真精稀文物真的不多!收藏需谨慎｜明清瓷器鉴定真知堂

明代青花瓷器鉴定精要-三十年瓷器收藏研究之体会瓷器鉴定真知堂瓷器鉴定真知堂：明代，是我国瓷器从转变期到成熟的一个重要时期。

其时间跨越十四世纪到十七世纪，历经276年。

明时代的中国陶瓷，从宋代的满天星斗变成了景德镇一枝独秀。

除了明早期的龙泉窑还在为宫廷烧制瓷器外，后来的明代瓷器，基本上就都是景德镇生产的了。

所以，明代瓷器的鉴定，大体说的就是景德镇窑瓷器鉴定。

再加上明朝对民窑烧瓷一直处于限制状态，直到正德才逐步放开。

明晚期万历以后，民窑才有些成功作品。

所以，明代瓷器的收藏和鉴定，主要是指明官窑瓷器的收藏和鉴定。

和宋瓷以颜色釉著称不同的是，明瓷在元瓷的基础上，形成了以釉下彩绘和釉上彩绘为主，颜色釉为辅的官窑瓷器生产体系。

对应于此，笔者将分三个专栏写明。

本期为明代瓷器鉴定专栏第一部分-明代青花瓷器鉴定精要。

瓷器鉴定真知堂：按照陶瓷界的传统分法，明代瓷器被分为早中晚三期。

早期为洪武到宣德，中期为正统到正德，晚期为嘉靖到崇祯。

但从青花瓷的实际情况来看，则可以具体的分为以下阶段：第一期：洪武，建文。

第二期：永乐，宣德。

第三期：正统，景泰，天顺。

第四期：成化，弘治。

第五期：正德。

第六期：嘉靖，隆庆，万历早期。

第七期：万历中后期，泰昌。

第八期：天启，崇祯。

这种分法是真知堂独家。

采取这种分法的原因在于：这种分法比较科学的归纳总结了明代青花瓷器的不同面貌，能够让收藏爱好者比较直观的了解和熟悉不同时期明青花瓷器的特征，从而更为容易的掌握明代青花瓷器的鉴定要诀。

为什么要读本专栏？瓷器鉴定，说简单也简单，说难也难。

对于这门学科的专业人士而言，这些古代瓷器，就好像他的家人一样，耳熟能详，娓娓道来。

但对于非专业人士而言，面对市场上铺天盖地的的真真假假的瓷器，则往往无从下手。

因此对瓷器鉴定专家多抱着崇拜，迷信的态度。

特别是很多新手，往往以古玩市场上的店主，商家为师，希冀从其口中得到所谓的秘诀。

却不知行内本有规矩，不可随意点评他人的物品，以免妨碍对方的生意。

明清瓷器以其器形多样、色彩艳丽、纹饰精美、装饰性强而格外被人们关注。

拍卖会上，一件明清官窑精品瓷器，动辄即被抬至数十万、上百万元的价格；古玩城中，人们流连忘返，对这类造型各异、五彩斑斓的器物偏爱有加。

然而，在热闹的背后，却隐藏存在着一个严重的问题，就是仿品、赝品横陈，让人真伪难辨。

许多收藏爱好者因不知道怎样辨伪而不敢介入，有的藏友凭感觉去买，结果屡屡买到的是赝品。

那么，明清时期的瓷器如何鉴定真伪呢？远古瓷器,因年代久远,保存民间的传世品甚如何鉴定明清瓷器真伪？收藏 Collection少,如发现有出土文物,可借助墓葬品仿证参考,同时还可借助历代窑址标本,用现代科技方法进行断代鉴定。

而明、清时期的瓷器,因距今较近,传世品较多,加之当时仿制摹古之风盛行,所以对明、清时期的瓷器鉴定,除了需对当时的社会、经济、文化等历史知识有综合性的了解外,还要靠我们掌握各朝代瓷器的典型风貌和基本特征作规律性的认识和研究,通过实践,在白己脑子里形成了概念后,才能对瓷器进行科学鉴定。

