从金陵十二钗判词看人物命运

金陵十二钗判词及解析【金陵十二钗判词及解析】★林黛玉薛宝钗可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

作品注释：“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。

符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”,这里是赞叹宝钗。

“咏絮才”源自才女谢道韫，后来用于指女子咏诗的才华，后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。

“玉带林中挂”,倒过来是指“林黛玉”。

美好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运凄惨悲壮的写照。

“金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。

★王熙凤凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

作品注释：“凡鸟偏从末世来”指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，“凡鸟”是繁体里的“凤”字，也就暗指王熙凤。

从凤字拆出来得“凡鸟”二字比喻庸才，借用吕安对喜的典故，点出“凤”,自然是种讥讽。

画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府所象征的靠山。

“一从二令三人木”指的是丈夫贾琏对凤姐的态度变化。

新婚后先“从”,对她百依百顺，样样都听她的；“二令”解为“冷”,指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；“三人木”以“拆字法”是指她最后被休弃的命运。

“哭向金陵事更哀”就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。

在当时封建的社会中，被休弃是非常悲惨的。

★史湘云富贵又何为，襁褓之间父母违。

展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。

作品注释：“富贵又何为，襁褓之间父母违”写湘云生于封建侯门富贵之家。

所谓“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”,指的就是她家。

但这又能怎么样?湘云在婴儿时期“襁褓之间”父母便去世了。

虽然富贵而无人关心，从小没得过温暖。

“展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞”第三句“展眼吊斜辉”说的是转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感伤了。

“湘江水逝楚云飞”点出了“湘云”二字。

红楼梦金陵十二钗判词及人物命运
1 黛玉
## 命运：
黛玉是一名文弱书生，以诗词音律造诣熟稔，从小就能以密切的观察和聪明的机敏谋取收益，精通多种古书籍，也熟练书写岁月深处的古文。

在红楼梦中，黛玉虽拥有无与伦比的高贵出身，但在家庭中一直不受重视，连一面旗帜也落于家庭之外，但她仍尽职尽责地照料闺室，赞美钗子并抚养林黛玉，抑制着自己的爱情悲哀。

终端，她精神消沉到失去物质和生存的最谷底，元锋及林钰芝接应现代护士病号而病逝，被葬于金陵西侧穷林里，结局悲惨得无以复加。

## 判词：
黛玉虽然有着极其高贵的身份，但却浴尽辛酸，她在家庭里并无得到宠爱和重视，她放弃自己的爱情，把钗子养大，相濡以沫，孝顺父母，为家里分忧却仍未得到任何的报偿与回报，病号而逝，最终只能无奈被葬身金陵西侧穷林，诗句大意“遭运蹉跎失则蹉，苦读古书剥芝豆”，以符合黛玉的遭遇。

红楼梦金陵十二钗判词金陵十二钗的判词是对《红楼梦》中十二位重要女性角色命运的高度概括和预示。

以下是金陵十二钗正册中的判词：林黛玉 & 薛宝钗可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

贾元春二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

贾探春才自精明志自高，生于末世运偏消。

清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。

史湘云富贵又何为？襁褓之间父母违。

展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。

妙玉欲洁何曾洁？云空未必空。

可怜金玉质，终陷淖泥中。

王熙凤凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

贾惜春堪破三春景不长，缁衣顿改昔年装。

可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

贾迎春子系中山狼，得志便猖狂。

金闺花柳质，一载赴黄粱。

巧姐势败休云贵，家亡莫论亲。

偶因济村妇，巧得遇恩人。

李纨桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。

如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

秦可卿情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

香菱根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。

自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

晴雯霁月难逢，彩云易散。

心比天高，身为下贱。

风流灵巧招人怨。

寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。

袭人枉自温柔和顺，空云似桂如兰。

堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

这些判词不仅是对人物命运的预示，也体现了《红楼梦》这部伟大作品对人性、命运和社会的深刻洞察。

如需更深入的解读，建议阅读原著及相关的研究资料。

2011.03文学教育金陵十二钗正册上王熙凤的判词是：“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

”这是她整个命运的写照，也是丈夫贾琏对她态度变化的三个阶段：始则听从，续则使令，最后休妻。

“末世”、“哀”这些象征着她悲剧命运的字词，让人们不得不惋惜她悲剧的一生。

本文将从王熙凤的自身性格和社会环境两个方面来对王熙凤的命运做一下分析。

王熙凤这个人物形象，在整个作品中占有举足轻重的地位。

凤姐理家和宝黛爱情是《红楼梦》的两条线索，贯穿整部小说的始终。

她有心机，耍手腕，玩权术，精明练达，是整个贾府的“管家”。

她得到贾母的赏识重用，也受到家族中同辈人的嫉恨，更受到下层奴仆的责骂。

即使她走到哪里就能把笑声带到哪里；即使她被贾母认为是能干媳妇和最有“杀伐决断”的当家人；即使她能在瞬间翻手为云覆手为雨，但最终机关算尽，反误了卿卿性命。

王熙凤持着贾母、王夫人的信赖，掌管家务，大权独揽，蒙上欺下，害人性命，且利用贾母作威作福欺压妯娌，鞭挞奴婢，克扣钱财。

她是贾府的女“总理”，这种特殊的地位和身份，使她与贾府的主仆上下、男女老少、各色人等发生广泛的错综复杂的关系，甚至与宫廷宦官、衙门官吏、寺庙僧尼也有来往。

这就使她处在各种矛盾冲突的漩涡中心，使她的才能得到充分表现，同时，她的性格也就从各个方面得到映照。

一.性格因素导致的特立独行1、模糊的性别认知王熙凤初次出场时，黛玉就想起小时听母亲说过，熙凤自幼是假充男儿教养的。

凤姐儿受到的教育在一定程度上造成了她模糊的性别认知。

在掌管家政之后，她杀伐决断更胜一般男子。

自幼假充男儿教养张扬了其外向的性格，形成了传统性别价值观定义下男性的性格特征和行为方式。

中国父权制文化要求男性外向、大胆、独立，学而优则仕；女性则应内向、温柔、顺从，以贤妻良母为己任。

在这封建伦理制度中，女人只能按照三从四德的标准规范成长，那么像男儿一样教养出来的凤姐儿能否为男权社会所容？可以说，王熙凤作为女性却具有男性性格和性别价值观，这种与社会伦理价值相违背的人，当她遇到不公平待遇时，她会做出什么样的反应，当她意识到这个男权社会，不会允许她的存在时，她会做什么样的反抗？协理宁国府既使她的才能得到公认，又形成了可以让她恣意妄为的环境。

