中国传统文化(通选核心)中国传统科技文化

专题12【认读导引】两大主题：中国传统文化主流思想的演变历程；古代中国的科学技术与文化。

三条线索：中国传统文化主流思想即儒家思想的演变;中国古代其他思想及佛教、道教思想对儒学的冲击；古代中国科学技术的成就和文学艺术的繁荣。

五大重点:春秋战国时期儒家思想的形成和发展；汉朝儒学正统地位的确立；宋明时期理学诞生；明清之际活跃的儒家思想;四大发明和古代文学艺术成就。

一、儒家思想的发展历程及其地位历程地位原因春秋战国：儒学创立和发展受到统治者的冷落“仁政”“德治”等主张虽然有利于缓和社会矛盾，但在诸侯争霸、战乱不断的年代，这些主张不适应当时激烈的社会变革需要秦朝受到压制秦朝统一后,儒学依旧遵守旧的主张,非议郡县制,站在了中央集权制度的对立面，不能为统治者服务汉朝：董仲舒新儒学处于独尊的地位在继承先秦“仁”“仁政"等思想的基础上，增加了“大一统"“天人感应"等新内容，将儒家思想进行了改造，适应了当时加强中央集权的需要宋明：儒学转型和成熟，发展为理学正统地位依然如故经朱熹、王守仁等人汲取佛、道的精华，儒学完成了更为理论化和思辨化的过程，体现了唯心主义的内容.儒家思想发生了转型，理学产生并发展到心学阶段,儒家思想走向极端，更加适应统治者的需要明清之际：批判继承,重新焕发生机遭到怀疑和冲击,但仍居于正统地位资本主义萌芽的产生和封建统治的腐朽1．宋代,由理学家撰写的乡约是很多士人教化乡民的重要工具.明清时期，地方官广泛推行乡约制度,宣讲“圣谕"成为乡约的重要内容。

这反映出明清时期（）A．皇权借助儒学进一步扩张B．国家权力全面深入基层社会C．理学逐渐成为官方哲学D．儒学丧失了社会道德教化功能A[宋代时乡约是士人教化乡民的工具，由理学家撰写，但到明清时期，乡约制度由地方官推行,宣讲“圣谕”成为乡约的重要内容，这一变化反映出明清时期皇权借助儒学向基层社会扩张,故选A项。

]二、古代中国科技与文学艺术的发展历程最高水平宋元时期四大发明已全部出现,并传播到世界各地两宋时期知识分子地位提高、市民阶层队伍扩大,推动了文学艺术的发展，宋词代表了这一时期文学的最高成就明清时期传统科技继续发展，但未转化为近代科技随着商品经济的发展，市民文化兴起，文学、绘画、戏剧等领域出现了新的成就，小说代表了这一时期文学的最高成就2．唐诗宋词中有大量涉及体育活动的内容，还有许多描写女子体育活动的诗词.这反映了唐宋时期(）A．乡村居民生活的丰富多彩B．文学作品表现形式多样C．文化生活市民化的发展趋势D．士人阶层热衷竞技活动C［根据材料“唐诗宋词中有大量涉及体育活动的内容,还有许多描写女子体育活动的诗词"并结合所学知识可知,唐宋时期社会风气比较开放，体育活动较为丰富,这体现了文化生活市民化的发展趋势，C项正确；A、B、D三项在材料中均未体现，排除。

科学技术的发展与中国传统文化的相互关系摘要：中国的传统文化博大精深，在21世纪科技前沿探索中有着重要的作用。

它与科学技术相互联系和相互促进，古代中国成熟的农耕文明孕育了辉煌灿烂的科技文化。

科学技术作为生产力，反过来也影响了中国传统文化。

由于时代背景和文明的传承性，在历史发展的过程中中国传统文化与科学技术之间既有负面影响，也有正面影响。

正确地、辩证地分析和认识他们之间的关系，才能更好地理解当今中国科学技术发展的方向和途径。

关键词：中国传统文化；科学技术；影响一马克思主义认为，劳动的社会生产力“包括科学的力量，又包括生产过程中社会力量的结合，最后还包括从直接劳动转移到机器即死的生产力上的技巧”[1]，物化的科学技术作为生产力，与作为观念的上层建筑的文化具有相辅相成、相互影响的辩证统一关系。

