慧眼识王铎-澳门艺术博物馆

书法家王铎书法的特点
王铎书法的特点可以总结为以下几个方面：
1. 独特的笔法：王铎书法注重笔墨之美，他善于运用大而豪放的笔势，笔调洒脱，挥洒自如，具有很高的艺术感染力。

他的字迹线条流畅有力，气势磅礴，给人以强烈的视觉冲击。

2. 丰富的艺术表现力：王铎书法作品多样化，他擅长篆、隶、楷、草各种字体，能够灵活运用不同的书写形式来表现自己的艺术创作意图。

他的作品既有庄重大气的楷书，又有激情四溢的行草，展现出他多样化的艺术表达能力。

3. 深厚的文化底蕴：王铎书法注重研究古代经典书法作品，他深入挖掘古人的笔法墨迹，吸取各家的长处，形成了自己独特的艺术风格。

他的作品融入了传统文化的精髓，传达出丰富的文化内涵。

4. 独具个性的创作意识：王铎书法富有创造性，他不拘泥于传统，敢于突破常规，勇于创新。

他的作品不仅传承了传统的笔法技巧，还融入了当代的艺术元素，充满了现代感和个性。

总的来说，王铎书法以其独特的笔法、丰富的艺术表现力、深厚的文化底蕴和独具个性的创作意识，成为当代书法界的重要代表之一。

他的作品精湛雅致，给人以深刻的艺术享受和审美体验。

王铎的行草书五律诗五首，分别名为《见鲵渊轩中立珠画》、《寄少林僧》、《送胡子文》、《同友人书》和《僻性》。

这些诗篇都展示了王铎的书法造诣和文学才华。

在《见鲵渊轩中立珠画》中，王铎描述了一个幽静的居住环境，山色空蒙，翠色欲滴。

他提到了珍贵的树和灵芝，以及药潭和野鹿，表现出对自然美景的热爱和向往。

《寄少林僧》则表达了王铎对山中清静生活的向往，他描述了山中的气息、石间的濯足、洞外的聚餐以及蛇径和龙巅的景象，展现出他对自然景观和清静生活的独特感受。

《送胡子文》中，王铎描绘了前路雪深，班马难闻的落日景象，以及蛟村和犀洞的蛮云，表现出对友人的深情厚意和离别的伤感。

《同友人书》中，王铎回忆了旧时的山居生活，叶落花发，古道交情，激昂弹宝，今昔独踌躇，表现出对旧居的怀念和对友情的珍视。

《僻性》则展示了王铎独特的个性和人生态度，他喜欢懒散的生活，尽管身在官场，但心在城外，对高天冷照和万
物冬声有着特别的感受。

他通过赤豆通身事和蛰萤识世情的描述，表达了自己对生活的独特理解和人生态度。

这五首诗篇都充分展现了王铎的书法造诣和文学才华，同时也呈现了他对自然景观、清静生活以及独特个性和人生态度的理解和追求。

王铎书法之管见作者：陈子达来源：《中国美术》2015年第03期王铎，字觉斯，一字觉之，号嵩樵、痴仙道人、兰台外史、雪山道人、二室山人、白雪道人、云岩漫士等。

别署烟潭鱼叟，河南孟津人，人称“王孟津”。

生于明神宗万历二十年（1592），卒于清顺治九年（1652）。

明天启二年（1622），30岁的王铎进士及第，先后任翰林院庶吉士、编修、少詹事。

弘光元年（1644），南明弘光帝任王铎为东阁大学士、次辅（副丞相）之职。

入清官至大学士，授礼部尚书。

顺治九年（1652）病逝于孟津，享年61岁，谥“文安”。

王铎是明清之际“书法中兴”转折期的重要代表人物，其书作崇尚表现，笔法、结构奇崛，个性特征强烈，具有较好的展示与视觉效果，林散之称其草书为“自唐怀素后第一人”。

王铎的书法受到当代书家的普遍关注与重视。

王铎生活在明清之交异族入主中原社会剧烈动荡、江山易帜的特殊时代。

从国破家亡到屈从于新的王朝，给王铎这类士大夫的内心造成了巨大的阴影，构成充满矛盾而苦难深重的内心世界。

国家不幸诗人幸，这一切同时又激发和成就了王铎杰出的艺术创造力，为后人留下了丰厚的艺术财富。

明代是一个由复古、反叛再到创新的时代。

明代书学上承元代崇古风气，表现为对帖学的崇敬和对“二王”的独尊。