红楼梦人物晴雯：霁月难逢，彩云易散。

心比天高，身为下贱。

风流灵巧招人怨。

寿夭多因毁谤出，多情公子空牵念。

雨后或雪后新晴为霁，成花纹的云彩为雯。

“霁月难逢，彩云易散”已隐含了晴雯之名，及其悲剧性的命运。

“心比天高”，十岁的时候被赖大买去做丫头，是奴才的奴才，后来像礼物一般孝敬了贾母，但却没有一点奴性。

她的爽直莽撞针对的是每一个人：宝玉、黛玉、袭人，用客观的眼光来看，她实在不是一位好丫头，她从来没有摆正奴才的位置，即便要求宝玉爱自己，也是站在“人”这一个同样对等的高度上，不是奴颜婢膝，也没有温柔和顺。

我们已经看到了弱小如晴雯是怎样为这不公平的命而抗挣，她不愿服侍宝玉洗澡，她也看不惯别人的鬼鬼祟祟，她如此珍爱自己清白的女儿身，果真使最明白女儿的宝玉另眼相看，由亲昵而升为心爱。

看宝玉挨打支走袭人却让晴雯送手绢，我们已经明白晴雯与宝玉更贴心了。

“风流灵巧”是晴雯的又一大罪状，晴雯的灵巧确实给她惹了不了麻烦，对于她暴炭一样的性子，有如平儿般的人物知道体贴，能够理解，有如宝玉一样的主人知道敬重，多方维护。

袭人：枉自温柔和顺，空云似桂如兰；堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

画面寓“花气袭（谐音席）人”四字，隐喻花袭人姓名。

优伶：旧时对歌舞戏剧艺人的称谓，这里指蒋玉函。

公子，指贾宝玉。

根据脂砚斋批注，袭人出嫁先于宝玉出家，故有末两句判词，续书写她在贾宝玉出嫁后才“不得已”嫁给蒋玉函，似与曹雪芹原意不符。

袭人，贾宝玉的大丫头。

为人心胸狭窄，机心深重。

书中重要人物之一。

她与宝玉的关系既有亲昵、体贴的一面，又充当了宝玉身边时时规箴防范的卫道角色。

历来有“袭为钗副”之说。

袭人姓花，原为贾母之婢，本名“珍珠”，程本及原人文通行本作“蕊珠”，宝玉据“花气袭人”之句更其名为“袭人”。

始见于第三回。

第五回判词“枉自温柔和顺”一首，隐含袭人命运和结局。

第六回“宝玉初试云雨情”，可知袭人是丫鬟之中唯一和宝玉有私情的一个。

全书中关于袭人的描写很多，重要的有：第十九回“情切切良宵花解语”，借赎身之论，规劝宝玉百事检点，读书上进。

金陵十二钗判词及解析金陵十二钗判词及解析XXX画面描述：两株枯木上悬着一围玉带，雪下一股金簪。

判词：XXX有咏絮之才，但最终只能挂一条玉带于林中，令人唏嘘。

XXX有停机之德，但最终只能埋一支金钗于雪中，让人心痛。

这段判词巧妙地运用了典故和象征，表达了XXX和XXX的命运和结局。

XXX有才华，但最终只能挂一条玉带于林中，暗示她的离世和无奈；XXX有德行，但最终只能埋一支金钗于雪中，暗示她的悲惨和无奈。

这样的结局让人深感人生无常，令人唏嘘不已。

元春画面描述：一张弓上挂着香橼。

判词：XXX识趣二十年，榴花开时光彩照宫闱。

三春争及XXX，虎兔相逢大梦归。

这段判词运用了象征和命理知识，表达了XXX的成长和命运。

XXX识趣二十年，表现了她的聪明和敏锐，榴花开时光彩照宫闱，暗示她的光彩和荣耀。

三春争及XXX，表现了假家自元春入宫，家道由三春又回到初春的景致。

虎兔相逢大梦归，暗示了元妃在虎兔交会之年去世，从命理上讲，她死在兔年，表现了她的命运多舛。

这样的判词让人感受到命运的无常和不可预测性。

文章中有些错别字和标点符号错误，需要进行修正。

同时，需要删除其中一段话，因为它重复了之前的内容。

最后，可以对每段话进行小幅度的改写，使其更加通顺和易懂。

XXX、甲戌本和庚辰本都将“虎兔相逢”写成了“虎兔相逢”，这是因为原本的手稿有误。

后来的人不理解其中的命理意义，将其改为“XXX相逢”，认为只有用兕才能与虎相对，并将其解释为围猎或宫廷之斗。

然而，这种解释是错误的。

总之，如果读者不理解，可以多读几遍，迷底迟早会解开。

如果随意改变迷面，那么就不再是原来的谜语或书籍了。

因此，读者在阅读红楼梦时要动脑多思考，不要轻易动手修改。

第三个判词是关于XXX的。

画面中两个人放风筝，大海和大船暗示着XXX被远嫁到海外的富贵之家，而XXXXXX是主要的决策者。

XXX有才华和志向，即使XXX也不敢小瞧她。

然而，她生活在XXX家末世，被远嫁到海外，只能在江边清明时泪流满面，心中千思万绪，只能依靠东风的梦幻来慰藉自己。

《红楼梦》金陵十二钗判词及解析1.正册判词之钗黛画：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。

判词：可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。

解析：林黛玉与薛宝钗，一个是寄人篱下的孤女，一个是皇家大商人的千金；一个天真率直，一个城府极深；一个孤立无援，一个有多方支持；一个作判逆者知己，一个为卫道而说教。

