红楼梦金陵十二钗判词及解读
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其一、二:黛玉宝钗。
画着是两株枯木,木上悬着一条玉带。
地下又有一堆雪,雪中一股金簪。
也有四句道:可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
两株枯木是林字,悬着玉带,分明是林黛玉。
林黛玉有咏絮之才。
咏絮才,用的是晋代谢道韫典故。
谢安雪天吟诗:白雪纷纷何所似?其侄谢郎说:撒盐空中差可拟。
其侄女谢道韫说:未若柳絮因风起。
黛玉有此文才又能如何?这般才女结果怎样?玉带林中挂而已。
死不足惧,挂最悲哀。
一堆雪,雪中一股金钗,分明便是薛宝钗。
宝钗有停机之德。
停机德,是汉代乐羊子的妻子,在乐羊子中断学业回家时,她停机断布,以厉丈夫继续求学。
宝钗有这样的德行,结果如何?金钗雪里埋而已。
这样贤慧之女,雪里埋已够残酷,像宝钗这样德才兼备的大家闺秀,一心想出人头地者,真还不如死了好受。
作者真是挖空了心思,一字一句都不肯放过读者。
其三:元春。
画着一张弓,弓上挂着香橼。
也有一首歌词云:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。
三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。
香橼上弓,暗含着元春进宫。
二十年来辨是非,是说元春明理。
榴花开处照宫闱,榴花开指女子出嫁,是说元春一嫁嫁到宫中,光耀家门。
三春争及初春景,是说假家自元春入宫,家道由三春又回到初春的景致。
结果如何呢?还是走向反面:虎兔相逢大梦归。
第九十五回,元妃死。
在虎兔相交之年死去,即立春在虎年,死在立春后一日,从命理上来说,便是兔年开始。
名义上死在虎年,实则死在兔年,便是所谓的虎兔相逢。
而这点点知识,可不是谁都知道的,只有对阴阳八卦天干地支都通晓的作者本身,才会有此笔墨,只有懂得算卦打命的先生,才会用这样言辞。
其四:迎春。
画一恶狼,追扑一美女,有欲啖之意。
其下书云:子系中山狼,得志便猖狂。
金闺花柳质,一载梦黄梁。
迎春是贾家二小姐,当然是金闺花柳了。
可结果如何?仍是走向反面,不如人意。
恶狼是孙绍祖,迎春之夫。
贾家对他家有恩,他却忘恩负义,虐待迎春。
不足一载,迎春被折磨而死。
其五:探春。
画着两个人放风筝。
红楼梦金陵十二钗人物判词红楼梦十二金钗判词如下:1、林黛玉判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
二三句指的是以林黛玉的才情本应得到怜惜,但无奈她活在这封建社会当中,他的才情终将被忽视,命运也会相对凄凉的情景。
2、薛宝钗判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
一四句指的是对薛宝钗的才情表示赞许,同时也表明她犹如一般,终将被埋在雪里暗示薛宝钗后期冷落孤寒的境遇。
3、贾元春判词:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。
三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。
意思是贾元春一路从女史到贵妃的步步高升像极了石榴花开的场景。
在宫中生活的二十多年来虽看惯人情世态,但依然对官场的腐败等是非曲直看的明白。
她的三给妹妹是争不过她当年的荣华富贵,但元春入宫为妃必将卷入宫廷恶斗,最后死于宫中,仿佛一场大梦归来。
4、贾探春判词:才自精明志自高,生于末世运偏消。
清明涕送江边望,千里东风一梦遥。
指的是贾探春的才情志向高远,但是生于封建社会衰亡晚期,同时又是庶出所以运气稍微差一些,才志不得舒。
在清明十分在江边船上与家人对望,远嫁他乡,千里东风也只能在梦中团聚。
5、史湘云判词:富贵又何为,襁褓之间父母违。
展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。
指的是史湘云畜生富贵人家又有什么用呢?自己襁褓之时父母就已经去世了,孤苦无依。