王铎习书从“二王”人手，他对“二王”“饮食梦寐之”，15岁临《兰亭》“如灯下取言影，不失毫发”，28岁所书《吴养充先生并孺人张氏墓若表》完全依照右军行楷规范。

他独宗羲、献，推崇颜、米，从“二王”的神韵和创造精神中得到了极大的启悟。

具不完全统计，临摹作品约占王铎传世作品的三分之一，其中临“二王”的作品又占有相当的比例。

以上海人民美术出版社出版的《王铎墨迹大观》为例，共收录王铎作品117件，临帖作品32件，其中临“二王”作品多达15件。

有意思的是，他还在临“二王”的帖后跋“拟吾家逸少帖”、“拟吾家献之帖”等语，以此来标榜自己取法有序，所学正宗。

青年时代的王铎，受明末个性解放思潮的影响，表露出惊世骇俗的思想观念和审美意识。

王铎书法欣赏（中卷）看清晰大图在相册《王铎书法作品集》王<铎《节临来迟帖》(五十九岁作)自署书于庚寅年(清顺治七年，1650)年)，草书。

绢本、凡四行，共五十九字，纵190cm，横51cm。

青岛市博物馆藏。

释文令度何来迟深令人忧悬耶岂谓确有理因祠监多感足下事甚善然所造极难想足下每思先后卿岂须言亲亲不己意耳安石停此过半庚寅二月王铎王铎《>节临褚遂良家侄帖》(五十七岁作)自署书于戊子年(清顺治五年，1648)年)，行草书。

绢本、凡四行，共六十二字，纵202.5cm，横51.2cm。

青岛市博物馆藏。

行书轴纵158厘米、47厘米王铎《喜与友人联艇之作》立轴憨斋吴南生原藏释文：乘橈殊不愠，目注有新闻。

同弄江心月，闲看海尾云。

沟塍难播种，颠沛易离群。

傥与诸[犭軍]伍，茵粮为尔分。

喜友人联艇之作辛卯二月初十王铎此幅行草立轴所书为王氏自作《喜与友人联艇之作》五言律诗，绫本，纵214.2cm、横52.3cm，署年“辛卯”即顺治八年，为其去世前一年所书。

署名之下钤“王铎之印”和“痴仙道子”白文印二方。

通篇行笔醋畅，起笔及转折多用方笔，凝重而不板滞，刚柔相济，骨力洞达，体势遒逸，神韵深邃，体现了书家高度的艺术造诣。

行书燕矶书事轴纵224厘米、横50厘米绫本1643年书广东省博物馆藏王铎《行书五律诗轴》绫本纵236.5厘米，横53厘米。

西泠印社藏释文：正是怜才日如何独不容身将书一卷门对雨千峰健翮嫌天窄雄心向海浓最怜无可妒约子种鳞松问点平彭子作铎书辛卯二月奉自玉贤宗侄吟坛王铎《草书录语》轴，绫本，纵254.2cm，横48.2cm。

北京故宫博物院藏释文：云之为体无自心，而能合电章，霑被天下，自彼盘古罔有衰歇之貺。

宋公以岱云别号，不独仰景泰翁也。

嘘枯洒润，田文明，其望熙亯非棘欤。

庚辰夏宵奉，王铎。

此轴录语一段，末款“庚辰夏宵奉，王铎。

”下钤“崝嵘王铎”、“大宗伯印”。

无鉴藏印。

从题款可知此轴作于明崇祯十三年（1640年），王铎时年48岁。

王铎(1592—1652)字觉斯，一字觉之。

号嵩樵、十樵、石樵、痴庵、东皋长、痴庵道人、烟潭渔叟、雪塘渔隐、痴仙道人、兰台外史、雪山道人、二室山人、白雪道人、云岩漫士等。

河南孟津人，世称“王孟津”，有“神笔王铎”之誉，明末清初时的著名书法家。

明天启二年（1622），三十岁的王铎举进士及第，先后任翰林院庶吉士、编修、少詹事。

弘光元年（1644），南明弘光帝任王铎为东阁大学士、次辅（副丞相）之职。

次年入清，授礼部尚书。

顺治九年（1652）病逝于孟津，享年六十一岁，赠太保，谥曰“文安”。

王铎博学好古，工诗文。

王铎的书法笔力雄健，长于布白，楷、行、隶、草，无不精妙，主要得力于钟繇、王羲之、王献之、颜真卿、米芾等各家，学米芾有乱真之誉，展现出其坚实的“学古”功底，学古且能自出胸臆，梁巘评其“书得执笔法，学米南宫之苍老劲健，全以力胜”。