有四个非常重要的关键点我们必须学会，它们分别是瓷器的器型、胎釉、纹饰、款识。

1、器型明清瓷器的各类器型，能较多的准确反映明清各朝各带在当时的生活习俗、社会风貌、审美标准和技术条件。

在鉴定过程中，要重视对时代风貌的研究，并对其不同的风格进行详细了解。

明清瓷器造型丰满、浑厚、古朴,器型线条柔和、圆润,给人以质朴、庄重之感。

胎体，琢器指立体造型，如瓶、尊等，都较厚重。

圆器指平面造型，如盘、碗等，其胎体也较清代厚重。

明代瓷器的造型除继承前朝的之外，也有因时代需要变化而新产生的，如永宣时期的压手杯、双耳扁瓶、天球瓶等。

成化时期则以斗彩鸡缸杯、天字盖碗等为典型器物;正德、嘉靖、万历各朝的大龙缸、方斗碗、方形多角罐、葫芦瓶等也都颇具代表性。

另外也有各式文房用具如笔管、瓷砚、水注、镇纸、棋子、棋盘、棋罐等瓷器传世。

清代无论在器型或种类方面均显著增多，并且制作精巧。

元明青花瓷器收藏，这篇文物鉴定文章你必须得看｜瓷器鉴定真知堂瓷器鉴定真知堂：瓷器收藏，宋元是一家，明清是一家。

玩宋元瓷器的一般称为玩高古瓷的。

喜欢收藏的朋友多，真正爱古瓷愿意研究的少。

也难怪，大家忙于生计。

平时朝八晚六，好不容易弄个星期天吧，还有一堆家务，孩子，父母的事情要去顾，哪来的闲情逸致玩呢？就算忙里偷闲抽出时间来玩一玩，那最多也就是落在一个玩字上。

真正要去研究，恐怕就是万里挑一的人才能做得到了。

玩物成家，最有名的当属王世襄老先生。

他写的《锦灰堆》我有读过，说实话，没学到我想要的东西，都是王老先生玩物的散文。

所谓“贝勒爷三件宝，扳指，核桃，笼中鸟”，王老先生堪比之。

闲话少说，有缘者读。

玩瓷器，青花瓷是一大门类。

青花，釉里红都属于釉下彩，也就是在素毛坯上用矿物颜料彩绘然后再罩上透明釉一次性烧成的瓷器。

青花是氧化钴矿物的呈色，一般都是各种蓝色，在纯蓝到蓝黑之间变化，还有蓝中带紫的。

釉里红是氧化铜的呈色。

其实铜红还可以烧出绿色，但不知什么原因，没有专门的釉里绿存在，出现釉里绿的都是釉里红的败色。

还有釉里黑，是铁的呈色，元代还可以看到，明清时期就罕见了。

我观察了很久，很多收藏爱好者朋友，其实是搞不清楚基础概念的。

釉下彩和釉上彩区别明显，属于不同种类。

素瓷又是另一大类。

一般想要成为专业人士的收藏者，应该选定门类进行专项收藏。

这里我们说说元明青花瓷收藏的大纲；1.元代青花瓷有云南玉溪，建水窑，属于地方小窑，以本地产青花料彩绘，一般比较粗犷，收藏价值不太高。

而景德镇窑生产的青花瓷，也分为两类，一类是属于出口到伊朗土耳其等地区的青花瓷，器型高大，纹饰精美，采用中东地区进口的苏勃泥青彩绘，业界称为至正型青花瓷，又叫伊朗型青花瓷或者伊斯坦布尔型青花瓷。