转眼之间看着落日,史家如湘江水般快速衰落消逝,家庭生活也没了。
6、妙玉:欲洁何曾洁,云空未必空。
可怜金玉质,终陷淖泥中。
指的是妙玉想要高洁环境何曾给过她高洁的环境呢,云空也未必就是空的。
可怜她读书仕宦之后的身份却陷入当今社会的污泥中。
7、王熙凤:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。
一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
指的是王熙凤出生在这封建社会衰亡晚期,世人都知道她攫取权力、窃积财富。
但他的夫君刚开始对他言听计从,到开始对她发号施令到最后休掉她,王熙凤哭着回到娘家何其悲哀。
8、贾惜春:勘破三春景不长,缁衣顿改昔年装。
可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
金陵十二钗判词副册及解析注明:曹雪芹在红楼梦中只写了晴雯和袭人的判词,如果您在其他地方看到所谓的判词,难免是他人创作不符合作者原意。
1、晴雯宝玉房中小丫环。
一生十分凄惨,她心比天高,却身兼低贱。
在晴雯斯扇一分散,她敢于跟主子宝玉责骂。
最后王夫人把她逐出园子。
她monoclonal重病凄惨死。
将晴雯放在金陵十二又副册之首可以窥见曹老存有多么钟爱晴雯,更能够意谓曹老钟爱黛玉。
2、袭人-画:一簇鲜花,一床破席。
判词:枉自温柔和顺,空云似桂如兰。
堪羡优伶有福,谁知公子无缘。
宝玉的大丫鬟,原名花掉珍珠,她已经开始时服侍贾母,因贾母喜开怀他心地善良,所以把迎人给了宝玉。
宝玉将珍珠改名为迎人。
后来迎人娶蒋玉函。
3、平儿王熙凤的陪房丫头,贾琏之妾。
她就是个极精明、极瘦硬的女孩儿。
虽就是凤姐的心腹,必须本明凤姐甜点事务,但她为人较好,心地善良,常背着王熙凤搞些好事。
4、鸳鸯她自重自爱,从不以此高傲,仗势欺人,因此甚得上下各色人等的好感和认同。
她紫带蜂腰削肩,鸭蛋脸,乌油头发,高高的鼻子,两边腮上微微的.几点雀斑。
贾赦看上她,非要萨她为妾,使邢夫人、鸳鸯的哥嫂去力劝她,胁迫她,但她极力不从,誓言说道∶ “我这一辈子横竖不嫁人就完了,就是老太太T5800我,一刀子涂死去了,也无法轻举妄动!”贾母死后,她奈何逃不过贾赦等人的操弄,悬梁自尽。
5、紫鹃紫鹃原来就是贾母身边的一个二等丫头,名为鹦哥,后来林黛玉入贾府以后,贾母使鹦哥回去侍奉黛玉,并更名为紫鹃。
后来就变成了黛玉身边十几个女仆当中,地位最低的一个。
6、莺儿薛宝钗的丫头。
原名黄金莺,因薛宝钗疑拗口,Puiseaux莺儿。
她甚是调皮,薛宝钗在观赏通灵宝玉,默念玉上所镌之文“莫失勿忘,仙寿恒昌”时,她马上想起这和小姐项圈上的两句话就是一对儿。
她手特巧,擅于踢络子、编成花篮等,还颇懂得色彩的配搭。
薛宝钗娶宝玉后,她就变成了薛宝钗的陪房丫头。
7、玉钏与姐姐金钏同为王夫人房中丫头,她与姐姐感情很深,金钏被逼跳井自杀,她晓得与贾宝玉有关,心中甚恨宝玉。
金陵十二钗的判词及解释1、正册判词之钗黛判词:可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。
解析:林黛玉与薛宝钗,一个是寄人篱下的孤女,一个是皇家大商人的千金;一个天真率直,一个城府极深;一个孤立无援,一个有多方支持;一个作判逆者知己,一个为卫道而说教。
脂砚斋曾有过“钗黛合一”说,确切的解说如何,可以研究;但无疑不是否定林薛二人的差别或对立。
作者将她俩在一首诗中并提,除了因为她们在小说中的地位相当外,至少还可以通过贾宝玉对她们的不同的态度的比较,以显示钗黛的命运遭遇虽则不同,其结果却都是一场悲剧。
2、正册判词之元春判词:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱;三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。
解析:贾府在四大家族中居于首位,是因为它财富最多,权势最大,而这又因为它有确保这种显贵地位的大靠山---贾元春。
世代勋臣的贾府,因为她而又成了皇亲国戚。