姜绍书《无声诗史》称其“行草书宗山阴父子（王羲之、王献之），正书出钟元常，虽模范钟王，亦能自出胸臆”。

其传世作品主要有《拟山园帖》和《琅华馆帖》等，诸体悉备，名重当代，学者宗之。

在我国书法史上，董其昌一派的严谨秀逸之风曾在明末清初盛行，而王铎取法高古，与拘谨乏趣、滑弱无力的书风相抗衡，大胆创新，开创一代书风。

他是书法史上一位杰出的革新人物。

青年时代的王铎受时代思潮的影响，很早就有了反思潮的奇倔胸怀，在他的《拟山园选集》中的《文丹》中，集中表露了他惊世骇俗的审美观。

他最大的成就是在于他超迈雄奇的行草书。

他的行草书，恣肆狂野，挥洒自如，用笔沉着痛快，纵横跌宕，自然出奇，表现了撼人心魄的雄浑气势，极富感染力。

马宗霍称“明人草，无不纵笔以取势者，觉斯则拟而能敛，故不极势而势如不尽，非力有余者未易语此。

”林散之称其草书为“自唐怀素后第一人。

”并不为过。

有人以他的线条与明代另两位草书家徐渭、祝枝山作比：则他的遒劲既有异于徐渭的粗放，也有别于祝枝山的生辣，至于文征明、董其昌则更不在话下。

此外，他在结构处理上的构成意识也是前所未有的。

王铎草书及释文
王铎（1592-1652），字觉斯，一字觉之，号嵩樵、十樵、石樵、痴庵、东皋长、痴庵道人、烟潭渔叟、雪塘渔隐、痴仙道人、兰台外史、雪山道人、二室山人、白雪道人、云岩漫士等，河南孟津人，世称王孟津，有神笔王铎之誉，是明末清初时期的著名书法家。

王铎的草书具有很高的艺术价值，他的作品气势磅礴、笔力遒劲、神韵生动，被誉为“草书之冠”。

以下是一些王铎草书作品及其释文：
1. 王铎《草书册》【珍藏版】高清附释文
王铎《草书册》中的释文如下：
当秋暮，雨烟欲飞，鹤来亭树，携榼登啸，殊开清兴眼明游华林园。

有称此中宜奏盛乐，太子初无言，但咏古今，冲诗曰：何必丝与竹，山水有清音。

2. 王铎行草书条幅61件及其释文
王铎的行草书条幅作品众多，其中有一件作品为《草书高适诗立轴》，其释文为：
万骑争歌杨柳春，千场对舞绣骐驎。

到处尽逢欢洽事，相看总是太平人。

洛下王铎，孟坚老词坛。

3. 王铎临王羲之帖
王铎临王羲之帖的释文为：
敬豫在彼尚未议还增耿耿得远嘉兴书计今必度喜迟可喻言迟见此子真以日为岁前与（女更）求屏风遂不得答为也不审复何以永日多少看未当采菊不庚寅夏日王铎
这些作品只是王铎草书的一小部分，但已经足以展示其高超的草书技艺和深厚的文化底蕴。