科学技术决定社会的经济基础，进而决定作为观念的上层建筑的文化。

反过来，文化具有反作用，它通过影响经济基础进而影响生产力的发展。

中国传统文化发源于黄河长江流域的广阔土地，是一种典型的农耕文化[2]。

数千年来，中国传统文化对中国的科学技术发展产生了巨大的影响。

在当今科学技术迅速发展和民族文化软实力日益重要的全球化时代，中国传统文化与科学技术的相互影响更加突出。

二中国的传统文化包括科学、技术、文学、艺术、经济、伦理、哲学乃至宗教等，在21世纪科技前沿探索中有着广泛的、重要的作用。

由于时代背景和文明的传承性，在历史发展的过程中中国传统文化与科学技术之间既有负面影响，也有正面影响。

正确地、辩证地分析和认识他们之间的关系，才能更好地理解当今中国科学技术发展的方向和途径。

1.中国传统文化对科学技术发展的影响中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是具有鲜明民族特色、历史悠久、博大精深的文化。

中国传统文化源远流长、兼容并蓄，在长达两千多年的中国封建社会里，儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位，对中国文化发生着广泛而深刻的影响。

中华民族是有着悠久历史文化的伟大民族，几千年文化的发展与积淀影响了一代又一代人的思想和行为。

传统文化对科技发展就像一把“双刃剑”。

一方面，它的封建性、专制性、宗法性和保守性也制约着科技的发展与文化的创新。

另一方面，它又对科技发展起着重要的指导作用，极大地改善了人类的生产与生活。

本文从解析传统文化入手，重点分析了中国传统文化对中国科技发展的推动作用及阻碍因素，指出了传统文化也面临着挑战。

科学的发展、社会和经济的进步都呼唤着新的科学、新的文明，中国传统文化对科技产生和发展起着有益的导向作用，中国的科技发展也势必在未来的时代取得成功。

关键词：传统文化科技制约推动影响1.概述1.1中国传统文化中国传统文化是什么？文化，就是人民创造的一切。

传统，由历史沿传而来的思想、道德、风俗、艺术、制度等，世代相传相继。

所谓“文化”，从广义来说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。

从狭义来说，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。

而广义的文化是指民族性与时代性相结合形成较稳定的民族文化、民族心理精神的表现，称为民族魂或民族性格。

中国传统文化就是指世代相传有一定特色的思想、道德、风俗、心志、文化、艺术、制度等等，是一个外延很广的概念。

中国传统文化是中华民族历代创造的文化的综合，它代表和反映了我们祖先的心灵和智慧。

由于它具有被社会所接受的认同性和稳定性，它对科学技术的影响是全方位的、多层次的，又是潜移默化、根深蒂固的。

1.2科学技术科技是科学技术的简称。

科学是人类在长期认识和改造世界的历史过程中所积累起来的认识世界事物的知识体系。

技术是指人类根据生产实践经验和应用科学原理而发展成的各种工艺操作方法和技能以及物化的各种生产手段和物质装备。

科学技术一词，包含着科学和技术两个概念，它们虽属于不同的范畴，但两者之间相互渗透，相辅相成，有着密不可分的联系。

科学技术不是孤立和封闭的，它与文化的存在和发展是相辅相成的。

第27讲宋明理学和明末清初的思想活跃局面考点一宋明理学一、儒学复兴运动和理学出现的背景——(b)1．背景(1)东汉末年：儒学的权威性被严重削弱。

(2)魏晋时期：道教和佛教的广泛传播直接冲击着儒家思想作为核心价值观念的地位，其统治地位进一步被削弱。

2．过程(1)唐代中期：韩愈和李翱的思想是儒学复兴和创立的先声。

(2)北宋：士大夫们掀起儒学复兴运动。

①推崇《春秋》中的“尊王攘夷”之旨，批评唐代政治。

②认为要巩固中央集权，实现长治久安，必须以唐为鉴，复兴儒学。

③强调文化上的“华夷之辨”，将佛教和道教视为夷狄之教。

3．影响(1)研习儒经义理之风大开，士气随之大变，重忠孝、讲廉耻、励气节的社会氛围逐渐形成。

(2)理学孕育而生。

二、宋明理学的代表人物及其思想主张——(b)时代学派代表人物主张备注北宋理学程颐程颢(1)确定理学最高范畴“天理”(世界本原)。

