下载文档原格式
《李尔王》读后感（通用17篇）《李尔王》读后感（通用17篇）读完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，不妨坐下来好好写写读后感吧。
你想知道读后感怎么写吗？下面是小编帮大家整理的《李尔王》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《李尔王》读后感篇1众所周知，莎士比亚的戏剧在剧本中的地位就像《神曲》在诗歌中的地位一般，而最吸引我的，是他四大悲剧中的《李尔王》。
年事已高的李尔王意欲把国土分给三个女儿，口蜜腹剑的大女儿和二女儿赢其宠信而瓜分国土，小女儿考狄利娅却因不阿谀奉承而一无所得。
前来求婚的法兰西国王慧眼识人，娶考狄利娅为皇后。
但李尔王将国土分给女儿后，大女儿和二女儿居然撤去他的骑士还不给其栖身之地，失望又悲愤的老国王只好到荒郊野外，彼时身边就只有一个忠臣和一个弄人……最后考狄利娅率队攻入，父女团圆。
但战事不利，考狄利娅被杀死，李尔王守着心爱的小女儿的尸体悲痛地死去。
整部戏的主角是李尔，最大的悲剧也是李尔——他因为自己的虚荣心和狂妄害死了最爱她的小女儿和自己。
他虚荣，因为他直听得进甜言蜜语，耳朵里用不得良药；他狂妄自大，因为当小女儿说出“其他人那样一条献媚求恩的眼睛，一条我所认为可耻的善于奉迎的舌头”时，他竟说出还不如当初没有这个女儿，在李尔心里，他可以主宰一切，无论何时何地！就是这样的以自我为中心的心态害了他，害得他连善与恶，真心与虚情，正确和错误都看不清。
内心的世界观中他站在自我主义的顶峰上，他是瞎的，一个不明人事的瞎子。
被名为傲慢的手蒙住了眼睛，成了瞎子，自说自话、手舞足蹈地指挥本就不用听他话的人，在他人看来可是一个真真的笑话。
自负的人无论何时都不会缺乏，即使他们不处于社会顶端，也处于自己心里的顶端。
1948年，一向目中无人，自诩“看破世界”的迷宫制造者约翰·鲁伯特向保罗·霍尔墨的“迷宫制造大师迷宫”发起了挑战，这回约翰也是惨败。
霍尔墨虽未见到求救信号，但他料定约翰已经走不出迷宫，于是自己到迷宫中去接他。
《李尔王》阅读感想《李尔王》是一部英国文学史上至今仍广为传诵的史诗式作品。
从它最初的经典版本到今天无数的改编和解读，其影响力贯穿了整个西方文化。
阅读这部作品，我深感其中包含着众多深刻、值得我们思索的东西。
它让我感受到了神秘的神话魅力和悲情的人性故事。
首先，我被这部作品的复杂性深深震撼。
它将古老而又广泛的传说、神话、文化元素融合在一起，创造了一个宏大而完整的奇幻世界。
作品中的人物角色层次丰富，有着鲜明的个性和生动的形象。
李尔王是英雄式形象，虽然拥有极大的权力和战斗力，却犯下了致命的错误。
妲己是完美的反派形象，她是邪恶的代表，同时也是暴力和死亡的化身。
这些人物角色具有特定的符号意义，反映了作者的思想和价值观。
其次，我非常欣赏这部作品所表达出来的主题和深层含义。
《李尔王》所描写的是人类信仰与政治、生命与死亡、爱与背叛的复杂交织。
作品中呈现出的悲剧主题对我影响很深。
李尔王的悲剧正是在于他最重要的资产就是他忽视的价值。
他曾忽视过他的女儿，认为她不过是一个嫁妆而已，不懂得珍惜；他曾忽视过他的臣民，仅仅因为他们无法为他带来更多的荣誉；他曾忽视过母亲的忠告；他曾忽视了最纯粹、最崇高的友情。
最终，他的鲁莽和命运的玩笑将他送到了悲惨的命运之中。
此外，这部作品为我们展示了一个理性之外的世界，给我们提供了对神秘洞穴的探索。
