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高考语文作文常用古诗名句积累1.《论语》：“学而时习之，不亦说乎。
”2.《诗经》：“寄于兹辞，俟其好音。
”3.《诗经》：“有女初长成，好乐嫁于季男。
”4.《诗经》：“青青子衿，悠悠我心。
”5.《诗经》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
”6.《诗经》：“岂曰无衣，与子同裳。
”7.《楚辞》：“晴雯不露，袅袅娟娟，照我居前。
”8.《唐诗三百首》：“举头望明月，低头思故乡。
”9.《九歌》：“惨惨复惨惨，岁亦莫已。
”10.《红楼梦》：“扬州慕容世家，蓝田日下陌头花。
”11.《宋词三百首》：“瘦影向晚倚栏杆，一帘幽梦，鸳鸯瓦冷霜刀霜。
”12.《唐诗三百首》：“白日依山尽，黄河入海流。
”13.《诗经》：“有美一人，清揽秋光，素手青条扇。
”14.《红楼梦》：“恨绵绵无绝期，觉后滋余辛苦。
”15.《唐诗三百首》：“长恨春宵，短恨春宵。
”16.《易经》：“天行健，君子以自强不息。
”17.《史记》：“天下兴亡，匹夫有责。
”18.《山中四时》：“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽东。
”19.《谷梁传》：“时间不待人，功夫在下。
”20.《史记》：“读书百遍，其义自见。
”21.《红楼梦》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
”22.《论语》：“三人行必有我师。
”23.《唐诗三百首》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
”24.《论语》：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”25.《蒹葭》：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
”26.《庐山谣》：“置酒高堂，垂帘听雨声。
”27.《唐诗三百首》：“少壮不努力，老大徒伤悲。
”28.《送元二使安西》：“西出阳关无故人，孤车莫遣哭嫁鸡。
”29.《孟子》：“人之初，性本善。
”30.《庐山谣》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”31.《大学》：“中庸之道，至简之行。
”32.《唐诗三百首》：“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
”33.《红楼梦》：“今生缘定，来世再接。
”34.《草》：“草木有本心，何求美人折。
作文素材古文句子高考素材作文怎么写？会考什么样的素材？应该怎么入手，相信很多考生都想知道。
今天，公子聊教育就从我们古老的一个哲学问题出发，和大家大家聊一聊2019高考作文方向，也许对考生会有一定的启发。
1、素材：l 荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
”l 老子说：“不行而知”，“不出户，知天下”(《老子》四十七章)。
l 王阳明则以其不世出的“立德”、“立功”、“立言”三不朽的生命实践，总结出了“知行合一”的命题。
请结合以上三个材料结合现在的热点，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
2、材料分析：1、其实，这篇文章的重点就是“知”与“行”的关系。
换句话说，知行关系，一直是中国哲学史上的重要问题，也是困惑很多人的问题，同样这个问题，也成就了很多人，那么，考生如何从当下的眼光分析这个问题，非常值得考生思考？2、“一没有调查便没有发言权”、“实践是检验真理的唯一标准”，从这些我们随口就能说的话，我们又能感受到什么？“知”与“行”的关系到底应该如何去看待？如何用社会的事件去分析？其实，换个角度，从现在社会的发展，各个领域所取得的进步，还有学生自身的学习去分析，会有怎么样的感受，如果再放大我们的历史、文化、科技等领域，知与行的关系是怎么样的？我们应该从哪方面入手？这些值得考生思考！3、写作方向：那么，对于这篇文章，应该怎么写？其实，剑走偏锋，从考生当前的困惑入手最好，遇到了什么问题、疑惑？比如对某件事物的观点看法，你是凭空的猜测还是实践的真知？或者，生活中的疑惑，你是如何解决的，给出自己的观点！你对2019年高考作文有什么想法，欢迎留言！有哪些简短却很美的古文句子1、总在不经意的年生。
回首彼岸。
纵然发现光景绵长。
2、相忘谁先忘，倾国是故国。
泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
3、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
4、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
5、总在不经意的年生。
古文名言警句摘抄大全古文经典名言警句11、君子以俭德辟难。
——《周易·否》2、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史·范纯仁列传》3、博学而笃志，切问而近思。
——《论语·子张》4、亡羊而补牢，未为迟也。
——《战国策·楚策》5、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
——林逋《省心录》6、多行不义必自毙。
——《左传·隐公元年》7、志当存高远。
——诸葛亮《诫外生书》8、圣人择可言而后言，择可行而后行。
——《管子》9、己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》10、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》11、欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣《登鹳鹊楼》12、与人不求备，检身若不及。
——《尚书·伊训》13、君子莫大乎与人为善。
——《孟子·公孙丑上》14、夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林·夫妇》15、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《礼记·中庸》16、俭，德之共也；侈，恶之大也。
——《左传·庄公二十四年》17、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
——《论语》18、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
——李觏《易论第九》19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》20、临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》21、亲仁善邻，国之宝也。
——《左传·隐公六年》22、取之有度，用之有节，则常足。
——《资治通鉴》23、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
——薛瑄《读书录》24、有公心必有公道，有公道必有公制。
——傅玄《傅子·通志》25、孝在于质实，不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论·孝养》26、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》27、终日乾乾，与时偕行。