一类属于灰可器，即一般商品用的日常盘碗器，多见于菲律宾出土瓷，又称菲律宾型。

采用制瓷剩下的胎泥和青料尾料烧成，颜色比较灰暗。

还有一类就是近年来民间收藏的一些元青花，精致程度不如伊朗型，发色却和伊朗型接近。

永乐到正德，明初官窑的人物纹瓷器文物太罕见瓷器鉴定真知堂明宣德青花庭院仕女图高足碗瓷器鉴定文物真知堂：瓷器收藏，分为高古瓷和明清瓷两大派。

但这两派里又互相交集，又分为颜色釉和彩绘瓷两大块。

宋元古瓷一般属于高古瓷，以颜色釉瓷器居多，但也有不少彩绘瓷。

而明清瓷器一派，虽以彩绘瓷为主流，但单色釉瓷器历年来烧制的也不少。

颜色釉还是彩绘瓷，喜欢的人见仁见智，也就不去点评其高下了今天给大家聊一下彩绘瓷里青花瓷器中明代的一类纹饰瓷，就是人物故事图案彩绘瓷。

题图的这件，是宣德青花庭院仕女图高足碗，又称高足杯或靶碗。

瓷器鉴定文物真知堂：瓷器收藏之青花彩绘瓷。

历来收藏圈有人物第一，龙凤第二，山水第三，动物第四，花卉第五，图案最次的说法。

也就是说，同时代窑口的青花瓷，最珍贵的纹饰就是人物纹了。

其次才是代表者皇族的龙纹和凤纹。

这个山水纹饰其实比较少，多和人物纹饰在一起，但它的等级因为文人画的缘故，比动物植物要高一些。

当然，这个是见仁见智的说法，但不论如何，青花瓷人物第一这是没错的。

至于后代的釉上彩绘瓷器，则不一定遵循这个规律了。

明永乐青花胡人乐舞图扁壶瓷器鉴定文物真知堂：青花瓷器中的人物纹饰，最早来自元青花。

著名的元代青花人物纹大罐号称八大罐，都是源于戏曲的人物故事，因存世极为稀少，在鬼谷子下山罐拍卖出了2个多亿的天价之后，后仿的元青花人物故事纹瓷器极多。

当然，不可否认的是，民间一定收藏有同类的真品，只是目前这类真品和其他高古文物一样，属于不可流通文物，暂时就只能委屈一下，束之高阁了。

明空白期青花携琴访友图梅瓶瓷器鉴定文物真知堂：明代的人物故事图案青花瓷器，从永乐开始。

有永乐无人，宣德多女，成化女多男少的鉴别要诀。

有朋友要说了，你这个说法不对，洪武时期就有人物故事纹瓷器，很多所谓的元代人物故事纹瓷器，其实都是明初烧制的。

持有这类观点的收藏家朋友不少，著名的南京博物院收藏的元青花萧何月下追韩信梅瓶，就被某些民专认定为明代。

收藏贴-稀见的故宫文物永乐宣德青花瓷器底部图｜瓷器鉴定真
知堂
瓷器鉴定真知堂：明永乐青花执壶底部。

浅圈足，底釉和器身釉面不同。

瓷器鉴定真知堂：明宣德青花仕女游春图高足碗底部。

高足碗圈足内无坼裂现象，釉接。

瓷器鉴定真知堂：厚底圈足，足端切削方式近泥鳅背状，双圈紧贴底足。

瓷器鉴定真知堂：明宣德青花梵文出戟盖罐底部。

细砂平底，无火石红。

瓷器鉴定真知堂：明宣德青花大瓶底部。

细沙底，内底款识有釉，其余部分釉被抹去。

瓷器鉴定真知堂：明宣德大碗底部。

卧足浅挖细沙底，无火石红。

瓷器鉴定真知堂：浅圈足多层台式底。

康熙有此足仿制品。

瓷器鉴定真知堂：平底细沙底有同心圆旋纹，胎釉结合部有粘砂现象。

瓷器鉴定真知堂：常规圈足，内有青花楷书六字双圈款。

瓷器鉴定真知堂：平底微微内凹，胎釉结合处有粘砂现象。

不看真后悔，极珍罕的张公巷汝窑盘文物大图细节｜瓷器鉴定真知堂瓷器鉴定文物真知堂：瓷器收藏与研究，需要与时俱进。

特别是最新发掘出来的窑址，一定要去解读和研究。

市场上不是无漏可捡，而是我懂的东西你不懂，所以我才能捡漏。

往往，冷门高精的宝贝，就那么搁在那里冷冷清清，谁也不要。

直到有一天有人慧眼识宝，才能归位。

以南宋官窑为例，最早的报导是在1999年，开始挖掘是1998年。

在此时就开始介入和研究的，就会发现有修内司老虎洞窑和传统的故宫官窑很不一样。

如果不是因为窑址出土了那么多米黄釉和高大器，那么根据传统观点，这种米黄釉和大器都是假货，遇到了直接否定。

汝窑火热，还有一个窑就是张公巷窑其实在考古学界比汝窑更火。

因为这个张公巷窑发掘出类似汝窑的器物后，有很多谜没有解答。

最大一个谜，就是张公巷窑的定位。

2004年，河南汝州老城张公巷民房改造，当地考古机构发掘了两个探方，124平米，出土了很多极类似清凉寺汝窑的器物以及2枚金代正隆通宝在内的3000多枚北宋钱币。

由于这个窑和清凉寺有细微区别，主要是釉色和部分器型不同于清凉寺汝窑，或揭露出一种和清凉寺类型汝窑不同的汝器类型。

关于张公巷窑，后来的学术讨论多认为是北宋官窑，只有少数学者持不同意见，但也没有证据。

其实，若你对馆藏汝窑器有深入彻底的研究，你会发现，传世汝窑器中，直观上看就有很多类型。

近年拍卖的汝窑洗那种冰片釉，在馆藏器中就极为少见。

刚拍卖的天价汝窑洗而馆藏器中，多数是一种釉面如粉不透明，并且开有纹片，有土沁的器物类型。

大部分器物并非天青色，而以偏白为主。

有的故宫藏品由于传世过久，成了一种熟透了的颜色，已经看不出它的本来面目了。

而河南新仿的汝窑新器满大街都是，对于没有深入研究过汝窑真品特征的朋友，是极难分辨真伪的。

张公巷类型的汝器传世品极少，据说还有一个碗收藏在英国，图片我找不到了。

由于目前对外披露的信息量很少，再加上没有大规模发掘，所以张公巷类型只有非常少的信息已经公布这件海外收藏的传世长盘，在窑址里就发现了同类型器，所以可以确信是张公巷的作品，这件盘的照片是笔者查找资料中偶得的，非常珍贵。

明代瓷器的瑰宝，都收藏在故宫博物院里，这一篇收藏家不可不看瓷器鉴定真知堂：北京故宫博物院，是我国收藏古代瓷器最多的博物馆之一。

也是古陶瓷研究的圣地。

该院收藏的明代瓷器尤为杰出。

玩收藏，除了必备的瓷器鉴定断代要诀以外，最佳门径就是研读馆藏文物真品细节。

专家总结出来的鉴定要诀，也是在精研古代真品的基础上归纳出来的。

图为五彩提梁壶，该壶有一件隆庆青花制品，和此件形状类似。

这件大壶也应该是隆万时期的作品。

瓷器鉴定真知堂：正德时期，是整个明代瓷器风格大变的时期。

正德青花瓷比较复杂，据研究有平等青，石子青和回青三种。

然回青者虽然出自正德，本朝却不多见。

官窑青花多阿拉伯文字，并且采用双勾轮廓线，然后用青花料掺水涂绘的方法.，明初那种小笔触一笔涂抹的方法到此发生了根本变化。

瓷器鉴定真知堂：万历五彩是明代彩瓷的著名品种。

它继承了发展了嘉靖五彩的特点，采用釉下青花画出纹饰的部分，烧成青花半成品后，再在釉上彩绘入窑以800摄氏度左右低温烘烤而成。

万历五彩没有釉上蓝彩，而嘉靖青花则有釉上孔雀蓝彩。

到清康熙时代，才发现釉上蓝彩代替了釉下青花。

所以，有釉上蓝彩的五彩瓷，一定不会早于康熙。

瓷器鉴定真知堂：成化时期，以斗彩出名，而青花瓷也非常精美。

成化之前的明代官窑青花瓷器，多为厚重高大之重器，少有温婉小巧之物。

而成化青花瓷，胎釉极其润洁，并且多为薄胎瓷，再配上发色淡雅的平等青，堪称一代神品。

图为景德镇御窑厂出土的成化青花残器。

瓷器鉴定真知堂：成化瓷一般没有大器，但也不是绝对的。

这件成化青花狮钮人物故事纹盖罐，就是一件罕见的成化大器。

据说当年是故宫博物院耿宝昌老先生亲自从海外购买回来的，堪称成化瓷的稀世珍品。

瓷器鉴定真知堂：永乐瓷器有三宝，青花，甜白和鲜红釉。

永乐甜白瓷，历史上是本朝烧制最多的瓷器，当时永乐大帝朱棣的御用器都是白瓷。

永乐甜白瓷，是在元代卵白釉的基础上发展而来的，釉里加入了大量的釉果成分。

从某种意义上来讲，到了永乐时期，工匠们才真正仿制和田白玉成功。

明清民窑瓷器收藏攻略（文中的精美藏品也值得欣赏）中国陶瓷源远流长、历史悠久。

有人这样形容，一部中国陶瓷史就是一部中国文明史。

这部文明史的每一页都与陶瓷的发展有着千丝万缕的联系，每件藏品都是当时社会风俗、生产技能和人们审美情趣的体现，是时代最耀眼的光环。

这也许就是文物收藏的史料价值所在。

清代雍正粉彩花卉纹缸明清民窑瓷器瓷器型多样、画风活泼、题材广泛、笔法传神，富有欣赏趣味，且不能再生，收藏一件，流通就少一件；损坏一件，存世就少一件。

了解收藏攻略，抓住收藏机遇，的确是收藏爱好者应该考虑的问题。

明代青花花蝶纹圆罐就年份已久的古旧瓷器而言，位列第一的当推各个朝代的官窑瓷器，其中又以“御窑”和名头特别响的器件价格最高，因而也最具有收藏价值。

多年来的市场表现表明，明朝各代瓷器和“清三代”（康熙、雍正、乾隆）的器件最受市场追捧，可对于民间广大工薪族陶瓷爱好者来说，收藏元青花和明清官窑瓷器，较高的上千万元，太过昂贵。

