浅谈秋菊打官司中行政法的问题

从法律社会学的角度浅析“秋菊打官司”“秋菊打官司”是法律社会学的一个著名案例，反映了国家制定法同秋菊讨的那个“说法”之间的矛盾与冲突以及法律统一性与地方性的博弈问题等。

同时，这个案例也在一定程度上揭示出了中国法治建设进程中所面临的困惑。

强调依法治国，就必须解释并回答这一问题。

标签：秋菊打官司；法律社会学；国家制定法；说法“秋菊打官司”是法律社会学研究领域特别喜欢探讨的一个案例。

究其为何如此热衷于讨论这个看似简单的案例，主要是因为隐藏在这个案例背后的矛盾与冲突反映了我国法治的现状：秋菊讨的那个“说法”和国家制定的正式法律之间的矛盾与冲突。

张艺谋执导的电影《秋菊打官司》的故事梗概大体是这样的。

秋菊的丈夫和村长吵架，骂了一句“断子绝孙”（村长只生了四个女儿，没有儿子）。

村长大怒，踢了秋菊丈夫“要命的地方”。

秋菊要村长认错，村长不肯，她就一级一级告状，讨她的“说法”。

后来秋菊难产，村长领了人冒着大风雪，走几十里山路把她抬到县医院，救了秋菊母子的命。

没想到，正当秋菊感恩不尽，等着村长来家吃给儿子做满月的酒席的时候，上级查出了秋菊丈夫被村长打的伤处（但不在下身），派了一辆警车把村长带走了，并对村长处以了十五天行政拘留（依据原《治安管理处罚条例》第22条第1项）。

面对这一结果，秋菊显得异常难堪：她讨的只是自认为符合逻辑的一个“说法”，并不要求政府抓人。

那么我们在此就要提出几个问题：秋菊讨的“说法”到底是什么？秋菊讨的“说法”为什么会与国家的制定法发生冲突？这个冲突的根源是什么？一、“说法”释疑要回答上述问题我们首先不得不谈谈法律意识。

也许有人会不假思索地批评说，秋菊讨的“说法”是愚昧、落后的。

但是事实上，我们真的就能用“愚昧”、“落后”下一个简单的结论吗？根据马克思的观点，社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。

那么很明显，秋菊讨的“说法”也是社会意识的一种——法律意识。

因而，这个“说法”也就取决于社会存在。

电影《秋菊打官司》之法律解析一、影片背景《秋菊打官司》是一部关于现实农村生活的影片，围绕农妇秋菊想要讨一个说法而展开，着重刻画了她不断的奔波的过程，对农村生活状态和人物关系以及伦理进行了真实的表现，简单直接地表达了人对自我权益的觉醒。

