文学理论复习纲要高等教育出版社

西方文論史古代文論（古希臘文論——新古典主義文論）古希臘文論第一節古希臘早期文藝思想畢達哥拉斯“數的和諧”理論從數量比例關係上著力探尋藝術的形式美，得出“美是和諧統一”的結論，天體是大宇宙，人是小宇宙人的內在和諧受外在和諧影響，內外相契合才能進入藝術欣賞狀態。

赫拉克利特“對立和諧”理論首先提出“藝術模仿自然”德謨克利特模仿說對文藝和美的對象的研究，文藝描寫的對象是社會的人，是外形和內心統一的人。

對作家藝術家主觀條件的研究，十分注重作家、藝術家的天才、靈感、語言。

對文藝作品的社會效果的研究，“快樂說’蘇格拉底模仿說和功用說“藝術模仿自然”強調通過描寫眼睛姿態等外在的東西，表現人物“精神方面的特質”，即描繪出人物的“心境”、“品格”和“感情”。

判斷美的標準就是“功用”的結論，有用即美，無用即醜第二節柏拉圖文藝對話錄理式論模仿說a理式是一種超時空、非物質、永恆不滅的“本體”b文學藝術是理式模仿的模仿，三種床，照鏡子，貶低詩人和藝術家。

c理式模仿說的唯心主義本質與理論價值文藝的社會功用說a理想國的建設與文學藝術b模仿的藝術的三條罪狀c對審美教育的重視與政治第一的文藝標準靈感說a靈感的基本含義，神靈附體、神靈感發，熱情磅礴b柏拉圖對靈感的解釋，靈感說的三個方面：靈感的源泉（神靈附體）、靈感的表現（狂迷）和獲得靈感的過程（靈魂對真善美理式世界的回憶）c靈感說的矛盾與價值，確認靈感是文藝活動中特有的現象，看出了文藝創作與技藝製作的區別，揭示了藝術創造離不開現實美的觸發，但又不停留在現實美的基礎上。

第三節亞裏士多德的《詩學》文藝本質論a文藝是人的行動的模仿b詩比歷史更富有哲學意味c文藝求其相似但比原物更美悲劇理論a悲劇的含義，悲劇是對於一個嚴肅的、完整的、有一定長度的行為的模仿；它的媒介是語言，具有各種悅耳之音，分別在劇的各個部分使用；模仿方式是借人物的動作表達，而不是採用敘述法；借引起憐憫和恐懼來使這種情感得到陶冶b悲劇情節和人物性格，悲劇六成分：情節、性格、思想、言詞、形容和歌曲，情節是悲劇的靈魂，性格占第二位。

一、文学理论的学科归属：文学史、文学批评、文学理论。

二、精神生产和物质生产的关系：1、物质生产指人类为取得生存所必需的物质资料而进行的对于自然界的物质改造活动。

2、精神生产指人类为了取得精神生活所需要的精神资料而进行的对于自然、社会的观念活动。

3、物质生产始终是精神生产发展的前提与动因，精神生产一旦从物质生产中分化出来，就具有了相对的独立性，使精神生产与物质生产不同步，并对物质生产发生作用。

三、文学艺术创造的主客体：1、客体：“自然”说、模仿论、“情感”说、文学客体是物质生活和精神生活相统一的社会生活。

2、主体：“模仿者”—柏拉图、亚里士多德，“创造者”—狄德罗、歌德、黑格尔。

四、文学创造客体——社会生活的特殊性：整体性的社会生活、具有审美价值的社会生活、作家体验过的社会生活。

五、文学创造过程：1、发生阶段：材料储备艺术发现：作家在社会生活中积累了一定的生活材料的基础上，依据自己认识、评价生活的思想原则和审美倾向，对外在事物进行观察和审视时所得到的一种独特感知。