所以,小说的前半部就围绕着元春“才选凤藻宫”、“加封贤德妃”和“省亲”等情节,竭力铺写贾府“烈火烹油,鲜花着锦之盛”。
但是,“豪华虽足羡,离别却难堪。
博得虚名在,谁人识苦甘?”试看元春回家省亲在私室与亲人相聚的一幕,在“荣华”的背后,便可见骨肉生离的惨状。
元春说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”,完全象从一个幽闭囚禁她的地方出来一样。
曹雪芹有力的笔触,揭出了封建阶级所钦羡的荣华,对贾元春这样的贵族女子来说,也还是深渊,她不得不为些付出丧失自由的代价。
3、正册判词之迎春判词:子系中山狼,得志便猖狂。
金闺花柳质,一载赴黄梁。
解析:贾府的二小姐迎春和同为庶出却精明能干的探春相反,老实无能,懦弱怕事,所以有“二木头”的浑名。
她不但做诗猜谜不如姊妹们,在处世为人上,也只知道让,任人欺侮,对周围发生的矛盾纠纷,采取一概不闻不问的态度。
她的攒珠累丝金凤首饰被人拿去赌钱,她不追究;别人设法要替她追回,她说“宁可没有了,又何必生事”;事情闹起来了,她不管,却拿一本《太上感应篇》自己去看。
金陵十二钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿。
林黛玉薛宝钗画着是两株枯木,木上悬着一条玉带。
地下又有一堆雪,雪中一股金簪。
判词:可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.[终身误]都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟。
空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。
叹人间,美中不足今方信。
纵然是齐眉举案,到底意难平。
作品注释:"停机德"指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布,来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事.符合封建道德标准的女人,称为具有"停机德" ,这里是赞叹宝钗."咏絮才"指女子咏诗的才华, 后世称赞能诗善文的女子为有"咏絮才"这里喻指黛玉应怜惜 . "咏絮才"指女子咏诗的才华, 出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。
后世称赞能诗善文的女子为有"咏絮才"这里喻指黛玉应怜惜 .(一个寒冷的雪天,谢太傅(谢安)把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文。
忽然间,雪下得紧了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。
”他哥哥的女儿道韫说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”太傅高兴得笑了起来。
道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
)"玉带林中挂",倒过来是指"林黛玉".好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照."金簪雪里埋",是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇.贾元春画着一张弓,弓上挂着香橼。
(弓字谐“宫”字,表明和宫廷有关;橼,一种叫佛手柑的植物,音yuan,谐“元”字音)。
香橼上弓,暗含着元春进宫。
二十年来辨是非,榴花开处照官闱.三春争及初春景,虎兔相逢大梦归.[恨无常]喜荣华正好,恨无常又到。
不容错过的金陵十二钗正册判词及赏析金陵十二钗正册判词原文金陵十二钗《红楼梦》中并没有明指谁是“金陵十二钗”中之人,仅是通过第五回的“判词”向人们暗示。
正册“判词”共十一首,隐指12个女子,即通常所说的“金陵十二钗”;副册“判词”一首,隐指1个女子;又副册“判词”二首,隐指2个女子。