脂砚斋曾有过“钗黛合一”说，确切的解说如何，可以研究；但无疑不是否定林薛二人的差别或对立。

作者将她俩在一首诗中并提，除了因为她们在小说中的地位相当外，至少还可以通过贾宝玉对她们的不同的态度的比较，以显示钗黛的命运遭遇虽则不同，其结果却都是一场悲剧。

2.正册判词之元春画：一张弓，弓上挂着香橼。

判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。

解析：贾府在四大家族中居于首位，是因为它财富最多，权势最大，而这又因为它有确保这种显贵地位的大靠山---贾元春。

世代勋臣的贾府，因为她而又成了皇亲国戚。

所以，小说的前半部就围绕着元春“才选凤藻宫”、“加封贤德妃”和“省亲”等情节，竭力铺写贾府“烈火烹油，鲜花着锦之盛”。

但是，“豪华虽足羡，离别却难堪。

博得虚名在，谁人识苦甘？”试看元春回家省亲在私室与亲人相聚的一幕，在“荣华”的背后，便可见骨肉生离的惨状。

元春说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”，完全象从一个幽闭囚禁她的地方出来一样。

曹雪芹有力的笔触，揭出了封建阶级所钦羡的荣华，对贾元春这样的贵族女子来说，也还是深渊，她不得不为些付出丧失自由的代价。

但是，这一切还不是后来情节发展的铺垫。

省亲之后，元春回宫似乎是生离，其实已是死别；她丧失的不只是自由，还有她的生命。

因而，写元春显贵所带来的贾府盛况，也是为了预示后来她的死是庇护着贾府大树的摧倒，为贾府事败、抄没后的凄惨景况作了反衬。

脂批点出元妃之死也与贾家之败、黛玉之死一样，“乃通部书之大过节、大关键”。

2021届高考语文专题：名著阅读《红楼梦》金陵十二钗判词及人物生平、命运、结局【判词】“十二钗”就是十二个女子。

在这里，“十二钗”即林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。

林黛玉/薛宝钗：可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

贾元春：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

贾探春：才自精明志自高，生于末世运偏消。

清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

史湘云：富贵又何为，襁褓之间父母违。

展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。

妙玉：欲洁何曾洁，云空未必空。

可怜金玉质，终陷淖泥中。

王熙凤：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

贾惜春：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。

可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

贾迎春：子系中山狼，得志便猖狂。

金闺花柳质，一载赴黄粱。

巧姐：事败休云贵，家亡莫论亲。

偶因济刘氏，巧得遇恩人。

李纨：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。

如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

秦可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

【详解】1.王熙凤凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

【注释】"凡鸟从末世来"指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，"凡鸟"是繁体里的"凤"字，也就暗指王熙凤。

画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府所象征的靠山。

"一从二令三人木"指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化。

新婚后先"从"，对她百依百顺，样样都听她的；"二令"解为"冷"，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；"三人木"以"拆字法"是指她最后被休弃的命运。