王铎的草书作品在中国书法史上具有重要地位，对后世产生了深远的影响。

著名书法家王铎的书法特点介绍王铎（1900年-1976年），字世臣，号北斋，原籍安徽怀宁，出生于上海。

他是20世纪中国书法史上的杰出代表之一，曾任全国政协委员、上海中国画研究所所长等职。

王铎在书画领域所取得的成就，使他享有“近现代最大的书法艺术家”这一称号。

王铎的书法风格简洁、独特、大气、方正，以棱角分明、笔势豪迈而著称于世。

一、“气韵生动”在创作的时候，王铎重视“气韵生动”的表现。

他认为书法是一种生动活泼的艺术形式，应当富于生命力和表现力。

其作品不但讲究笔墨墨韵，更注重气息生动，能够表现出一种生命的脉搏。

例如，他的作品《唐诗千首》，用精美的楷书功力营造出了一种文化气息，但同时也透出了生命的力量和活力。

另外，在王铎的书法作品中，我们常常能够感受到他那种明朗、朴素、诚实的个性，使得他的作品更加具有生命力和魅力。

二、简洁有力王铎的书法作品刻意追求简洁有力，注重字形规范。

尤其是在篆书和隶书方面，他的作品更加强调于此。

笔画极简，把所有不必要的元素剔除掉，从而造就了一种规范而不失精彩的作品风格。

比如他的作品《秦字碑》中，用棱角分明的线条勾勒出笔画，刻画出了强烈的骨气，彰显了秦皇帝的霸气和统治力量。

又例如他的《兰亭序》，他采用了史载的九宫格布局并融入自己的创新，运用黄白交相、虚实相生、圆方相间以及间架空截等技艺，使得整篇书法作品更加完美地呈现在我们面前。

三、奔放豪迈王铎的书法作品风格偏重于豪迈奔放，充满着激情和活力。

他运用线条的铅灰、黑色、深棕等，光彩夺目，丰富多彩，笔触丰厚，富有沉远之气。

他的奔放与豪迈不是野蛮的、粗犷的放纵，而是一种自然优雅的、充满着气势的表达。

例如《毛公綦序》中，他的钢笔与毫笔并用，线条变化多样，在较为简洁明快的基础上，增强了书法的凝练和稳重，使作品透出一股威严和庄重。

再如他的《祭侄文稿》中，他采用干笔和湿笔结合的方式，用线条厚重的笔法对具体事物用能量表现，以此展现出作品丰富的表现力和情感。

致敬经典--王铎《草书册》王铎（1592—1652年），字觉斯（之），号⼗樵、嵩樵、痴庵、痴仙道⼈、烟潭渔叟，平阳府洪洞县（今⼭西省洪洞县）⼈。

明末清初⼤⾂、书画家，王本仁的⼉⼦。

明朝万历⼆⼗年（1592年），⽣于河南孟津县。

天启⼆年（1622年），考中进⼠，⼊选庶吉⼠，历任太⼦左谕德、太⼦右庶⼦、太⼦詹事、南京礼部尚书。

弘光政权建⽴，出任东阁⼤学⼠。

顺治元年（1644年），跟随钱谦益投降清朝，授礼部尚书、弘⽂院学⼠、太⼦少保。

顺治九年（1652年），病逝，享年六⼗⼀岁，安葬于河南巩义县洛河边，谥号⽂安。

善于书法，“草书纵逸，放⽽不流，纵横郁勃，⾻⽓深厚”，与董其昌齐名，有“南董北王”之称。

书法作品有《拟⼭园帖》和《琅华馆帖》等。

绘画作品有《雪景⽵⽯图》等。

王铎的书法上追“⼆王”，尤以王献之为主，此外⼴泛涉猎魏晋唐宋诸名家，对《阁帖》的研究最为深⼊，师古临帖是独具特⾊。

其书法独具特⾊，世称“神笔王铎”。

[5] 他的书法与董其昌齐名，明末有“南董北王”之称，他书法⽤笔，出规⼊矩，张弛有度，却充满流转⾃如，⼒道千钧的⼒量。

王铎擅长⾏草，笔法⼤⽓，劲健洒脱，淋漓痛快。

他的墨迹传世较多，不少法帖、尺牍、题词均有刻⽯，其中最有名的是《拟⼭园帖》和《琅华馆帖》。

其书法在⽇本、韩国、新加坡等国深受欢迎。

⽇本⼈对王铎的书法极其欣赏，还因此衍发成⼀派别，称为“明清调”。

他的《拟⼭园帖》传⼊⽇本，曾轰动⼀时，把王铎列为第⼀流的书法家，称“后王（王铎）胜先王（王羲之）”。

书法上王铎是⼀位各体皆能、风格多样的书法全才。

⽆论是伟岸遒劲的⼤楷、⾼古朴厚的⼩楷书，还是他那飞腾跳踯的⾏草书，在晚明书坛上都应说是⼀流的。

正书在王铎作品中不多见，源于唐⼈⽽能⾃出胸襟。

⼴告股票买卖中不可忽略的⼤宗交易数据。

最完美的王铎《琅华馆帖》王铎尺牍刻本王铎尺牍，王铎⼄丑所书，时年57岁。

此卷笔法精妙，⽓势磅礴，章法混然天成，为晚年佳作。

刻者为明末清初著名刻⼿刘光晹刻⼯精绝传神，宛若⼿写。

王铎（1592-1652），明末清初⼤⾂、书画家。

字觉斯，⼀字觉之。

号⼗樵，号嵩樵，⼜号王铎痴庵、痴仙道⼈，别署烟潭渔叟。

孟津（今河南孟津）⼈。

传说王铎⼊阁拜相后，皇帝让他书写⼀匾额：天下太平。

楷书巨匾挂上后，在⼀⽚赞扬声中，⼀个太监忽然发现“太”字少了⼀点，成了天下“⼤”平。

众⼈抬头细审，果然是真。

正待发问之时，但见王铎不慌不忙地⼿握颓笔，饱蘸浓墨，将笔向匾上掷去，不⾼不低，不歪不斜，恰好点在“⼤”字左下⽅，遒劲洒脱的⼀个“太”字，活灵活现地展⽰在众⽬睽睽之下。