(2)天理的核心是“仁”，修养的最高境界也是“仁”(孔颜之乐)理学的开创者南宋朱熹主要主张(1)理气关系论：①理比气(物质)更根本，理先于气。

②理离不开气。

③万物皆有理，万物之理终归为一(即太极)(2)修养论(以本体论为基础的关于个人学习、实践的学问)：慎思明辨，格物致知；“仁”是人的爱心和道德价值的终极源泉；仁者应有强烈的社会责任感(3)社会政治理论(以道统论为依据的社会实践理论)①主张道的价值内涵是“三纲五常”；②儒家干预理学集大成者政治的关键是“正君心”(4)编写《四书章句集注》(《大学》《中庸》《论语》《孟子》)，使之成为理学(儒学)经典南宋心学陆九渊(1)提出“心即理也”(本心即天理)这一核心命题，所谓“本心体悟”(“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”)(2)批评朱熹理学过于“支离”，反对埋首书册，主张于人生日常处直接体悟理，“发明本心”(3)主张扫除人心的“物欲”和“意见”心学的开创者明代王守仁(1)认为人是天地的心，“灵明”是人的心，所谓“灵明”就是天理，就是本心，就是良知(“心外无物，心外无事，心外无理”)(2)学以至圣的修养关键是“致良知”，强调“知行合一”心学的集大成者正确理解“理学”和“理”的含义(1)“理学”是以“理”或“天理”为核心，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学，它的出现标志着儒学的成熟。

专题03中国传统文化主流思想的演变、古代中国的科学技术与文化专题解读本专题属于高考高频考查专题。

从命题角度来看，注重考查不同时期儒家思想的演变及特点、主要的思想家及其主张，如百家争鸣的特点、先秦时期儒家倡导的施政为民思想、汉代儒学地位的上升、王阳明知行合一的思想、明末清初的进步思想及其价值等；对于科举制，既可单一考查科举制的文化影响及现实意义，又可综合考查儒学发展的思想价值。

从学科素养角度来看，注重对历史解释素养的考查。

从考查题型来看，以选择题为主。

复习本专题需要注意在历史发展过程中思想发展的脉络，注意各种思想的基本含义及其在不同历史阶段的时代特征，需要适当阅读一些经典原文或思想史资料，也需要理解历史与现实、中国与世界、思想与生活的联系，对古代思想特别是儒家思想进行一定的思考和探究。

本专题在高考中属于高频专题。

本专题主要内容包含四大发明及其影响、中国书法和绘画的基本特征和发展历程、古代文学形式以及代表作、代表人物。

从命题角度来看,主要考查基础知识的记忆与理解,多以作品的特点或影响考查相关人物或科技文化发展的概况,如古代四大发明及其外传、古代军事著作对火药和指南鱼的记载、古代书法艺术的特点、古代文学的成就及其代表人物等。

从学科素养的角度来看,多考查时空观念和史料实证,即古代科技、艺术与文学成就的历史阶段特征。

复习本专题内容应运用唯物辩证法的观点,一分为二地认识和分析中国古代文化,并在此基础上形成正确的民族文化观和世界文化观。

复习过程中还应学会运用一定时期的文学艺术是一定时期政治、经济的反映这一原理来理解中国古代科技文化发展的原因及特点。

阶段特征古代科技成就中国是世界文明古国之一,古代科学技术长期处于世界领先地位。

造纸术、指南针、火药和印刷术的发明是古代中国对人类文化进程的伟大贡献古代艺术中国古代艺术形式丰富多彩,各有其产生和发展的历史过程。

小篆、隶书、草书、楷书和行书构成中国书法的五种主要字体;中国画、京剧等是中国文化的突出代表古代文学不同时期的文学形式均有突出成就,涌现出许多代表作家和代表作品。

第13单元中国传统文化主流思想的演变和古代科技文化线索1 儒家思想的创立和发展春秋战国时期:孔子创立儒家思想,孟子和荀子继承和发展了儒学。

儒家的“德治”“仁政”思想虽然有利于缓和社会矛盾,但在社会大变革、大动乱时代,其主张不适应当时激烈的社会变革和诸侯争霸的需要,所以儒家思想受到统治者的冷落。

线索2 儒家思想的改造与独尊西汉时期:董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,汉武帝独尊儒术、兴办太学,使儒家思想成为封建社会的正统思想。