影片拍摄手法朴实，并有一些偷拍的实际生活场景，给予影片无比强烈的真实感，并且把秋菊坚强、朴实的个性表现的淋漓尽致。

巩俐在张艺谋这部纪实风格的作品中，将秋菊这位性格执拗的农妇演绎得十分到位。

影片借一个“民告官”的故事，赞颂了农村女性的自尊、自强、自信以及法制观念的觉醒。

二、案情介绍案件发生在中国陕西凤翔县。

秋菊的丈夫万庆来与村长王善堂因为盖房子发生争执，万庆来被村长踢中下体并造成肋骨骨折。

秋菊怀着身孕去找村长说理，村长不以为意而不肯认错。

秋菊不服，要讨个“说法”，前往乡里公安局上访。

乡里的李公安与村民们都有交情，决定用调解处理矛盾并赔偿秋菊一家二百元结束此事。

村长口头答应赔偿秋菊家的经济损失，心里则认为不应该赔钱，将钱甩在空中。

秋菊觉得人格受到侮辱，没有捡钱，而是到县公安局去上访，县里公安局复议书维持原判。

秋菊还是不服，来到上级城市。

秋菊向市公安局长送礼，市公安局长没要礼物，并亲自把秋菊送回旅店。

市里的复议书仍然维持原判，只是要求多加五十元钱赔偿金。

复议书直接交到村长手里，村长仍然不以为意。

万庆来从村长那里拿了钱，但倔强的秋菊又把钱还给了村长，重新去了市里。

市公安局长建议他走法律程序，并推荐给她一个律师，帮忙起诉村长。

而法院则判决市公安局处理得当，维持原案裁决复议。

秋菊不服，向市中级法院上诉。

在秋菊孩子满月之时，中级法院判决拘留村长十五天。

三、角色介绍1.原告：秋菊，被害人万庆来之妻。

2.被告：王善堂，陕西凤翔县某村村长。

3.调解员：李公安，乡公安局民警。

四、法理分析1.调解制度的应用价值我国目前还处在建设现代法治国家的进程中，这一法制现代化过程的主要内容就是移植西方法律制度。

法律意识的觉醒？--《秋菊打官司》的法律反思摘要：秋菊，一位普通的乡村妇女，为讨说法不辞艰辛依次到县里、市里申诉。

最终结果却与她的期望相反。

这一部带给我们的，不仅是文艺上的享受，更多的是深思。

思考秋菊的法律意识，考究当代人的法律意识，涉及了法律意识薄弱的讨论以及普法的相关内容。

关键词：法律意识讨说法人情法律效率法治正文：故事发生在中国西北的一个小山村里面。

秋菊的丈夫王庆来因承包地的事与村长发生了争执，被村长一脚踢中了要害，导致卧伤在床无法劳动。

秋菊于是找村长要求道歉遭到拒绝。

在李公安调解下村长同意赔偿，但态度傲慢把钱丢到地上。

秋菊不服，依次上诉到县公安局和市公安局，无果，在严局长帮助下委托了律师走上司法程序。

年三十晚，秋菊难产，最终在村长帮助下才顺利产下一名男婴。

本想就此不再计较，却在男婴满月的那天，警车到了村庄，将村长带走了。

追着警车，秋菊只剩一脸茫然。

我们不禁想问，谁错了？秋菊的丈夫被村长踢了，心里一直想要个说法，这是她心里最质朴的渴求，她没错。

各公安局或者公安做的调解，是对村长面子的处处照顾，最终是对公家和私家双重利益的小心维护，反映的是“村长的面子”对中国行政体制运作和基层秩序维护的双重意义[1]，也没错。

法律不近人情，公正判决，将伤人的村长依法拘留，也没错。

只是当这些都纠结在一起时，人情出现了，便出现了差错。

秋菊一路坚持讨要说法，即使大腹便便依然带上家里的辣子去卖，到县里、市里去上诉，似乎她已经知道用法律来保护自己的利益。

但是当她追着警车时的茫然便可知道，她对法律并不了解，更何谈用法律保护自己的意识？而即使在秋菊“讨要说法”的过程中，人情社会的影子依然十分浓烈。

首先，秋菊不理解案件的性质，也不清楚司法程序。

本来村长踢人了导致了轻伤，只是单纯的民事案件，可以通过调解来解决。

不管是李公安还是县公安局的判决，秋菊一直不服，终于在严局长的帮助下走上了诉讼的道路。

当法医经过鉴定后，将事件定位为刑事案件，性质因此升级。

《秋菊打官司》之法律思考2014级社会学观点：西方的法治理念与中国本土的法治理念存在着冲突。

表现：秋菊一直说要讨一个说法，由此上访到乡里、县里、市里，但最后通过法律途径把问题解决——把村长拘留15天之后，在秋香的脸上却看不到任何开心的表情，因为这并不是她一直追寻的说法。