登时⼀⽚喝彩，齐夸王铎神功。

皇帝惊喜万状，脱⼝称赞道：“王爱卿真乃神笔也。

”从此“神笔王铎”驰名天下。

王铎幼时家境⼗分贫寒，过着“不能⼀⽇两粥”的⽣活。

天启⼆年（1622年）中进⼠，受到考官袁可⽴的赏识推荐，⼊翰林院庶吉⼠，累擢礼部尚书。

王铎⾝逢乱世，仕途坎坷多艰，崇祯⼗六年（1643）曾⼀度避难于苏州浒墅关袁枢寓所，⼆⼈交情笃厚，往来间以诗⽂书画相唱和，袁枢之⽗兵部尚书袁可⽴的神道碑⽂和墓志铭就是王铎亲笔撰⽂书写的。

1644年李⾃成攻克北京，崇祯帝殉国于景⼭。

马⼠英等在南京拥⽴福王，王铎为东阁⼤学⼠。

满洲⼊侵中国后被授予礼部尚书、官弘⽂院学⼠，加太⼦少保，于永历六年（1652）病逝故⾥。

铎博学好古，⼯诗⽂。

画⼭⽔宗荆、关，丘壑峻伟，皴擦不多，以晕染作⽓，傅以淡⾊，沉沉丰蕴，意趣⾃别。

⼭⽔花⽊⽵⽯，皆⽤书中关纽。

间作兰、⽵、梅、⽯，洒然有物外趣。

尤擅书法，⾏草宗⼆王，正书师钟繇，亦多⾃出胸臆，有《拟⼭园法帖》，诸体悉备，名重当代，学者宗之。

顺治三年（1646）作《渔⾈萧闲图》，收⼊《历代名贤画粹》；永历四年（1650）作《雪景⼭⽔图》，收⼊⽇本《⽀那名画宝鉴》；永历五年（1651）被满洲政府罢官归⾥，作《兰⽯图》卷、《⼭⽔卷》，分别收⼊《新版世界美术全集》、《⽀那名画宝鉴》。

王铎书法及释文欣赏王铎，明末清初的著名书法家，其书法风格独特，笔力雄健，长于布白，楷、行、隶、草无不精妙。

他的书法深受钟繇、王羲之、王献之、颜真卿、米芾等历代书法大师的影响，学古而不拘泥，自出胸臆。

在书法史上，王铎与董其昌一派的严谨秀逸之风有所不同，他取法高古，大胆创新，与当时拘谨乏趣、滑弱无力的书风形成鲜明对比。

他的行草书尤为出色，恣肆狂野，挥洒自如，用笔沉着痛快，纵横跌宕，自然出奇。

他的空间切割完全具有次序观念，即使在如此狂放变幻的草书中，也能锤炼出冷静、有条不紊的效果，展现出撼人心魄的雄浑气势，极富感染力。

王铎的书法成就是多方面的。

他学古且能自出胸臆，展现出坚实的“学古”功底。

他的行草书作品恣肆狂野，挥洒自如，表现了撼人心魄的雄浑气势，极富感染力。

他的笔力雄健，长于布白，楷、行、隶、草无不精妙。

这些都使得他的书法在中国书法史上占有重要地位。

下面欣赏一下王铎的一幅行草书作品《自书石湖等诗五首》。

这幅作品以行草书写了五首诗，字迹流畅自然，笔力雄健有力。

通过这幅作品，我们可以更深入地了解王铎的书法风格和特点。

《自书石湖等诗五首》释文石湖物心流水会，草外即平皋。

怀土佳兵厌，占云挟雨高。

学狂希羽客，引笑佐溪毛。

幽影皆为象，前滩响莫涛。

瓜州大慈庵夏望吾择慈庵寂，焚香起正心。

杖因江稻植，山在寺门寻。

楚越中区抱，金焦大壑深。

紫天开素气，鸦路意阴阴。

贺九山村已遇枇杷熟频过碌石园。

远柯兼瀑影，古凸自柴门。

骨傲仍多性，兰衰尚有根。

昌阳飞半腹，石穴共寒温。

问牧斋拂水山崖欲履虞山迳，还赊六尺筇。

思君偕寤语，似共万溪松。

桂酒留华榭，天门落古镛。

可知头尽皓，更得扰玄龙。

丙戌五月朔，王铎书。

王铎：明清书法板块的领军人物作者：暂无来源：《今日中国·中文版》 2014年第12期王铎（1592-1652），字觉斯，别号“烟谭渔叟”、“雪塘渔隐”、“痴仙道人”等，明代河南孟津人，天启二年（1622年）进士，博学好古，工诗文，擅书法。