金陵十二钗正册——宝钗、黛玉林黛玉薛宝钗画:两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金簪。
判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
【赏析】:这一首说的是薛宝钗、林黛玉两个人。
“宝玉看“副册”仍是不解,又去看“正册”,见第一页上“画着两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金钗”(两株枯木是“林”字,雪谐“薛”音),下面就是这首判词。
第一句是说宝钗有封建阶级女性最标准的品德。
她“品格端方,容貌丰美”,“行为豁达,随分从时”,荣府主奴上下都喜欢她。
作者又说她“罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙”,正是封建时代有教养的大家闺秀的典型。
她能规劝宝玉读“圣贤”书,走“仕途经济”的道路,受到宝玉冷落也不计较。
黛玉行酒令时脱口念出闺阁禁书《西厢记》、《牡丹亭》里的话,她能偷偷提醒黛玉注意,还不让黛玉难堪。
按当时贤惠女子的标准,她几乎达到无可挑剔的“完美”程度。
但读者同这个典型总是有些隔膜,这是为什么呢?就是她对周围恶浊的环境太适应了,并且有时还不自觉地为恶势力帮一点小忙。
如金钏被逼跳井后,她居然不动感情,反倒去安慰杀人凶手王夫人。
有人评论说,她是个有尖不露、城府很深、一心想当“宝二奶奶”的阴谋家,这也似乎有些太过分了。
她自己既是封建礼教的卫道士,又是个封建道德的受害者。
贾家败落后,她的下场也不妙,“金钗雪里埋”就是预示。
第二句是说林黛玉是个绝顶聪慧的才女。
她的才华是大观园群芳之冠,是智慧的女神。
她从小失去父母,寄养在外祖母家,尽管是贾母的“心肝肉”,可是以她的敏感,总摆脱不了一种孤独感。
特别是在对宝玉的爱情上,几乎到了神经过敏的程度。
新课标高一语文必修2《红楼梦》教学素材红楼梦判词解析1.正册判词之钗黛画:两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金簪。
判词:可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。
解析:林黛玉与薛宝钗,一个是寄人篱下的孤女,一个是皇家大商人的千金;一个天真率直,一个城府极深;一个孤立无援,一个有多方支持;一个作判逆者知己,一个为卫道而说教。
脂砚斋曾有过“钗黛合一”说,确切的解说如何,可以研究;但无疑不是否定林薛二人的差别或对立。
作者将她俩在一首诗中并提,除了因为她们在小说中的地位相当外,至少还可以通过贾宝玉对她们的不同的态度的比较,以显示钗黛的命运遭遇虽则不同,其结果却都是一场悲剧。
2.正册判词之元春画:一张弓,弓上挂着香橼。
判词:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱;三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。
解析:贾府在四大家族中居于首位,是因为它财富最多,权势最大,而这又因为它有确保这种显贵地位的大靠山---贾元春。
世代勋臣的贾府,因为她而又成了皇亲国戚。
所以,小说的前半部就围绕着元春“才选凤藻宫”、“加封贤德妃”和“省亲”等情节,竭力铺写贾府“烈火烹油,鲜花着锦之盛”。
但是,“豪华虽足羡,离别却难堪。
博得虚名在,谁人识苦甘?”试看元春回家省亲在私室与亲人相聚的一幕,在“荣华”的背后,便可见骨肉生离的惨状。
元春说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”,完全象从一个幽闭囚禁她的地方出来一样。
曹雪芹有力的笔触,揭出了封建阶级所钦羡的荣华,对贾元春这样的贵族女子来说,也还是深渊,她不得不为些付出丧失自由的代价。
但是,这一切还不是后来情节发展的铺垫。
省亲之后,元春回宫似乎是生离,其实已是死别;她丧失的不只是自由,还有她的生命。
因而,写元春显贵所带来的贾府盛况,也是为了预示后来她的死是庇护着贾府大树的摧倒,为贾府事败、抄没后的凄惨景况作了反衬。