——《周易·乾·文言》28、临难毋苟免。
古文经典语录大全古文经典语录11、天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
彭端叔2、玩物丧志。
书经3、士不可不弘毅,任重而道远。
论语4、百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。
——汉乐府《长歌行》5、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
——《三国演义》6、百学须先立志。
——朱熹7、十年树木,百年树人。
《管子?权修》8、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
林逋9、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
——文天祥10、时危见臣节,世乱识忠良。
鲍照11、水至清则无鱼,人至察则无徒。
《礼记》12、文武之道,一张一弛。
礼记13、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一举成名。
——司马迁14、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
李煜15、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮16、桃李不言,下自成蹊。
史记17、吾生也有涯,而知也无涯。
《庄子》18、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
晏殊19、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》20、天意怜幽草,人间重晚晴。
李商隐21、问渠那得清如许,为有源头活水来。
朱熹22、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
——《旧唐书·魏征列传》23、合为时而著,歌诗合为事而作。
白居易24、夕阳无限好,只是近黄昏。
李商隐25、物以类聚,人以群分。
易经26、士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》27、它山之石,可以攻玉。
《诗经?小雅》28、天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
——《易经》29、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
杨万里30、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
——《孟子·梁惠王下》古文经典语录21、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
——唐、杜牧《江南春绝句》2、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂——唐、杜牧《清明》3、试问卷帘人，却道海棠依旧。
高考作文名言古文死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
如下是精心为你挑选的高考作文名言古文，欢迎大家踊跃阅读!高考作文名言古文【1】1.须教自我胸中出，切忌随人脚后行。
——戴复古《论诗十绝》(不随大流，有创新)2.天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。
——张问陶《论诗十二绝句》(自然、真情。
翻译;天上奏出的箫声由自己演奏出来，这种乐趣真是太让人愉快了。
一首好的诗要贴近人物，写出真情实感)3.一语天然万古新，豪华落尽见真淳——元好问《论诗三十首》(本真。
此为元好问评晋代诗人陶渊明的诗作，崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹，清新真淳而无雕琢之弊)4.清水出芙蓉，天然去雕饰。
——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》(本真、天然)5.不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
——杜甫《戏为六绝句》(古今皆学。
不论今人、古人，清词、丽句，有长处就要学习借鉴。
杜甫的文学主张是，不能一味推崇古人，一概否定今人。
对今人不应妄加菲薄，对古人也要有所继承)6.二句三年得，一吟双泪流。
——贾岛《题诗后》(推敲，严谨)7.吟安一个字，拈断数茎须。
——卢延让《苦吟》(推敲，勤奋)8.奇文共欣赏，疑义相与析。
——陶渊明《移居二首》(分享，研讨。
翻译：共同欣赏奇文，一起剖析疑难文义的理趣)9.读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》(阅读指导写作)10.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
——杜甫《江上值水如海势聊短述》(锤炼，磨砺。
翻译：平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休)高考作文名言古文【2】1.它山之石，可以攻玉。
——《诗经.鹤鸣》(别座山上的石头，可以取来制作治玉的磨石;也可以用来制成美好珍宝。
意思可引申为借助外力，改己缺失)2.瓜田不纳履，李下不正冠。
——汉乐府民歌《君子行》(比喻避免招惹无端的怀疑)3.城中好高髻，四方高一尺。
——汉乐府民歌《城中谣》(讽刺了上行下效而造成的迫求时髦的不良社会风气)4.欲穷千里目，更上一层楼。
古文哲学金句大全1.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
3.使我介然有知，行于大道，惟施是畏。
大道甚夷，而民好径。
朝甚除，田甚芜，仓甚虚。
服文采，带利剑，厌饮食，财货有余。
是谓盗夸，非道也哉！4.古代哲学句子：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
5.君子之接如水，小人之接如醴。
6.差若毫厘，谬以千里。
7.古代哲学句子：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
8.古代哲学句子：天地不仁，以万物为刍(chú)狗。
9.古代哲学句子：己所不欲，勿施于人。
10.贤者，以其昭昭，使人昭昭。
今以其昏昏，使人昭昭。
11.知之为知之，不知为不知，是知也。
12.古代哲学句子：锲而不舍，金石可镂。
13.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
14.古代哲学句子：举一隅不以三隅反，则不复也。
15.古代哲学句子：物极必反，乐极生悲。
16.万物流转，唯人永恒；世事如云，唯我如山。
17.古代哲学句子：塞翁失马，焉知非福？18.交疏自古戒言深，肝胆徒倾致铄金。
19.老子曰:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
夫唯不争,故天下莫能与之争。
20.塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。
21.故有无之相生也,难易之相成也,长短之相形也,高下之相倾也,喑声之相和也,先后之相随也,常(恒)也。
22.物生者，气聚也；物死者，气散也。
23.子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。
譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
24.故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若类。
25.如欲平天下，当今之世，舍我其谁？26.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
27.喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。
中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。
致中和，天下地位焉，万物育焉。
28.古代哲学句子：大器晚成，大音希声，大象无形。
29.挟泰山以超北海，非不为也，而不能也。
30.古之圣王未有不尊师者，尊师则不论其贵贱贫富矣。
高考语文作文古文中的名言名句素材古代名人所写的名言名句直至今日依旧值得人们学习。
因此，要参加高考的同学们在语文作文中也可以适当运用。
下面是店铺给大家带来的高考语文作文古文中的名言名句素材，希望对你有帮助。
高考语文作文古文中名言名句（一）1、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
——《孟子·离娄下》[解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。
你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。
要想受人敬爱，必须敬爱他人。
恒：常常。
2、不以规矩，不能成方圆。
——《孟子·离娄上》[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。
我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。
规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。
3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
——《管子·牧民》[解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。
物质文明是精神文明的基础。
治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。
廪(lǐn)：粮仓。
实：充实。
4、差若毫厘，谬以千里。
——《礼记·经解》[解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。
万事开头难，开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。
毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。
缪(miù)：错误。
5、尺有所短，寸有所长;物有所不足,智有所不明。
——战国·楚·屈原《卜居》[解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长;事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。
人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
6、得道多助，失道寡助。
——《孟子·公孙丑下》[解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。
它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
7、独学而无友，则孤陋而寡闻。
高考作文素材古诗文中的名言金句祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（《老子》）指福与祸相互依存，互相转化。
比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。
暗示人们在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁；志得意满，狂妄自大，反而滋生灾祸，由福转祸；逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境，由苦而甜的道理。
天下难事必作于易，天下大事必作于细。
是以圣人终不为大，故能成其大。
（《老子》）天下的难事，必从容易时做起；天下的大事，必从细微处著手。
所以，圣人自始至终不自以为大，而能成就其伟大的事业。
作起，兴起，现在起。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
（《老子》）合抱粗的大树是从毫末大的种子长起来的,九层的高台是用土一点点累积起来的,千里长途的路要从脚下开始一步步走,意思是任何事情都要从一点一滴的小事做起知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
知足者富，强行者有志。
不失其所者久，死而不亡者寿。
（《老子》）能了解他人的人聪明，能了解自己的人明智。
能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人更加强大而不可战胜。
知道满足的人才是富有人。
坚持力行的人有志向。
不丧失本分的人就能长久，身虽死而“道”犹存的人，才算真正的长寿。
“自知者明”，就是说能清醒地认识自己、对待自己，这才是最聪明的，最难能可贵的。
“死而不亡”并不是在宣传“有鬼论”，不是在宣扬“灵魂不灭”，而是说，人的身体虽然消失了，但人的精神是不朽的，是永垂千古的，这当然可以算做长寿了。
为之于未有，治之于未乱。
（《老子》）做事，要在尚未发生以前就着手；治理国政，要在祸乱没有产生以前，就早做准备。
鸡犬之声相闻，老死不相往来。
（《老子》）每个人都生活在富足、祥和、宁静、喜乐、满足的世界中，交流或者不交流，来往或者不来往，对他们的生活均没有丝毫影响，每一个人都活在当下那一刻，享受那一刻，听着窗外的鸡叫声、狗吠声，头顶白云飘飘，身边清风阵阵，唯恐有任何不速之客打破这一美好时刻。
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2019高考核心素材积累核心语录（5）古文经典语录【分类说明】学习文言文能体会到了文化美感。
中学语文课本中的一些文言文（包括古诗词），都是千古传诵的名家名篇，无论思想内容、感情因素，还是艺术技巧、语言形式都具有典范性和代表性，能直接陶冶中学生修养，提高中学生文化素养，有利于将来成为一个气质高雅的人。
一个对古代文学有一定基础的人，在实际工作中会有得体的表达和行动，也更容易接近成功。
它让人充实，不轻浮。
了解古今词汇的关系，扩展语言知识，现代汉语和古代汉语一脉相承，例如学习文言文可以了解成语的来源出处、确切含义和演变过程，也就能够准确无误使用成语词汇。
所以学习文言文能使我们的语言简洁明快，提高自己的阅读能力和表达能力。
学习文言文能提高语言运用能力，形成自己的创作风格。
我国许多现代大作家由于有深厚的古典文学修养和语言修养，灵活地运用古典文学里固定下来的词、短语或语句形式，因而形成自己的独特风格，成为文学大家的。
学习文言文能借鉴古代名家写作技巧。
古代作家所写的诗文，无论是立意、构思、取材、剪材、用典、谋篇、布局、遣词、造句以及叙事、写景、记人、抒情、析理、言物等方面都各有特色，古代作家尤其是十分重视文章的意境、结构和语言，通过文言文学习，揣摩取法古代名家，对提高自己的文学修养和写作能力大有裨益。