创作动机2、构思阶段：艺术构思：作家在材料积累和艺术发现的基础上，在某种创作动机的支配下，心理活动和艺术方式，创造出完整的呼之欲出的意象序列的思程。

心理机制：回忆：积极地和有意义地从记忆中提取信息。

沉思：在寂静和孤独中对某个中心意念或意象思索。

回忆可以提供素材；沉思产生思想意蕴。

联想：由此形象出发，瞬间涉及彼形象，在延展中所思索的形象不断变化的心理活动过程。

灵感：思维过程中认识发生飞跃的心理现象。

直觉：省略了推理过程而对事物的底蕴或本质做出了直接了解和揭示。

理智：作家心理中有意识的、理性的认知。

感情：作家对外在事物或现象的态度、评价及其体验。

构思方式：作家在艺术构思中塑造形象，发展、完善意念，并建构作品整体的具体方式综合：围绕某种中心意念，以心智的功能加工、改造许多旧材料，使之糅合成一个能够体现自己意图的完整的有机的艺术形象的构思过程。

突出：作家以一个形象（或意念）为底稿，然后寻求与之密切相关的、更有效、更传神的材料，使之有机地融合，达到立体、生动的效果简化：作家略去具体细节而抓住主干，形神兼备地传达出形象（或意念）的大致轮廓与内在精髓的构思方式变形：作家在构思中极大地调动想像力与创造力，以违反常规事理创造形象的方式六、艺术真实：1、符合论：要求艺术严格地摹仿自然，摹写现实，与客观事物达到吻合一致。

西方文论史古代文论（古希腊文论——新古典主义文论）第一章古希腊文论第一节古希腊早期文艺思想1、毕达哥拉斯“数的和谐”理论从数量比例关系上着力探寻艺术的形式美，得出“美是和谐统一”的结论，天体是大宇宙，人是小宇宙人的内在和谐受外在和谐影响，内外相契合才能进入艺术欣赏状态。

2、赫拉克利特“对立和谐”理论首先提出“艺术模仿自然”3、德谟克利特模仿说对文艺和美的对象的研究，文艺描写的对象是社会的人，是外形和内心统一的人。

对作家艺术家主观条件的研究，十分注重作家、艺术家的天才、灵感、语言。

对文艺作品的社会效果的研究，“快乐说’4、苏格拉底模仿说和功用说“艺术模仿自然”强调通过描写眼睛姿态等外在的东西，表现人物“精神方面的特质”，即描绘出人物的“心境”、“品格”和“感情”。

判断美的标准就是“功用”的结论，有用即美，无用即丑第二节柏拉图文艺对话录1、理式论模仿说a理式是一种超时空、非物质、永恒不灭的“本体”b文学艺术是理式模仿的模仿，三种床，照镜子，贬低诗人和艺术家。

c理式模仿说的唯心主义本质与理论价值2、文艺的社会功用说a理想国的建设与文学艺术b模仿的艺术的三条罪状c对审美教育的重视与政治第一的文艺标准3、灵感说a灵感的基本含义，神灵附体、神灵感发，热情磅礴b柏拉图对灵感的解释，灵感说的三个方面：灵感的源泉（神灵附体）、灵感的表现（狂迷）和获得灵感的过程（灵魂对真善美理式世界的回忆）c灵感说的矛盾与价值，确认灵感是文艺活动中特有的现象，看出了文艺创作与技艺制作的区别，揭示了艺术创造离不开现实美的触发，但又不停留在现实美的基础上。

第三节亚里士多德的《诗学》1、文艺本质论a文艺是人的行动的模仿b诗比历史更富有哲学意味c文艺求其相似但比原物更美2、悲剧理论a悲剧的含义，悲剧是对于一个严肃的、完整的、有一定长度的行为的模仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在剧的各个部分使用；模仿方式是借人物的动作表达，而不是采用叙述法；借引起怜悯和恐惧来使这种情感得到陶冶b悲剧情节和人物性格，悲剧六成分：情节、性格、思想、言词、形容和歌曲，情节是悲剧的灵魂，性格占第二位。