原因：在我看来，西方的法治理念与中国本土法治理念的冲突实质上就是法与情的冲突。

相对于中国来说，西方国家属于陌生人世界，他们更强调个人的权益，维权意识很高。

而中国则是熟人社会，人们的日常生活离不开熟人关系网，这种情况在农村更具代表性。

当秋菊把她与村长的矛盾纠纷付诸于法律行动时，其实情与法的碰撞。

一旦完全引用西方的法治理念来解决这个矛盾时，必然会伤害到熟人社会中的情，这也是在结局时秋菊没有露出微笑的原因。

西方的法治理念强调的是解决当下的矛盾，而完全无视了当事人所依存的复杂的熟人社会。

社会规范除了法律之外还有许多表现形式，比如道德规范，而在广大的中国农村地区，人们解决问题的途径多是运用约定俗成的道德规范。

事实上，秋菊一直追求的“说法”其实就是通过道德规范让村长认识到打人是不对的，并且道歉。

所以那些判决上的经济赔偿甚至是拘留惩罚都不是她想要的“说法”。

一旦法律试图取代道德规范来解决一切中国熟人社会里的纠纷，那必定会造成严重的后果。

正如电影里的结局一样，当村长被拘留之后，秋菊家和村长家的“情”可能会就此破裂，看重“情”的乡亲们可能也会从此疏离了秋菊家，从而使秋菊被排挤在熟人社会之外。

然而，这些都不是秋菊想要的。

所以，在这场东西方的冲突里最好的解决方法就是在情与法之间找到一个最佳的平衡点，但这个愿望却很难实现。

秋菊打官司中行政诉讼法角度引言《秋菊打官司》是中国作家鲁迅先生创作的一篇短篇小说，通过描写一个普通农村妇女秋菊与官员之间的斗争，反映了当时社会的封建压迫和官员的腐败无能。