《李尔王》所描绘的世界道路和洞穴，具有象征意义。
道路代表着世俗之途，它是人类经常走的路，是人类的文化和历史；而洞穴代表着精神深处，是思想、创造、想象、神秘的实现。
这两个符号合并在一起，构成了一个经过时间和空间的文化图谱。
阅读本书，我有时甚至感到自己置身其中，随着李尔王一起探索这美妙的精神世界。
综上所述，我对《李尔王》这部文学经典赞叹不已。
它教给我了许多关于生活的智慧，也让我明白了诗歌、神话的魅力和意义。
我相信无论你是年轻的读者，还是资深的文学爱好者，在《李尔王》的亘古时空中，都能体会到这部伟大的作品所蕴藏的价值。
《李尔王》剧本分析《李尔王》剧本分析创作背景：《李尔王》真实地反映了资本主义世界资本原始积累时期动荡不安的英国社会的面貌，也是作者对专制王权的批判和对人性的歌颂。
受狡诈冷酷的女儿和阴险残暴的女婿的虐待，李尔由专横暴虐、刚愎自用的统治者，一下子变成了"流浪的叫花子般的国王"，这个过程具体地反映了文艺复兴晚期封建阶级走向衰亡的历史。
葛罗斯特受到作为冒险家、阴谋家的儿子陷害后所说的"城市里有暴动，国家发生内乱，宫廷之内潜藏着逆谋；父不父，子不子，纲常伦纪完全破灭"这番话，正点出了封建主义解体、资本主义兴起的过渡时期封建伦理道德趋于崩溃，人与人之间赤裸裸的金钱关系替代旧的纲纪伦常的历史真实。
简单介绍下这部作品的主要内容：主要情节：围绕着不列颠老王李尔展开，叙述了年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿高纳里尔、二女儿里根，却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿考狄利娅驱逐到国外，前来求婚的法兰西国王慧眼识人，娶考狄利娅为皇后。
李尔王离位，大女儿和二女儿居然不给其栖身之地，当年的国王只好被迫流亡，并且发了疯。
考狄利娅率队攻入，父女团圆。
但是军队失败，她也被杀死，李尔王守着心爱的小女儿的尸体也悲痛地死去。
人物分析：悲剧人物的性格被亚里士多德定为悲剧六个成分中仅次于情节的第二位因素。
李尔原本是一呼百应、高高在上的英格兰王。
他有一颗善良的心，却又任性、独断专行。
听惯了赞扬与奉承的李尔，在听到小女儿科第利霞毫无修饰的表白后，他大发雷霆将她远嫁法国；忠心的肯特也因直言劝谏而被流放。
他因此而铸成大错，酿成悲剧。
也正因为他显而易见的缺陷才使他成为一个普通人。
因而，他及他所犯的普通人犯的错误更让人们感到可亲、可信。
而且，"他在接二连三的苦难中脱胎换骨，从一个暴躁、固执、任性的暴君变成一个对于世上一切受苦受难的人极为同情的老人"。
开始时他接受不了命运对他的捉弄。
世界文化 书林无界莎士比亚《李尔王》的多重解读文 曾艳兵一种理论或者方法能够适用于任何研究客体或者分析对象，包括对它自身的分析和研究，那么，这种理论就是具有普遍效率的理论；一部作品能够被各种理论和方法来分析研究，并且均有各自不同的理解和发现，那么这部作品便绝非平庸之作，必定是一部深刻、复杂，甚至充满矛盾的作品。
这样的作品在世界文学史上并不多见，这样的理论则几乎难以寻觅，若有这般理论，那就已经不是理论，而是真理了。
理论可以成为真理，但真理不能成为理论，因为一旦变成理论，便不再有真理了。
这里有关理论的问题我们姑且不论，还是谈谈作品吧。
我以为，莎士比亚的四大悲剧之一《李尔王》就是这样一部能够适用于各种批评理论和方法的作品。
该剧根据古老的不列颠传说改写而成。
李尔王年事已高，决定根据三个女儿对自己的爱将国土分给她们。