《文学理论》提纲导论文学理论的性质和功能一、文学理论的性质1、文学理论在文艺学中的地位1）“文学理论”的定名2）文学理论是文艺学的分支2、文艺学在人文科学中的地位1）文艺学三学科界定2）文学理论的性质二、文学理论的体系1、文学理论体系的形成1）文学实践2）思想家和批评家的中介3）归纳整理2、文学理论的两种建构形态1）功能性结构2）对象性结构3、文学理论的建构原则和体例1）几种建构原则2）本书建构原则三、文学理论的作用1、文学理论功能的认识1）中外古代文论家的认识2）我国现代文论教材的认识2、文学理论的三种功能1）引导创作2）指导欣赏3）规范批评3、文学理论的基本功能1）文学批评的价值论2）文学批评的方法论四、文学理论的学习1、范畴体系与概念命题的掌握2、理论来源与文学史的学习3、学科地位与相关学科的了解第一编文学本体第一章文学本质特征第一节文学的意识形态性（一般性）一、“文学”辨析1、“文学”的语义分析：（狭义文学、广义文学）2、文学本质的研究：一般性→特殊性→个别性二、文学的社会地位1、“社会结构”：（马克思→普列汉诺夫）2、文学的社会地位：经济基础、上层建筑、意识形态三、文学的意识形态性1、文学与社会生活：文学活动与社会生活2、文学的意识形态属性：（阿诺德·豪塞尔）第二节文学的审美意识形态性（特殊性）一、文学审美特性的内涵1、文艺的审美意识形态性2、文学的审美特性（文学定义）二、文学的特殊对象1、“生活说”与“人学说”（布洛夫、高尔基）2、“文，心学也”（刘熙载）三、文学的审美形式1、文学形象性的根源2、文学形象与文章形象3、文学形象的基本特征第三节文学是语言艺术（个别性）一、文学艺术的分类1、历史上的艺术分类法2、分类原则二、文学是语言艺术1、文学语言的特质2、语言艺术的特征三、汉语与汉语文学1、汉语文字的特点2、汉语文学的特征第二章文学作品结构第一节文学作品结构层次一、“二分法”与“层次论”1、作品结构的“二分法”：内容、形式、关系2、从“二分法”到：“层次论”：二分法缺漏二、中西作品层次论1、中国作品层次论：玄学（王弼）→诗学（梅尧臣、李重华、王国维）2、西方作品层次论：英加登三、文学作品的结构层次1、方法：以中融西，中西互补2、层次：言、象、意第二节文学语言一、文学语言的艺术地位二、文学语言的审美要素1、语音层面2、文法层面3、修辞层面三、文学语言的组织结构1、语言类型：人物语言、作者语言2、语境3、语体4、文化色彩四、文学语言的审美特征：（意象语言的特点）1、形象性2、抒情性3、音乐性4、陌生化第三节文学形象一、文学形象的艺术地位二、文学典型：（再现性文学形象）1、典型人物性格2、类型与典型3、典型环境中的典型人物三、文学意境：（表现性文学形象）1、文学意境的审美特征2、文学意境的审美形态（王夫之、王国维）四、文学象征：（哲理性文学形象）1、文学象征的审美特征2、文学象征的审美形态第四节文学意蕴一、文学意蕴的艺术地位：（“意犹帅也”）二、文学意蕴的特点1、情理性2、含蓄性3、多义性四、文学意蕴与文学主题1、主题：意蕴的多层次性与主导性2、主题的形态：性格型、情感型、思理型第三章文学作品类别第一节文学体裁的划分和意义一、文学体裁的划分1、“体裁”界定2、体裁划分：二分法、三分法、四分法3、本书的新“四分法”二、文学体裁的意义1、体裁对作品的制约2、体裁对创作的规范3、体裁对欣赏的预示第二节叙事文学一、叙事文学的界定和种类1、叙事文学界定：（定义、特征）2、叙事文学种类：史诗类、小说类、叙事散文类二、叙事主体1、主体的纵向变化2、主体的横向介入3、叙述可靠性三、叙述内容1、人物2、情节四、叙事话语1、叙事