本文将从行政诉讼法的角度来分析《秋菊打官司》中涉及到的法律问题。

行政诉讼法概述行政诉讼法是指规范行政机关与公民、法人和其他组织之间因行政争议而进行的诉讼活动的法律规范。

行政诉讼法旨在保护公民合法权益，维护国家治理的正常运作。

它规定了行政争议解决的程序和条件，确保公民在与行政机关发生纠纷时能够依法维权。

《秋菊打官司》中涉及到的行政诉讼问题1. 行政机关滥用职权在《秋菊打官司》中，县长明明知道自己侵犯了秋菊的合法权益，却通过种种手段来阻挠她的诉讼，滥用职权。

行政机关滥用职权是指行政机关在履行职责过程中超越了法定权限，侵犯了公民的合法权益。

根据行政诉讼法第三条的规定，公民、法人和其他组织认为行政机关侵犯了自己的合法权益，有权向人民法院提起行政诉讼。

2. 行政机关不作为在小说中，秋菊多次上访寻求正义，但县长却一直不予受理。

这体现了行政机关的不作为问题。

根据行政诉讼法第四条的规定，公民、法人和其他组织认为行政机关不履行或者违法履行职责，有权向人民法院提起行政诉讼要求确认其违法或者不作为。

3. 行政机关信息不透明《秋菊打官司》中县长故意隐瞒秋菊丈夫被判刑的事实，并威胁她不要再追究此事。

这体现了行政机关信息不透明的问题。

根据《中华人民共和国信息公开条例》，行政机关应当依法公开信息，保障公民的知情权。

如果行政机关故意隐瞒重要信息，侵犯了公民的知情权，公民可以依法向人民法院提起行政诉讼。

4. 行政机关违法处罚小说中，县长为了掩盖自己的错误，将秋菊无辜拘禁，并进行非法处罚。

这涉及到行政机关违法处罚的问题。

根据行政诉讼法第二十九条的规定，公民、法人和其他组织认为行政机关对其作出的具体行政行为违反了合法权益，有权向人民法院提起行政诉讼请求确认其违法。

行政诉讼程序根据《中华人民共和国行政诉讼法》，以下是一般的行政诉讼程序： 1. 提起诉讼：当事人可以向被告所在地或者事发地的基层人民法院递交诉状。

关于秋菊打官司的法理学研究秋菊打官司：法理学视角下的乡土秩序与现代法律秋菊打官司不仅仅是一部电影，它是对中国社会变迁中的法律观念与乡土秩序的一次深入探索。

在这部影片中，张艺谋导演捕捉到了现代法律与乡土社会传统习俗之间的冲突与融合。

而这一切，都围绕着秋菊为了维护家庭尊严和乡土正义，对村长提起的诉讼展开。

影片中的秋菊代表了乡土社会中的普通百姓，她对家庭、对乡土的执着与坚守，正是乡土社会数千年来形成的生活观念和道德标准的体现。

村长，则代表了现代法律所构建的秩序，他按照法律和上级的指示行事，是现代法律文明的体现。

秋菊家的辣子楼事件是整部影片的导火索。

根据村长的解释，由于上级文件的规定，村里不能私自建辣子楼。

这是现代法律对乡土社会的一种规范和约束，它代表着法律对公共秩序的保护。

但秋菊的男人却用粗俗的语言辱骂村长，这无疑是对现代法律的一种挑衅。

村长在盛怒之下踢了秋菊男人的下身，这一行为虽然过激，但在乡土社会中却是常见的解决争端的方式。

影片中，秋菊为了讨回公道，决定逐级上告。

这一行为实际上是她对乡土社会传统观念的坚守，她认为村长不应该用暴力对待她的家人。

但随着诉讼的深入，秋菊逐渐意识到，现代法律与传统习俗之间存在难以逾越的鸿沟。

在多次上告无果后，秋菊终于来到了市里，但她得到的并不是她所期望的结果。

最终，秋菊虽然赢得了官司，但却失去了她一直坚守的乡土社会的认同。

这部影片深刻地揭示了现代法律与传统习俗在乡土社会中的碰撞与融合。

现代法律文明试图用一套统一的标准来规范社会行为，但在乡土社会中，人们更习惯于按照传统习俗来解决争端。

这种冲突在影片中被放大，让观众看到了乡土社会在现代化进程中所面临的困境。

从法理学的角度来看，秋菊打官司不仅仅是一场简单的诉讼，它更是一场关于法律与道德、传统与现代、公权与私权的深刻讨论。

影片中的每一个细节都值得我们深入思考，它不仅反映了中国社会的现实问题，也为我们提供了思考法律与道德、传统与现代关系的宝贵视角。

秋菊打官司中的法学理论论电影中的法律——《秋菊打官司》中的法律问题商伯玮（法学0908班；学号：20090721240）摘要：《秋菊打官司》这部电影围绕着秋菊这一倔强的农村妇女向村长讨要说法而展开，秋菊不怕麻烦，付出很大代价坚持要讨一个说法。

而同时她也是不懂法的，农村普法依然需要努力，法律建设依旧需要加强。

在她讨要说法的过程中也体现了许多法律问题，包含了行政诉讼，行政复议等内容，值得我们去探讨研究。

关键词：农村普法；法律建设；行政诉讼；行政复议一、电影介绍《秋菊打官司》是一部关于现实农村生活的影片，围绕农妇秋菊想要讨一个说法而展开，着重刻画了她不断的奔波的过程，对农村生活状态和人物关系以及伦理进行了真实的表现，简单直接的表达了人对自我权益的觉醒。

在影片中张艺谋导演把秋菊坚强、倔强、朴实的个性表现的淋漓尽致，同时在秋菊讨要说法的过程中，引发了一系列的法律问题，再后来秋菊去法院提起诉讼，也是“民告官”案子的一个典型提现，而在这过程中，也深深的体现出了秋菊法律知识的欠缺，后来村长被拘留与秋菊讨要说法的初衷大相径庭，也说明了秋菊并不懂法律，并且法律规定与自己的小农朴实思想相矛盾。

①《秋菊打官司》是张艺谋导演的早期作品之一，在艺术表现和思想内容上有很大价值，从播出开始就引发了人们对其中法律关系问题的积极探讨研究，也使人们对“民告官”这种行政诉讼法有了更深的了解，在行政诉讼之外，也使人们意识到农村法律普及的重要性，正是由于秋菊不懂法律所以她才经历了许多本可避免的弯路，而且也使最后的结果与她自己的①苏力：《〈秋菊打官司〉案、邱氏鼠案和言论自由》，载《法学研究》1996年第3期。

初衷有很大的差异。

这部影片不仅仅使我们对其中秋菊经历的一系列性法律过程进行关注，也让农村的法律不普及问题引起我们的深思，司考如何才能在“民告官”的过程中依法进行，不必走秋菊的弯路。

二、影片中的法律问题（一）建辣子楼的合法性问题影片中一切的问题都是围绕着秋菊家建立辣子楼开始的，就因为村长不同意秋菊家建辣子楼，使秋菊一家以为村长故意刁难，所以引发了踢伤秋菊丈夫的事件，但这里面涉及到什么法律问题呢？1.秋菊一家在自家耕地里建立辣子楼是不合法的，在影片中文件也能表露这一点。