大女儿高纳里尔（Goneril）和二女儿里根（Regan）花言巧语哄骗父亲：高纳里尔：父亲，我对您的爱，不是言语所能表达的；我爱您胜过自己的眼睛、整个的空间和广大的自由；超越一切可以估价的贵重稀有的事物；不亚于赋有淑德、健康、美貌和荣誉的生命；不曾有一个儿女这样爱过他的父亲，也不曾有一个父亲这样被他的儿女所爱……里根：姐姐的话正是我爱您（李尔）的实际情形，可是还不能充分说明我的心理：我厌恶一切凡是敏锐的知觉所能感受到的快乐，只有爱您才是我无上的幸福。
于是，大女儿和二女儿平分了李尔王的国土和权力。
小女儿考狄利娅（Cordelia）实话实说：“我爱您（父亲）只是按照我的名分，一分不多，一分不少。
”李尔王听后颇为不悦，便剥夺了原本准备给考狄利娅的那一份国土。
好在法兰西王对考狄利娅一见倾心，喜欢她的诚实：“最美丽的考狄利娅！你因为贫穷，所以是最富有的；你因为被遗弃，所以是最可宝贵的；你因为遭人轻视，所以最蒙我的怜爱。
”于是考狄利娅被远嫁法国。
李尔王在失去国土和权势后，受到大女儿和二女儿的虐待，并被赶出家门，流落野外，在暴风雨中倍受折磨。
李尔王读书心得感悟范文作为一部经典的文学作品，《李尔王》已经被翻译成多个语言，在世界范围内广泛传播和研究。
我在阅读这部小说的时候，感受到了其中的深刻哲理和丰富内涵。
以下是我的读书心得和感悟。
关于人性的思考《李尔王》是一部以人性为主题的小说，通过塑造李尔王和他周围的人物形象，表现了人性中善与恶的斗争。
在故事中，李尔王因为自己的愚蠢和贪欲，导致了整个王国的崩溃和自己的悲剧命运。
在这个过程中，他失去了自己最珍贵的东西——尊严和爱情。
我们可以从李尔王的人生经历中看出，贪婪和虚荣心是人性中最危险的弱点。
李尔王为了自己的权力和地位不惜破坏了自己的家庭和王国，最终落得个身败名裂的下场。
而耶拿诺的人物形象则表现了人性中的善良和勇气，他为了正义和真理不惜牺牲自己，最终成为了故事中的英雄人物。
我们通过《李尔王》可以深刻认识到人性的复杂性和多面性，我们不应该只看到一个人性中的黑暗面，而更应该发掘人性中的光明面。
我们应该努力培养自己的高尚品德和良好行为习惯，摆脱人性中的负面影响，追求内心的和谐和道德的高地。
关于责任和担当的思考《李尔王》也是一部深刻反映责任和担当的小说。
在故事中，李尔王是整个王国的统治者，他应该为自己的国家和人民负责。
但他却因为自己的无知和软弱，最终导致了王国的陨落和社会的混乱。
这种责任逃避和漠视其实是对社会道德和人类文明的一种严重背叛。
相反，作为李尔王的皇女儿古列耶斯特的人物形象就表现出了高度的担当和勇气。
当她发现自己的父亲在走向堕落的边缘时，她以自己的方式坚定地站在了正义一边，最终挽救了自己的父亲和王国。
由此可见，责任和担当是任何一个人都不能逃避和回避的重要问题。
我们需要逐步提高责任意识和担当精神，不断提升自己的素质和能力，在实践中去不断探索和创新，为自己的事业和国家的发展贡献自己的力量。
关于爱情和人际关系的思考在《李尔王》中，爱情和人际关系是故事中重要的一个主题。
作为人类最基本的情感需求，爱情关系和人际关系在这个故事中也起到了至关重要的作用。
《李尔王》读后感范文5篇《李尔王》约写于1605年，取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说，是莎士比亚四大杯具之一。
下面是店铺为你们整理的内容，希望你们喜欢。