脂批点出元妃之死也与贾家之败、黛玉之死一样,“乃通部书之大过节、大关键”。
《红楼梦》金陵十二钗曲及判词开头·[引子] 开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。
趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。
因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
1.薛宝钗曲[终身误] 都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。
空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。
叹人间,美中不足今方信。
纵然是齐眉举案,到底意难平。
白话讲解:曲子的名字意思是“耽误了终身”。
宝钗有金锁,宝玉有玉石,“金玉良姻”指两个人的姻缘。
“木石前盟”是指神瑛侍者和绛珠仙草在灵河的经历。
宝玉可能在婚后也不忘黛玉,宝钗可能受到冷落判决可悲停机,可怜唱;玉带挂在林中,埋在雪中。
柴黛就是一个。
薛宝钗:停了可惜。
金钗埋在雪里。
林黛玉:我可以可怜徐才;挂在玉带森林2.林黛玉曲 [枉凝眉] 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。
若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。
一个是水中月,一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!白话讲解:“枉凝眉”意思就是皱眉头没用,白白地忧伤。
阆苑仙葩,应该指绛珠仙草,也就是黛玉。
美玉无瑕,可能指宝玉。
水中月,应该是说两个人的感情没有希望了。
还有新的解释说:“阆苑仙葩“应该指的是史湘云,因为林黛玉是草“葩”是花的意思据考证曹雪芹最后会把史湘云和贾宝玉结合在一起过着“寒冬噎酸齑,雪夜围破毡”的乞丐生活美玉无瑕,指的是妙玉,枉凝眉这首曲子是透过。
今生偏又遇着他(贾宝玉)的视角看史湘云和妙玉两个人。
判词可叹停机德,堪怜咏絮才;玉带林中挂,金簪雪里埋。
“停机德”,说女子有东汉时候乐羊子妻子一样的美德,她曾经停下织机,用织布的道理来规劝丈夫拾金不昧、持之以恒地完成学业。
“金簪雪里埋”谐音就是“薛宝钗”:这两句诗说薛宝钗。
“咏絮才”是说有晋代谢道韫一样的文采,谢道韫曾经把雪比作柳絮,说过“未若柳絮因风起”的诗句;“玉带林中挂”谐音就是“林黛玉”:这两句应该是说林黛玉。
红楼梦十二钗判词及解释红楼梦是中国古代文学的经典之作,其中有一段被称为“红楼梦十二钗”,是描述贾府中十二位女子的判词。
这十二位女子各具特色,个性各异,从而使得故事更加丰富多彩。
下面将为大家介绍红楼梦十二钗的判词及解释。
1. 林黛玉:才情出众,善于诗词,有着敏感的心灵,但内心痛苦,命运多舛。
2. 薛宝钗:温柔贤淑,聪明伶俐,是红楼梦中的理性人物,能够处理家庭纠纷。
3. 贾元春:贾府的正室,出身贵族,充满威严,但性格冷漠,对世事看得很透彻,也因此显得有些孤傲。
4. 贾迎春:性格温和,善良友善,是贾府中亲和力最强的人,关心家人,乐于助人。
5. 贾探春:聪明伶俐,善于文章,是红楼梦中最有文采的人之一,具备一定的政治头脑。
6. 贾惜春:文静害羞,性格内向,不爱出风头,但心地善良,常常关心他人。
7. 史湘云:活泼开朗,天真烂漫,是贾府中最有生气的人,常常带给人们欢乐和笑声。
8. 袭人:聪明机智,善于处理事务,是贾府中的得力助手,但内心也有着苦涩的一面。
9. 王熙凤:聪明伶俐,精明强干,是红楼梦中的操盘手,常常以自己的智慧掌握家族的命运。
10. 莺儿:性格温和,体贴入微,是贾府中最纯洁无暇的人物,但命运多舛。
11. 琪官:聪明机智,心机深沉,是贾府中最会算计的人,常常以自己的智慧保护自己的利益。
12. 贾巧姐:性格开朗,乐观向上,是贾府中最有活力的人,常常以自己的坚持和努力,为自己创造美好的未来。
红楼梦十二钗代表了不同的性格特点和命运,各自在贾府中扮演着不同的角色。