从“秋菊打官司”看中国的法制与传统文化电影故事发生在20世纪90年代初中国西北的一个小山村里，村妇秋菊丈夫因与村长争执，被踢了下身，秋菊为要一个说法，将村长层层上告。

出人意料的是，就在市中级人民法院判决前，秋菊难产，村长不计前嫌，热心相助，两家本就此冰释，然而，就在孩子满月酒当天，村长被公安局拘留了。

法律最终是给了秋菊一个说法，但秋菊是不解的、困惑的——“我就是要一个说法嘛，我就没让他抓人，他怎么把人抓走了呢？”作为一个法学的学生，看完这样一部片子让我不得不从法律的角度去观察这个问题，用法律的眼光去审视这样一部给人留下深刻印象的片子。

20世纪90年代，正式我国的改革开放的初期，经过文化大革命的破坏我国的法制进程严重倒退，在许多偏远的地方共和国的法制思想并没有的到完整的传播。

从这部影片中我们可以清楚的了解到当时，法律的普及情况，人们知道了法律可以解决问题却不知道如何真正的去运用法律，更加不懂的法律的规范性与强制性。

在当时那种背景下，秋菊的打官司的这种行为无疑是一种法制上的进步，试想下，在那个年代，尤其是在一个落后的小山村里，人们的法律意识是极其淡薄的，法律知识更是极其匮乏，无疑这是一个好的开端。

但这个开端却反映出了另一个更加深入的问题，秋菊在上告村长的过程中，一直在重复这样一句话：“他是村长，踢了也就踢了，但不能往要命的地方踢”，有此可以看出秋菊不是为了我们的权利而去告村长仅仅只是为了“面子”而已，只是为了追求她所认为的“公理”。

根深蒂固的是传承了千百年的传统文化在人们的观念中，根本就没有法律所宣扬的“人人平等”的思想，更没有所谓的一等一的公平、正义与民主，他们认可现有的乡土村规：他是村长，他就可以打人。

不得不说这是一种畸形的法制观念，但却是时至今日依旧存在的一种法制观念，这就是我们的法制建设与传统文化相互碰撞的结果。

从另一个角度看，当公安机关对其进行调解的时候，提出以经济补偿的方式予以赔偿，而在秋菊看来钱不能给她所谓的公理，正如她自己所说的那样“我不是图个钱，我就是要个说法”,她想要的还是面子为的只是让村长道歉。

秋菊打官司陈红体律师电影《秋菊打官司》，讲的是西北农村中的一个纠纷处置（而不是解决）。

为一些并不很紧要的事，一位农民张三（秋菊丈夫）同村长吵起来了，骂村长“断子绝孙”（村长的确只生了四个女儿）。

这种话在中国的社会背景（尤其在农村）下是非常伤人的。

愤怒的村长因此和张三打了起来，向张三的下身踢了几脚。

张三受了伤。

张三的妻子――秋菊为此非常愤怒。

她认为，村长可以踢她的丈夫，但不能往那个地方踢。

她要讨个“说法”，大致是要上级领导批评村长，村长认个错。

由于这种纠纷在中国农村并不少见，而且伤害也不重，因此乡间的司法助理员没有给予这位村长正式的处罚，而是试图调解一下。

这种调解不能令秋菊满意，于是她到了县城、省城讨“说法”。

经过种种努力，最后在一位律师的帮助下，上级派来了公安人员调查，发现该张三受到了轻微伤害（下身受到伤害），应当受到治安处罚。

村长被抓了起来，判处了15天行政拘留。

但是在秋菊被告知这一决定、村长被带走之际，秋菊说，怎么把人给抓了，我只是要个说法。

她跑到村外的公路边，看着远去的警车，满脸的迷惑不解：她不懂得为什么法律是这样运作的。

请从法理学的视角来分析该案。

一、从权利和义务的角度分析权利，就是规定或隐含在法律规范中、实现于法律关系中的、主体以相对自由的作为或不作为的方式获得利益的一种手段。

义务则是设定或隐含于法律规范中，实现于法律关系中的主体以相对受动的作为或不作为的方式保障权利主体获得利益的一种约束手段。

具体到本案，第一、张三的行为侵害了村长的名誉权，名誉权是指公民、法人对自己的品德、才干、名声、信誉在社会生活中所获得的社会评价，即自己的名誉依法所享有不受侵害的权利。