"哭向金陵事更哀"就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。

红楼梦金陵十二钗又副册判词解析文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-红楼梦金陵十二钗又副册人物评析（1）晴雯（情勇）金陵十二钗又副册,是情榜上十二个女子的名单.原作中提到晴雯,袭人.其余一干人原为后世推测,但后来随着癸酉本石头记后28回的公布,其他人物均已在此书中查明.又副册之十二人皆为比较重要之大丫鬟.又副册“判词”之一云：霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱.风流灵巧招人怨,寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念.“霁月难逢”：雨过天晴时的明月叫“霁月”,点“晴”字,喻晴雯人品高尚,然而遭遇艰难.“彩云易散”隐指晴雯的横遭摧残而寿夭.“彩云”寓“雯”字.“身为下贱”,指晴雯身为女奴,地位十分低下.“多情公子”,指贾宝玉.从这“判词”来看,晴雯属于“又副册”中人.晴雯是红楼梦中最具叛逆性格的丫鬟,从小被卖给贾府的奴仆赖大家为奴.赖嬷嬷到贾府去时常带着她,贾母见了喜欢,赖嬷嬷就孝敬了贾母.她长得风流灵巧,眉眼儿有点像林黛玉,口齿伶俐,针线活尤好.深得贾母的喜爱. 她的反抗性最强,她蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠；嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是“哈巴狗儿”；抄检大观园时,唯有她“挽着头发闯进来,‘豁啷’一声将箱子掀开,两手提着底子,朝天往地下尽情一倒,将所有之物尽都倒”,还当众把狗仗人势的王善保家的痛骂一顿.她的反抗,遭到了残酷报复.王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下,从炕上拉下来,硬给撵了出去.当天宝玉偷偷前去探望,晴雯深为感动,便绞下自己两根葱管一般的指甲、脱去了一件贴身穿的旧红绫小袄儿赠给他.当夜,睛雯悲惨地死去.宝玉深感哀伤,特作芙蓉女儿诔,祭奠晴雯.红楼梦第七十七回俏丫鬟抱屈夭风流美优伶斩情归水月晴雯拭泪,就伸手取了剪刀,将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下,又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下,并指甲都与宝玉道：“这个你收了,以后就如见我一般.快把你的袄儿脱下来我穿.我将来在棺材内独自躺着,也就象还在怡红院的一样.（2）袭人（情箴）袭人是红楼梦中人物,原名花珍珠（另一说蕊珠）.小时因家里没有饭吃,父母快要饿死了,才把她卖给贾府做丫环.她一开始服侍贾母.贾母因见袭人素来闷闷的,言语不多；遂只道袭人是个“闷葫芦”.后贾母因溺爱宝玉,生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人,又素喜袭人心地纯良,恪尽职任,遂与了宝玉.关于袭人,有以下判词：枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘.判词前有一幅画,画着一素花,和一个破席子,暗指花袭人.堪羡优伶有福句：袭人最终嫁给优伶蒋玉菡,算是一个不错的结局.宝玉因知她本姓花,又曾见陆游村居书喜诗“花气袭人知骤暖,鹊声穿树喜新晴”中取“袭人”二字为她取名,遂回明贾母,更名袭人.这袭人亦有些痴处：服侍贾母时,心中眼中只有一个贾母；如今服侍宝玉,心中眼中又只有一个宝玉.只因宝玉性情乖僻,每每规谏宝玉,心中着实忧虑.宝玉第一次神游太虚仙境之后,强拉袭人同领警幻所训之事,袭人自知贾母已将她给了宝玉,没有推脱,因着此事此后宝玉视袭人更是不同,袭人待宝玉更为尽心尽力.袭人曾经向王夫人进言,大谈宝玉不分男女之事.王夫人大惊,同时也很感动,从而视袭人为心腹.紧接着,就命令王熙凤把袭人的月钱上涨至一倍半,也就是姨娘的层次.但最后宝玉与宝钗成亲后,宝玉出家,袭人虽本无奈,最后还是嫁与了蒋玉菡.想来也是那条血红汗巾暗埋下的姻缘线.（3）鸳鸯（情谮）鸳鸯在红楼梦一书中,是贾母的大丫头.家生奴,甚受信任.贾母平日倚之若左右手.贾母玩牌,她坐在旁边出主意；贾母摆宴,她入座充当令官.因为这个缘故,她在贾府的丫头中有很高的地位.但她自重自爱,从不以此自傲,仗势欺人,因此深得上下各色人等的好感和尊重.她长得蜂腰削肩,鸭蛋脸,乌油头发,高高的鼻子,两边腮上微微的几点雀斑.父母在南京为贾家看房子,哥哥是贾母房里的买办,嫂子是贾母房里管浆洗的头儿.贾赦看上她,非要纳她为妾,让邢夫人、鸳鸯的哥嫂来劝她,威逼她,但她坚决不从,发誓说：“我这一辈子,别说是‘宝玉’,就是‘宝金’、‘宝天王’、‘宝皇帝’,横竖不嫁人就完了,就是老太太逼着我,一刀子抹死了,也不能从命”并至此以后果真再也不理会宝玉.值得一提的是,所幸贾母亦甚疼爱鸳鸯；当贾母得知贾赦欲讨之为妾后,贾母当即气得浑身乱颤,破口大斥贾母死后,鸳鸯十分感伤,又念贾母对己疼爱有加,遂上吊随贾母去了.至于贾赦,当时已被发配远行,所以,鸳鸯上吊与他应没有很大的关系了.（4）小红（情屈）小红,又叫红玉,姓林,那么因为她的名字这个“玉”呢,重了宝玉和黛玉的名,要避讳,所以就叫小红.红楼梦第二十七回中宝钗偷听到小红的私密事便嫁祸黛玉的情节,后来小红在贾府衰落自后与贾芸有一番作为,但林黛玉听信了谗言,错杀了小红.（根据：癸酉本石头记后28回内容）小红是红楼梦中一个小人物,四等丫环,原名林红玉,林之孝之女,因讳宝玉名而改名小红,着墨也不多,但她的出场给人以深刻的印象,性格特征非常鲜明,小红一层一层“爬上高枝”,从一个粗使丫鬟破格提拔到凤姐身边当贴身秘书,令众丫鬟惊羡不已,进而又议论纷纷,引发种种猜测.概括起来有“三说”,一是送礼说,此说认为小红给王熙凤送了银子；二是镀金说,此说认为小红父母是管家,又负责贾府管房地产管理,一定有背景,先安排小红当四等丫鬟,是在基层镀金；三是好运说,此说认为小红命好,碰上了好机遇才官运亨通.韧”是小红的突出性格,虽说小红是柔弱女子,但是性格坚韧,思想坚定,有理想有志气,有韧性有长劲,一门心思悦主向上,从不服输认命.别看大观园里姐妹丫鬟见面你好我好,有时嬉戏热闹,其实等级制度森严,礼教道德风靡,人分三六九,貌取好中差,个个分工明确,职责分明,按部就班,循规蹈矩,严酷的很,谁不遵守这些游戏规则,谁就会受到惩罚.天长日久丫鬟们习以为常,有了认同感.里头也有资质差的,要么被驯化成了木头似的,要么堕落成了罪犯.比如“傻丫头”,是贾母身边的丫头,被调理的呆头呆脑,麻木的跟植物人强不了多少.再比如坠儿,是末等小丫鬟,童工不懂事,拿了平儿的镯子,成了偷盗犯,被拿铁钎子扎穿了手.小红天资坚韧,才没有被等级制度压迫住,没有被礼教道德束缚住,不仅没有被同化掉个性,而且敢于大胆挑战.