先后授翰林检讨、经筵讲官、南京翰林院学士、礼部右侍郎等职。

文、图马琳秋拍亮点在刚刚结束的2014年秋拍上，中国嘉德推出中国拍卖史上首个大型明代书法家王铎精品书画专场——“王铎的笔底毫端”，此专场包含王铎书法精品20件，总成交额82,144,500元，成交比率达到95%。

其中，王铎写给好友今础的八幅扇面全部成交。

全场拍品涉及了大量珍贵的历史信息和艺术价值，能够梳理王铎书法艺术风貌，并且对于王铎的生平交游、帖学成就、自作诗文等方面的研究具有重要学术价值。

除了嘉德推出的王铎重量级专场外，荣宝拍卖也呈现了“王铎诗文稿墨迹”部分，这批以行书为书体的诗文稿出入于“二王”间，诗中多有涉及明朝末年社会动荡、李自成起义、清兵入关等事件，可谓是直击明末清初历史的第一手资料。

此外，12月初开拍的北京匡时国际拍卖有限公司的秋拍“畅怀”中国书法夜场上，也将有王铎数件作品亮相，其中有王铎作于1651年的行书赠敷五文语立轴，作于1646年的草书七绝七首手卷，作于1646年的行书节临《辞奉帖》镜心等。

领军明清书法板块从中国书法拍卖市场近年的发展历程看，由于宋、元书法可流通的作品可谓凤毛麟角，明清书法已经成为拍卖市场的一大主力，王铎作为晚明书法家的代表，理应得到市场的认可。

但从市场初期表现看，由于“重画轻书”观念影响，古代书法作品市场一直不温不火，王铎的书法也表现一般，2002年，其一件《行草诗文》立轴在上海朵云轩获价72万元，在当时已属高价。

2004年，中国嘉德的一件王铎《行书五言诗》，估价仅40万至45万元，最终的成交价却高达107.8万元，这也是第一件成交价过百万元的王铎作品。

2005年，在西泠印社秋拍中亮相的王铎《诗稿墨迹册》册页获价192.5万元。

王铎书法精品欣赏（附释文）---------------------------------------------王铎《行书条幅》立轴水墨绫本 1639年作173×53cm释文：春江不可渡，二月已风涛。

舟楫欹斜疾，鱼龙偃卧高。

渚花张素锦，汀草乱青袍。

戏问垂纶客，悠悠见汝曹。

己卯夏月为鹤翁词丈。

王铎。

王铎《喜与友人联艇之作》立轴释文：乘橈殊不愠，目注有新闻。

同弄江心月，闲看海尾云。

沟塍难播种，颠沛易离群。

傥与诸[犭軍]伍，茵粮为尔分。

喜友人联艇之作辛卯二月初十王铎通篇行笔醋畅，起笔及转折多用方笔，凝重而不板滞，刚柔相济，骨力洞达，体势遒逸，神韵深邃，体现了书家高度的艺术造诣。

王铎《赤箭帖》立轴水墨绫本 1649年257×50cm王铎《草书扇面》无署年。

草书。

金笺。

凡十八行，共七十四字。

纵16．5cm，横51．5cm。

中国历史博物馆藏。

释文以奉对一兄以释岂汝可言未知集聚何但有慨叹各慎使自前天（女更）试求屏风遂不得答为也别疏具小大问为慰多分张念足下悬情武昌诸予亦多远宦足下兼怀并数问石老袁亲翁王铎王铎草书临帖扇面金笺王铎临淳化阁帖无名氏法帖扇面纵53cm 横18cm王铎七律太行顶星船驿作扇面纵51cm 横17.5cm王铎七律步杜甫秋兴之七韵作扇面纵51cm 横17.5cm王铎七律登太行最高处驿作扇面纵51cm 横17.5cm王铎七律步杜甫秋兴之七韵作扇面纵51cm 横17.5cm王铎七律广陵怀古二首作扇面纵51.5cm 横17.5cm王铎七律广陵怀古二首作扇面纵51.5cm 横17.5cm王铎雨中无事扇面纵53cm 横18cm王铎临古法帖扇面王铎《草书临帖扇面》金笺本纵16.4厘米横51厘米王铎《草书临帖扇面》金笺本纵16.7厘米横52厘米赠汤若望诗翰王铎赠汤若望诗翰册页纸本这是王铎为一位外国来华传教汤若望所书写的一册页。