聚焦2、叙事方式3、叙事时间第三节抒情文学一、抒情文学的界定和种类1、抒情文学界定：日常情感与审美情感2、抒情文学种类：诗歌、抒情散文、散文诗二、抒情文学的特征1、抒情作品的情感2、抒情作品的意象：心理画面、典故、母题3、抒情作品的语言三、抒情文学的手法1、西方：沉思、直抒胸臆、客观对应2、中国：赋、比、兴第四节戏剧文学一、戏剧文学的界定和种类1、戏剧艺术与戏剧文学2、戏剧文学的种类二、戏剧文学的特征1、高度集中的戏剧情境2、紧张激烈的戏剧冲突3、严格要求的戏剧语言4、组织严密的戏剧结构：锁闭式、开放式、人像展览式三、戏剧文学的重要类别1、悲剧与喜剧：（西方戏剧传统）2、杂剧与传奇：（中国戏剧传统）第五节影视文学一、影视文学的界定和种类1、影视艺术与影视文学2、影视文学的种类：电影文学、电视文学二、影视文学的特征1、造型的直观性：区别于小说2、冲突的行动性：区别于戏剧3、时空的灵活性：区别于戏剧三、影视文学的结构1、影视文学的结构原则2、影视文学的结构形态第二编文学创作第四章文学创作过程第一节文学创作基础一、文学创作的主体1、作家的创造能力2、作家的创造意识二、文学创作的客体1、文学对象与创作客体2、表现对象与描写对象三、文学创作的双向建构1、主客体的审美融合2、主客体的形象建构第二节文学创作过程一、文学创作的准备阶段1、生活体验与艺术发现2、准备阶段的心理机制二、文学创作的构思阶段1、艺术构思与构思方式2、艺术构思的心理机制三、文学创作的传达阶段1、艺术传达与艺术技巧2、艺术传达是构思的深化第三节文学创作原则一、审美态度与创作原则1、审美意识与审美态度2、审美态度与创作原则二、创作原则的基本倾向1、再现性文学创作原则：艺术真实与艺术概括2、表现性文学创作原则：艺术理想与艺术夸张第四节文学价值生成一、审美理想与文学价值1、作家的审美理想2、文学的审美价值二、文学价值的基本内涵1、真实性（真）2、崇高性（善）3、艺术性（美）第五章文学创作风格第一节风格的审美特性一、文学风格界定1、风格的诸种理论2、风格的定义二、文学风格的特征1、独创性2、稳定性3、多样性三、文学风格的形成1、创作个性2、表现内容3、文体特点4、读者群体四、文学风格的功能第二节风格的审美形态一、抒情风格的形态1、抒情风格的性质2、抒情风格形态的划分（简分法、繁分法）3、抒情风格基本形态二、叙事风格的形态1、叙事风格的性质2、叙事风格的形态第三节风格的文化形态一、风格文化形态的划分1、共时性：流派风格、地域风格、民族风格2、历时性：时代风格二、文学流派与流派风格三、风格的地域性与地域风格四、风格的民族性与民族风格五、风格的时代性与时代风格第三编文学接受第六章文学欣赏第一节文学的创作、传播与接受一、文学创作与文学传播1、文学传播在文学活动中的意义2、文学传播的发展二、文学传播与文学接受1、文学接受界定2、文学接受多层次性：欣赏、批评、借鉴第二节文学欣赏性质一、文学欣赏的特点1、直觉性2、情感性3、愉悦性二、文学欣赏的条件1、欣赏对象的条件2、欣赏主体的条件三、文学欣赏的意义1、欣赏与艺术生命2、欣赏与审美能力3、欣赏与作家创作第三节文学欣赏过程一、接受预示与期待视野1、接受预示2、期待视野：作品与期待的三种关系二、本文解读与审美体验1、语言的玩味2、形象的感受3、意蕴的领悟三、召唤结构与欣赏再创造1、召唤结构2、欣赏再创造四、个体差异与群体共鸣1、意识先结构与见仁见智2、人类共鸣第四节文学欣赏效果一、文学欣赏与文学功能1、文学功能的实现：以欣赏为中介、途径2、文学功能的特点：直接效果与间接效果二、文学功能的多样性1、心灵情感的交流（情）2、人格境界的提升