《李尔王》读后感暑假，我精读了莎士比亚的四大杯具之一的《李尔王》，从中学到了很多，我觉得比起文学本身的东西，《李尔王》给我的更多是人性，理性的思考。
首先，我先简单地说一下它。
《李尔王》这部作品取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说故事，讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉，却把诚实率直善良，不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。
科第丽霞被迫离家出走，与爱她的法兰西国王去了法国。
李尔王自己仅保留国王的尊号和一百名侍从，准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。
谁料两个大女儿到达目的后却原形毕露，把老父赶出家门，从此李尔王饱受颠沛流离之苦。
小女儿得知李尔王的凄惨遭遇，起兵讨伐两个姐姐，不幸失败，最后被俘含恨自刎，李尔王也在悲痛疯癫中死去。
当然，两个坏女儿的下场也是可悲的。
故事曲折而又悲惨，给了我很多很多的启示和感悟。
此刻我们简单剖析下书中的人物和资料吧。
李尔王这个糊涂虚伪的老国王，正因自己的虚荣之心，害了自己，更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞，在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果，话又说回来，人到老年遭受到如此的待遇就应说是他一生中最苦的果子了，更悲惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。
但是我们有没有想过他是一个平常人，是和我们一样的平常人，如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎样能够在自己的王位上做到此刻，又怎样能够把自己的国家治理得如此呢?但是，由于他平时身居高位，长期生活在一呼百诺的宫廷之中，周围都是争先恐后向他邀功献媚之人，所有的人或事都围绕着他转动，以他的好恶为好恶，以他的是非为是非。
年月深久，他就像一个上了瘾的吸毒者，奉承和献媚成了他生活中必不可少的必需品，每一刻都离不开歌功颂德。
李尔王人物分析范文《李尔王》，是莎士比亚创作的一部戏剧作品，该剧以英国历史上的国王李尔王为背景，展现了权力、欺诈、背叛和痛苦等主题。
在这部戏剧中，李尔王是一个备受人们关注的角色，他的形象丰满而复杂，具有多面性。
本文将通过分析李尔王的性格、行为和心理揭示其人物特点。
首先，李尔王是一个具有威严和正直品质的君主。
在第一幕中，他决定将王国分割给自己的三个女儿。
他要求女儿们用言辞来表示爱意，以决定每个女儿得到的领土。
然而，长女甘燕和次女雷根明显是虚伪的，只有最小的女儿科康利不愿迎合父亲的要求，她坚持说自己是“由愿望只做声为准，而不做体作为”，这让李尔王大怒。
这一幕展示了李尔王对权力的错误认识，以及他对伪善的嗤之以鼻。
他期望女儿们的爱意是真实而深切的，但最终他却被伪善的表象蒙蔽。
其次，李尔王在过程中逐渐醒悟并认识到了自己的错误。
随着他失去权力和地位，他开始反思自己的过去行为，认识到自己的无知和愚蠢。
在流浪的时候，李尔王经历了痛苦的考验，见证了人性的丑恶和虚伪。
他发现真实的爱是没有条件的，他后悔当初拒绝了科康利的表白，而对甘燕和雷根虚伪的言辞深感懊悔。
