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第四单元 20世纪以来中国重大理论成果第16课三民主义的形成和发展一、说教材（一）分析教材《三民主义的形成和发展》是人教版《高中历史必修III·文化发展历程》教材中的第16课，属于第四单元《20世纪以来中国重大理论成果》。
本课介绍了三民主义的形成背景、形成、发展及其影响。
本课内容一方面体现出三民主义的内容在不断充实和发展，先进的理论具有发展性；另一方面反映出先进中国人的救国探索不断深入，体现出中国伟大思想家忧国忧民的精神；同时还反映出孙中山能够顺应时代发展的潮流，崇高的人格品质。
由于本课内容理论性较强，所以在教学时充分利用与孙中山有关的文字与影视资料，增强学生对孙中山革命活动的感性了解，为深化理解孙中山三民主义思想的发展历程奠定基础。
作为近代史上举足轻重的人物，孙中山的革命事迹和革命理论都是历年高考考察重点。
因此本课的地位相当重要。
本课的课标是“了解孙中山三民主义的基本内容，认识其在推动中国资产阶级民主革命中的作用”。
（二）分析教学目标知识与能力：三民主义提出的背景、主要内容及评价；新三民主义提出的背景、主要内容及评价。
通过指导学生阅读有关新旧三民主义的材料，比较新旧三民主义。
历史课标：通过对历史事实的分析、综合、比较、归纳，培养历史思维和解决问题的能力。
在小组讨论的过程学会同他人，尤其是具有不同见解的人合作学习和交流。
过程与方法：精选典型历史事件，设计合理的探究题，培养学生积极主动参与探究学习的能力，以及培养学生的创新精神。
历史课标：学习历史是一个从感知历史到不断积累历史知识，进而不断加深对历史和现实的理解过程；同时也是主动参与、学会学习的过程。
情感态度与价值观：新旧三民主义都是时代的产物，都是当时的先进思想；孙中山先生具有与时俱进的伟大品质、积极进取的人生态度，百折不挠的坚毅品质。
历史课标：历史学习要能让学生确立积极的人生态度，塑造健全的人格，培养坚强的意志和团结合作的精神，增强经受挫折、适应环境的能力。
第16课《三民主义的形成和发展》（一）教学目标一、知识与能力识记：孙中山早期的革命活动；同盟会及三民主义；革命派和保皇派的论战；三民主义的实践；新三民主义的提出及主要内容、进步性；新三民主义与中共民主革命纲领的比较。
理解：通过比较新旧三民主义、分析新三民主义与中共革命纲领的原则区别，提高学生比较认识历史问题的能力。
进一步培养学生运用历史唯物主义观点分析问题的能力，学会运用科学的理论和方法认识历史和现实问题，逐步形成科学的世界观和历史观。
二、过程与方法论从史出、问题探究、历史比较、概括阐释三、情感态度与价值观增强学生对孙中山革命活动的感性了解，理解先进中国人的救国探索不断深入，反映出孙中山能够顺应时代发展的潮流，具有崇高的人格品质。
四、重点与难点重点：三民主义、新三民主义的内容；《临时约法》的内容。
难点：对三民主义、新三民主义的分析与评价。
（二）教学过程【复习】鸦片战争后，先进中国人的救国之路代表基本主张实践效果特点抵抗派林则徐魏源师夷长技以制夷末付诸实践旨在维护或基本保持封建制度的前提下，通过改良的办法，使中国免受列强侵略，从而摆脱危机。
洋务派曾国藩李鸿章左宗棠中体西用；师夷长技以自强。
未使中国走上富强道路；甲午战争失败宣告其破产；迈出中国近代化第一步。
早期维新派郑观应王韬冯桂芬发展民族工商业，商战；学习西方的自然科学；实行君主立宪。
未付诸实践维新派康有为梁启超严复挽救民族危机；在中国发展资本主义；实行君主立宪。
思想启蒙；最后失败。
【导入】1840年鸦片战争以来，先进的中国人为挽救民族危机提出了许多救国主张。
洋务派提出了“师夷长技以自强”的主张，以康有为为代表的资产阶级维新派提出了实行“君主立宪”的主张，但他们都不主张从根本上改变中国的封建统治，而封建统治的腐朽是导致中国近代民族危机的根源，因此，洋务派和资产阶级维新派的社会实践都以失败而告终。
历史的发展证明，要挽救民族危亡，就必须创立革命的理论，并在它的指导下用暴力推翻封建统治。
第16课三民主义的形成与发展三民主义的提出1．孙中山的早期改良思想〔材料〕窃尝深维欧洲富强之本，不尽在于船坚炮利、垒固兵强，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流──此四事者，富国之大经，治国之大本也。
我国欲恢扩宏图，勤求远略，仿行西方以筹自强，而不急于此四者，徒惟坚船利炮之是务，是舍本而图其末也。
所谓人能尽其才者，在教养有道，鼓励有方，任使得法也；所谓地能尽其利者，在农政有官，农务有学，耕耨①有器也；所谓物能尽其用者，在穷理日精，机器日巧，不作无益以害有益也；所谓货能畅其流者，在关卡之无阻难，保商之有善法，多轮船铁路之载运也。
夫人能尽其才则百事兴，地能尽其利则民食足，物能尽其用则材力丰，货能畅其流则财源裕。
故曰：此四者，富强之大经，治国之大本也。
四者既得，然后修我政理，宏我规模，治我军实，保我藩邦，欧洲其能匹哉！──孙中山《上李鸿章书》（1894．6）【解读】《上李鸿章书》是孙中山1894年给清朝洋务大臣李鸿章的上书，它是孙中山改良思想的集中反映。
孙中山12岁时，在其兄孙眉的资助下，前往檀香山学习医学，在美、英教会学校接受欧洲式的教育，初步接触西方思想。
1886～1892年，在广州、香港等地开办医馆，他进一步学习和了解西方的自然科学和资产阶级社会政治学说，西方的富强激发了他的爱国主义思想。
其间，他结识了著名的改良主义者何启、郑观应等，受他们的影响，孙中山希望清政府能实行自上而下的变革，走上变法图强的道路。
这条资料的意思是，欧洲富强的根本，并不是船坚炮利、垒固兵强，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流，这才是强国的根本。
不抓住这四个方面而去讲求船坚炮利，这是舍本求末的做法。
人尽其才就是要在人的教育、鼓励和选拔任用上，要方法得当，充分发挥个人的才能；地能尽其利就是农政要有专人管理，学习先进务农方法，使用先进的务农工具；物能尽其用就是要精益求精，制造机器要尽量机巧，不让无用的浪费损害物器功用的发挥；货畅其流就是要货物在关卡畅通无阻，保护工商业的利益，多造轮船修铁路使货物更加流畅。