她们之间的相互作用和冲突,使整个故事更加丰富多彩,也反映了中国古代社会的种种现象和人性的复杂性。
每个人物都有其独特的魅力和存在意义,为整个故事增添了许多亮点。
1、林黛玉和薛宝钗判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
解析:这首判词位于“金陵十二钗正册”第一页,判词的画面上画着两株枯干的树木,树木上悬挂着一围玉带,树下有一堆积雪,雪下有一股金簪。
判词前两句“可叹停机德,堪怜咏絮才”引用了古籍《世说新语》和《后汉书》中的两个故事,意思是像谢道韫那样才思敏捷的林黛玉和像乐羊子妻子那样奉劝丈夫读书求取功名的薛宝钗都令人叹息怜悯。
判词后两句“玉带林中挂,金簪雪里埋”运用谐音和双关,“玉带林”中的“带”谐音“黛”,把“玉带林”倒过来就是“林黛玉”,“挂”既指玉带悬挂在两株枯木(双木为林)上,也暗示着贾宝玉总是牵挂着林黛玉;“雪”谐音“薛”,暗含着薛宝钗结局的冷落与凄苦。
2、贾元春判词:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。
三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。
解析:这首判词的画面上画着一张弓,弓上挂着一个香橼。
“弓”谐音“宫”(宫闱),“橼”谐音“元”,指贾元春被选进宫里,先做女史,后被封为“凤藻宫尚书”,被加封为“贤德妃”,像五月火红的石榴花一样辉煌灿烂,但是贾元春透过表象,明白了皇权的实质。
虽然贾元春的荣耀超过贾迎春、贾探春和贾惜春,但是,贾元春却在20几岁就暴病而亡,正像那“一声震得人方恐,回收想看已成灰”的爆竹,刹那光华转瞬即逝。
3、贾探春判词:才自精明志自高,生于末世运偏消。
清明涕送江边望,千里东风一梦遥。
解析:这首判词的画面上画着两个放风筝的人,一片汪洋大海,一条大船,船上有一个女子正在掩面泣涕。
画面与判词后面两句“清明涕送江边望,千里东风一梦遥”意思相同,暗指贾探春在清明时节离开贾府,像断线风筝一样远嫁到千里之遥的海边,一去不返,只能在梦中回到家乡。
虽然贾探春精明能干,志向高远,但是因为她生长于封建王朝末期,她的命运偏偏越来越不济。
4、史湘云判词:富贵又何为,襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。
解析:这首判词的画面上画着几缕飞动的云彩,一湾流逝的水。
金陵十二钗判词及《红楼十二曲》解析之阿布丰王创作一、正册判词之钗黛画:两株枯木, 木上悬着一围玉带;又有一堆雪, 雪下一股金簪.判词:可叹停机德, 堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪zān雪里埋.[终身误]都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟.空对着, 山中高士晶莹雪, 终不忘, 世外仙姝寂寞林.叹人间, 美中缺乏今方信.纵然是齐眉举案, 究竟意难平.这两首诗词都是讲的宝玉、宝钗和黛玉三者的恋爱喜剧.“停机德”指的是宝钗, “停机德”出自战国时代, 燕国乐羊子妻, 停下机子不织布, 来劝勉丈夫, 求取功名, 贤淑之德的故事, 符合封建品德标准的女人, 称为具有“停机德”, 这里是赞叹宝钗.“咏絮才”指女子咏诗的才华.咏絮才, 用的是晋代【谢道韫yùn】典故.谢安, 雪天吟诗:白雪纷纷何所似?其侄谢郎说:撒盐空中差可拟.其侄女, 谢道韫说:未若柳絮因风起.后世称誉, 能诗善文的女子, 为有“咏絮才”.这里喻指黛玉应怜惜.“玉带林中挂”, 倒过来是指“林黛玉”, 好好的一条封建官僚的腰带, 沦落到, 挂在枯木上, 是黛玉才思被忽视, 命运悲凉的写照.“金簪雪里埋”是指薛宝钗, 如图里的金簪一般, 被埋在雪里, 也是不得其所, 暗示薛宝钗, 肯定遭到冷落孤寒的境遇.空对着, 山中高士晶莹雪, 终不忘, 世外仙姝寂寞林.暗示虽然最终宝玉会和宝钗成婚, 但心却永远留在了黛玉那里, 而宝钗, 则无法解脱喜剧的命运.《终身误》含义与前一首诗相同, 不再赘述.