有一次小红搞违规操作,趁没人给宝玉倒茶说话,干了一件体面事,心里美滋滋的,谁料想被顶头上司秋纹、碧痕发觉了.她俩心理大不自在,专门召开会议进行批评打击,骂小红是“没脸的下流东西”,“拿镜子照照,配递茶倒水不配”.最难忍受的是碧痕要揭短儿,扬言说要是小红再超职越权,就公开曝光她和来大观园种树的包工头贾芸之间的绯闻艳事.气的小红几次想自杀,要是一时糊涂挺不住必死无疑了.“巧”是小红的另一特长.小红嘴巧有口才,心巧有机谋.小红在怡红院闲逛久了,众丫头群起责难她不干正事,小红口齿伶俐,一一应付,不卑不亢,软中带硬,最后晴雯以大压小小红才不言语了.一次凤姐交代小红办事,小红办完回来向凤姐汇报,满嘴是我们奶奶、这里奶奶,五奶奶、舅奶奶,一大堆,竟如大珠小珠落玉盘,加上记性又好,一口气说出四五档子的事.凤姐夸小红说得齐全,口声又简断,不象有的丫鬟扭扭捏捏的蚊子似的.凤姐满心高兴,想把小红调到身边,还要认作干女儿.凤姐试探小红愿意不愿意,小红早想跳槽了,现在机会来了,又不便直说,只得笑着说道：“愿意不愿意,我们也不敢说,只是跟着奶奶学些眉眼高低,出入上下,大小的事也见识见识.”,这回答老道成熟,无可挑剔,凤姐当场拍板.小红工于心计,善于谋划,其实那次给宝玉倒茶,就是小红精心谋划安排的,那天见袭人去宝钗那里打结子,晴雯在潇湘馆,麝月又在家中养病,小红便称自己丢了手帕要找,让秋纹、碧痕去打水给宝玉洗澡,让小丫头老婆子们去玩,给自己创造了一次干体面事的机会.更为巧妙是,小红利用小丫头和贾芸交换了手帕,私定了终身.（5）金钏（情烈）在红楼梦中,金钏是王夫人房中的丫头,本姓白.金钏的正式出场是刘姥姥去后,周瑞家的回王夫人话找到梨香院时,与香菱（此时是英莲之名作古的开端）一起出现.此前收养林黛玉一段,拜见二舅舅的时候,曾有见一穿红绫袄,青缎掐牙背心的丫鬟,是金是玉、是霞是云并未做介绍.出场便如画如描“向内努嘴”,一副虑事的样子,又多少有些顽皮.金钏的性格开朗、爽直、好闹,是个性感女孩.一出场便说了她有被宝玉“吃胭脂”的历史（“我这嘴上才擦的胭脂,这会可吃不吃了”）,后来贾政痛打宝玉这重要情节也因她而起.宝玉调戏她的一幕,最能见她的性格.她喜欢宝玉无疑,宝玉对她也别有一番情义,而这“非份之想”,正是她处的那时代环境要走到投井自尽的结局之依据.她投井自尽后,宝玉还偷赴小庙祭钏.她的死,似乎是印证了她曾经对宝玉说过的话：“金簪子掉在井里头,有你的只是有你的.”有人却认为,这句话是影射宝钗的,似解读过度了,丫头去管主子的婚事,并不合身份,况且,宝钗也无投井的征兆.宝玉在贾母面前和宝钗互相嘲讽一番后,弄得灰头土脸,随便乱逛正好到了王夫人上房内.王夫人在里间凉榻上睡着,宝玉上去和金钏调情,书中如此描写道：宝玉上来便拉着手,悄悄的笑道：“我明日和太太讨你,咱们在一处罢.”金钏儿不答.宝玉又道：“不然,等太太醒了我就讨.”金钏儿睁开眼,将宝玉一推,笑道：“你忙什么‘金簪子掉在井里头,有你的只是有你的’,连这句话语难道也不明白我倒告诉你个巧宗儿,你往东小院子里拿环哥儿同彩云去.”宝玉笑道：“凭他怎么去罢,我只守着你.”只见王夫人翻身起来,照金钏儿脸上就打了个嘴巴子,指着骂道：王夫人根本没睡着,正在闭目养神生闷气.金钏的话令人费解,“金簪子掉进井里”,“有你的只是有你的”.这两者有什么关系难道金簪子掉进井里容易取吗金钏说这话文不对题.说者无心,听者有意,对于王夫人就别有滋味了,“金簪子掉进井里”是说“薛家掉进自己挖的陷阱里”,“有你的只是有你的”意思是黛玉是宝玉的,别人无可奈何.王夫人回过味来,如同火柴点燃了一肚子的汽油.这时又听宝玉说“凭他怎么去罢,我只守着你”,更是“火上浇油”一般.王夫人再也按捺不住,发作起来,打了金钏,一通臭骂.“下作小娼妇,好好的爷们,都叫你教坏了.”很多人误以为王夫人见不得宝玉和丫鬟调情,这是错误的.第二十五回宝玉躺在王夫人的炕上,拉着彩霞的手和彩霞闹.彩霞吓唬宝玉：“再闹,我就嚷了.”看宝玉在王夫人屋里胆子有多大,若非王夫人不爱管,宝玉哪有这么大胆子.其次金簪子暗喻宝钗也是有前例的,宝玉见十二钗图谶时,比喻宝钗的就是一股金簪.金钏本是王夫人的贴身丫头,但是不了解王夫人的性情,触了霉头,还苦苦哀求.王夫人正气急败坏,哪里肯听,书里又用了春秋字法：“王夫人固然是个宽仁慈厚的人,从来不曾打过丫头们一下,今忽见金钏儿行此无耻之事,此乃平生最恨者,故气忿不过,打了一下,骂了几句”.虽金钏儿苦求,亦不肯收留.金钏跳井正应了“金簪子掉在井里头”.问题是王夫人是个有忌讳的,当初认定金钏在诅咒宝钗,不肯留金钏.这回弄真了,金钏作了替死鬼,王夫人又后悔又感动.于是暗示宝钗拿出自己的衣服来装殓金钏.宝钗毫不介意,回去取衣服,宝钗真是个宽心大度的人.金钏跳井原因有三：其一,是受封建思想的严重影响,认为只有攀龙附凤才能出人头地,她被王夫人赶出去,要给她配小子．而一旦失去贾家这座靠山,接受不了那残酷的事实,只能去行求解脱.其二,迫于家庭和外界舆论的压力.其三,为了对命运的抗争,只有以死来证明自己的清白,来发泄自己对这个社会的不满和愤怒.前人有诗咏金钏：“不染尘埃没洞天,半潭秋水葬婵娟.香魂缥缈惊鸿杳,一盏寒泉荐水仙.”金钏当在情榜的又副册中,红楼梦第十八回脂批的猜想可为旁证.第三十二回回目含耻辱情烈死金钏,则点她在情榜中可能号“情烈”.原是凤姐过生日,他却早早地向袭人要素净衣裳,含混地骗她说北静王府里有要紧的姬妾没了,然后带着茗烟——一杯散发着热气的好茶——离开盛宴,离开热闹的人群,怀揣一颗七分惭愧三分眷顾的心灵,向那个无辜而亡的清俊女儿遥遥献上心底最真纯的祭奠.（6）紫鹃（情慧）紫鹃原来是贾母身边的一个二等丫头,名叫鹦哥,后来林黛玉进贾府以后,贾母让鹦哥去服侍黛玉,并改名为紫鹃.后来就成了黛玉身边十几个女仆当中,地位最高的一个,成为与鸳鸯、平儿等人地位相当的“首席大丫头”.在红楼梦中,曹雪芹对紫鹃的着墨不多,在红楼里很不引人注目,但却给读者留下了深刻而美好的印象.紫鹃作为林黛玉身边的大丫鬟,她没有自己的主体故事,所有故事都是围绕黛玉展开的,但她以自己的勇敢、真诚、多思、聪慧等品性与黛玉结下了大观园中最真挚的姐妹深情.在这种深情中,紫鹃成了贾府中除贾母外唯一一个真心支持宝黛爱情的人,同时也是极少数真正关爱黛玉的人之一.在红楼梦一书的众丫鬟中,紫鹃以自己的无私果敢,聪慧率真成了其中为数不多的没有奴性而又个性独特的女孩,是红楼中精神比较健全,品格比较高尚的女性.在红楼梦中,紫鹃除了平时侍奉身体不好的黛玉汤药、陪她谈天解闷之外,对于黛玉即将到来的婚事以及她与宝玉之间的关系也甚为关心,曾经一度以黛玉要回老家来试探宝玉的情意,却不料竟然使宝玉大病一场.在高鹗的续书中,宝玉被骗嫁宝钗,最后害死黛玉,她甚为不平,一度怨恨宝玉薄情.在黛玉死后,紫鹃看破世事,最后随贾惜春出家.（7）莺儿（情络）莺儿是红楼梦中薛宝钗的贴身丫鬟,本名黄金莺,因薛宝钗嫌金莺拗口,改叫莺儿.她甚是乖巧,薛宝钗在观看通灵宝玉,念着玉上所镌之文“莫失莫忘,仙寿恒昌”时,她马上想到这和小姐项圈上的两句话是一对儿.