释文：過訪道未湯先生，亭上登覽，聞海外諸奇風動鈴旗樹影斜，漆書奇變儘堪嗟。

王铎琅华馆帖全文解释
哎呀呀，你说的王铎琅华馆帖啊，那可真是个宝贝呀！这琅华馆帖
里的字呀，那真是各有各的韵味，各有各的精彩！就好比是一群小精
灵在纸上跳舞，活泼灵动得很呢！你看那一笔一划，有的刚劲有力，
像个小勇士在冲锋陷阵；有的呢，又轻柔婉转，仿佛是仙女在翩翩起舞，例子不就像那柳枝在微风中轻轻摇曳嘛。

这里面的字呀，有的紧凑，有的舒展，真可谓是千姿百态。

有时候
我就想啊，王铎在写这些字的时候，心里在想些什么呢？是不是沉浸
在自己的艺术世界里，尽情地挥洒着他的才华和情感呀。

“哇塞，这字
写得也太妙了吧！”我常常会发出这样的惊叹。

每一个字都好像在诉说着一个故事，吸引着你去深入探究。

比如说
其中的某个字，它的形态独特，那是不是就像一个独特的人站在人群中，一下子就吸引了你的目光呢？“难道你不觉得很有意思吗？”我经
常会这么问身边的朋友。

而整篇琅华馆帖放在一起看，那更是气势恢宏，就如同是一场盛大
的音乐会，各种乐器共同奏响出美妙的乐章。

那些字与字之间的呼应，行与行之间的连贯，不就是音乐家们之间默契的配合嘛！“这简直太震
撼了！”我总是忍不住这样感慨。

在我看来呀，王铎琅华馆帖就是艺术的瑰宝，是值得我们反复品味和欣赏的杰作！它能带给我们无尽的美感和享受，让我们沉醉其中，不能自拔呀！。

清朝书画家王铎生平简介王铎(1592—1652)，字觉斯，明末清初书画家。

他的书法与董其昌齐名，有“南董北王”之称。

铎的书法作品有《拟山园帖》和《琅华馆帖》等，其绘画作品有《雪景竹石图》等。

下面是店铺为大家整理的清朝书画家王铎生平简介，希望大家喜欢!王铎生平简介王铎(1592-1652)字觉斯，号嵩樵，又号痴庵，别署烟谭渔叟。

孟津(今河南孟津)人。

幼时家境十分贫寒，过着“不能一日两粥”的生活。

明天启二年(1622)中进士，累擢礼部尚书。

王铎身逢乱世，仕途多变，1644年李自成攻克北京，明崇祯帝自缢于景山。

马士英等在南京拥立福王，待为东阁大学士。

入清后，他降清，清授予他礼部尚书、官弘文院学士，加太子少保。

王铎由明朝旧臣变为清廷新贵，在以气节自持的明代遗民眼中是被鄙夷的贰臣，因此，他始终抑郁不乐。

入清之后，王铎做了8年的官，于顺治九年病逝故里。

乾隆帝时，朝廷借敕编《四库全书》之际，查毁了王铎的全部书刊，并将王铎列入《贰臣传》。

王铎博学好古，工诗文。

好古博学，诗文书画皆有成就，尤其书法独具特色，世称“神笔王铎”。

他的书法与董其昌齐名，明末有“南董北王”之称，他书法用笔，出规入矩，张弛有度，却充满流转自如，力道千钧的力量。

王铎擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快，戴明皋在《王铎草书诗卷跋》中说：“元章(米芾)狂草尤讲法，觉斯则全讲势，魏晋之风轨扫地矣，然风樯阵马，殊快人意，魄力之大，非赵、董辈所能及也。

”他的墨迹传世较多，不少法帖、尺牍、题词均有刻石，其中最有名的是《拟山园帖》和《琅华馆帖》。

王铎因他在明亡之后降清，在气节上颇多可疵之处，故许多人对他的人品常有微词。

但其书法在日本.韩国.新加坡等地深受欢迎。

日本人对王铎的书法极其欣赏，还因此衍发成一派別，称为“明清调”。

他的《拟山园帖》传入日本，曾轰动一时。

他们把王铎列为第一流的书法家。

提出了“后王(王铎)胜先王(王羲之)”的看法。

王铎书法特点王铎，清朝时期的一个著名的书法家，他的书法作品无论在当时还是如今，都是被大家视作珍宝的。

36AppreciatION 鉴赏王铎（1592~1652），字觉斯，又字觉之，号嵩樵、雪山道人等，明代孟津（今河南）人，卒年61岁，谥文安。

他在本人《诗序》中说：“余少年贫，衣食为难，鲜有掖者。

余复厓然，不求人怜。

”他17岁时入山西蒲州河东院攻读，明代天启二年（1622年）31岁时中进士，授翰林院为庶吉士，清兵入关至南明福王朝授东阁大学士，清代顺治三年（1646年）55岁时仕清朝为官，为《明史》副编修，官至礼部尚书。