（善）3、审美能力的培养（美）4、认识视野的拓展（真）三、文学功能的整体性第七章文学批评第一节文学批评性质一、文学批评的界定1、广义的文学批评2、狭义的文学批评二、文学批评的基础1、敏锐而精细的审美能力2、深厚而完备的理论修养3、客观而公正的科学态度4、丰富而广博的经验学识三、文学批评的意义1、指导欣赏2、帮助创作3、影响社会第二节文学批评标准一、批评标准的界定二、批评标准的形成1、批评标准的社会性2、批评标准的历史性三、批评标准的内涵1、思想标准2、艺术标准四、批评标准的普遍性与具体性1、批评标准的普遍性2、批评标准的具体性第三节文学批评方法一、批评方法的构成二、批评的基本原则1、美学原则和历史原则的提出2、美学原则和历史原则的内涵三、批评的基本模式1、社会文化批评2、创作主体批评3、艺术本体批评4、接受反应批评四、批评的论述方法与阐释循环1、批评的论述方法：说明、解释、判断2、阐释循环第四编文学史第八章文学发生发展第一节文学艺术的起源一、文艺起源的诸种学说1、模仿说：亚里士多德2、游戏说：席勒—斯宾塞3、巫术说：雷纳克—泰勒4、劳动说：格罗塞—普列汉洛夫二、文艺起源的合力作用三、原始文学的特点1、混合性2、集体性3、实用性第二节文学艺术的进步一、文学艺术进步的理解1、“变化论”：文艺进步的否定论2、“进化论”：文艺进步的肯定论二、文学艺术进步的规律1、文艺进步的复杂现象2、文艺进步的特殊规律第三节文学发展的社会根源一、文学发展与物质生产1、文学发展以物质生产发展为基础2、艺术生产与物质生产的不平衡性二、文学发展与社会政治1、政治的中介地位2、政治对文学发展的影响3、文学对社会政治的影响三、文学发展与精神文化1、文学发展与宗教：终极关怀2、文学发展与道德：道德境界3、文学发展与哲学：哲理追求第四节文学发展的自身规律一、文学传统的继承与革新1、文学发展的历史继承性2、文学发展的继承与革新二、民族文学的影响与超越1、民族文学的相互影响2、他民族文学的吸收与超越三、杰出作家的创造性贡献1、文学发展与杰出作家2、杰出作家对文学进步的贡献第九章文学发展进程第一节文学体裁的演变一、文学体裁的演变进程1、文学体裁滥觞期2、终极种类形成期3、文类多元发展期二、文学体裁演变方式1、发达文体源于原始文体2、改良性渐变与革命性突变3、规则承续与创作变异三、文学体裁演变动因1、社会意识形态的选择2、创作主体的自觉追求3、期待视野的积极促进4、传播载体的推动交流第二节文学思潮的演进一、文学思潮的性质1、文学纲领的共同性2、创作方法的一致性3、文学流派的多样性二、文学思潮的演进1、古典主义文学思潮2、浪漫主义文学思潮3、现实主义文学思潮4、现代主义文学思潮三、文学思潮史研究第三节文学地域的拓展一、文学地域拓展的进程1、原生的地方文学2、统一的民族文学3、走向世界文学二、世界文学与比较文学1、世界文学格局的标志2、比较文学的两大学派第四节文学文化形态的变迁一、文学的文化形态1、艺术文化阶层论2、民间文学3、精英文学4、通俗文学二、大众文化的形成和发展1、大众文化的形成2、大众文化的特征3、大众文化的兴盛第十章文学史研究第一节文学史的性质一、文学史的形成1、中国传统的文学史研究2、文学史在近代欧洲的形成二、文学史的性质1、含义2、特点（内容的整体性、叙述的有序性、意识的自觉性）三、文学史的任务1、展示文学进程2、评价文学地位3、探讨文学规律第二节文学创作史一、个体创作史二、国别文学史第三节文学作品史一、作品史划分二、文体史三、主题史四、风格史第四节文学接受史一、接受史的提出（姚斯）二、接受史的途径1、效果史研究2、阐释史研究3、影响史研究。