我国《民法通则》第一百零一条在确认公民、法人享有名誉权的同时，又以禁止性的法律规范规定：“禁止用侮辱、诽谤的方式损害公民、法人的名誉”。

侮辱、诽谤是损害他人名誉权的两种主要方式，侮辱是指以语言、文字或行为，公然损害他人人格，毁坏他人名誉的行为;诽谤是指捏造并散布某些虚假的事实，破坏他人名誉的行为。

秋菊打官司法律知识点秋菊打官司——法律知识点的探讨秋菊是一个寡言少语的女性，她过着平凡而安宁的生活，直到有一天，她卷入了一场官司之中。

这个故事将围绕着秋菊的官司展开，讨论其中涉及的几个常见的法律知识点。

第一，民事诉讼程序。

秋菊的官司为一起民事纠纷，她起诉了某公司的合同违约行为。

在民事诉讼程序中，首先需要秋菊提起诉讼，并提交起诉状书面材料。

接着，法院将发出传票给被告公司，要求其出庭应诉。

双方将在法庭上进行辩论，提交证据，并经过法院的审判，最终判决将决定纠纷的解决方案。

第二，证据规则。

在秋菊的官司中，她需要提供证据来证明公司合同的违约行为。

根据我国的证据规则，证据分为直接证据和间接证据两种。

直接证据是直接关联到争议事实的证据，例如合同书面文件、相关短信等。

间接证据则是通过推理或其他证据来证明争议事实的证据，例如证人证言、FAX记录等。

在法庭上，秋菊需要结合相关法律法规和证据规则，巧妙地使用证据来支持自己的主张。

第三，合同法的适用。

秋菊的官司涉及到合同法的适用。

根据合同法的规定，合同是民事活动中最常见的一种方式，适用于各个领域。

而合同的内容应当符合合同法的要求，包括合同的成立、内容确定、履行和违约责任等。

秋菊可以根据合同法的相关规定，要求法院判决被告公司承担违约责任，补偿秋菊的损失。

第四，法官的裁量权。

在秋菊的官司中，法官将对案件进行审理，并最终做出判决。

法官在审理案件过程中有一定的裁量权，即在法律规定的范围内，根据具体案情和法律精神来判断、决定争议事项。

秋菊需要通过合理的辩护和提供充足的证据，引导法官正确行使其裁量权，并判决公司违约行为，并给予秋菊相应的赔偿。

最后，秋菊赢得了官司。

她依靠自己对法律知识的掌握，勇敢地面对了对手，并成功地维护了自己的权益。

法律知识点围绕着秋菊的官司展开，涵盖了民事诉讼程序、证据规则、合同法的适用以及法官的裁量权等方面的内容。

这些法律知识点不仅仅是冰冷的条文，而是为了保护每个公民的合法权益，维护社会的公平正义而存在的。

浅谈秋菊打官司中关于行政法的有关问题文件管理序列号：[K8UY-K9IO69-O6M243-OL889-F88688]浅谈《秋菊打官司》中关于行政法的有关问题“秋菊打官司”这部影片的背景是行政诉讼法开始实施不久，电影上映后，在我国社会上尤其是在法学届上欣起过一阵讨论的热潮。

电影主要讲的是秋菊的丈夫因与村长发生口角而被村长踢了一下，秋菊在村长家讨要说法，村长不肯认错，于是秋菊便到乡派出所告状，后来乡派出所作出了赔偿的调解，但村长赔偿时不肯认错而且态度傲慢。

于是秋菊又申诉到了县公安局，结果县公安局的处理不变。

秋菊继续申诉到市公安局，市公安局也只是裁决增加了赔偿的金额并没有要求村长道歉。

最后秋菊在市公安局局长的建议下请律师打起了官司。

律师就市公安局的裁决提起了行政诉讼，结果败诉而归，秋菊不服又上诉到了市中级法院。

最后，在诉讼期间公安局重新进行了调查，经过对秋菊丈夫伤势的鉴定后，认为伤害已达到了轻微伤，于是公安局对村长作出了行政拘留15天的处罚，但此时的秋菊早已因村长在她难产时的帮忙而原谅他。