线索3 儒家思想的转型与成熟宋明时期:朱熹、王阳明等人汲取佛、道两教的思想,使儒家思想完成了理论化和思辨化的发展过程,从理学到心学,儒家思想更加适应统治者的统治需要。

线索4 明末清初的思想活跃局面明清之际:进步思想家在继承传统儒学的基础上,着重对其弊病进行批判,提出“经世致用”和批判君主专制的主张,为儒学的发展变革注入了新的活力,构建了具有时代特色的新思想体系。

线索5 中国古代科技文化的辉煌成就先秦到魏晋南北朝时期在造纸术、数学、天文学和医学等方面取得辉煌成就;隋唐时期发明火药和雕版印刷术;宋元时期火药广泛应用于军事、活字印刷术的发明、指南针应用于航海;明清时期古代科技进入总结时期。

春秋的《诗经》、战国时期以《离骚》为代表的楚辞、汉代的汉赋的发展,魏晋时期书法和绘画成为自觉的艺术;唐诗、宋词、元曲的繁荣,隋唐书法全面辉煌,宋代文人画发展;明清时期,书法、绘画、小说等成就突出。

第38讲“百家争鸣”和儒家思想的形成1.“百家争鸣”(1)背景①经济:井田制崩溃,封建经济迅速发展。

②政治:周王室衰微,诸侯纷争,分封制瓦解。

③阶级关系:士阶层活跃起来并受到重用。

④思想文化:出现,形成一些思想流派。

(2)特点:互相诘难、批驳又彼此吸收、融合。

(3)影响:是中国历史上第一次运动,奠定了中国思想文化发展的基础。

【问题思索】百家争鸣局面形成的根本原因百家争鸣局面的出现与当时政治、经济、阶级关系及思想文化等方面的变化密切相关,即社会制度由奴隶社会向封建社会过渡。

第40讲宋明理学1.背景(1)魏晋南北朝:儒学吸收佛教、道教的精神,有了新的发展。

(2)隋朝:儒学家提出“三教合归儒”的主张。

(3)唐朝:奉行的政策,儒学正统地位受到挑战。

(4)北宋:儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动,又融合思想来解释儒家义理。

【易错易混】“三教合一”“三教合一”是指儒家、道教和佛教思想的相互融合、相互借鉴,但是,并没有融合成一种思想流派。

2.内容代表哲学观认识论程朱理学二程(1) 是宇宙万物的本原(2)把天理与伦理道德直接联系起来“格物致知”程朱理学朱熹(1)天理就是三纲五常(2)强调“”“格物致知”的目的是明道德之善陆王心学陆九渊“心”是宇宙万物的本原只需反省内心就可得到天理王阳明宣扬“心外无物”“”的命题提出“”和“知行合一”的学说【构图解史】宋明理学3.地位(1)程朱理学适应了统治阶级的政治需要,成为以后长期居于统治地位的官方哲学。

(2)明朝中期以后,陆王心学得到广泛传播。

4.影响:对中国社会政治、文化教育及都产生了深远影响。

【问题思索】正确理解“理学”和“理”的含义(1)理学以“理”或“天理”为核心,是既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学,它的出现标志着儒学的成熟。

(2)理是世界万物的本原,是天地万物遵循的普遍原则。

其实质是封建的儒家伦理道德规范,主要是三纲五常。

考点一程朱理学程朱理学的主要特点(1)儒学思想进一步思辨化。

与先秦、汉唐时期的儒学思想不同,宋明理学的一个突出特点就是其具有思辨性。

传统的儒学思想经由理学家们的改造,道德信条式的理论体系终于变成哲学理论体系。

(2)更加强调以伦理道德为思想核心。

理学所强调的“理”,实质上就是儒学的伦理道德,无论是理学哲学的本体论、人性论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论,均以伦理道德为核心内容。

(3)更多地吸收了佛、道因素。

宋明理学作为儒学发展的一个阶段,它带有明显的佛道化特点。

《中华传统文化》课程标准《中华传统文化》课程标准课程编码：课程编码：000007000007000007课程性质：公共课课程性质：公共课学分：学分：2.0 2.0计划学时：计划学时：32 32适用专业：高职各专业适用专业：高职各专业1．前言．前言 1.1课程定位课程定位《中华传统文化》是我院各高职专业开设的一门公共基础课。