她手特巧,擅长打络子、编花篮等,还颇懂色彩的搭配.薛宝钗嫁给宝玉后,她就成了薛宝钗的陪房丫头.至于莺儿是什么时候跟着宝钗的我们不得而知了.但我们至少知道她和宝钗是非常亲近的,要不然宝钗从薛府到贾府只带上她,却不是其他的人,所以也可以说莺儿就是宝钗的心腹.而正是因为如此莺儿才会是受宝钗日常举止的影响最大的人.她的一举一动无不是透视着平时宝钗对她的教导.莺儿娇媚可爱,心思细巧,她看了通灵宝玉上的两句话后,便说与宝钗金锁上的两句话正好是一对儿.小说有好几处写她既精于手工工艺,又富有审美意趣.她一出场就是同宝钗一起描花样,第三十五回莺儿打络子一段,更显出她审美眼光的不俗,她对络子与所装物品间颜色搭配的见解,至今还为工艺家们所乐道.第五十九回她与蕊官在柳堤边走边编花篮一段,令人赏心悦目,我们似乎见到了一个个满布翠叶、中插鲜花的花篮在她灵巧的双手中编制而成.续书写宝钗嫁与宝玉之后,她也跟了过去.（8）麝月（情守）麝月是红楼梦中主人公贾宝玉身边一等丫鬟.她的脾气秉性与袭人相似.她在书中的出场并不多,但是一个不可缺少的角色,因为她是唯一一个见证了贾府的走向衰败的全程、目睹了女儿的薄命的命运,而在宝玉宝钗落魄后依然还在身边服侍的重要人物,故为：”开到荼蘼花事了“,这自然是80回后故事.但是即便是这样宝玉依然离开二人,出家为僧.麝月是陪伴宝玉走完红楼一梦的最后一个人物.麝月是安分守己的,大家出去顽自己守着.麝月是体贴照顾的,体谅袭人病了,让老妈妈子们歇歇,小丫头子们顽顽.麝月是善解人意的,晴雯抱怨林之孝家唠叨,麝月确能为他人想：“他也不是好意的,少不得也要常提着些儿.也堤防着怕走了大褶儿的意思.”有这般的性格,又有“三言两语”的“做贼”能耐,关键时候还能挺身而出,麝月如何不得好评如何不做姨娘王夫人说“笨笨的倒好”,平儿单告诉麝月留心坠儿,袭人出嫁,嘱咐“好歹留着麝月”,好比萧何荐曹,元直走马.尔雅·释草里记载“荼,苦菜”.所以也有“荼毒”这样的词语.苦则预示宝玉日后的生活是艰苦的,正如批语里提到宝玉后来“寒冬噎酸齑”,苦不堪言.因佛教里说荼縻是来生的花,所以也叫“佛见笑”.佛见笑有意预示宝玉最后大彻大悟,出家为僧.又因为其花色象黄酒,也称为酴醾,这样的称呼暗合宝玉题蘅芜院的对联中“睡足酴醾梦也香”.“酴醾”就是荼縻花酿的酒（古时四川酿酒）,西汉的扬雄在蜀都赋中称为“酴清”,既是此种酒.这样一来所联系的伏笔则很明显了,麝月是陪伴宝玉作完红楼一梦的最后一个人物.麝月是红楼梦中主人公贾宝玉身边一等丫鬟.她的脾气秉性与袭人相似.贾宝玉房里的四个大丫鬟之一,又副四钗之一,她在书中的出场并不多,但是一个不可缺少的角色,因为她是唯一一个见证了贾府的走向衰败的全程、目睹了女儿的薄命的命运.在高鹗续书的后40回,是宝玉宝钗落魄后依然还在身边服侍的重要人物,故为：”开到荼蘼花事了“,但是即便是这样宝玉依然离开二人,出家为僧.（9）司棋（私情）司棋是红楼梦中迎春的丫鬟.在红楼梦里,描写司棋的分量不如同为丫鬟的袭人、晴雯等人,金陵十二钗副册,又副册也没有她的判词.比照其余丫鬟,却也算性格鲜明的一个.她身材高大丰壮,与做小厮的表弟潘又安相爱.有一次在园内幽会时,被鸳鸯无意撞见.潘又安害怕鸳鸯会说出此事,吓得连家也不敢回,逃走了.司棋得知此事,又气又怕,也生了重病,幸亏鸳鸯劝解,身体才逐渐好起来.抄检大观园时,周瑞家的在她箱子里抄出一双男人的绵袜、缎鞋,一个同心如意以及潘又安给她的一封信,被撵出大观园.后来,潘又安到她家来探望,司棋的母亲对他又骂又打,司棋恳求妈妈成全他们,但母亲坚决不同意.司棋无法,便一头撞死在墙上.（10）玉钏（情怨）玉钏,姓白,与姐姐金钏同为王夫人房中丫头,她与姐姐感情很深,金钏被逼跳井自杀,王夫人便把金钏儿的每月月钱加给玉钏儿.玉钏知道与贾宝玉有关,心中甚恨宝玉.贾宝玉为金钏之死等事挨打,伤势很重,王夫人命玉钏送去莲叶羹.见到宝玉,玉钏满脸怒色,宝玉只得把人支出去,虚心下气,温存磨转,并哄玉钏亲尝了一口莲叶羹,至此玉钏脸上才有了几分喜色.金钏死后周年,宝玉遍体纯素,带着书僮茗烟,私自去郊外祭奠.回来时,见玉钏独坐廊下垂泪.宝玉赔笑安抚,玉钏总不搭理,只管擦泪.作者对玉钏着墨不多,以上两个情节都与姐姐金钏有关,仅此可见底层人民的骨肉之情.原本玉钏的姐姐金钏更得脸,金钏死后,玉钏也因姐姐之死而受到重视,王夫人的赏赐钱物常常都给她两份,算是对其姐之死的补偿,可见姐妹俩颇得王夫人信任,原本不怎么在书中出现的玉钏,后来也会出现,而其受王夫人之命所做的事,似乎也都是原来姐姐金钏的工作.目前已经发布了癸酉本石头记后28回的内容,根据癸酉本中关于玉钏的人物描写,令人惊异,相关内容为：由于王夫人逼死了玉钏的姐姐金钏儿,玉钏便对贾家人怀有怨恨.当贾府被抄后又遭遇贼寇光顾时,玉钏却带领二三十个丫鬟小厮来投奔加入贼帮,劫掠贾家余财.（11）茜雪（情谅）茜雪是红楼梦中宝玉跟前的大丫头之一.第八回写到宝玉从梨香院吃酒回到绛芸轩,半醉中接过茜雪端出一碗茶来（小说中是茜雪,电视剧中是麝月）捧上的茶,吃了半碗,忽又想起早起的茶来,因问茜雪道：“早起沏了一碗枫露茶,我说过,那茶是三四次后才出色的,这会子怎么又沏了这个来”茜雪道：“我原是留着的,那会子李奶奶来了,他要尝尝,就给他吃了.”宝玉听了,将手中的茶杯只顺手往地下一掷,豁啷一声,打了个粉碎,泼了茜雪一裙子的茶,又跳起来问着茜雪：“他是你哪一门子的奶奶,你们这么孝敬他不过是仗着我小时候吃过他几日奶罢了,如今逞的他比祖宗还大了,如今我又吃不着奶了,白白的养着祖宗作什么撵了出去,大家干净”说着便要立刻回贾母,撵他乳母.但是,在第八回文中并没有明确描述宝玉是为何而撵走了茜雪.目前已公布了癸酉本石头记后28回的内容,该抄本的藏家透露,在癸酉本的第八中有宝玉撵走茜雪的情节细节.宝玉的厌恶李嬷嬷,此前已细针密脚地加以了铺垫,如李嬷嬷不许宝玉吃酒等,行文至此,读者都会觉得李嬷嬷必会遭撵,但往后读去,却会吃惊地发现,遭撵的并非是李嬷嬷,而且这位乳母的恶劣习性也丝毫不见收敛,遭撵的倒是无辜的茜雪.撵茜雪也没有正面写,先是读者会发现这个大丫头消失了,到十九回,写李嬷嬷又到绛芸轩来,跟众丫头发生龃龉,恨恨地说：“你们也不必妆狐媚子哄我,打量上次为茶撵茜雪的事我不知道呢,明儿有了不是,我再来领”袭人也怕李嬷嬷吃了宝玉特为她留下的酥酪,“又生事故,亦如茜雪之茶等事”,便设法转移宝玉注意力；到第二十回,则又通过李嬷嬷“恶人先告状”,拉住黛玉、宝钗“将当日吃茶,茜雪出去,与昨日酥酪等事,唠唠叨叨说个不清”,终于让读者明白,茜雪竟真的在那回宝玉怒摔茶杯后被撵出去了到第四十六回写鸳鸯抗婚,鸳鸯跟平儿道知心话时,这样说：“比如袭人、琥珀、素云、紫鹃、彩霞、玉钏儿、麝月、翠墨、跟了史姑娘去的翠缕、死了的可人和金钏,去了的茜雪,连上你我,这十来个人,从小儿什么话儿不说……”有如画家三皴手法,再把茜雪因一杯茶而竟被撵的事情一点.根据已经发布的癸酉本石头记后28回,文中关于茜雪的人物结局描述是这样的：茜雪被撵出贾府后,在恒舒典当铺当了钗环,遇见了倪二,倪二对她起了怜悯之心,茜雪就拜了倪二为干哥哥.在贾家被抄后又几次遭遇贼。