所以，民窑精品就成了最受瞩目的投资收藏对象。

清代什锦小碟清代什锦小碟清代什锦小碟清代什锦小碟民窑即民间瓷窑，相对于宫廷（朝廷）兴办的官窑（御窑）而言，属非官方经营的。

以商品性生产为主的瓷窑，生产的瓷器都为满足国内外市场普遍需要的日用瓷和陈设瓷，销售地区极为广泛。

时间上也是特指民国以前，其中以明清两个朝代最为兴盛。

民窑的产品称客货，风格与官窑迥异。

除去一些限制生产的花纹和器型，可以说民窑瓷器的造型和纹饰题材更丰富自由。

明代景德镇拥有为数众多的民窑，是我国陶瓷窑的主体，其制品粗细，有的并不比官窑逊色多少。

清代康熙青花山水纹高足杯清代乾隆洋彩折枝花卉纹瓶民窑瓷器的种类基本上可以概括为三大类：一是饮食器和生活日用瓷器，如盘、碟、蛊、碗、罐、壶以及凉枕、蜡台等；二是陈设玩赏器，如樽、花瓶、花盆、帽筒、鼻烟壶、佛像、瓷塑、雕瓷、蟋蟀罐、香炉等；三是文房用器，如笔架、笔筒、笔洗、水盂、印盒等。

明代淡描青花福寿康宁小罐在民窑瓷器中，有很多画工朴素流畅，器型优美，釉色晶莹，泪痕满面的精品。

海外收藏罕见的明代大势至菩萨铜像瓷器鉴定真知堂瓷器鉴定文物真知堂：佛教文物，乃是我华文物中的一个大类。

凡是和佛教文化有关的历史文物，都被称为佛教文物。

佛教文物，由于具有近2000年在中华大地的传播历史，所以数量众多，精品纷呈。

其中，佛像，乃是佛教文物中最受欢迎的一类。

其实，佛教传播之初，是不许可制作佛像的。

佛家讲，色即是空，空即是色，所谓像的存在，就是一种着相。

所以最初的佛教信仰，往往只是以其他形象如脚印一类代指佛。

佛灭之后数百年，佛像开始出现于原发源地，佛教的传播和印度历史上的阿育王发愿建塔是有重大关系的。

瓷器鉴定文物真知堂：佛教传入中国的原因，在于东汉明帝之前和西域的交流，主要是犍陀罗地区，也就是张骞出使西域联络攻打匈奴的大月氏国。

犍陀罗地区的佛像，在希腊和印度之间取得了平衡，大量的希腊化佛像建造和雕塑于此地此时，后来犍陀罗风格的佛像逐步传入中国，就有了曹衣出水式样的中国最初佛像。

所谓曹衣出水，就是指那种犍陀罗风格带有希腊意味的袈裟紧贴佛菩萨身体的造像风格。

彼时中国人不懂什么希腊犍陀罗，就形象的比喻为穿着衣服从水中起来，也算是极富于想象力的文言了。

瓷器鉴定文物真知堂：佛像既然流行，那么如何辨识佛像里的各佛和各菩萨，罗汉则成了信士弟子的一种大事。

信佛修行者，有的修阿弥陀佛法门，有的修弥勒法门。

由于修行和供奉的需要，不同的佛菩萨形象被后人制作出来，并依照佛经的要求开光之后，就成了所信仰的佛菩萨法身，所以，对待佛像文物，不能说买卖，只能说请，这是信士弟子应该知道的事。

今天给大家介绍的这位菩萨，知名度不高。

但他的搭档，观自在菩萨则在中国几乎无人不晓。

这位就是号称西方三圣（阿弥陀佛，观世音菩萨，大势至菩萨）的大势至菩萨摩诃萨。

瓷器鉴定文物真知堂：大势至菩萨摩诃萨，梵语称"摩诃那钵"，为现如今西方极乐世界，为第二顺位递补佛位的菩萨。

他是什么来头呢？《悲华经》中说。

印度久远劫前有个转轮圣王，大太子是观世音菩萨，二太子是大势至菩萨，三太子是文殊菩萨，八太子是普贤菩萨。

瓷器收藏看看这三关你过了吗？明清瓷器鉴定真知堂瓷器鉴定真知堂：收藏古董啊，还是有一些讲究的。

收藏瓷器要过三大关，才能算是真正的行家。

哪三关？辨新老，断窑口，知价值！别看就这么九个字，目前国内能玩到第二层的藏家，都少之又少。

更不要说第三层。

（别不爱听，这是实话）什么是行家？行家又称大行，大行家的简称。

各个圈里都有行家，能在圈里被人公认为大行，那估计应该是绝大多数人最有面子的事情了。

这行家不比专家。

专家由于近年来利益驱使，走穴鉴定。

明明自己不内行的门道，也敢说个是一是二。

瓷器这行，在古玩圈里最大，收藏爱好者最多，所以，研究杂项的去鉴定瓷器了，玩家具的也去鉴定瓷器了。

这样面对瀚如烟海的民间藏瓷，我们的专家们在灯光下，必须得快快鉴定，才能收费。

所以，多有错误出现，也因为银子太少（电视节目鉴宝100一件海选，据说是某某门的价格，笔者没去过现场，不知正确与否，开个玩笑），懒得浪费口水跟你说个一二三四，所以民间诟病专家的收藏朋友不少。