是一门讲授中国传统文化，统文化，传承中国民族精神，传承中国民族精神，传承中国民族精神，弘扬优秀文化传统，弘扬优秀文化传统，弘扬优秀文化传统，提高学校教育文化品位和学生提高学校教育文化品位和学生人文素养人文素养的课程。

的课程。

本课程以高等职业教育为切入点，本课程以高等职业教育为切入点，本课程以高等职业教育为切入点，力求贴近学生生活，力求贴近学生生活，力求贴近学生生活，体现职业教育特体现职业教育特色，注重科学性、知识性、趣味性相统一。

目的在于提升大学生文化涵养，丰富校园文化，发挥文化传承作用，全面提高学生的人文素养。

校园文化，发挥文化传承作用，全面提高学生的人文素养。

通过学习本课程，帮助学生深入了解中国博大精深的传统文化，领略传统文化的魅力，解读传统文化的精髓，从中获得人生的启迪，提升学生的民族自尊心、自信心、自豪感，引领学生形成高尚的道德情操、正确的价值取向。

信心、自豪感，引领学生形成高尚的道德情操、正确的价值取向。

学生通过初高中《语文》课程的学习，具备一定的传统文化基础知识。

该课程开设于第一学期，为后续课程《沟通与口才》、《应用文写作》、《实用美学》的学习，打下坚实的传统文化知识基础。

打下坚实的传统文化知识基础。

1.2设计思路设计思路本课程以培养学生必备的传统文化素养为核心，以提高学生综合职业能力为主旨，以各专业人才培养方案为依据，围绕“人文精神”和“职业能力”的培养目标，引导学生不断提高自己的社会能力，成为有职业素养、职业能力和可持续发展的技术技能型人才。

技术技能型人才。

1.2.1课程设置的依据课程设置的依据加强中华优秀传统文化教育，是构建中华优秀传统文化传承体系，推动文化传承创新的重要途径。

对中国传统文化的了解学院：山东英才学院姓名：***专业：财务管理年级：2012级财务管理5班纲要1.对中国传统文化的理解2.中国传统文化的基本特征3.中国传统文化的基本精神4.中国传统文化的生存环境5.中国传统文化的发展6.中国传统文学7.中国古代科学技术8.如何保护和弘扬中国传统文化9.如何对待中国传统文化的保留和传承10.相关古迹和古代遗物中国传统文化摘要中国传统文化是指中华民族在古老的华夏大地上锁创造出来的具有恒久生命力的文化，是中华文明演化而汇聚成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是居住在中国地域内中华民族及其祖先所创造的，为后世集成和发展的，具有鲜明民族特色的传统优良文化。

中国传统文化历史悠久，内涵博大精深，是中华民族几千年文明的结晶，包括充满智慧的哲学宗教，玩呗深刻的道德理论，独具特色的语言文字，异彩纷呈的文学艺术，经世致用的传统史学，嘉惠世界的科技之艺等等，这些共同构成了中国传统文化的基本内容。

关键词：中国传统文化；基本特征；基本精神；生存环境；发展；科技。

绪论文化有多种定义，按照英国人类学家泰勒对文化的定义为：“文化或文明是作为一个社会成员所过的的知识信仰、艺术、法律、道德、习俗及其他能力与习惯的综合体”文化的结构有三个层次：物质文化，社会文化和精神文化。

中国传统文化是中华文明演化而汇集的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总表特征，是指居住在中国地域内的中国民族及其祖先所创造的，为中华民族世世代代所继承发展的，具有鲜明民族特色历史，悠久的、内涵博大精深的传统优良的文化。

它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包括其他文化形态，如道家文化、佛家文化等等。

提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有清晰的概念，有所涉猎的人可能感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长、兼容并蓄、和而不同。

中国传统文化的发展历程及基本特征一、发展历程1.古代时期（公元前5000年-221年）在这个时期，中国传统文化的基石逐渐奠定，包括了古代先民们的宗教、哲学、文字、礼制、音乐、绘画等方面。