金陵十二钗判词《红楼梦》金陵十二钗的结局，就在这些判词里在《红楼梦》第五回，贾宝玉梦游太虚幻境时看到了“金陵十二钗”的判词，这些判词暗示了这十二位女子在《红楼梦》中的命运。

如同我们知道的那样，这些女子有的含恨而死，有的远嫁海疆，她们欢欢喜喜的出现，到头来却扑了一场空。

逃不掉的是命运，沉淀下来的是人生。

接下来，让我们跟随贾宝玉的脚步，进入这个虚幻的梦境，一起细细品味这些判决的深刻含义。

薛宝钗林黛玉合判词可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

宝玉取“正册”翻看，只见头一页上便画着两株枯木（林），木上悬着一围玉带（黛玉）；又有一堆雪（薛），雪下一股金簪（宝钗）。

再下面便是一首四句五言诗，这是对薛宝钗和林黛玉两人的合判词，暗喻贾宝玉的爱情同这两位女子纠缠在一起。

“停机德”是出自《后汉书》的一个典故，说的是乐羊子之妻劝勉丈夫用心读书求取功名之事，赞美古代女子贤淑之德，以此暗喻薛宝钗。

“玉带林”三字，倒过来读便是林黛玉谐音。

“咏絮才”也是一个典故，说的是东晋女诗人谢道韫，她是东晋宰相谢安的侄女。

某日，谢安召集子侄们谈诗论文，忽见下雪。

谢安问曰：“何所拟也？”谢朗答：“撒盐空中差可拟。

”谢道韫答：“未若柳絮因风起。

”谢安大为赞赏。

后人便把女子诗文之才称作“咏絮之才”，这里暗喻林黛玉有诗文之才。

薛宝钗有“德”，林黛玉有“才”，可是两人命运都不佳，一个“玉带林中挂”，一个“金簪雪里埋”。

最后，林黛玉爱情理想破灭，含恨焚稿而死。

薛宝钗虽然与贾宝玉成婚梦圆，但宝玉与她成家后却离家出走，遁入空门，宝钗岂不同样是悲剧结局！贾元春判词二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。