这一过程使李尔王逐渐变得谦卑，他内心的傲慢和自负被击碎，他意识到自己当初的决定是错误的。
此外，李尔王的精神状态也经历了一个巨大的变化。
他开始变得疯狂，背离了现实。
他剥去了王位和权力的外衣，成为一名流浪汉，但他却开始感到无助和绝望。
他的精神崩溃表现出他内心的痛苦和悲伤，他开始怀疑自己是否真的爱过科康利，他深陷内疚和自责之中。
他失去了对现实的认知，开始相信只有他所经历的痛苦才是真实的，而其他人都是虚假的。
这一过程凸显了李尔王内心的混乱和挣扎。
最后，在剧末李尔王死前的场景中，他在与科康利的对话中体现出自己的悔过和智慧。
虽然他承认自己犯下了错误，并后悔当初如何对待科康利，但他也明确表示他并不是一个完全受害者。
他认识到自己在过去的行为中也存在着错误，因为他没有预见到女儿们的背叛。
《李尔王》读后感《李尔王》读后感（通用19篇）《李尔王》读后感篇1《李尔王》也是莎士比亚的悲剧，人物的丑恶被描写的淋漓尽致，就算是以读者的角度，去看也会对他们恨之入骨。
不列颠的国王李尔王有三个女儿，她们是奥本尼公爵的妻子，高纳里尔、康华尔公爵的妻子里根和漂亮的姑娘考狄利娅。
法兰西国王和勃垦第公爵同时向考狄莉娅求婚，这时候，两个人为了此事住在了李尔王的宫里。
老国王已经八十多岁了，他决定将国事交给年轻人去管。
他把女儿们叫了过来，想知道他们到底有多爱自己，他好按照女儿们爱自己的成都来分配应得的国土。
大女儿高纳里尔，和二女儿里根用花言巧语各分得了三分之一，可考狄莉娅知道姐姐们说的都不是真心话，所以她只能说：“我爱的不多不少，只是照着每一个女儿的本分，去爱您。
”李尔王已经分不清哪句是真话，哪句是假话。
听了考狄莉娅的话后，大发雷霆，与考狄莉娅断绝了父女关系，并将本打算给考狄莉娅的三分之一国土，分给了奥本尼公爵和康华尔公爵。
原本想娶考狄莉娅的勃垦第公爵也因此不向她求婚了，考狄莉娅便嫁给了法兰西王，去了法兰西。
考狄莉娅走后，国王就受到了两个女儿和康华尔公爵的欺负，不但将他的侍卫减少了一半，还不让他回皇宫。
由于奥本尼公爵生性善良，他处处为国王讲话……最后国王去了考狄莉娅那里，但他和考狄莉娅，在一次法兰西与不列颠的战争中被抓回了不列颠。
在狱中时，高纳里尔和里根派人杀死了他们。
高纳里尔和、里根和康华尔公爵最终被杀死，奥本尼公爵最终成为了国王。
事实证明“百善孝为先”连孝都做不到，还能成什么大事？我送给他们一句话：再会说话的嘴，也掩饰不了邪恶的心，只有没经修饰的话才是最完美的，不能让真正爱你的人伤心。
《李尔王》读后感篇2最近，我读了莎士比亚的名作《李尔王》，读完这本书后内心感受很深，所以想把我读后的感受写下来与大家分享。
《李尔王》主要讲述了：年迈的老国王李尔，决定把他的国土分给他的三个女儿。
但他决定要根据女儿们语言表达对他爱的程度来分配每人所得的那一份国土。
2019年推荐的著名书籍《李尔王》读后感五篇《李尔王》是莎士比亚四大悲剧之一，而我也于这个寒假期间，看了看这本书。
此书讲述的是一个国王自食恶果的故事。
下面是学习啦小编为大家整理的《李尔王》读后感，供大家参考。
《李尔王》读后感(一)《李尔王》通过演绎王室中具有现实批判色彩的利己主义对于权势、财富的贪欲而产生的争斗以及饱含人文主义理想色彩的善良人们悲剧死去的故事，再现了资产阶级利己主义人与人之间丑陋的利益关系同时向上帝哭诉和呼吁人文主义的回归。
李尔在被摧毁的人格土壤上，开始回忆、自省，并展现出内心深处高贵的人格，待人温和、胸襟宽广，怜悯那些有着不幸遭遇的人们。
李尔在悲剧的作用下，直至因过度悲伤愤慨而死去，蜕变成了一个拥有美丽人格的上帝。