《文学理论》复习提要一、大纲概述《文学理论》是汉语言文学专业的基础理论课程。

本课程以历史的和现实的文学现象为根据，通过对文学的一般性质、特征和文学文本、文学创作、文学接受以及文学发展等问题的讨论，从理论上阐释什么是文学，深化学生对文学的认识和理解，帮助学生树立科学的文学观念，掌握与之相关的概念范畴、基本理论和研究方法。

学习《文学理论》的目的在于较为系统地掌握文学理论的一般知识，为学好文学史和其他文学课程、进行文学评论和进一步从事文学理论研究，作必要的知识准备和理论准备。

《文学理论》全书八章，可分为五个单元；作为中文专业的基础理论课，《文学理论》的内容需要学习一学年，不少于120课时。

根据教学特点，我们将《文学理论》分为《文学理论》（1）和《文学理论》（2）两个部分，分两个学期学习。

《文学理论》（1）包括此课程第一、二单元，即第一、二、三、四章，《文学理论》（2）包括此课程第三、四、五单元，即第五、六、七、八章。

全课安排如下表所示：单元章节主要内容备注第一单元第一章、第二章文学的一般性质和特征文学理论（1）第二单元第三章、第四章文学作品及其体裁第三单元第五章、第六章文学创作及思潮流派文学理论（2）第四单元第七章文学接受第五单元第八章文学活动这种安排仅仅是在教学时间上的一种处理，不能因此忽略《文学理论》作为一门课程在知识上的连贯性和逻辑上的内在联系。

在学习中，需要注意（1）、（2）部分各章节之间的联系。

在学习中需注意理论联系实际，做到三个联系：第一、联系具体的文学作品和文学现象来理解各种理论问题；第二，联系现实的文学论争来深化对各种理论观点的领机然；第三，联系文学理论、文学批评中的新成果来更新理论知识。

二、大纲内容第一章、文学是语言的艺术讨论文学的一般性质和特征。

本章通过三节内容的讨论，逐层揭示文学的性质与特征。

在教学中需注意不能孤立地根据各节所讲的内容来理解文学的性质，即注意第一章对文学性质的分析和讨论是通过三节内容，逐层分析才实现的。

☃文学理论复习大纲♪♫♬♠Z1马克思主义文学理论产生于19世纪40年代马恩的思想主要有三个来源：德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义学说唯物史观的创立，为马克思主义文学理论奠定了科学的世界观和方法论基础，使文学理论产生了历史性变革。

（what is 唯物史观？）♠Z2鲜明提出“二为”方向，并与“双百”方针相结合，构成指导我国文学艺术繁荣发展的根本方针。

“二为”方向：文艺为人民服务、为社会主义服务；“双百”方针：百花齐放、百家争鸣。

♠Z3文学作为一种社会意识形态，是作家依据一定的立场、观点和方法对社会生活进行的艺术创造，具有认识性、倾向性和实践性。

一、文学的认识性，是指文学帮助人们认识自然、社会和精神世界的特性。

（一）文学是客观世界在作家主观世界中反映的产物（二）文学作品蕴含着作家对社会生活的认识（三）文学通过艺术形象对社会关系进行整体把握二、文学的倾向性，是指文学在反映特定社会生活时表现或流露出来的价值取向。

①政治和思想倾向性是文学倾向性的主要表现②文学的政治和思想倾向性必须与文学的真实性相统一三、文学作为一种社会意识形态，既是对人类社会生活的反映，又能够通过其特殊方式对人类社会生活产生能动的影响。