宝玉翻看正册下一页，只见画着一张弓，弓上挂着香橼，下面题着这首七言绝句，这是元春的判词。

画面上“画着一张弓，弓上挂着香橼”，是说贾元春的曾祖宁国公、荣国公，为国征战立过大功，同时被朝廷敕封为国公，这便是“弓”的寓意。

弓上挂着香橼，暗喻因祖上有战功，元春才有“缘”被选入宫，当了皇妃。

“十二金钗”是中国古典小说《红楼梦》中的主要人物，是贾宝玉身边最重要的十二位女性角色。

以下是十二金钗的判词及解析：
1. 林黛玉
判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

解析：林黛玉聪明美丽，却命运多舛，她的判词表达了她的才华和命运的不幸。

2. 薛宝钗
判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

解析：薛宝钗贤良淑德，容貌美丽，判词中的“金簪雪里埋”暗示了她虽然才华出众，却命运不如意。

3. 王熙凤
判词：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

解析：王熙凤精明干练，却生于末世，判词中暗示了她的人生轨迹和悲惨结局。

4. 贾元春
判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。

解析：贾元春是贾家的大小姐，她的人生轨迹和命运被宫廷所左右，判词中暗示了她的人生无奈和悲剧结局。

5. 贾探春
判词：才自精明志自高，生于末世运偏消。

清明涕送江边望，千里东
风一梦遥。

解析：贾探春精明能干，却生于末世，判词中暗示了她的人生无奈和远去的命运。

6. 史湘云
判词：富贵又何为，襁褓之间父母违。

转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

解析：史湘云生于富贵之家，但父母早逝，判词中表达了她的身世和命运的不幸。

金陵十二钗判词及解析一、正册判词之钗黛画：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。

判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

两株枯木是林字，悬着玉带，分明是林黛玉。

林黛玉有咏絮之才。

咏絮才，用的是晋代谢道韫典故。

谢安雪天吟诗：白雪纷纷何所似？其侄谢郎说：撒盐空中差可拟。

其侄女谢道韫说：未若柳絮因风起。

黛玉有此文才又能如何？这般才女结果怎样？玉带林中挂而已。

也是走向自己的反面。

很多读者都希望黛玉和宝玉结婚，这样写也是一部书，可本义却非如此，本义就是让我们难受，在这难受中去体会人事无常。

一个挂字妙极，令你无限联想。

与那宝玉知心一回，宝玉却与宝钗结婚，挂也不挂？千诗万文，一死皆成梦幻，挂也不挂？千万莫怨，何不示黛玉以死。

宝玉黛玉这般情爱，一个挂字了结，比那死字残忍得多。

死不足惧，挂最悲哀。

一堆雪，雪中一股金钗，分明便是薛宝钗。

宝钗有停机之德。

停机德，是汉代乐羊子的妻子，在乐羊子中断学业回家时，她停机断布，以厉丈夫继续求学。

宝钗有这样的德行，结果如何？金钗雪里埋而已。

这样贤慧之女，雪里埋已够残酷，千万莫说有埋应死的话。

土里埋，断死还可；雪里埋，断死便是证据不足。

可这雪里埋，即便不死，象宝钗这样德才兼备的大家闺秀，一心想出人头地者，真还不如死了好受。

真是挖空了心思，一字一句都不肯放过读者。

从诸家批文可断言，宝玉和宝钗成婚了。

宝玉最后出家，正所谓悬崖撒手。

二、正册判词之元春画：一张弓，弓上挂着香橼。

判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

三春争及被春景，虎兔相逢大梦归。

香橼上弓，暗含着元春进宫。

画：两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。

判词：才自精明志自高，生于末世运偏消。

清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

两个人放风筝，两人，是指贾政和王夫人，风筝暗示探春。

大海大船，是说贾政王夫人做主，把探春远嫁到海一带的富贵人家。

才自清明志自高，探春有才有志，连凤姐也不敢小瞧探春。

金陵十二钗正册——贾元春二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。

【赏析】：这一首说的是贾元春。

判词前面“画着一张弓，弓上挂着香橼” (弓字谐“宫”字，表明和宫廷有关；橼，一种叫佛手柑的植物，音yuan，谐“元”字音)。

元春是贾家的大小姐，贾政的长女。

她以“贤孝才德”被选进宫里做了女史(女官名)，后来又被晋封为“风藻宫尚书”，加封“贤德纪”，是荣府女性中地位最高的一位。

贾家煊赫的势力，除靠祖宗功名基业外，还靠着家里出了“皇娘”这层重要关系。

“二十年”，大约是说元春懂事以来的年龄。

她从贵族之家到宫廷，政治上的是非兴衰见的多了。

石榴花开在宫廷里，喻元春的荣耀。

为了她归家省亲，竟然修造一座规模宏丽的皇家式的大观园，再看她元宵节归省时烈烈轰轰的盛大场面，简直无与伦比了。

第三句是说，迎春、探春、惜春三姊妹的命运无法与元春相比，可是元春的结局也不妙，第四句就说她在寅卯年之交就要一命呜呼!前三句极力渲染元春的荣耀，突然一句跌落下来，让你出一身冷汗。

元春一死，靠山倒了，这个赫赫扬扬经历百载的贵族之家就要迅速土崩瓦解。

元春虽然在书中出现的机会很少，但她的存在与否与这个大家族的兴衰紧紧联系着。

第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不见得人的去处”，“终无意趣”。

第二句“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。

在外人看来，作为一个封建社会的女子应该满足了，但元春的结论却是懂得了“辨是非”，认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败，对自己的生活道路采取了否定的态度.第三句“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春、探春、惜春。

“争及初春景”的“初春”寓指元春，这句意思是说迎春、探春、惜春比不上元春的荣华富贵。

最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所以说“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。

“金陵十二钗”判词及人物命运!文档“金陵十二钗”判词及人物命运！金陵十二钗图册出现在《红楼梦》第5回，宝玉在警幻仙姑的指引下梦游太虚幻境，在薄命司中看到有大橱装载着各省薄命女子的生平判词，遂找到自己家乡金陵的柜子取册观看，有金陵十二钗正册，金陵十二钗副册，金陵十二钗又副册3册。

册中有图画有判词，但无有名姓，但读者自己可以看出所指之人均为宝玉身边女子。

旧称女子为“裙钗”或“金钗”。

“十二钗”就是十二个女子。

在这里，“十二钗”即林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。

大观园里女儿们的命运虽然各有不同，但在作者看来都是可悲的，因而统归太虚幻境薄命司。

图册判词和后面的《红楼梦曲》一样，使我们能从中窥察到作者对人物的态度，以及在安排她们的命运和小说全部情节发展上的完整艺术构思，这在原稿后半已散失的情况下，特别具有重要的研究价值。

在我们读的后四十回续书，不少情节的构想就是以此为依据的。

金陵十二钗正册：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、纨、秦可卿一、林黛玉林如海与贾敏的女儿，因父母先后去世，外祖母贾母怜其孤独，接来荣国府扶养。

虽然是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，多愁善感。

和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕官道路，她蔑视功名权贵。

当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说：“甚么臭汉子拿过的，我不要这东西!”。

他和宝玉有着配合幻想和志趣，真心相爱，但这一爱情被王夫人等人暴虐地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。

黛玉/宝钗判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂,，金簪雪里埋。

文档《红楼梦曲·枉凝眉》一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何苦衷终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。

一个是水中月，一个是镜中花。

想眼中能有几何泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏!2、薛宝钗薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。

金陵十二钗剧照及判词87版《红楼梦》金陵十二钗剧照、人物简评及判词一、林黛玉林黛玉(陈晓旭饰)林如海与贾敏的独女。

因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。

虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。

她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。

钗黛判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

二、薛宝钗薛宝钗(张莉饰)金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。

她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。

她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话”。

她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。

她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。

由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。

薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。

黛钗判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

三、贾元春贾元春(成梅饰)贾政与王夫人之长女。

自幼由贾母教养。

作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。

后因贤孝才德，选入宫作女吏。

不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。

贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。

该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了！元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。

省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。

这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡。

判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。