中国有影响的文学大家无一不精通中国古代文学的。
本专题精选古代文言语录，典雅又富于文化气息，是考场作文很好的素材。
【重要语录】1.天行健，君子以自强不息。
——《周易》(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
)2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志》(译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。
却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
)3.见善如不及，见不善如探汤。
2019高考核心素材积累核心语录（5）古文经典语录【分类说明】学习文言文能体会到了文化美感。
中学语文课本中的一些文言文（包括古诗词），都是千古传诵的名家名篇，无论思想内容、感情因素，还是艺术技巧、语言形式都具有典范性和代表性，能直接陶冶中学生修养，提高中学生文化素养，有利于将来成为一个气质高雅的人。
一个对古代文学有一定基础的人，在实际工作中会有得体的表达和行动，也更容易接近成功。
它让人充实，不轻浮。
了解古今词汇的关系，扩展语言知识，现代汉语和古代汉语一脉相承，例如学习文言文可以了解成语的来源出处、确切含义和演变过程，也就能够准确无误使用成语词汇。
所以学习文言文能使我们的语言简洁明快，提高自己的阅读能力和表达能力。
学习文言文能提高语言运用能力，形成自己的创作风格。
我国许多现代大作家由于有深厚的古典文学修养和语言修养，灵活地运用古典文学里固定下来的词、短语或语句形式，因而形成自己的独特风格，成为文学大家的。
学习文言文能借鉴古代名家写作技巧。
古代作家所写的诗文，无论是立意、构思、取材、剪材、用典、谋篇、布局、遣词、造句以及叙事、写景、记人、抒情、析理、言物等方面都各有特色，古代作家尤其是十分重视文章的意境、结构和语言，通过文言文学习，揣摩取法古代名家，对提高自己的文学修养和写作能力大有裨益。
中国有影响的文学大家无一不精通中国古代文学的。
本专题精选古代文言语录，典雅又富于文化气息，是考场作文很好的素材。
【重要语录】1.天行健，君子以自强不息。
——《周易》(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
)2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志》(译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。
却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
)3.见善如不及，见不善如探汤。
——《论语》(译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
)4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
——《论语》(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
)5.君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
——《论语》(译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
)6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》(译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
)7.己所不欲，勿施于人。
——《论语》(译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。
)8.当仁，不让于师。
——《论语》(译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。
)9.君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》(译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
)10.二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。
——《周易》(译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
)11.君子藏器于身，待时而动。
——《周易》(译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
)12.满招损，谦受益。
——《尚书》(译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
)13.人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》(译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风度的表现吗?)14.言必信，行必果。
——《论语》(译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
)15.毋意，毋必，毋固，毋我。
——《论语》(译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
)16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》(译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。
我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
)17.君子求诸己，小人求诸人。
——《论语》(译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。
小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
)18.君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语》(译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
)19.不怨天，不尤人。
——《论语》(译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
)20.不迁怒，不贰过。
——《论语》(译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
)21.小不忍，则乱大谋。
——《论语》(译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。
对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
)22.小人之过也必文。
——《论语》(译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
)23.过而不改，是谓过矣。
——《论语》(译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
)24.君子务本，本立而道生。