文学的实践性，就是指文学反映社会实践而又能动作用于社会实践的特性。

①文学的实践性经常体现为对政治实践的直接影响②文学对经济、社会的变革也会产生深刻影响③文学对社会实践的作用是通过改变人的精神和观念间接实现的文学作为审美艺术的特征，主要体现为情感性、形象性和超越性。

一、文学的情感性，是指文学表达情感并以此激发读者共鸣、促进社会情感交流的特性。

（一）情感性是文学审美活动的基本特征：第一，审美是一种非实用而又使人产生情感愉悦的活动；第二，审美是一种非概念而又能引起情感与认知的自由协调运动的过程；第三，审美是一种个体的同时又可以普遍传达的内心情感体验。

（二）情理交融是文学审美活动的现实表现二、文学的形象性，是指文学创造具体生动的艺术形象以反映社会生活的特性。

文学理论童庆炳高等教育出版社1992-3第一编导论第一章文学理论的性质和形态第一节文学理论的性质一文学理论的学科归属1. 文艺学以文学为对象，以揭示文学基本规律为目的的学科，包括三个分支：即文学理论、文学批评和文学史。

中国古典文学和西方古典文学称之为“诗学”。

韦勒克（Wellek）、沃伦（Warren）：在文学“本体”的研究范围内，对文学理论、文学批评和文学史三者加以区别显然是最重要的。

首先，文学是一个与时代同时出现的秩序（simultaneous order），这个观点与那种认为文学基本上是一系列依年代次序而排列的作品，是历史进程中不可分割的一部分的观点，是有所区别的。

其次，关于文学的原理与判断标准的研究，与关于具体的文学作品的研究——不论是作个别的研究，还是作品编年的系列研究——二者之间也要进一步加以区别。

要把上述的两种区别弄清楚，似乎最好还是将“文学理论”看成是对文学的原理、文学的范畴和判断标准等类问题的研究，并且将研究具体的文学艺术作品看成文学批评（其批评方法基本上是静态的）或看成“文学史”。

2.文学理论是文艺学中的三个分支之一，与其他分支有着密切的联系，它通过对文学问题的审视，研究文学中带一般性的普遍的规律。

文学理论的任务：即文学活动论、文学活动本质论、文学创作论、文学作品构成论、文学接受论。

艾布拉姆斯《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》文学四要素世界读者作家作品第一，文学活动是人类的一种精神活动，有一个历史的发展过程，是随着时代的发展而发展的，从而显示出不同历史阶段的不同特征。

这就是“文学活动发展论”。

第二，文学是人类的一种特殊的精神活动，与人类的其他活动不同，这就是“文学活动本质论”。

第三，社会生活是一切文学艺术的源泉，但社会生活的原料必须进过作家的艺术创造，才能成为文学文本。

这就是“文学创作论”。

第四，文学作品是一个复杂的结构，像题材、形象、语言、结构、类型、风格等都是作品构成中的重要问题。

1、美学观点和史学观点美学观点：遵循艺术掌握世界的规律，并重视作家的审美心理和创造精神。

史学观点：即重视文学的社会历史性质，主张将文学作品置于特定时代和社会联系中，从历史和阶级的角度分析作品中的人物、事件、环境及作家的态度。

2、中国特色社会主义理论体系中文艺思想的基本内涵“二为”方向与“双百”方针相结合（“二为”方向：文艺为人民服务、为社会主义服务“双百”方针：百花齐放，百家争鸣）丰富了文艺为人民服务的内涵主旋律与多样化相统一在继承的基础上，积极推动文艺创新提出在新的时代条件下党领导文艺工作的新要求“三贴近”的原则(三贴近：贴近实际、贴近生活、贴近群众)3、文学的意识形态性意识形态的概念:在一定的经济基础上形成的，人对于世界和社会的有系统的看法和见解，哲学、政治、艺术、宗教、道德等是它的具体表现。