这些元素对后来的文化传承起到了至关重要的作用。

2.儒家文化的兴起与鼎盛（公元前汉代-明清时期）儒家文化作为中国传统文化的一支重要流派，几乎影响了数千年的中国历史和社会发展。

儒家思想的核心理念包括了孝道、仁爱、格物致知等，对中国社会的道德伦理和政治制度产生了深远的影响。

3.佛教和道教的传入与融合（公元前汉代-现代）佛教和道教作为外来文化，对中国传统文化产生了深远的影响。

佛教的传入在中国开启了对宇宙本质的思考，对中国哲学和思想产生了重要影响。

道教则发展成为一种追求长生不老、与自然和谐的生活方式。

4.科技文化的发展（明清时期-现代）明清时期以后，中国传统文化开始迎来科技文化的繁荣，哲学与科学的融合促进了中国传统文化从整体到个体的全面发展。

二、基本特征1.人本主义2.天人合一3.礼仪文化4.倫理与道德5.文人雅士的精神风貌中国传统文化对知识分子的尊重和推崇是与众不同的。

文人雅士是文化精英的代表，他们以文学、艺术和哲学作为表达自己才华的途径，追求内心的清雅、淡泊，崇尚自然与真理。

文人雅士精神形成了中国传统文化中的一种自身价值观与审美追求。

总结而言，中国传统文化的发展历程及基本特征体现了中国古代文化的丰富性与多元性。

这些特征从根本上塑造了中国人的思维方式、社会道德观念和审美追求，并且为中国民族的精神传承与文化发展做出了重要贡献。

中国传统文化中国传统文化一、文明起源元谋人：距今约一百七十万年，我国境内已知最早人类；云南元谋县。

（长江流域）北京人：距今约七十至二十万年；北京西南周口店龙骨山的山洞里。

（黄河流域）河姆渡人：距今约六千多年；浙江余姚市河姆渡村；水稻和蔬菜（我国是世界上种植水稻最早的国家。

)半坡人：距今约五六千年；陕西西安市半坡村;种植粟(我国是世界上最早种植粟的国家。

）华夏之祖：帝、黄帝：距今四五千年，在黄河和长江流域，皇帝称“人文初祖”一、夏、商、西周夏（约前21世纪一前16世纪）政治：禅让制、太康失国、少康中兴、成汤灭夏商（前16世纪一前11世纪）政治：武王伐纣、盘庚迁都至殷、伯夷、叔齐。

文化：青铜文化：后母戊鼎、甲骨文、金鼎文西周（前11世纪一前771年）政治：分封制、成康之治、国人暴动、共和行政经济：井田制二、东周：春秋（公元前770-前476年）和战国（公元前475-前221年）政治：“春秋五霸”：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。

“战国七雄”齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦商鞅变法、管仲革新、伍子胥鞭尸、晋楚城濮之战科技：初税亩、都江堰：秦国蜀郡太守李冰司南、《春秋》首次记载哈雷彗星、《黄帝内经》成书战国，最早中医著作。

三、秦（公元前221年一公元前206年）政治：陈胜、吴广起义、焚书坑儒、楚汉相争、郡县制、经济文化：统一度量衡、货币和文字、焚书坑儒四、汉：西汉（公元前202年至公元9年）东汉（公元25年?220年西汉：文景之治、七国之乱、、卫青、霍去病破匈奴、张骞通西域（长安一河西走廊一西亚一欧洲；丝绸之路）、苏武牧羊、昭君出塞、王莽改制、绿林赤眉起义、东汉：班超通西域、党锢之祸、黄巾起义文化：罢黜百家，独尊儒术（汉武帝）道教：东汉时期兴起贾谊：《吊屈原赋》、《过秦论》；刘安：《淮南子》许慎：《说文解字》司马迁：《史记》班固：《汉书》。

科技：天文：张衡：发明水运浑天仪与地动仪、解释月食成因数学：西汉的《周髀算经》、东汉《九章算术》医学：张仲景：“医圣”、《伤寒杂病论》；华佗（麻醉散、五禽戏）；《神农本草经》（药物学）、造纸术：东汉蔡伦:改进造纸术四、三国两晋南北朝（公元220年-589年）政治：官渡之战、赤壁之战、八王之乱、祖逖北伐、淝水之战、元嘉之治、北魏孝文帝改革经济：均田制。