该影片中涉及到的行政法领域的，主要有行政复议、行政诉讼以及公安机关办理行政案件等方面的问题。

行政复议是指公民、法人或者其他组织不服行政主体作出的具体行政行为，认为行政主体的具体行政行为侵犯了其合法权益，依法向法定的行政复议机关提出复议申请，行政复议机关依法对该具体行政行为进行合法性、适当性审查，并作出行政复议决定的行政行为。

是公民，法人或其他组织通过行政救济途径解决行政争议的一种方法。

行政复议有以下四个特点：（1）提出行政复议的人，必须是认为行政机关行使职权的行为侵犯其合法权益的法人和其他组织。

（2）当事人提出行政复议，必须是在行政机关已经做出行政决定之后，如果行政机关尚没做出决定，则不存在复议问题。

复议的任务是解决行政争议，而不是解决民事或其他争议。

（3）当事人对行政机关的行政决定不服，只能按法律规定，向有行政复议权的行政机关申请复议。

从《秋菊打官司》浅谈农村行政法规实践王宏祚（法学0907班学号20090721289）摘要：这部电影通过女主人公秋菊，围绕秋菊家因为建房问题与村长王善堂发生了一些小小的纠纷，为了讨要公道，怀孕中的秋菊不顾身体的不便，付出很大努力，并最终得到一个妥善的说法，体现了秋菊作为一个农民朴素的法律意识和坚持不懈的精神。

本电影中涉及到了很多关于行政法律方面的问题，包括行政诉讼、行政复议等。

关键词：行政诉讼；行政复议；上访一、电影介绍故事发生在中国西北小山村。

秋菊的丈夫万庆来与村长王善堂因为盖房子发生争执，庆来被村长踢中下体并造成肋骨骨折。

秋菊怀着身孕去找村长说理，村长不以为意而不肯认错。

秋菊不服，要讨个说法，前往乡里公安局上访。

乡里的李公安与村民们都有交情，决定以调解矛盾并赔偿二百元结束。

村长口头答应赔偿秋菊家的经济损失，心里则认为不应该赔钱，将钱甩在空中。

受辱的秋菊没有捡钱，而是踏上了漫漫的路途到县公安局去上访，县里公安局复议书维持原判。

秋菊还是不服，来到上级城市。

初来乍到因为不熟悉环境被当地三轮车夫所骗。

得到好心人建议后，来到一家价格低廉的旅店。

旅店老板是个好心人，见秋菊千里迢迢上访不易，又有孕在身，便告诉她市公安局长的地址。

市公安局长没要礼物，并亲自把秋菊送回旅店。

市里的复议书仍然维持原判，只是要求多加五十元钱赔偿金。

复议书同往常一样直接交到村长手里，村长仍然不以为意。

男人从村长那里拿了钱，没想到倔强的秋菊又把钱还给了村长，重新去了市里。

市公安局长建议他走法律程序，并推荐给他了一个律师，帮忙起诉村长。

而法院则判决市公安局处理得当，维持原案裁决复议。

秋菊不服，决心向市中级法院上诉。

过年时，秋菊难产了，然而村里人都去相邻的王庄看戏了，庆来只好去求村长去请人回来抬秋菊去医院。

孩子顺利出生了，秋菊一家都感谢村长鼎力相助。

然而在孩子满月之时，中级法院判决拘留村长十五天，这让只想得到一句道歉的秋菊十分意外，便出门追赶警车。

从电影《秋菊打官司》看中国法治的“本土资源法治的现代化不仅仅需要改革的外力的推动,更需要深层的本土资源的支撑.近几十年来，在我国依法治国的背景下，政府为了尽快建立一套与市场经济相适应的法律体系,采取自上而下的立法活动并大量移植西方国家的法律,这一过程尽管有国家强制力作为后盾,尽管建立起了一套相对先进的法律制度,但在现实生活中,却出现了大量法律实施不能甚至实际无效的尴尬局面。