其中“金玉良姻”“晶莹雪”“齐眉举案”指的都是宝钗, 而“木石前盟”和“寂寞林”指的是黛玉.[枉凝眉] 一个是阆苑仙葩.一个是美玉无瑕.若说没奇缘, 今生偏又遇着他;若说有奇缘, 如何心事终虚化?一个枉自嗟呀.一个空劳牵挂.一个是水中月, 一个是镜中花.想眼中能有几多泪珠儿.怎经得秋流到冬尽, 春流到夏!这首词堪称《红楼梦》诗词中的经典, 讲的是宝玉和黛玉的恋爱.宝玉是上界的神瑛侍者, 黛玉则是绛珠仙子, 为还侍者的甘露之惠而下界, 因此这首词的喜剧意味很浓.同时, 作者也暗示二者的恋爱最终也不外是“水中月”、“镜中花”.《枉凝眉》, 意思是白白地皱眉头, 命运就这样无情, 追悔、痛苦、叹息、遗憾, 全都无用.一个是绝色佳人, 一个是翩翩少年;一个聪慧绝顶, 一个博学多闻;一个无意于功名利禄, 一个从不说“仕途经济”的混帐话;她整天为他哭泣叹息, 他整天为她牵肠挂肚;她心里只有他, 他心里只有她--这不正是天造地设的一对吗?然而在荣国府那样的牢笼里, 他们的恋爱始终被压抑着.封建品德观念在贵族之家就是天条.“父母之命, 媒妁之言”, 以及贾家的没落最终隔断了他们的缘分.黛玉这个多情善感的女孩子, 像一支柔嫩的小草在“风刀霜剑”凌逼之下枯槁了.她和宝玉的恋爱过程, 始终陪伴着痛苦和烦冤, 最终还是一场虚幻, “命运”把他们年夜年夜地捉弄了一场.这出和着血泪的恋爱喜剧, 不单使作者为之“泪尽”, 二百年后的今天仍是人们谈论不尽的话题.二、正册判词之元春画:一张弓, 弓上挂着香橼.判词:二十年来辨是非, 榴花开处照宫闱.三春争及被春景, 虎兔相逢年夜梦归.[恨无常]喜荣华正好, 恨无常又到.眼睁睁, 把万事全抛.荡悠悠, 把芳魂消耗.望家乡, 路远山高.故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉, 天伦呵, 须要退步抽身早!这两首诗写的是元春.元春在《红楼梦》中进场未几, 但却是一股可以在面前操纵贾府命运的力量.判词前面“画着一张弓, 弓上挂着香橼yuán”(弓字谐“宫”字, 标明和宫廷有关;橼, 一种叫佛手柑的植物, 音yuán, 谐“元”字音).元春是贾家的年夜小姐, 贾政的长女.她以“贤孝才德”被选进宫里做了女史(女官名), 后来又被晋封为“凤藻宫尚书”, 加封“贤德妃”, 是荣府女性中, 位置最高的一位.贾家煊赫的势力, 除靠祖宗功名基业外, 还靠着家里出了“皇娘”这层重要关系.“二十年”, 年夜约是说元春懂事以来的年龄.她从贵族之家到宫廷, 政治上的是非兴衰, 见的多了.石榴花开在宫廷里, 喻元春的荣耀.为了她归家省亲, 竟然修造一座规模宏丽的皇家式的年夜观园, 再看她元宵节归省时烈烈轰轰的盛年夜局面, 简直无与伦比了.第三句是说, 迎春、探春、惜春三姊妹的命运无法与元春相比, 可是元春的结局也不妙, 第四句就说她在寅(虎)卯(兔)年之交, 就要一命呜呼!前三句极力渲染元春的荣耀, 突然一句跌落下来, 让你出一身冷汗.元春一死, 靠山倒了, 这个赫赫扬扬经历百载的贵族之家就要迅速土崩瓦解.元春虽然在书中呈现的机会很少, 但她的存在与否, 与这个年夜家族的兴衰, 紧紧联系着.后一首《恨无常》, 含义与前面那首诗相似, 其中加入了元春(或者说作者自己)的评论和劝戒.三、正册判词之迎春画:一恶狼, 追扑一美女--欲啖之意.判词:子系中山狼, 失意便嚣张狂.金闺花柳质, 一载赴黄梁.[喜冤家] 中山狼, 无情兽, 全不念当日根由, 一味的骄奢淫荡贪还构.觑着那, 侯门艳质如蒲柳;作践的, 公府千金似下流.叹芳魂艳魄, 一载荡悠悠.这两首是写迎春, 暗示了迎春最终的命运是“金闺花柳质, 一载赴黄梁.”而逼死迎春的这个是谁呢?诗中称其为“中山狼”, 按后四十回续书所写, 是孙绍祖逼死了迎春.首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙”的繁体字, 指的是迎春的丈夫【孙绍祖】.《中山狼》用的是《中山狼传》的典故, 喻凶狠残酷而又忘恩负义的人.这里是比如迎春的丈夫的险恶狠毒.“失意便嚣张狂”写满意后, 便为非作歹, 横行蛮横.孙绍祖在家境困难时, 曾拜倒在贾门府下, 乞求帮手.后来, 孙绍祖在京, 袭了官职.