刚看了雅昌论坛一个帖子，说是找靠谱专家容易还是自己成为专家容易。

笔者认为找靠谱专家容易多了。

不经过20年以上收藏，花费无数的银子和精力，你想在某个行业成为专家，那是不太可能的。

关键是你找的专家靠不靠谱。

书画，青铜，杂项，瓷器，从来就不是一个门类的。

你说都是当兵的，你怎么不会开坦克呀？这个问题都不用去回答，太外行！坦克属于专业技术兵种，你去部队里看看，4年义务兵下来，刚刚开始熟悉一点坦克技术了（还分驾驶，指挥，射击，后勤，修理等多项专业技术），就让他退伍，国家这几年的金钱基本等于白发了。

但你让一个坦克驾驶员去开飞机，估计也还是没戏得很。

所以，你去找研究杂项的鉴定瓷器，你去找收藏家具的鉴定瓷器，我只能说：“”兄弟，别怪人家忽悠你，换了是我，我也忽悠。

毕竟在白花花的银子面前，咱没有太大抵抗力呀！来来了，用钱砸死俺吧。

所以，你要鉴定定窑，你去河北曲阳找，你要鉴定官窑，你去杭州考古研究所找，你要鉴定明清官窑，你去景德镇陶瓷研究所找。

明清瓷器鉴定中要注意的问题林尊源识真与辨伪自宋代以后，即兴起摹古仿制之风，特别是明清时期，仿古之风达到高峰，历代都有仿古赝品或造假古董问世，清末、民国时尤甚。

还有的赝品来自朝鲜、越南、日本、东南亚等国以及台湾地区。

因此要辨别伪品或仿品是何朝代、时期、地区所仿(伪)，其主要特点、手段、影响如何，是古代仿品、现代仿品或是作假古董。

还要弄清楚是整体模仿还是局部仿制，如有单仿造型、仿纹饰、仿釉色、仿款识之分，所呈现的仿品面貌特征都有较大区别。

在仿品中有的是同时代仿制(明仿明或清仿清)，或后朝仿前朝器物(如清雍正朝仿明宣德朝)，有的是历代官窑仿官窑瓷，还有的是历代民窑仿官窑瓷等。

此外，明清时期景德镇窑都有仿制宋代的五大名窑及仿越窑、龙泉窑青瓷等，都存在辨真伪的问题。

如明代成化、正德朝就有仿写前朝宣德款器物，嘉靖、隆庆、万历朝也有大量仿明成化、宣德、永乐官窑青花器物。

到了清代，特别是清康熙、雍正、乾隆三代，仿古瓷更加逼真，此后，仿古风益甚，且种类丰富多彩，数量也达到历史高水平。

这类古代仿品，有的历史、艺术、科学价值和制作技术水平很高，也有其较高的研究、收藏价值，因此对这类仿品瓷也要鉴别出其相应年代，弄清是仿自哪个窑口、哪个年代及其与真品的区别。

识真才能鉴假，在辨别真假之前，先要熟记历代古瓷真品的造形(包括主要器型)典型特征和总体风格及细微之处的特点，再将相似或存疑的实物与考古出土器物和馆藏传世真品进行比较，从纹饰、色调、胎釉、造型、工艺制作手法、款识字体写法特点等几方面情况综合分析，看两者之问在整体面貌及细部特征是否自然相符，与真品有否内在的联系，能否表现出时代共性。

然后再对照文献资料考证，尽量找到仿品出处和时代依据。

特别要仔细观察器物的细部，这常是伪品露出破绽之所在。

青花瓷装饰艺术主要是以绘画手法为特色的，故鉴定重点除上述几方面外，观察纹饰、画风、笔法、彩料、青花呈色变化等显得尤为重要。

分期与断代目前古陶瓷鉴定分期断代法，以明清时期为例，还是习惯于先按大的朝代划分，再按帝王年号细分。

明清瓷器鉴定中要注意的几大问题自康熙60年还物华如明代成化、宋代以后，即兴起摹古外还有博华五期为清仿制之风，特别是明清时期品，大物中实际情况。

从，仿古之风达到高峰，历代料、青花中华晚明风格都有仿古赝品或造假古董问世，都有所区别博中，这些都需清末、民国时尤甚断代科学性博华了明清时期，彩。

还有的赝品王年号博华品，大来自朝鲜、越0年；第五物华熙帝在位南、日本、东南亚等国以及台湾不少国外窑口，物华更替时地区。

因此要辨别伪品或仿就有仿写前中可分为五期，品是何朝代、花器物。

到了清华中白瓷、时期、地区所仿（伪），其了明清时期，彩华物以及台湾地区主要特点、手段、代越窑物泉）窑、影响如何，是古代仿品变式。

以上所说物化窑、漳州、现代仿品或是做假古董。

还要有的是历代官窑中，有的特征弄清楚是整体摹仿还是伪），其主华变式。

以上所说局部仿制，如。

还有华中窑和民窑有单仿造型、仿纹的青花瓷）、转物华瓷为代表饰、仿釉色、的出现而变化华博呈色变化等仿款识之分，所呈现的熙窑、乾中运往广州彩绘的仿品面貌特征料、工艺技术、中华物，嘉靖、隆都有较大区别析和判断，先华中不少国外窑口，。

在仿品中有的是同时代仿制（如明代成化、华博期，又可明仿明或清仿清），或初朱山八友中。

因此要辨别伪后朝仿前朝器物（如清更加逼真，此物博假古董。

雍正朝仿明宣德朝型特征和器物总华中0年；第五），有的是历互相借鉴中期称之。

代官窑仿官窑瓷，窑口的物华。

明清以后还有的是历代民窑跨度。

下华博花器物。

到了清仿官窑瓷等。

此外，明清时别于前后朝代华变期青花瓷（以期景德镇窑都有仿制宋代的朝“宣青物华其较高的研究、五大名窑及仿越窑、龙要再分期（如物华既大体泉窑青瓷等，都存在辨真伪窑、磁州窑等中代即可，的问题。