中，村长被拘留了,而秋菊却迷惑不解,她要的仅仅是个说法,她不懂法律为什么是这样运作的;当所谓的现代法律冲破界限,强行介入某些民间纠纷时,人们真正感觉到了法律的冷冰冰和公事公办的无奈。

这便涉及到国家制定法是否顺应文化传统,是否反映社会现实,是否合乎民众心理的问题。

如果脱离了对本土法治资源的吸收,即使再先进的法律制度也会因缺乏基础而变成一纸空文。

因此,在我国实现法治的过程中,本土资源十分重要。

取得良好成效。

首先,基础文化的不可塑造性决定了简单法律移植难以法治是西方社会的产物,是成长于西方历史文化传统土壤之上的文明成果。

在我国实现法治的过程中,西方法治成果是不可能通过简单的效仿和移植而顺利地嫁接到中华文明这棵大树上的。

法治的实现不仅是政府推进的结果,更是先进的法律制度与现存的社会基础,与人们的思想观念的融合。

与西方相比,中国社会具有深厚的历史底蕴和现实基础,有自己独特的文化以及法律传统。

文化在一定程度上是不可塑的,通过改变中国社会的文化来迁就现代法律制度的想法无异于削足适履。

因为,法治的唯一源泉和真正基础只能是社会生活本身。

其次,中国目前一定范围的熟人社会性决定了某些民间规则存在的必要性。

法治最早产生于西方,受到西方陌生人社会的青睐,而中国传统社会是农业社会,人们以血缘或地域为纽带聚居于某地,在这种熟人社会中,大家倾向于用道德、伦理和礼俗的内容处理关系、解决纠纷。

虽然改革开放以后,随着市场经济的发展,中国城市基本上转化成了陌生人社会,但由于各地农村地理位置、自然环境和人文传统的影响,中国的大部分农村仍然是熟人社会,而且在未来很长时期内,中国农村无论从地域上还是人口上都会远超于城市。

秋菊打官司观后感秋菊打官司观后感1秋菊打官司是由张艺谋导演，巩俐主演的一部法律电影，讲的是一个发生在中国西北的一个小山村里的法律故事。

主角为秋菊，一开始由于秋菊家要种辣子，所以要在承包地上建辣子楼。

然而村长由于上级所颁发的文件而不准他们家建造。

在发生口角后，村长王善堂踢中秋菊丈夫万庆来的下身，因而引发此法律事件。

第一次秋菊怀着身孕拿着医院证明去找村长说理，村长开始时忽略的，后来说了一句“踢就踢了，不然就让他踢回一脚”。

在这里我们可以看出，村长是一个法律意识淡薄的人，他的观念还停留在以前封建社会那种“以牙还牙，以眼还眼”的观念，以为用这种方式就可以补偿对庆来得伤害。

接着事情继续发展，秋菊的案件从村政府转移到乡政府。

在乡的公安局中发生一起法律事件，有一蓝衣男子上公安局报案，说有人打了他的家人，而他与他的家人为受害人。

然后秋菊的事件交由李公安办理，李公安在了解情况后去到乡上进行调解，调解结果由村长赔偿医药费，误工费200元。

但是由于村长的一些举动，调解失败。

在这里有两点，第一是秋菊在报案时与李公安的谈话中说村长在与庆来发生口角后，打他两下就行，但伤人要害就不对了，从这里我，们可以看出秋菊的法律意识也不强，中华人民共和国宪法规定法律面前人人平等，那么村长是不能伤害庆来的；第二点，秋菊一直想说理，但是一直没有讲清说什么理，说明主人公法律目的不明确，也说明当时的法律对人格权的保护还是较差的。

第三次，秋菊去到县公安局申诉，其实我觉得，秋菊既然会一级一级向上申请处理她的案件，说明她还是有一些法律意识的，但到了公安局时发现要写申诉书。

帮秋菊写申诉书的那个老人是一个有一些法律意识的人，但他对法律还是不懂的，因为他的申诉书的措辞还是很有问题。

最终县政府维持原判。

在接到判决后，村长以为要枪毙，从这里我们也可以看出村长对于法律的了解是在太少，这件案件只是属于治安管理案件。

而后李公安也要求秋菊不能往上再告，说这种事已经到尽头了。