一个人很难拥有完整永恒的人格，正如李尔一样，人生中突如其来的变故挫折就如海上遽然形成的暴风雨会打乱海浪中的船舵，甚至摧毁。
一个始终将进步作为信条的人生是不允许残疾的人格的，堕落还是重塑，将是决定人生方向和高度的重要抉择。
悲剧眼中的人格，正如镜子中的自己。
一些人或因命运的捉弄，世俗的沉浮，人事的戏谑，将带着悲剧色彩的镜子愕然摆在了自己眼前。
一些人面对这突如其来的省察，或惊愕，或感慨;或哀嚎，或流涕;或沉沦，或奋发。
也只有在这时，人们才意识到自己人格的本来面目，才会静下心来去回忆和思索流失的岁月。
每一处苦难，每一个悲剧，都是一个提供省察自我的绝佳机会，人格得以洗濯、净染，因而悲剧眼中的人格始终真实，可感，可亲。
悲剧眼中的人格甚至还值得玩味，这并不是一种玩世不恭的态度，而是对过去和未来负责的态度。
如果一个人不将悲剧前的自我反复沉醉和玩味是无法直接体验到之前的人格是如何塑成的，也将直接影响到未来人格的重塑。
人生需要悲剧，需要用她来自省和警世，需要借她宝石般澄澈的双眼去回看自己的人生。
《李尔王》读后感(二)李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点：其一是不该不留余地倾其所有而只剩两手空权;其二是不该昏然不分善恶地寄托残生。
论悲剧《李尔王》中的疯癫意象疯癫”一词本是医学术语，指个体生命在生存中丧失理智的病理性现象。
福柯在《疯癫和文明》这本著作中却把“疯癫” 作为文明进程中的社会产物来看待，使“疯癫”这一常人所认为的纯病理问题上升到社会化的层面，揭示出许多与人类文明发展相关的话题。
“疯癫是最纯粹、最完整的错觉（张冠李戴、指鹿为马）形式，它视谬误为真理、视死亡为生存、视男人为女人、视情人为复仇女神、视殉难者为米诺斯。
” [1] 胡俊飞先生依据们各自疯癫的特点，将其大致分为四类：装疯型、逼疯型、职业型和惩罚型。
其中，悲剧《李尔王》至少体现了其中的三种：装疯型、逼疯型和职业型。
莎士比亚作品中疯癫形象”发疯的原因、所导致的结果以及他、疯狂的国王戏剧一开头，李尔就表现出了他的疯狂，他想仅仅凭借三个女儿公开用语言表白爱他的程度来分配她们可以得到的土地和权力。
当小女儿考地利娅拒绝以富丽堂皇的言辞说出对他的爱时，他竟剥夺了考狄利娅本该拥有的一切。
这一切无不显示出李尔对事关国家、家庭等重大问题处理的荒诞不经，此时的李尔生理意义上是清醒的，但是他的精神世界却是疯癫的，如他的大臣肯特所说：“李尔发了疯。
”当李尔失去权力以后，大女儿高纳瑞和二女儿里根逐渐暴露了自己虚伪的面目，李尔在她们的步步进逼下，在生理意义上开始真正疯了。
首先是高纳瑞得寸进尺地要减少李尔的随从，李尔气急攻心，变得思维混乱:“这儿有谁认识我吗？这不是李尔，是李尔在走路吗？在说话吗？他的眼睛呢？他的知觉迷乱了吗？他的神志麻木了吗?黑！他醒着吗？没有的事，谁能告诉我我是什么人？”后来，李尔怒气冲冲的离开高纳瑞的领地，去投奔二女儿里根，却没想到里根比高纳瑞更加无耻，“单是他一个人，我倒也很愿意收留他，可是他的那班跟随的人，我可一个也不能容纳。
” 在里根那里再次吃了闭门羹之后，李尔在盛怒中冲进荒野。
这时他已到疯狂的状态:“王上正在跟暴怒的大自然竞争；他叫狂风把大地吹下海里，叫泛滥的波涛吞没了陆地，使万物都变了样子或归于毁灭;拉下他的一根根的白发，让挟着盲目的愤怒的暴风把它们卷的不知去向；在他渺小的一身之内，正在进行着一场比暴风雨的冲突更剧烈的斗争。