如明几个朝代瓷器物华代、停烧代成化、正德朝就有仿号命名的，如宣华圈、满釉还写前朝宣徳款一期为清初，顺博中前代往往器物，嘉靖、隆庆、万历朝也有年（希尧）窑、中物如是覆烧、支烧大量仿明成化、宣徳、永乐官窑青花瓷器已发展博华、哪个年代及青花器物。

瓷器鉴定秘籍？这里全有了｜宋元明清瓷器鉴定真知堂瓷器鉴定真知堂：收藏中国瓷器，了解历史是必须的。

三百年前这位大行就已经对中国古陶瓷了如指掌，写下了这首诗：《酬苍林宋均窑瓶歌》。

古来窑器崇朴质，瓦罂土缶无竒特。

（陶瓷器古称窑器，大腹小口的叫做罂，也叫缶。

陶瓷器本来都是日常用器，上古时不值钱）越窑传自李唐开，青瓷共寳柴皇式。

（九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。

唐朝诗句就吟诵越窑。

柴皇乃后周世宗柴荣，柴窑青瓷为宝器）雅具偏从赵宋多，锦边白定嫌芒棘。

（宋代瓷器极为雅致，白色定窑有金银镶嵌口边，但皇帝还嫌不好）勅使新窑建汝州，熊熊玛瑙流光泽。

（本朝以定窑白瓷有芒不堪用，遂命汝州造青窑器，。

内有玛瑙为釉）渡江邵局袭故京，澄泥笵土何轻明。

（中兴渡江，有邵成章。

袭故京遗制，置窑于修内司，造青器，名内窑。

））烧成惟献至尊用，郑重特以官窑名。

（中兴，指的是高宗赵构，南宋官窑名为官窑，此处未提北宋官窑，可见康熙时北宋官窑不可考证）处州二章巧更过，生一新兴百圾破。

（处州指龙泉窑，二章为章生一，章生二兄弟。

生一所造瓷器号称百圾破，就是开了很多裂纹的瓷器）一器争酬数十缗，阿弟龙泉名并播。

（一缗为一贯钱，1000文铜钱，相当于白银一两，可见龙泉窑二章一件瓷器就价值几十两白银，极贵重）近来纎羙说宣成，丽彩寒芒照四坐。

（康熙时期，明宣德，成化瓷器已经极为受到收藏家重视，纤细精美彩丽光寒）寳椀鸡缸盘积红，市中论价称竒货。

（宣德宝烧红碗，成化鸡缸杯，宣德祭红盘，在市场上买卖称为奇珍异宝）僧寮偶见双耳瓶，黛色浓淡光泠泠。

（在和尚庙里偶然看见双耳瓶，黛色是带青绿的黑色，光芒浓淡不匀）异哉均州旧时造，几经兵燹犹完形。

（这个瓶子是均州窑所制，不是钧窑。

经历了很多战乱还完好无损）苍公为言出内府，乱离遗弃等尘土。

（诗僧常岫（字苍林）说这是以前皇宫内府所藏，战乱之中被流落人间，等同尘土）当今所寳惟蒸民，焚裘裂锦轻图谱。

（拍皇帝马屁，说当今皇上所宝贵的只是老百姓，珍贵的裘皮和织锦都被损坏，更何况古董图谱）不尔搜求焉得存，此物早同簋簠尊。

明清瓷器鉴定真知堂-清代官窑臧窑郎窑年窑唐窑瓷器如何鉴定收藏？瓷器鉴定真知堂：写了一大堆宋瓷元青花和明初瓷器，给大家带来了审美疲劳，不好意思，所以今天换个口味，上点小菜。