他博学好古，工诗文，擅书法。

书法擅真、行、草书。

王铎是明清杰出的书法家，与董其昌齐名，有“南董北王”之誉。

清代吴昌硕说：“文安（王铎）健笔蟠蛟螭，有明（末）书法第一。

”王铎在中国书法史上占有重要的地位。

王铎以书名于时，亦长于绘画，格调得前人风标，他的山水、梅、兰、竹、菊、石画之作，别饶韵致，惜画名为书名所掩。

辽宁省博物馆所藏《为程洪作山水》册和苏州博物馆所藏《枯兰复花图》卷，均很精彩。

他称得上是个才艺多能之人。

《清史列传》卷七十九有其小传。

王铎绘画，出于自身的怡情养性需要，决非为世俗之索而为。

丁亥（1647年）九月他作的《溢情图》扇面（现藏北京故宫博物院）中曾说过: “精心翰墨，以远尘事，诚快事也。

”在己丑（1649年）正月所作《仿古人笔意山水》扇面（现藏北京故宫博物院）中更具体谈道：“画理贵得天机，又须意适景和，无事相悟，然后有所会心焉。

不然声势相逼，纸绢盈几，肥仆林立，四座哗然，议任路穴巢，媒利梯荣，以数碗赵智强清代王铎唯一传世的雪景墨竹真迹编辑|薛续友AppreciatION 鉴赏腥截，诱求书画，己心全未领略，对枕上呓人细细说梦，呜呼！只自劳神耳。

”王铎的绘画创作颇具个性，与其书法一样，带有明末清初这一特定时期的艺术特色。

据画史记载，除了画山水外，王铎还擅画梅、兰、竹、菊、石。

清代姜绍书在所著《无声诗史》中评王铎画说：“所绘兰、竹、梅、石，洒然有象外意。

”清代张庚在所著《国朝画征录》中评其说：“间作花草，亦超脱名贵。

王铎琅华馆信古帖全文解释全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：王铎琅华馆信古帖是一篇文言文名篇，作为中国古代经典文学作品之一，被誉为文学史上的珍宝之一。

这篇文章是清代学者王铎所撰写的，里面探讨了文学和文化的关系，展示了王铎对古代文学的深刻理解和独到见解。

下面我们将对这篇文章进行全文解释，以帮助读者更好地理解和欣赏这篇名篇。

题目“琅华馆信古帖”，“琅华馆”指的是一个虚构的地方名称，用来代表一个文化艺术的殿堂或书房。

而“信古帖”则指的是王铎向古代文学名家写的一封书信，表达了他对古代文学的敬仰和追求。

文章一开始就提到了古代文学的魅力和重要性：“自古之文，谓之兴亡之弧也。

”这句话暗示了文学的重要作用，是记录历史兴衰的有力武器。

接着文章引用了许多古代文学名家的名篇，如：“易以褐济五粪，则胡为足於行路。

”这句话出自《论语》，是孔子的经典言论。

通过引用这些名篇，王铎向读者展示了古代文学的丰富多彩，以及对文学名家的敬仰之情。

接下来，王铎将自己的心声表达在这封书信中：“今之读友，见识皆广，审慎皆精，然作且劝者：其听讴歌之歌，舞汉戏之舞，间有狗吠鼠窥者，舌谭俗说者，日渐固是制立。

”王铎在这段话中指出了现代读者的一些不足之处，他认为现代读者虽然见识广博，但却缺乏对古代文学的真正了解和欣赏。

他希望读者能够在繁忙的生活中挤出一点时间来品味古代文学的真谛，从而丰富自己的人生阅历。

在文章的后半部分，王铎谈到了自己对古代文学的深刻体会：“独怅古人之技巧，谓余之卑拙可笑；适是时今而能为之乎哉！”这句话表达了王铎对古代文学大师的敬意和感叹，他认为自己的文学造诣远不及古人，但同时也表达了对自己的不满和期望，希望能够通过不懈的努力和学习，达到古代文学大师的水平。

王铎以一句警语作为结尾：“断不弃古，岂继前鸿毛以为光芒，哉哉！”这句话表达了王铎对古代文学的坚守和尊重，他希望现代文人能够不忘古人的遗产，继承前人的文学传统，并在此基础上创造出更优秀的文学作品。