又“在兵部侯缺题升”, 一跃成为“迸发户”.贾家衰败后, 孙绍祖向它逼债, 任意践踏迎春.后面一首词含义与前面相同, 更多的是以迎春的口吻对孙绍祖的控诉.迎春是荣府年夜老爷贾赦的妾所生的女儿.她长得很美, 虽然没有才华, 但心地纯粹善良.因性格懦弱, 又排行老二, 人称“二木头”.迎春嫁过去之后, 受尽种种虐待, 一年之内就被折磨死了.四、正册判词之探春画:两人放风筝, 一片年夜海, 一只年夜船, 船中有一女子, 掩面泣涕之状.判词:才自精明志自高, 生于末世运偏消.清明涕送江边望, 千里春风一梦遥.[分骨肉] 一帆风雨路三千, 把骨肉家园齐来抛闪.恐哭损残年, 告爹娘休把儿悬念.自古穷通皆有定, 离合岂无缘?从今分两地, 各自保平安.奴去也, 莫牵连.这两首诗词写的是探春.探春是贾政的小老婆赵姨娘生的.在贾家四姊妹中她排行老三, 是最聪慧、最有才华的一个.“敏探春兴利除宿弊”一回, 写她代凤姐管理一段年夜观园, 把那么纷繁的事务, 一宗一件管理得井井有条, 暗示出纷歧般的才华, 其精明几乎在不凤姐之下.她在封建观念影响下, 以自己是“庶出”为耻;加上赵姨娘为人卑琐, 她就干脆不认她作娘.她同姐姐迎春懦弱的性格截然相反, 人称“玫瑰花”, 又鲜艳又有刺.在“抄检年夜观园”一回, 她居然敢打那个老太太的陪房王善保家的一个年夜嘴巴!何等令人痛快!凤姐随意作践赵姨娘, 可是对其生的这个出众的女儿却丝毫不敢小看, 还要“畏她五分”, 独表敬重.这样一个才貌双全的小姐, 随着家族末落, 命运也一样令人哀思, 年轻轻的就远嫁异乡, 路远山遥, 隔绝了与家人的联系.判词前的画面里, 立着两人放风筝, 可能还有一个女孩儿, 同她一起嫁走, 因曹雪芹没写完全书, 不知是谁了.“才自精明志自高”.指的是她的志向高远, 精明能干, 清醒精敏, 不被富贵蒙昏了头.“生于末世, 运偏消”写她生于贾府即将走向衰落的“末世”, 又是庶出的不幸.“才”、“志”不能获得充沛发挥的可惜.“清明涕泣江边望, 千里春风一梦遥”暗示控春将远嫁边境, 如断了线的风筝般一去不返, 出嫁时搭船而去.句中的“清明”点出她将在清明时分, 远嫁他乡, 在画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”, 挥别父母家人, 往后只能在睡梦中与家人团聚.五、正册判词之惜春画:一所古庙, 画面有一美人, 在内看经独坐.判词:勘破三春景不长, 缁衣顿改昔年妆.可怜乡户侯门女, 独卧青灯古佛旁.[虚花悟] 将那三春勘破, 桃红柳绿待如何?把这韶华打灭, 觅那清淡天和.说什么, 天上夭桃盛, 云中杏蕊多?到头来, 谁把秋捱过?则看那, 白杨村里人呜咽, 青枫林下鬼吟哦.更兼着, 连天衰草遮坟墓, 这的是, 昨贫今富人劳碌, 春荣秋谢花折磨.似这般, 生关死劫谁能躲?闻说道, 西方宝树唤婆娑, 上结着长生果.这两首是写惜春的判词.暗示意味很明显, 是说惜春最后的结局是落发.惜春, 是宁国府贾敬的女儿, 贾珍的胞妹.她是贾家四位千金中最小的一个, 从小就厌恶世俗, 向往当尼姑, 那时爱和馒头庵的小尼姑智能玩, 后来又和妙玉成了朋友.惜春, 眼看着当了娘娘的年夜姐元春短寿矢亡, 二姐, 迎春出嫁不久被折磨死, 三姐, 探春远嫁异国他乡音信渺茫, 都没有好遭遇, 所以才“看破红尘”毅然落发的.据脂砚斋的批语说, 她将来要有“绍衣乞食”的经历, 也就要靠沿门托钵乞讨生活, 真够可怜了.判词首句“勘破三春景不长”中“三春景不长”是双关语.字面上指暮春, 即春末, 所以说景不长.实际上指惜春的三个姐姐即元春、迎春、探春这“三春”的遭际悲苦, 所以说“景不长”.第二句“缁衣顿改昔年妆”, 缁衣指的是尼姑穿的黑色服装.这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中, 看到了封建统治阶级的好景不长, 决心解脱世俗, 遁入空门.第三、四句“可怜绣户侯门女, 独卧青灯古佛旁”具体指出贾府小姐惜春最后落发为尼, 再也不是公府千金而是过着“缁衣乞食”的生活.固然, 这里的“乞食”其实纷歧定就指像乞丐一样讨饭, 但生活艰难, 流离失所的命运, 是难以逃脱的.。