意识形态是上层建筑的组成部分，在阶级社会里具有阶级性。

文学作为一种社会意识形态，是作家依据一定的立场、观点和方法对社会生活进行的艺术创造，具有认识性、倾向性和实践性。

(1)认识性:指文学帮助人们认识自然、社会和精神世界的特性。

○1文学是客观世界在作家主观世界中的反映的产物；○2文学作品蕴含着作家对社会生活的认识；○3文学通过艺术形象对社会关系进行整体把握。

（2）倾向性:指文学在反映特定社会生活时表现或流露出来的价值取向。

○1政治和思想倾向是文学倾向的主要体现；○2文学的政治和思想倾向性必须与文字的真实性相统一。

(3)实践性：指文学反映社会实践而又能动作用于实践的特性○1文学的实践性经常性体现为对政治实践的直接影响；○2文学对经济、社会的变革也会产生深刻的影响；○3文学对社会实践的作用是通过改变人的精神和观念间接实现的。

4、文学作为审美意识形态审美意识形态：指与现实社会生活密切缠绕的审美表现领域，其集中形态是文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术活动审美意识形态的特殊性：意识形态中的富于审美特性的种类；渗透着社会生活以及其他意识形态的因子文学作为审美意识形态，看起来只是一次远离社会生活的个体审美事件，但归根到底总是与某种思想、观念、意识联系在一起的文学的审美意识形态属性表现：情感性；形象性；超越性(1)情感性:指文学表达情感并以此激发读者共鸣、促进社会情感交流的特征○1情感性是文学审美活动的基本特征；○2情理交融是文学审美活动的现实表现；(2)形象性:指文学创造具体生动的艺术形象以反映社会生活的特性○1形象性是文学艺术之美的重要体现；○2文学形象是有创造性、有生气、有意蕴的形象。

文学理论课期末复习材料提纲在文学理论课程结束时，复习材料，文学与艺术:文学及其规律的研究。

文学活动:把文学理解为由作品、作家、世界、读者等要素组成的活动，是人类一种高级的特殊精神活动。

文学理论:文学的原则、范畴和标准的研究。

文学批评:在文学理论阐述的基本原则的概念、范畴和方法的指导下，对作者和作品进行具体的分析和评论。

文学史:它是一门研究主流文学、清理和描述文学演变、探讨其传播规律的学科。

马克思主义文学理论；它是马克思主义整体的有机组成部分。

它是马克思恩格斯在批判继承德国古典哲学、美学和文艺的基础上创立的文学活动的“四要素”；作者、世界、作品和读者的文学本体论；英美新批评强调文学作品的本体论地位，并提出了这一观点。

代表人物是兰森，他认为文学活动的本体在于文学作品，而不是外部世界和作者。

工党说:关于文学起源的主要理论之一是把劳动作为文学的出发点。

劳动是文学活动的前提。

劳动产生了对文学活动的需求。

劳动构成了文学描写的主要内容。

劳动限制了早期文学的形式。

物质生产和精神生产的“不平衡关系”；这意味着文学、发展和经济发展的过程并不总是同步的。

有时甚至在相反的方向。

这种不平衡有两种典型表现:首先，一些文学艺术类型只能在相对较低的生产发展阶段蓬勃发展。

随着生产力的发展，它的繁荣阶段已经过去。

另一种情况是，艺术生产和物质生产的发展水平不成正比，经济落后的国家或地区可能会导致文学艺术。

文学的意义:简而言之，文学是一种语言艺术，是一种话语美学思想。

当然，文学的意义是变化和发展的。

单词:话语是一种特定的社会存在形式，它指的是一种特定的话语方式与社会权利的关系交织在一起。

它是特定社会背景下人们之间特定的言语交际行为，即特定社会背景下特定说话者和接受者之间通过文本进行的交际活动。

它指的是文学活动中深刻而持久的语言和意义，表明文学作为一种社会话语实践，蕴含着丰富的意义生成的可能性。

审美意识形态: 它指的是与现实社会生活紧密交织在一起的审美表达。