清康熙珐琅彩牡丹纹碗笔者刚入门时，收藏瓷器也是从清代瓷器入手的。

但不是民国瓷器，那时候民国瓷器太多了，真心看不上。

也做过元青花永宣青花的梦，花了大价钱吃了药之后，突然明白那些东西是可遇不可求的，也就暂时搁置在那里了。

回头把重心转到了清代瓷器上。

从我总角之年开始收藏瓷器到今天，34个年头过去了。

清代瓷器现在几乎已经不再去收藏。

一些老藏品放在那里，就算是一个回忆了。

我的喜好目前更偏重于宋瓷和元明官窑瓷器。

也把研究和收藏方向放在这里。

言归正传，普及一下清代官窑瓷器的一些知识点吧。

那些年我追逐过他们，现在不管追到没有追到，还是把这些资料总结归纳一下，以飨观众。

清代瓷器，有个特点，就是青花瓷，五彩瓷以民窑为主，官窑生产的比较少。

官窑，前期主要是颜色釉瓷器，雍正时主要也是颜色釉和粉彩，宫内御用的是珐琅彩。

乾隆皇帝则最喜欢洋彩。

这些咱们后来再讨论。

有兴趣的朋友可以关注和收藏本人头条一下，省的你去找书找资料了。

清雍正珐琅彩山水纹碗清代瓷器，必须说到几个名词，臧窑，郎窑，年窑，唐窑。

清代沿明制，在景德镇设御窑厂，烧制官窑器，但实行"官搭民烧"制。

臧窑即康熙十九年至二十七年(1680-1688)，臧应选在景德镇督造的官窑。

臧窑单色釉成就最大，当时清廷派赴景德镇的督陶官员还有广储司郎中徐廷弼、主事李廷禧、笔帖式车尔德。

但以工部虞衡郎中臧应选在景德镇驻烧督窑时间最久。

按习惯称呼，将此时期御窑瓷称"臧窑"瓷器。

据蓝浦《景德镇陶录》记，此时期的御窑瓷釉色品种甚多，可谓诸色俱备，以鲜红(豇豆红)为最著。

其余诸色俱备，有蛇皮绿、鳝鱼黄、吉翠、黄斑点四种尤佳。

其浇黄、浇紫、浇绿、吹红、吹青者亦美。

清康熙豇豆红太白尊（臧窑）郎窑即康熙四十四年到五十一年(1705-1712)，江西巡抚郎廷极在景德镇督造瓷器时的官窑。

明清瓷器鉴定方法
1. 明清瓷器鉴定，首先得看器型啊！就像人得有个好身材一样。

你瞧那永乐的青花瓷瓶，那优美的线条，多让人着迷啊！咱得学会欣赏这种独特的造型美呀。

2. 再说说釉色，这可太重要啦！那温润如玉的釉色，就好比人的皮肤，细腻光滑的才招人喜欢呢。

像弘治的黄釉瓷器，那釉色简直绝了呀！
3. 画工也不能忽视呀！一个好的画工能让瓷器活起来呢。

看看那康熙五彩上的画，多生动，多传神啊，简直就像在给你讲故事一样呢！
4. 还有底足呢，是不是老的，看底足能看出不少门道来。

要是底足粗糙得不行，能是好东西吗？就像一双破破烂烂的鞋子，你会喜欢吗？
5. 重量也得考虑呀！老瓷器的重量往往有一种特别的感觉，可不好形容呢。

你得亲手掂量掂量，找找那种感觉，就像你熟悉一个人的脚步声一样。

6. 款识也很关键呀！那可是瓷器的身份证明呢。

但假的款识也多得很呢，可得瞪大眼睛仔细瞧呀，可别被那些乱七八糟的款识给骗了！
7. 最后就是整体的神韵啦！明清瓷器那独特的神韵，是仿品很难模仿出来的。

看到真正的宝贝，你就会有一种说不出的喜爱，就像遇到了久别重逢的老友一样激动呀！总之，鉴定明清瓷器可不是一件容易的事，得多看多学，才能越来越厉害呀！。

深度剖析！朱元璋为什么喜欢釉里红！瓷器鉴定真知堂元仁宗像瓷器鉴定文物真知堂：明代我华瓷器文物之盛，非后世可比。

就如明代紫砂大师徐友泉说过的话，“吾之精终不及时之粗”，到老了徐友泉终于感叹，我做的紫砂壶再精致，还是比不上师父时大彬的紫砂壶，看似粗糙，实则大雅。

瓷器到了清三代，虽然技艺精进，新料良多，但清瓷之富贵华丽，终不及明瓷之风格高朴。

所以笔者写文，一般很少涉及清代瓷器。

倒也不是不懂，而是，写些什么呢？真没什么好写的。

有人说，清瓷的珐琅彩文物总算是独树一帜，极其精美了吧！讲真，笔者以前也这么觉得，但是从意大利转一圈回来，看看人家博物馆里一大堆珐琅彩家伙事，立马明白一个道理-这玩意就是洋人的玩意。

真的精美，但洋人绝不会要咱们的珐琅彩瓷器。

因为这玩意咱们是孙子，人家是爷爷。

而且这爷爷存世数量比孙子大得多，还个个都血统纯正，美得很!瓷器鉴定文物真知堂：所以啊，还是退回来看看自己的宝贝吧。

还是那句话，民族的，才是世界的！我们玩收藏的朋友，应该多站在老外的角度来看看自己的收藏。

倒不是崇洋媚外，而是在艺术品收藏和鉴赏角度来看，他们确实走在咱们前面，有着体系和传统。

瓷器是中国的国粹。

最美的瓷器文物以前是宋，是明，现在是清，是元。

清三代官窑文物早就被炒作上天了，不过国内大资金青睐的品种，清三代官窑还不算啥。

你看人家齐白石一幅画都炒到几个亿了！相比动辄万幅存世量的卖画画家齐白石，国家花了2999万买回来的宋代四大家苏黄米蔡之一米芾的《研山铭》还真是便宜。

瓷器鉴定文物真知堂：玩收藏需要悟性，动不动拿着自己的宝贝上来自以为值个几千万的朋友，还是少玩为好。

为啥？就好像齐白石的画，你说一个以卖画为生的画家，以俗为美的画家，一生画作上万幅，流传到今天没有100年，能值上亿吗？而宋代的四大家米芾真迹，才值2999万。

估计如果能换，国家会说你过来我给你十幅齐白石，换一幅《研山铭》，你干不干？所以，宋元明瓷器精品的价值，是没有水分的实打实。

唐宋元明清辨认古瓷器真伪的秘诀唐宋元明清辨认古瓷器真伪的秘诀要能在古玩市场的茫茫大海里寻找到有价值的古瓷器、古玩，不经磨难，不历练出一双目光如炬的“慧眼”，是很难识别的。

