其实他自己何尝没修正过呀。
对吧，所以说呢就是说这样的学术争论是很自然的。
我们这里呢不做这个仲裁，我们只是按照一般的观点去说，确实等会我介绍的这3种新马克思主义观点，的确里面有一批的学者从事的研究，其实不能够划作纯粹的马克思主义的研究，确实是这样。
所以我这里要提醒大家第一个60年代崛起的理论叫做依附理论，依附理论主要是基于拉丁美洲的历史经验来做成的，依附理论里面的焦点是中心和边缘关系，他提出的观点是中心和边缘关系呢把发达国家和发展中国家，或者中心国家和边缘国家锁在一条链上，这个链对于边缘国家是不利的。
原因很简单，边缘国家卖的东西都是初级产品，所以可替代性是非常强的，你抬不了价钱，你不知道卖香蕉吗，你不就是卖橡胶吗，是吧，你这两样东西，别人全卖。
对吧，你现在不按照这个价格，我认为好的价格卖给我，我就找别人去买别人的，我就不买你的。
所以初级产品可替代性非常强，而中心国家用来交换的产品什么都是含附加值高的产品，都是高级的产品，不容易制造，对吧。
国际政治三大主流理论及相关知识点国际政治三大主流理论梳理现实主义卡尔对于理想主义/乌托邦主义的批判1.道德是虚幻的。
很难界定，只能寻求平衡2.权力是国际政治中至关重要的元素。
没有国家权力的基础，国际组织只能软弱无力。
3.利益是冲突而非和谐的。
冲突不是由于不理解不沟通，是国际政治实质所在。
摩根索(以权力政治为基础，以人性观，利益观道德观为支柱，以国家为基本单位，以国家间的竞争为基本互动方式)现实主义六原则:政治中存在着客观法则，客观法则根植于人性/以权力界定利益/以权力界定利益是国际政治的客观原则/普世道德对国家没有约束行为/国家道德不等于普世道德/政治现实主义是一个独立的学科人性观:人性利己，人性追逐权力利益最大化是国际关系的第一推动力。
利益观:国家利益是以权力定义的，权力不仅是国家政策的手段，也是目的。
道德观:争取国家的利益就是国家的道德，国家利益是国家道德的标尺。
摩根索理论框架:以权力政治为核心，以人性观，利益观，道德观为支柱，以国家为基本单位，以国家之间的竞争为基本互动方式。
沃尔兹对摩根索的修改(第一推动第一考虑权力的作用)1.无政府性是国际关系的第一推动。
人性客观存在，但是无法证否，降低了科学性，无政府性是客观存在和社会事实，国内国际两种不同政治环境的根本分水岭就是无政府性。
2.国家的第一考虑是生存而非扩大权力。
无政府状态下的国际体系是自助体系，国家目的不是无限制的获得，维持和增加权力，而是力图保证生存。
成员的忧患都是自我生存忧患。
3.军事权力是国家权力的第一要素。
国家权力是生存手段而非目的，国际关系中的事件只有通过军事实力才能决出结果。
新现实主义“新“在何处:新在科学化程度。
以理性主义为理论基底，以国际体系为研究层次，以国际体系结构为自变量，国家行为为因变量，以无政府性为基本体系背景，建立了现实主义的科学化的理论体系。
国内政治和国际政治的不同/自助体系推导路径/无政府条件下为权力的斗争沃尔兹认为国际关系与国内关系最根本区别在于体系中各个单位之间的关系不同。
当代政治理论的主要流派政治学的历史演革表明，政治学与现实政治的关系最为密切，它始终随着现实的变化而变化，随着现实的发展而发展。
完全可以说，每一个时代都有每个时代自己的政治学理论，每一种政治理论也必然打上时代的烙印。
政治学家由于所处的经济和文化背景不同，政治立场和价值观不同，分析和观察问题的角度不同，对上面这些现实政治问题的认识也极不相同。
现当代以来，各国政治学家提出的各种各样观点、学说和思想，大体上可归入以下不同的政治理论或政治思想流派：新自由主义、新保守主义、新马克思主义、精英主义、社群主义、民主社会主义等等。
新自由主义自由主义是近代以后西方最重要的政治思潮之一。
自由主义的出发点是自我和个人，它强调个人权利的优先性，特别是个人的自由和平等权利。
它认为，个人的自由选择权以及保证这种自由选择权在公正的环境中得以实现，是自由主义的根本价值。
在自由主义者看来，一旦个人能够充分自由地实现其自身的价值，那么个人所在的群体和社会，也必然能最终实现其公共利益。
根据自由主义的逻辑，个人的利益和行为是分析和观察一切社会政治问题的基本视角。
一切复杂的历史事件、社会制度和政治运动等等，最终都可以被约简为个人行为，所以自由主义的方法论是个人主义或“原子主义”。
当代的新自由主义继承了传统自由主义的基本价值，但它把强调的重点放在保证个人实现自由权利的社会公正上。
新自由主义尤其强调私有制和市场经济对实现个人权利的极端重要性，主张国家的中立性，反对国家对社会和个人事务过多的干预，积极倡导公民社会的作用，竭力维护社会的多元主义价值。
由于它是在新的历史条件下对西方古典价值的弘扬，所以它又被称为“新古典主义”；由于它始终强调个人主义的价值，所以它也被称为“新个人主义”；由于它宣扬多元价值和多党政治，所以它还被称为“新政治多元主义”。
新保守主义与自由主义一样，保守主义也是西方历史上影响最大的政治思潮之一。
保守主义的主要特征，是极其重视现存的传统、秩序、等级和自由的价值，认为这四大政治价值高于其他任何价值，维护这些价值是国家的根本任务。