——《论语》(译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
)25.君子耻其言而过其行。
——《论语》(译：君子认为说得多做得少是可耻的。
)26.三思而后行。
——《论语》(译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
)27.多行不义必自毙。
——《左传》(译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
)28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。
——《左传》(译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
)29.不以一眚掩大德。
——《左传》(译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
)30.人一能之，己百之;人十能之，己千之。
——《中庸》(译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。
人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
)31.知耻近乎勇。
——《中庸》(译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
)32.以五十步笑百步。
——《孟子》(译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
)33.君子莫大乎与人为善。
——《孟子》(译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
)34.人皆可以为尧舜。
——《孟子》(译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
)35.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
——《韩非子》(译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
)36.言之者无罪，闻之者足以戒。
——《诗序》(译：提出批评意见的人，是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
)37.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》(译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
)38.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
——明代谚语(译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
)39.千经万典，孝悌为先。
——《增广贤文》(译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
)40.善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》(译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
)41.学而不思罔，思而不学则殆。
——《论语》(译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
)42.知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语》(译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
)43.业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。
——韩愈(译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。
太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。
任性、马虎、随便只会导致失败。
)44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。
——朱熹(译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
)45.学而不厌，诲人不倦。
——《论语》(译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
)46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
——《荀子》(译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
)47.欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣(译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。
想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
)48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。
——《警世通言》(译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
)49.玉不琢，不成器;人不学，不知道。
——《礼记·学记》(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。
)50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——《劝学》(译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
)51.知不足者好学，耻下问者自满。
——林逋《省心录》(译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
)52.学不可以已。
——《荀子》(译：学习是不可以停止的。
)53.学而时习之，不亦悦乎?——《论语》(译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗?)54.温故而知新，可以为师矣。
——《论语》(译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
)55.读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫(译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
)56.少壮不努力，老大徒伤悲。
——《汉乐府·长歌行》(译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
)57.读书百遍而义自见。
——《三国志》(译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
)58.学而不化，非学也。
——杨万里(译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
