• 文学商品化,晚明文坛的污秽浊流。 唐寅:‚不炼金丹不坐禅,不为商贾不种 田。闲来画幅丹青卖,不使人间造孽钱。‛ 纸为之贵,无翼飞,不胫走
• (二)文学创作主体意识增强,诗文领域 出现袁宏道的‚性灵说‛,小说、戏曲出 现《金瓶梅》、‚三言‛、‚二拍‛《牡
丹亭》等写时俗、物欲的作品。
社会思潮的变化
• 知识分子在追求仕进和自我平衡的心态中, 欣赏一种平稳和谐、雍容典雅的美。 • 小说、戏曲创作受到了轻视和限制;‚台 阁体‛、讴歌富贵、道德、神仙的戏剧泛 滥;文学贵族化、御用化
• 明代中叶后文学创作随着接受对象的下层 化、市民化而更加面向现实,创作主体精 神高扬,从而突出了个性和人欲的表露。 • 叙事文学的全面成熟
• 作品内容市民化,艺术趣味趋向世俗化 。 市民的生活、情趣、形象在明代的诗、文、 小说、戏曲中举足轻重。 ‚即此城中住亦甘‛,‚经车过马常无 数‛ ‚翠袖三千楼上下,黄金百万水西东‛
• 艺术趣味时兴着一种‚世俗之趣:题材重 日常琐事,表现多率真自然,语言尚俚俗 明白,效果求怡心娱目。(小说、戏曲、 民歌)
提,称《水浒》《金瓶梅》是‚逸典‛
明代俗文学的繁荣: 小说勃兴:长篇‚四大奇书‛ 。短篇 ‚三言‛‚二拍‛ 戏曲兴盛:‚三大传奇‛;‚四大声
腔‛ ;汤显祖、沈璟等剧作家和曲论家,
传奇剧《牡丹亭》、杂剧 《四声猿》
明代文艺思想
• 对文学特性认识的深化 一、高度重视文学的情感特征。 俗文学的‚绝假纯真‛,是真情实感的自 然流露,成为主情论者的‚样板‛。
• 前七子师法秦汉古文而积剽袭模拟, • ‚唐宋派‛王慎中、唐顺之,提倡学习与 明代语言差距较小的唐宋散文,强调‚学 为文章,直摅胸臆,信手写出‛ • 李攀龙批评唐、王两人的文章‚惮于修辞, 理胜相掩‛,只是以‚易晓‛、‚便于时 训‛而取悦于天下之土