中华民族是有着悠久历史文化的伟大民族，几千年文化的发展与积淀影响了一代又一代人的思想和行为。

传统文化对科技发展就像一把“双刃剑”。

一方面，它的封建性、专制性、宗法性和保守性也制约着科技的发展与文化的创新。

另一方面，它又对科技发展起着重要的指导作用，极大地改善了人类的生产与生活。

本文从解析传统文化入手，重点分析了中国传统文化对中国科技发展的推动作用及阻碍因素，指出了传统文化也面临着挑战。

科学的发展、社会和经济的进步都呼唤着新的科学、新的文明，中国传统文化对科技产生和发展起着有益的导向作用，中国的科技发展也势必在未来的时代取得成功。

关键词：传统文化科技制约推动影响1.概述1.1中国传统文化中国传统文化是什么？文化，就是人民创造的一切。

传统，由历史沿传而来的思想、道德、风俗、艺术、制度等，世代相传相继。

所谓“文化”，从广义来说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。

从狭义来说，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。

而广义的文化是指民族性与时代性相结合形成较稳定的民族文化、民族心理精神的表现，称为民族魂或民族性格。

中国传统文化就是指世代相传有一定特色的思想、道德、风俗、心志、文化、艺术、制度等等，是一个外延很广的概念。

中国传统文化是中华民族历代创造的文化的综合，它代表和反映了我们祖先的心灵和智慧。

由于它具有被社会所接受的认同性和稳定性，它对科学技术的影响是全方位的、多层次的，又是潜移默化、根深蒂固的。

1.2科学技术科技是科学技术的简称。

科学是人类在长期认识和改造世界的历史过程中所积累起来的认识世界事物的知识体系。

技术是指人类根据生产实践经验和应用科学原理而发展成的各种工艺操作方法和技能以及物化的各种生产手段和物质装备。

科学技术一词，包含着科学和技术两个概念，它们虽属于不同的范畴，但两者之间相互渗透，相辅相成，有着密不可分的联系。

科学技术不是孤立和封闭的，它与文化的存在和发展是相辅相成的。

中国传统文化(古代科技3)中国传统文化是世界上非常丰富多样的文化之一，其中古代科技是其重要组成部分之一。

古代中国人民在没有现代科技的条件下，凭借着聪明才智和勤奋努力，创造了许多令人惊叹的科技成就。

本文将介绍几个古代中国的重要科技方面，带领读者一起探索中国传统文化绚烂的科技之路。

首先，我们来看一下中国古代的农业科技。

在农业方面，中国人民创造了众多的劳动工具和农业技术，以满足不断增长的粮食需求。

其中最有名的应该是中国古代的四大发明之一，即造纸术。

造纸术的发明不仅使书写和传播知识变得更加容易和广泛，而且也极大地促进了文化的繁荣和经济的发展。

此外，中国古代还发明了农具如耒耜、犁、田犁等，使得农民们在农田开垦和种植作物方面更加高效。

其次，中国古代的工艺制造技术也非常发达。

其中最具代表性的就是中国的陶瓷制造技术。

中国古代的陶瓷制造技术举世闻名，其中最著名的就是中国瓷器的制作。

中国瓷器的质量和工艺水平一直被世界各地所称赞，并成为中国传统文化的重要代表之一。

除了陶瓷制造，中国古代还有许多其他优秀的工艺制造技术，如造银器、造锦绣、篆刻等等。

这些工艺制造技术的发展不仅展示出中国人民的聪明才智和创造力，也丰富了中国传统文化的内涵。

另外，中国古代在建筑和城市规划方面也有着较高的科技成就。

作为世界上最早建立的帝国之一，中国古代建筑技术非常先进。

中国古代的宫殿、庙宇和园林都以精美绝伦的建筑艺术和独特的设计风格而闻名。

其中最有代表性的就是中国的古代宫殿建筑，如紫禁城和颐和园等。

不仅如此，中国古代的城市规划也非常精细，以长安为代表的中国古代都城规模宏大，街道整齐划一，许多建筑物具有高度的功能性和美学价值。

最后，中国古代还有一些其他领域的科技成就，如医药学、数学和天文学等。

在医药学方面，中国古人们通过长期的实践和总结，积累了丰富的医疗经验，并创造出许多有效的中药。

在数学方面，中国古代的数学家发明了许多数学原理和算法，如《九章算术》等。