而且由于历代传统文化的推崇，中国历代都有文物仿造，到现今作伪手段不断翻新、提高，利用高科技制作的古玩，连很多行家都会上当。

那么，初涉收藏界的朋友应该从何下手呢？鉴宝专家、中国收藏家协会陶瓷委员会委员、雍度瓷器专家是一位拥有30多年经验的藏家。

他亲自传授了几条在他多年收藏经验基础上总结出来的简单实用的分辨古瓷器真伪的“秘诀”。

第一招：富有美感。

艺术性越强的瓷器越值得收藏。

古代的瓷器，特别是官窑瓷器的制作都是不顾成本，追求最高端的艺术效果，因此好的古玩无论从造型、工艺、色彩、图案等各方面都具有极高的艺术审美价值。

因此，选择收藏瓷器，首先就是要选在视觉上能给人以较高审美享受的。

从另外一方面说，收藏最基本的就是要带给人精神上的审美愉悦感。

如果非常喜欢一件瓷器，哪怕不是真正的古玩，能带给人很高的审美愉悦，也是一件美事。

这样的收藏能让自己获得快乐。

抱着这样的心态去学习收藏，会让学习的过程更轻松和自在。

第二招：随身携带放大10倍的放大镜，看瓷器表面的“气泡”。

如果“气泡”完全大小均匀，则是现代的电窑和煤气窑烧制的。

而真正的用柴窑烧制的古瓷器表面应该有大小不等的气泡，还会出现颗粒非常大的“破泡”，这是由于年代久远的瓷器本身的物理变化，无法仿制的。

要注意的是，用放大镜看的时候，最好是看瓷器表面“青花”花纹，在有颜色的衬托下，能看得比较明显。

第三招：用手指弹器皿，听其声。

此招适用于大盘子、大碗之类的较大体型的瓷器。

一只手悬空托住瓷器底部，另一只手用手指轻弹瓷器边缘。

若是好的古瓷器，你将听到如钟声一般悠远悦耳的声音，而且余音袅袅，回旋声将持续很久，非一般瓷器可比。

“别小看这简单的三招，要真正的活学活用，要经历大量的实战体验，同时还要不断地学习，这样才能有真正的收获。

如何辨别明代和清代的瓷器真假以及目前收藏价值关于我们微信号：136****4291←长按复制定期推送行业资讯，提供艺术品拍卖，展览展销，鉴定销售，策划出版，市场评估等诸多优质服务，专业的鉴定评估、重服务的行业人！关注我们准没错！财富热线：136****4291瓷器业是我国古代瓷器史上最辉煌的时期。

各种瓷釉都日臻成熟。

器形品种繁多，创新品种精美绝伦，成为我国古代瓷器中的精品，许多器物的捌作已经达到古代瓷器登峰造极的程度，令人惊叹不已。

清代江西景德镇御窑，专供烧制宫廷御用的瓷器，承前启后，制作亦愈见精辟。

御窑烧造的瓷器质地细腻，釉光莹润、色彩丰富，令人叹为观止，无论是青花、斗彩、五彩、粉彩及彩瓷器均享负盛名。

清代是中国陶瓷生产的巅峰时期，景德镇更是全国的制瓷中心，它以工艺精湛、品种繁多、釉彩艳丽而闻名于世，其釉下彩、釉上彩和颜色釉是明清时期景德镇制瓷业的三大主流产品，故清官窑瓷器具有很大的观赏性和收藏价值。

青花瓷是釉下彩瓷，是中国最具民族特色的瓷器，唐代为其初创期，元代为成熟期，以景德镇窑青花瓷质量最好，深受人们喜爱。

康熙、雍正、乾隆三朝是清代青花瓷烧制的鼎盛时期，清代督窑官唐英监烧的乾隆青花缠枝莲纹觚，造型别致、绘制精工，纹饰繁缛，但层次分明，青花色泽明艳，为“唐窑”中的精品，传世铭记唐英款的青花五供器有花觚、烛台等，弥足珍贵。

清代瓷器业是我国古代瓷器史上最辉煌的时期。

各种瓷釉都日臻成熟。

器形品种繁多，创新品种精美绝伦，成为我国古代瓷器中的精品，许多器物的捌作已经达到古代瓷器登峰造极的程度，令人惊叹不已。

清代江西景德镇御窑，专供烧制宫廷御用的瓷器，承前启后，制作亦愈见精辟。

御窑烧造的瓷器质地细腻，釉光莹润、色彩丰富，令人叹为观止，无论是青花、斗彩、五彩、粉彩及彩瓷器均享负盛名。

清代是中国陶瓷生产的巅峰时期，景德镇更是全国的制瓷中心，它以工艺精湛、品种繁多、釉彩艳丽而闻名于世，其釉下彩、釉上彩和颜色釉是明清时期景德镇制瓷业的三大主流产品，故清官窑瓷器具有很大的观赏性和收藏价值。

古瓷器鉴定要诀（二）在中国古瓷历史长河中，有后朝仿前朝，后代仿前代的情况，认识和鉴别这类瓷器很重要。

因为产品好才有人仿，仿制品不是假冒品。

人们都是仿好不仿坏，仿得值得供个人观赏性较强才仿，仿得不一定不好，仿得肯定不是真的，不是真的不见得价值不高，也许价更高。

认识真假才知好坏，假中有历史，有真正的高仿品。

高仿品也有珍品，这要看鉴赏水平和仿品本身。

可收藏仿品，不愿收藏假冒品，总之，要明白历史上后代按前代原型的制作的产品和造假有区别，仿品和仿制有区别，仿制品和现代假冒也有区别。

虽然是老的又是真的，但量很大，做为珍藏就需要考虑是否有珍藏价值。

瓷之型代表和展现着历史、人文、政治、经济乃至形制和生产力发展的传承脉络。

是一个时段政治经济发展演绎过程最直接的体现。

由于是最贴切、最真实的人文浓缩，因而，我们研究认识瓷之型的演绎过程也便于了解社会的进程与发展。

如果我们对某一类的器物，从起源到发展的全过程有一番系统的了解，如瓷壶类，那么我们从器型，全然可以粗略地以型断代，然后依据同时代的取材、用料、配方工艺、人文历史等进行全方位的核实论证，就完全有可能准确的断其年代。

假如说年代确立不了，那就容易张冠李戴，形成老虎吃天，无法下爪。

由此可说，鉴定瓷器，观型断代是坚定的第一要素。

瓷器专家指出，瓷器釉面气泡是在烧制瓷器时，高温会使釉层中的结晶水或液态水变成气体，当釉层厚时，气态水分子被釉膜包住释放不出来而形成的。

当釉层薄时，气泡冲破了釉层膜，在釉表面形成了不少坑凹-麻点。

釉中水分子多，气泡亦多，釉中水分子少，气泡亦少。

如果釉中不含水分，釉下可能就没有气泡。

陶瓷生产水平的高低，很大程度上取决于釉的制作技术。

中国古陶瓷技术十分成熟，具有很长的历史，施釉有很多配方和不同的工艺方法。

这些工艺特点在不同时期使用不同方法。

同时也与釉料的配方和粘度有关。

在古代常用釉粉撒布法，这是一种干法施釉，其中不含或很少含水分子。

还有一种盐法施釉，是利用食盐加热后产生氯化钠蒸汽，挥发在制品上而成一种盐釉。